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简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称,用竹片写的书称“简策”,用木片写的叫“版牍”。它是一定历史阶段中国文字的主要书写载体。在纸发明以前,简牍是我国古代文化传承的主要载体,对后世书籍制度产生了深远的影响。 简牍书法具有率意自然、以拙生巧的内涵。由于书者身份不同,其书法风格亦是异彩纷呈:有规范的官方正体,亦有朴素的民间俗体;有秦简的质朴,亦有楚简的浪漫,更有汉简的开张。迥异的书风使简牍书法艺术变得绚丽多姿,其艺术
本书是一本专门针对篆刻艺术边款创作的实用教材, 内容涉及边款流变、边款刀法、边款章法与风格、边款方向及边款语言等各个方面, 脉络清晰, 图例丰富, 特别是对单刀楷书边款的刀法及边款创作技法做了详实的解构, 兼具实操性与学理性, 对于篆刻爱好者拓宽篆刻审美维度及提高边款创作能力都有积极的帮助...
吴昌硕的楷书始学唐、颜真卿,后效法钟繇,后参入黄庭坚笔意,风格别致。行草初学李邕后涉及欧阳询和米芾,又参入元明诸家趣味,又以写《石鼓文》为世所称。刚健雄劲,自成一家,晚年以篆隶笔法作狂草,天真烂漫,古朴磅礴...
本书主要内容包括: 作品解说 ; 特征分析图 ; 基本练习、作品例 ; 练习手本集 ; 《祭侄文稿》索引 ; 《李思训碑》索引...
本书《书法知识丛书——行书基础知识》是《书法知识丛书》的其中一本。《书法知识丛书》着眼书法基础知识的普及而精心策划的一套图文并茂、简洁易懂的知识性丛书。通过介绍楷书、行书、草书、隶书、篆书五种书体的生成发展,并对每个历史时期的风格演变,依次叙述,以供书法爱好者与初学者置身源头,顺流而下,驰骋观赏。对书法的发展演化历程,可以窥其大要,理解文字源流与书法艺术的概貌,从而引起研究书法史的兴趣,促进书法学习的深度和广度。另外每册对每种书体进行
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。松江宝云寺建于唐代大中十三年(859年),位于上海金山区亭林镇(原属松江县)。相传宝云寺绵延数华里,号称“江南名刹之五,华亭之最。”饱经沧桑,宝云寺屡修屡毁。元代,重修时立碑,由牟巘撰文,赵孟頫书碑。当地人称此碑为“子昂碑”。据志书记载,宝云寺清代毁于战乱,仅存山门及“子昂碑”。一九六六年
《述书赋》是唐代的一篇长赋,也是历代仅存的有关书法的长赋,具有特别的史料价值。很早被收入唐张彦远的《法书要录》,后又被收入宋朱长文的《墨池编》和陈思的《书苑菁华》。清代编《全唐文》《佩文斋书画谱》《四库全书》,也都收录此赋。《东观余论》,二卷,北宋黄伯思撰。黄伯思(1079-1118),字长睿,别字霄宾、长孺,自号云 林子,邵武(今福建邵武)人。本书对历代法帖、古器物及诗文图画或考辨真伪,或申说议论,或赏鉴评价,发前人所未发,有理有据
本书收吴昌硕临《石鼓文》,藏中国美术馆。此册是吴昌硕书画合璧。书为其临写的石鼓文,画为菊花、桂花、荷花等写意花卉。此册为十二开,纵三十三厘米,横三十七厘米,书家摹写的石鼓文字数较多,是一件极为难得的墨宝...
《麓山寺碑》,又称《岳麓寺碑》,唐开元十八年(七三0)立于潭州长沙府(今湖南长沙市)麓山寺中。李邕撰文并书。文末署『江夏黄仙鹤刻』,宋以来学者多认为『黄仙鹤』系李邕化名。碑通高四百厘米,正文部分高二百五十八厘米,宽一百三十五厘米。圆顶饰龙纹浮雕,有阳文『麓山寺碑』四字篆额。碑阳正文二十八行,行五十六字。为李邕行书中上乘之作。《中国碑帖名品:李邕麓山寺碑》选用之本为上海图书馆所藏宋代精拓本。第三行『地位尝高者』之『尝高』二字左半已泐,『
本套丛书“集字字帖系列”,书体包括简帛书、隶书、楷书、行书、草书,从历代碑帖中选取代表性书家,汇成楹联、诗词作品集,适合已有临帖基础,尚缺创作经验的读者使用。本书尊重原帖原字,通过电脑图像处理技术,将字在大小重轻倾侧等方面做到上下贯通、左右呼应,为读者创作时提供参考蓝本。赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪,松雪道人,生于吴兴(今浙江湖州)。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、
张即之(1186—1263),宋代书家。字温夫,号樗寮。历阳(今安徽和县)人。官至直秘阁。以能书闻名天下。书学米元章,而变以奇劲,有春花秋水之势。张即之大字小字皆佳,楷行兼工。一生书写佛经尤多,工稳沉静。其正书棱角分明,而行草清劲圆和,风韵独具。本册所选其《大方广佛华严经》(卷第十一)、《汪氏报本庵记》、《手札三种》、《杜甫戏韦偃为双松图歌》皆其代表作,诚为鉴赏与学习之上乘之作...
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一,收《瘗鹤铭》。《瘗鹤铭》是南朝时期葬鹤作的一篇铭文,刻于江苏镇江焦山西麓的石崖上。宋代以后,这一摩崖全部坠入长江,后人仅能从落入江中碎石上拓取部分文字。《瘗鹤铭》的书法艺术深受众多书家推崇,黄庭坚称其为“大字之祖”。“其书法虽已剥蚀,然萧疏淡远,固是神仙之迹。
彩色放大本中国著名碑帖\"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为\"彩色放大本中国著名碑帖\"系列之一。\"唐代,唐玄宗李隆基书写《鹡鸰颂》一卷行书墨迹。此作纸本,纵二十四点五厘米,横一百八十四点九厘米,后有宋代蔡京、清代王文治等人题跋。曾经宋宣和内府、明晋王府、清内府收藏,现藏台北故宫博物院。有方家评说这件墨迹书风雄秀、结体丰丽、用笔遒厚。清代书法评论家梁
书法是我国优秀的传统文化艺术,具有悠久的历史,历代名家辈出,碑帖无数。为了适应广大书法爱好者的需求,我们选择了历代书体和著名书家的代表之作,并采用彩色印刷的形式,最大限度地展示了历代碑帖的神韵,是书法爱好者手上不可缺少的一手珍贵资料。 《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》,碑文字体结构谨严,浑朴苍劲,含蓄沉着。碑中书体以方笔为主,与以圆笔为代表的《曹全碑》等汉碑书体不同,为汉隶中方笔流派的典型代表...
元次山碑,系唐代大书法家颜真卿于大历七年(公元772年)63岁时为好友元结亲手撰写并书丹的悼文。全文以寸半见方的楷书写就,字迹浑厚雄健,遒劲秀拔,气势磅礴,充溢着宁折不屈的浩然正气。是颜体的代表作品之一。此碑记述了元结的世系、生平事迹及死葬年月,多处表达了颜真卿对元结的敬慕之情。碑文已收入《颜鲁公论文集》...
本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。赵孟頫(1254-1322),宋朝宗室,字子昂,号松雪道人,谥文敏,湖州吴兴人。早岁学"妙悟八法,留神古雅"的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学"钟繇及羲献诸家",晚年师法李北海。后世将其与颜真卿、柳公权、欧阳修等列入楷书四大家。传世书迹较多,代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴
《董美人墓志》,全称《美人董氏墓志铭》。刻于隋开皇十七年(五九七)。墓志正方形,边长五十二厘米,二十一行,行 为二十三字。清嘉道间出土于陕西西安,马上海陆君庆官陕西兴平县时所得,后归上海徐渭仁,咸丰三年(一八五三)上海小刀 会农民起义,原石毁于兵火。原石归陆氏时曾有蝉翼法椎拓,此类初拓本俗称『关中淡墨拓』,流传极稀。归徐氏后椎拓仍罕, 拓本有浓墨、淡墨两种...
薛稷,字嗣通,蒲州汾阴(今山西万荣西)人。诗人薛道衡曾孙,魏征外甥,薛曜兄长。武则天时中进士。景龙中,任昭文馆学士。睿宗时封晋国公,授中书侍郎,官至太子少保,礼部尚书。故世又称为“薛少保”。开元元年(七一三)牵连进太平公主、实怀贞谋反一案,赐死在万年狱中。其书法用笔纤瘦,结体道丽,初宗欧虞褚三家,尤得力于褚遂良,神形兼备,几可乱真,故时人有“买褚得薛,不失其节”之说。后世把薛稷与欧阳询、虞世南、褚遂良并列,称之为“初唐四大书家”。薛稷
为了更方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属陆与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,我们精选底奉,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同直(迹,这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏,以获得学习的门径。披览全帙,思接千载,我们希望通过精心编撰、系统规模的出版工作,能为当今书法艺术的弘扬和发展,起到绵薄的推进作用,以无愧祖宗留给我们的伟大遗产
《中国碑帖名品:文徵明书法名品》文徵明(一四七〇—一五五九),明代书家。初名壁,字徵明,後以字行,更字徵仲,号衡山居士、停云生。长洲(今江苏省苏州市)人。少从沈周翠画,从吴宽翠文,从李应桢学书法;又常与祝允明、唐寅、徐祯卿谈诗论文,人称“吴中四才子”。 五十四岁以岁贡荐吏部,任翰林院待诏,三年後辞归。擅画山水、人物、花卉。与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”,为吴门画派中坚。弟子甚多,对後世影响很大。工书法,行草翠二王,兼得趟孟頫神韵,
《中国碑帖名品:黄道周书法名品》是《中国碑帖名品》丛书之一,由上海书画出版社编。精选明代有名书法家黄道周的有名碑帖影印出版,分孝经、手札、石城寺诸友过集诗轴三部分。底本注重艺术性,与版本价值相结合,是广大读者学习书法艺术的法帖。可供广大书法爱好者欣赏临摹...
本书以书法的艺术形式,介绍了河南省的历史名人、重要文化遗存与主要名胜景观、著名矿产基地和主要天然宝藏、著名厂家、公司、土特产品等...
本书多名专家学者在某一方面的专门论述,按照周易与书法艺术的内在特有的逻辑规律,穿珠成串,以达珠联璧合、相得益彰之效。为当今第一部论述二者关系的书法理论专著...
《中国书法教程》选用历代隶书、楷书、行书及草书等字体的名家碑帖,用深入浅出、通俗易懂的语言阐释碑帖的方方面面,所以既适用于中小学生及初学者自学之用,也是各种形式书法班的很好教材之一。 《曹全碑隶书习字帖》是以《曹全碑》为蓝本编写的。 隶书起源于秦而盛行于汉,尤其是东汉桓、灵时期(147―189),隶书更是进入了群雄争鹿、体势多变的黄金时代,出现了开闳如《石门颂》、端庄如《史晨碑》、严整如《衡方碑》、古穆如《张迁碑》等面貌迥
米芾的行书大刀阔斧,独往独来,痛快淋漓,奇纵变幻,特点十分明显。其书札潇洒飘逸,随笔跌宕多姿,碑版大气磅礴,歌行风卷云舒,尤其是题跋精妙绝伦,不过不轻易示人而已。他说:“吾书小字行书有如大字,唯家藏真迹跋尾问或有之,不以与求书者,心既贮之,随意落笔,皆得自然。”对于米芾的行书特点,沈鹏先生有一段十分中肯的评论:“米芾重视整体气韵,兼顾细部的完美,因而书写时能够左右顾盼,前后呼应,行与行之间以及每一行之中各有正、侧、偃、仰,其间正、侧、
本书分设五关:双姿关、笔画关、部首关、结构关、句篇关。双姿关包括写字标准双姿及新三个“一”;笔画关包括46个基本笔画和复合笔画,将所有笔画细分讲练;部首关按字左、字右、字头、字底、字框分类讲练80个常用偏旁;结构关按独体、左右、上下、包围四类以及结构原则进行讲练;句篇关按实用书写分类训练:四分二、五分三、中轴线、算术格、作文格五种写法。本书定位为硬笔楷书一本通,尽量将所有写字训练内容包含进去,完全满足中小学教师教学使用。突出科学性、实
荣宝斋书法集字系列丛书·”一带一路”·游目骋怀集字图书为荣宝斋集字系列丛书中其中一册,作者自作与中国山水风光有关的诗、联百余首,以历代经典行书为范本,集成形式不同的书法作品,使广大书法爱好者使用方便...
本书分为理论知识篇、实践学习篇、常用硬笔字体临摹篇,阐述书法课程的基本知识、基本理论和基本技能,并着重介绍楷书章节内容,包括基本笔画和结构特点...
二维码视频书法教学:《王羲之行书集字:吉祥对联 圣教序》《汉隶隶书集字:吉祥对联曹全碑》《欧阳询楷书集字 :吉祥对联 九成宫》 每本收录69个直播视频 累计10小时的现场示范◆扫描二维码,每幅吉祥字词、对联、横批均配有视频,直播书写示范,掌握临写要领◆原碑集字,临创结合◆增8幅书房佳联创作欣赏,以助雅兴...
本书包括隶书概说、隶书的起源和发展、隶书名作赏析、隶书书论辑要、隶书的书写方法、临摹碑帖、隶书的创作等七章。刘普选先生对草书的类别、源流、发展作了系统,富有学术性的严谨的讲解。涉及的隶书名碑非常全面、系统。历代隶书书论辑要也便于读者理论的学习。第五章对隶书的点化、偏旁部首、结构、章法做了详尽的讲解并配有大量大小适宜的图片。第六章临摹碑帖,对《曹全碑》 《张迁碑》 《石门颂》的临摹做了系统全面的讲解。第七章隶书创作包括的形式丰富,实用性
吴昌硕(1844-1927),是驰名海内外的艺术大师,在诗、书、画、印诸方面,都有着很高的成就,并能融会贯通,形成独特的个人风貌。他对篆刻情有独钟,从事的时间长,成就高。他生前曾言:“人说我善作画,其实我的书法比画好,而我的篆刻更胜于书法。”吴昌硕的篆刻作品,经过他的处理,无论朱文或白文,汉篆、小篆或大篆,都呈现出一种大气、浑朴、厚重的气象。 《中国篆刻技法丛书:吴昌硕篆刻及其边款》以吴昌硕的篆刻作品为例,从吴昌硕篆刻边款的特点
《流动的线条:中国书法鉴赏》立足书法本体,力图成为引导读者进入这座神奇园林的向导,对书法欣赏的诸多方面一一介绍。同时,还配以大量经典书法作品的图片,与读者边读边看,间而谈道论理,间而欣赏交流。力求循序渐进、通俗易懂、引人入胜,让读者徜徉于书艺海洋,感受书法艺术的魅力,培养起对书法的兴趣,培养出一双能分辨书法作品优劣的眼睛...
王羲之的《兰亭集序》一帖作为天下*行书,备受推崇。而在《兰亭》帖的研究史上,宋代的《兰亭考》《兰亭续考》是非常重要的著作。它将《兰亭序》自诞生至宋代诸事解说殆尽,极具研究价值。...
本书多是论书法之文,兼有评议,笔墨简练,趣味盎然,乃是书法艺术之大作。...
《盛京故宫书画录》收录清末沈阳故宫翔凤阁所藏书画。共收书画四百四十九件,体例仿《石渠宝笈》。分卷、轴、册、经、幅、额、联七类,每一类前书后画,末附刻丝、刺绣。...
本书所论各碑帖均为杨氏家藏或目见之作,其辩论是非,言必有据,多有道甘苦之言,所叙明以后新摹碑本,亦甚详晰,足资考证。其书详明淹博,足成一家之言。...
书法艺术历史悠久、源远流长。在五千年的中华文明法展过程中,书法逐渐成为一门自觉的艺术形式,并涌现出像王羲之、颜真卿等一大批著名的书法家。时至今日,书法这门古老的传统艺术不仅为国内的普通百姓所喜闻乐见,亦漂洋过海、驰誉世界,在国际舞台上呈现其特有的风采。 《书法/走向世界的中国文明丛书》对书法艺术的表现技法、美学特征和创作过程以及历朝历代的代表书家书作进行介绍,力图使读者朋友对书法艺术的审美追求和发展脉络有所感知...
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。《米芾行书集字春联\/春联挥毫 》从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,以书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏...
本书是一本书法评论集, 收录的一百三十余篇文章, 是作者为一百三十余位书家写的评论, 其中介绍信的文章占一定比例, 书家中既有在全国声名显赫的名家大腕, 也有在书坛崭露头角的青年书家, 从书家所擅长书体来看, 则正、草、行、隶、篆皆有。全书逻辑清晰、内容丰富, 具有一定的理论水平...
本书是一本书法评论集, 收录的四十八篇文章, 是作者为中国国家画院沈鹏书法课题班四十八名成员所做的评论, 这些成员多是近年书法大展获奖者, 既有纵横书坛多年的名家, 也有在书坛崭露头角的新秀, 从书家所擅长书体来看, 则正、草、行、隶、篆皆有。全书资料丰富, 具有较强的专业性和理论水平...
全书有上百幅书法作品。纵观书中的作品, 兼修诸家, 熔炼至精, 始能博涉一专, 自成一脉。书法端庄质朴, 清丽儒雅。作品书写的是诗词、楹联、佳语等传统文化内容, 作品形式包括横幅、竖幅、斗方、扇面、对联、团扇等...
将唐楷名碑《皇甫诞碑》拓字适当放大,有的根据实际情况适度修复;对原碑中极度漫漶而难以辨识的字,则进行严谨的组拼,追求一笔一画的原汁原味;使碑拓字完完全全、淋漓尽致地呈现出来,以利于初学者临习并尽快入帖。此外,书中还编排有书家介绍、作品评述、技法解析、简繁同步释文、从临摹到创作、文本阅读理解等内容,以全面提高读者的书法文化素质。 ...
本书从书法概论入手, 一篆、隶、楷、草、行“五大书体”理论为构架, 以历代书家和书法碑刻、墨迹欣赏以及书法基本知识为内容, 构建书法艺术的基本知识框架。该书共分八章, 内容包括: 书法艺术概述、汉字书法的初创等...
本书内容大致包括两大板块。其一, 与汉字书法相关的诸如概论、书法历史简介、文房四宝、临摹碑帖、笔法、结构、章法以及作品创作等基础知识与基本技法。其二, 对汉字书法五大字体 —— 楷书、行书、隶书、草书、篆书, 以及硬笔书写等的具体讲述与赏析...
本书搜辑《宣示表》《白骑帖》《黄庭经》《孝女曹娥碑》等楷书作品, 旁附释文...
本书选取14篇中国古代经典书论,不仅是书法的指导理论,还是古文佳作名篇;既可资临书,也可陶冶性情,由艺入道,深入中华传统文化的精髓。 作者沈一鸣老师任教于清华大学外文系,在教学一线工作多年,编写过适合艺术及设计专业的英文教材,又长期浸淫于书法和国画,在书法与英语两方面均颇有心得。 对古代书论的翻译,既填补了书法理论翻译的空白,也将促进中外艺术理论的交流,有利于中国文化走出去,让世界了解中国文化和艺术的精髓。 本书由清华大学美术学院张歌
宋瑞祥
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
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