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本书为“馆藏国宝墨迹”系列丛书之一,精选馆藏底本,为首次四色精印,并延请专家释文。爱新觉罗·弘历(1711-1799),满族,1736-1795年在位,年号乾隆,庙号高宗。于诗书绘画皆能。执政后也十分重视文化建设,特建“淳化轩”藏《淳化阁帖》,一时帖学之风大炽。乾隆雅赏赵孟頫的书法,心慕手追,身体力行。书法起步于康熙时流行的宫廷书法,后在承学各家中选定赵孟頫丰圆肥润的书法。其书圆润均匀,结体婉转流畅,有承平之象,其擅书之名流传普遍。本
“集字字贴”能使学书者比较便捷地从临摹转向创作,提高学习的兴趣,因此我社推出的“中国对联集字字贴系列”、“中国古诗集字字贴系列”和“中国古文集字字贴系列”,广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。为了更方便读者挑选创作内容,现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体,综合对联、古诗、古文等集字内容,选编成“集字汇贴”,旨在为读者学习提供更丰富的参考。 此册《隶书集字贴》以汉代名碑《史晨碑》为集字依托...
本书稿分为三个部分, 第一部分收入比较单纯的“变态字” (变形字) 创作, 每件作品对应一个提示性的标题 ; 第二部分收入具有一定时效性的记录社会事件的“新闻字”创作, 除对应标题外, 每个事件还配有一段介绍事件...
“馆藏国宝墨迹”系列字帖的底本多选自故宫博物院、上海博物馆等国家级博物馆、图书馆馆藏书法作品,大多为首次公开出版。明清两代著名书法大师的名字俱在这套系列中出现,读者可尽赏文徵明、董其昌、王铎、王羲之等大家笔墨华彩。其中,“馆藏国宝墨迹”系列尽可能完整保留所有国宝原作后的题跋、钤印,并延请专家作释文,方便书法爱好者学习研究。张弼(1425-1487),字汝弼,号东海。松江华亭(今上海松江)人。宪宗成化二年进士,授兵部主事,进员外郎,迁南
《中国书法全集(58 明代名家一)》收集了散见于各大博物馆的明代初期的宋广、沈度等人的书法精品百余件。考释详实,论说精当,对明初书法概况进行了全面梳理和评析...
中国书法艺术源远流长,光辉灿烂。本社继*辑《历代名家碑帖临习技法精解》(31本)第25届金牛杯优秀图书银奖之后,现推出第二辑《历代名家书法珍品》(32本)。本套丛书邀请中国美术家协会、中国书法家协会会员,广东省第八、九、十届政协委员,广东省人民政府文史研究馆馆员,广东省中国画学会理事许裕长担任主编,精选历代书法名家精品,如王羲之《兰亭序》、《十七帖》,孙过庭《书谱》、草书《千字文》等代表作。采用大8开,高清全彩影印,锁线装订,*限度地
书画家董其昌的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定 。字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。董其昌用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔,书风飘逸空灵,风华自足,清秀中和,恬静疏旷。今人抄经的意义:一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真;二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵;三是以董其昌抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本,可
《朱拓行草四条屏》由伊秉绶两件临摹作品和两件自作诗组成...
本书法集收录了颜真卿的传世书法精品,力图全面展示颜真卿书法的韵味精髓和整体风格,本书特别适合书法爱好者、书法鉴藏者及广大读者收藏、赏阅。颜真卿是唐朝名臣、大书法家。书法参用篆书笔意写楷书,真书笔力弥满,端庄雄伟,气势森严,行书遒劲郁勃,阔达自在,书风明显区别于“二王”(王羲之和王献之)和唐初诸家,对我国书法艺术的发展有重大影响,世称“颜体”。与当时另一位书法家柳公权并称“颜柳”。唐人《书评》论其书:“如荆卿按剑,樊哙拥盾,金刚嗔目,力
本字帖在市面现有字帖基础上,提出“摹”的概念,本系列第一辑共十种,选取历代经典作品为范本,高清印刷,其中小字作品做放大处理,便于学习者临摹。为解决摹在书写中渗墨的问题,本字帖采用特殊处理,使字帖不怕墨染,并附摹写纸100张、摹写磁铁两个。目前市场上字帖,特别是中高质量字帖皆以方便临为主,尚无可供直接摹写的字帖,一些双勾印本既多失形,更不可直观帖之墨韵风彩。本套字帖即以解决此问题而设计,为填补市场空白商品。本册为《宋徽宗瘦金体千字文...
“集字字贴”能使学书者比较便捷地从临摹转向创作,提高学习的兴趣,因此我社推出的“中国对联集字字贴系列”、“中国古诗集字字贴系列”和“中国古文集字字贴系列”,广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。为了更方便读者挑选创作内容,现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体,综合对联、古诗、古文等集字内容,选编成“集字汇贴”,旨在为读者学习提供更丰富的参考。 此册《柳体集字贴》以汉代名碑《玄秘塔碑》为集字依托...
本书收入了《居延汉简》、《永元五年简书》、《张芝秋凉平善帖》、《吴皇象文武帖》、《索靖月仪帖》等。 ...
什么叫书法?《辞海》解释为:“中国传统艺术之一。指毛笔字书写的方法。”《现代汉语词典》云:书法是“文字的书写艺术。特指用毛笔写汉字的艺术。”《简明不列颠百科全书》则详细释为:“书法是书写的艺术,涉及字形知识和书写技巧,要求字体各部分布局恰当,比例协调,让行家承认是艺术品。”并特别强调“东亚书法历来是跟绘画同等重要的艺术”,“中、日、朝三国的书法是一种纯艺术形式,都是在汉语书面形式的基础上发展起来的。” 对中国书法不惜用整版篇幅
米芾(1052—1107),初名黻,字元章,号襄阳漫仕、海岳外史、鹿门居士,人称[米南宫],北宋书画家。世居太原(今山西太原),迁襄阳(今湖北襄樊),后定居润州(今江苏镇江)。曾任书画学博士、礼部员外郎等官职。与王安石、苏轼、黄庭坚、李公麟、王诜等以文会友,过从甚密。能诗文,擅书画,广收藏,精鉴别。醉心于书画艺术,爱石成癖,举止颠狂,故世称[米颠]。其所著《山林集》久佚;今存《宝晋英光集》乃后人辑本。传世之作,如《画史》、《书史》、《
本书主要精选了刘艺章草千字文,供广大书法爱好者参考...
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法 名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。本书选辑了怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《千字文》《论书帖》《东陵圣母帖》等...
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。 本书选编了褚遂良楷书《倪宽传赞》、《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,小楷《临黄庭经》等,行书《文皇哀册》、《枯书
黄庭坚书法,擅行、草书,与苏轼、蔡蓑并称《宋四家》。初以周越为师,抖颤有病态,后取法颜真卿、杨凝式、张格,对后世甚有影响。黄庭坚书法传世名迹颇多,本书选辑了其代表作《跋东坡书寒食诗帖》、《经伏波神祠诗卷》、《松风阁诗卷》、《李白忆旧游诗卷》等...
本书是一本书法作品集,主要收录了房弘毅书写鲁迅的诗,供读者欣赏...
在这20年浩瀚的书法史进程中,陈振濂教授不仅仅是以他的书画篆刻创作、理论著述、教学实践等等,在其中起着重要的推动作用,还更以他的游踪、他与师长友好的交谈,以及许许多多的学术报告、演讲活动来构建起他的庞大学科体系的。故尔,当我们在关注他的近40册学术著作和几百篇研究论文的同时,似乎也可以换一个角度,来看看他的演讲、访学、对话、论辩等方面的身姿,甚至不妨说:有许多他的新的学术构想,如“学院派书法创作模式”、“书法学学科研究”等,其实在最早
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。 本书选辑了王羲之行书《兰亭序》、《临钟繇千字文》等,小楷《乐毅论》、《黄庭经》等,草书《王略贴》、《十七
《楷隶行草篆:常用字毛笔五体书法对照字帖》根据国家颁布的二千五百个常用字,采用毛笔楷、隶、行、草、篆五种字体对照的方法,用范字与简明文字相结合的形式,对五种字体的艺术特点、基本笔画、间架结构作了详细解析。并分别介绍了这五种字体的形成和演变过程。 《楷隶行草篆:常用字毛笔五体书法对照字帖》不仅可用来查阅各种字体的写法与简繁的对照,而且是理想的临摹范本,同时也适用于书画家、篆刻家案头使用...
“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。” 这是明末清初著名学者顾炎武的一句评语。傅青主,生于明万历三十五年(1607年),卒于清康熙二十三年(1684年),山西阳曲(今太原)人,初名鼎臣,后改名山,字青竹,后改字青主,字号颇多,已知的已有石道人、朱衣道人等50多个名号。傅青主博学多才,当时人就称赞他的学问像大海一样广博(“学海”),可以说他是个百科全书式的学者,在经学、先秦子学、佛经道藏、医学、书法、绘画、诗词、音韵、训诂之学甚至武学等
本书为《康熙御笔书般若波罗蜜多心经》, 供书法爱好者欣赏使用...
本书为《乾隆御笔书般若波罗蜜多心经》, 供书法爱好者欣赏使用...
本书选取柳公权所书《金刚般若波罗蜜经》为底本。在这幅作品中, 体现了“柳体”的遒劲、妩媚书风, 字字挺拔、笔笔雄整。是书法爱好者学习“柳体”的重要资料。全书采取描红形式, 既可观摩作品的原汁原味, 也可自行描红临习, 兼具实用性与艺术性。加之采用“经折装”形式, ...
《怀仁集王羲之圣教序》碑,共计2400余字,西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模...
赵孟頫一生创作了大量的书法作品。《元史》说他“篆籀分隶真行草书无不冠绝古今”。实际上,他是以楷书与行书见长。 《道德径》,纸本,墨迹,纵三十四·三厘米,横一百五十三·三厘米,现藏北京故宫博物院。赵孟頫书于延祜三年,时年六十三岁。《道德径》是赵孟頫小楷代表作之一。字体工整秀丽,笔法稳健,和谐沉着,风格独具...
本书收录的作品包括: 放眼观古今 寄怀在山水 ; 正气 ; 唐诗一首 ; 谦德 ; 白雪既开远山齐乐 清风所至流水同欢 ; 静逸 ; 观云 ; 集美等...
传世有二种。一是本册墨迹本,日本小川简斋氏藏。纸本册装,首页已残,仅存二百行,行十字,文中不避隋唐帝讳,又有数字与唐以来传本不同,如“召”,后世本作“吕”等。据考,清代杨守敬等以为是唐临本,从书法论此帖笔画丰润,雅有六朝遗韵。二是刻本。宋代薛嗣昌(薛绍彭弟)据长安崔氏藏真迹于大观乙丑(1109)刻石,称为“吴中本”为可信,现藏于西安碑林。北京故宫博物院藏拓本。另有《宝墨轩帖》刻本,《群玉堂帖》刻残本四十二行,《过云楼帖》本,《戏鸿堂帖
一、原大 放大,全新的呈现方式 小楷的尺寸有很大区别,蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大,才能正确用笔。放大则可以方便更细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大,全方位欣赏临习小楷作品。 二、重要书家 代表/稀见作品,版本更讲究 精选重要书家(赵孟頫、文徵明、董其昌等),遴选精品力作(《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等),萃编稀见佳作(《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心
本书主要内容包括: 一枝春晓破霜烟、云霁月明、戏折寒梅、十载江南春梦断 至今清影在君家、不增不减、杯酒忽相思、清影在君家、长空万里 云无留迹等...
书法家张即之的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 张即之下笔简捷凝练,运笔坚实峻健, 结字俊秀而骨力遒劲,清爽不落俗套。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以张即之抄写的《金刚经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良,装帧精美。装帧采用经折装形式;内文选用宣纸印刷,适合书法练习;封面布面装帧,典
《欧阳询楷书集字古诗》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集欧阳询楷书字体,收历代古诗,方便读者临习、创作。《欧阳询楷书集字古诗》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
1、 原创书法家田舍之与插画师简山国学原创笔记; 2、 雅致集书法、国画等中国传统文化元素于一体; 3、 启迪一字一画,启迪我们对生命、生活的思考; 4、实用纯质书纸,流畅地书写体验,间隔插画,缓解视觉疲劳...
等慈寺碑全称《大唐皇帝等慈寺之碑》。唐颜师古撰文。无书人姓名,可能是其自书,无立碑年月。宋代赵明诚《金石录》认为碑成于唐贞观二年(628年),清王昶《金石萃编》认为成于贞观三年(629年)但是清方若认为成于贞观十一年(637年)之后。 碑石原在河南汜水(今河南荥阳县),碑记唐太宗李世民破王世充窦建德后在战处建寺,超度阵亡将士之灵,颂扬战功。碑文楷书,32行,每行65字,碑侧刻宋之丰、杨孝醇等题名,额篆书“大唐皇帝等慈寺之碑”3行9字
《灵飞经》是道教经名,主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》,一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。 《灵飞经》是唐代著名小楷之一,无名款。元袁桷、明董其昌皆以为唐钟绍京书,但启功先生认为只是无名经生所书...
《文徵明黄体集字古诗》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集文徵明学黄庭坚字体,收历代诗词,方便读者临习、创作。《文徵明黄体集字古诗》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
此本《赤壁赋》题记年月,是明代中期最著名的画家、大书法家文徵明八十九岁(一五五八年)时所书,距他逝世只有四个月。虽然他自以为『笔尤不精,殊不成字』 ,其实与现在所见其他各种印本的《赤壁赋》相比都更为精到,作品笔墨『潇洒疏落,翰逸神飞』 ,可谓已至『人书俱老』的境地...
《米芾行书集字古诗》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集米芾行书字体,收历代古诗,方便读者临习、创作。《米芾行书集字古诗》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
正书亦称“;楷书”;、“;正楷”;、“;真书”;。字体名。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔,由隶书发展演变而成。始于汉末,为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整,形体方正, 故名。《宣和书谱》称:“;在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。人既便之,世遂行焉。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇,乃有《贺克捷表》,备尽法度,为正书之祖,晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》,一出于世,遂为今昔不赀之宝。”;
本书选取印光法师《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本, 整幅作品结构规整, 笔画遒劲, 是一副难得书法作品。全书采取描红形式, 方便读者临习...
《书谱》为论述历代书法和论书法变迁之专著,本身亦具书法艺术价值,其文章更具理论价值,是我国关于书法理论之重要著作,它对书法欣赏、技巧等方面至今仍有重要现实意义。《书谱》书于垂拱三年(687),对自汉迄魏晋之草书诸大家均有详述。草书体裁写来翰逸神超,浑朴流润,有绵里裹铁之妙,尤其起落笔之俊逸,字态笔姿之潇洒,既深入晋王堂奥,又得汉魏神髓,浓润圆熟,用笔破而愈完,纷而愈治,飘逸愈沉着,婀娜愈刚健...
《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》《黄龙碑》,位于甘肃省成县天井山,东汉建宁四年(171)六月刻,仇靖撰刻并书丹。《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。有额、图、颂、题名四部分,篆额有“惠安西表”四字。正文右侧刻有“邑池五瑞图”,即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左,阴刻隶书20行,共385字,颂之左为题名,隶书竖行1
佛学大师印光法师的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 印光法师用笔精妙,字字规整,结构严谨,大师书法之韵味尤为凸显。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以印光法师抄写的《金刚经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良,装帧精美。装帧采用经折装形式;内文选用宣纸印刷,适合书法练习;封面布面装帧,典雅大气
“彩色放大本中国著名碑帖”系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《彩色放大本中国著名碑帖·赵孟頫书前后赤壁赋》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经
书法是以汉字为载体的书写艺术,是中华民族独有的艺术形式。欣赏和学习书法对了解中国文化,提高自身艺术修养和综合素质,特别对培养健康的性格和良好的学习、生活习惯,大有裨益。众所周知,许多政坛伟人、科技精英、商界名流、演艺名人等在书法方面均有颇深的造诣,书法艺术对于陶冶情操、提升修养的重要性毋庸多言。 本书宣扬一种新的书法欣赏理念。在传统观念中,说到欣赏,一般理解为非接触式的观赏。在这里,编者提出,欣赏必须是“接触式的”参与,“知、观、想、
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,这些
汪曾祺
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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