周慧珺行书名文 古代爱国诗词选

中国碑帖名品礼器碑/中国碑帖名品

《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《韓明府孔子廟碑》、《魯相韓敕復顏氏繇發碑》、《韓敕碑》、《修孔子廟碑》等。東漢永壽二年(一五六)立於曲阜孔廟，至今仍存。四面刻，均為隸書，無額。碑高二百三十四釐米，寬一百零五釐米。碑陽十六行，行三十六字。碑陰三列各十七行，左側三列各四行，右側四列各四行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置禮器車輿，吏民共同捐資立碑以頌其德政。碑陰及碑側為捐資立石的官吏姓名及捐资數目。此碑自宋代便開始著錄，歷

颜真卿颜氏家庙碑-中国碑帖名品-六十-上下

顔真卿，字清臣，京兆萬年人，祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂)玄宗開元進士，曾爲平原太守，因有“顔平原”之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又稱“顔魯公”。其書法樸拙雄渾，大氣磅礴，稱爲“顔體”。是繼王義之之後對後世影響最大的書法家。《顔氏家廟碑》，全稱《唐故通議大夫行薛王友柱國贈祕書少監國子祭酒太子少保顔君廟碑銘并序》，或稱《一碑》。顔真卿撰并書，李陽冰篆額。唐建中元年(七八〇)立於長安顔氏家廟中。篆額三行六字“顔氏

中国碑帖名品:米芾尺牍名品

米芾是宋代书法家。早年名『黻』，四十一岁后改署『芾』。字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史等，世称米南官。太原（今属山西省）人，徙居襄阳（今属湖北省），晚居润州（今江苏镇江），建海岳庵。宣和时为书画学博士。后至礼部员外郎。好洁成癖，多蓄奇石，人称『米颠』。其书宗晋法，以二王为归，晚年出入规矩，深得意外之旨；自谓『善书者只有一笔，我专享四面』，识者然之。与蔡襄、苏轼、黄庭坚齐名，后世称为『宋四家』。 《新得紫金研帖》、《三昊帖

宋徽宗瘦金体千字文

本字帖在市面现有字帖基础上，提出“摹”的概念，本系列第一辑共十种，选取历代经典作品为范本，高清印刷，其中小字作品做放大处理，便于学习者临摹。为解决摹在书写中渗墨的问题，本字帖采用特殊处理，使字帖不怕墨染，并附摹写纸100张、摹写磁铁两个。目前市场上字帖，特别是中高质量字帖皆以方便临为主，尚无可供直接摹写的字帖，一些双勾印本既多失形，更不可直观帖之墨韵风彩。本套字帖即以解决此问题而设计，为填补市场空白商品。本册为《宋徽宗瘦金体千字文...

(广艺舟双楫)辨析

该书是当代艺术评论家李廷华先生对清末著名书学著作康有为《广艺舟双楫》的解析与批评。康有为的《广艺舟双楫》问世以来对书学界以及整个近现代艺术理论界影响深远, 其中不乏新鲜甚至有些偏激的观点, 对此人们见仁见智。李廷华深入剖析《广艺舟双楫》全篇内容, 加以细致全面的辨析、阐释、评论, 本书分《广艺舟双楫》原文及李廷华辨析文字两大部分, 是读者全面深入理解《广艺舟双楫》的极好辅助读物...

中国碑帖名品:欧阳询虞恭公温彦博碑

《虞恭公碑》为欧阳询晚年力作。楷法精妙，神采奕奕，确系唐碑上品。本次选用之本为上海图书馆所藏清内府旧藏宋拓本，钤有嘉庆御览之宝印记，后有王澍、翁方纲、王文治长跋，堪称海内最佳本，今原色全本影印。整幅碑拓为朵云轩所藏百年前旧拓本...

苏轼尺牍名品/中国碑帖名品

苏轼（一○三七-一一○一），宋代书家。字子瞻，自号东坡居士，苏洵之子，苏辙之兄，父子三人史称『三苏』。眉州眉山（今属四川省）人。官至端明殿翰林侍读学士、礼部尚书，谧文忠。诗、文、书、书俱成大家。与蔡襄、黄庭坚、米芾齐名，为『宋四家』之首。 苏轼书法，才情与法度兼具，人古深，又能出新意，卓然大家，人书俱高。其成就为书法史一高峰，《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》、《东武帖》、《邂逅帖》、《次辩才韵诗帖》、《跋吏部陈公诗帖》、《归安丘园帖》、《

书法经典放大·铭刻系列---王羲之黄庭经

《王羲之黄庭经/书法经典放大铭刻系列》原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。《黄庭经》是魏晋时期颇为流行的道家养生修炼之书。传王羲之所书小楷《黄庭经》系《外景经》。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开郎之意态...

隶书集字帖

“集字字贴”能使学书者比较便捷地从临摹转向创作，提高学习的兴趣，因此我社推出的“中国对联集字字贴系列”、“中国古诗集字字贴系列”和“中国古文集字字贴系列”，广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。为了更方便读者挑选创作内容，现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体，综合对联、古诗、古文等集字内容，选编成“集字汇贴”，旨在为读者学习提供更丰富的参考。 此册《隶书集字贴》以汉代名碑《史晨碑》为集字依托...

董其昌书法名品-中国碑帖名品-九十

董其昌（一五五五--一六三六），明代书家。字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人。官南京礼部尚书，卒后谧文敏。擅昼山水，为“华亭画派”杰出代表。倡“南北宗”论，其书及画论对明末清初的画坛影响很大。书法出入晋、唐，天机溢发，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡，气韵深厚，自成一格。能诗文。存世作品着有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等，刻有《戏鸿堂帖》、《玉烟堂帖》等。 　　董其昌《方圆庵记》虽言临作，

颜真卿颜勤礼碑-中国碑帖名品-六十一

正书-(上册)

正书-(下册)

傅山书法名品-中国碑帖名品-九十五

傅山（一〇六七——一〇八四）明末清初青家。初字青竹，后字青主，又字儒山，别署公之它、石道人、虢啬廑、儒儒山、真山、朱衣道人、老蘖禅等。山西阳曲人，一作太原人。清康熙时韶举鸿博，称疾固辞，以老病上闻，特加内阁中书。傅山是明清之际有骨氟的饱学大儒，明亡后誓不仕清，着朱衣道服'傲祝天下。其学衍舆顾炎武、黄宗羲等齑名，臀衍、艺术等亦至极高境界，人耩日大江以北'燕出其右k。其音法诸诸皆能，草书如生龙活虎，真害如老僧坐禅，直入化境。其提出的

王铎书法名品-中国碑帖名品-九十三

祝允明书法名品-中国碑帖名品-八十八

王羲之兰亭序三种-中国碑帖名品-二十三

柳体集字帖

“集字字贴”能使学书者比较便捷地从临摹转向创作，提高学习的兴趣，因此我社推出的“中国对联集字字贴系列”、“中国古诗集字字贴系列”和“中国古文集字字贴系列”，广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。为了更方便读者挑选创作内容，现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体，综合对联、古诗、古文等集字内容，选编成“集字汇贴”，旨在为读者学习提供更丰富的参考。 此册《柳体集字贴》以汉代名碑《玄秘塔碑》为集字依托...

长风堂笔阵

《长风堂笔阵》是徐建融先生多年研究中国书画艺术的心得之谈，内容既有书画艺术的欣赏与鉴藏介绍，又有对中国书画史上诸多重大命题的当代解读，还包括书画界现象的观察与思考。其文观点独到，论述生动，深入浅出，有助于开阔读者眼界，一窥书画艺术之堂奥...

节庆挥毫宝典智永楷书千字文集字吉语诗词

“节庆挥毫宝典”系列以春节、端午节、儿童节、重阳节、国庆节、中秋节为主题，集名家名帖之字，一家一帖集成一书，幅式参考涵盖了团扇、对联、斗方、中堂、条幅等，其内容又以类相从编排，不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性，更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。《智永楷书千字文集字吉语诗词》是此系列中的一本...

中国法帖珍赏怀素自叙帖(精)/中国法帖珍赏

怀素（七三七—七九九），俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代书法家，以擅书“狂草”名世。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，并称“颠张狂素”，成为了唐代书法双峰，也是中国草书目前两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，干变万化，法度具备。传世书法作品有《自叙帖》《小草干字文》《苦笋帖》《论书帖》等。 《自叙帖》，纸本，纵二八点三厘米，横七五五厘米，凡一二六行，六九八字，今

中国法帖珍赏颜真卿祭侄文稿(精)/中国法帖珍赏

《祭侄文稿》，行草，麻紙本，縱二八點三厘米，横七五點五厘米。唐乾元元年（七五八）書，二十五行，共二百三十四字。現藏臺北故宫博物院。此文稿追叙了常山太守顏杲卿父子一門在安禄山叛亂時，殺身成仁之事迹。此帖係稿本，無意於書，而神采飛揚，姿態横生，筆勢雄奇，超神入聖，為顏書行草，被譽為天下第二行書。本書取原作晝心，經折裝原大影印，可窥原作精神...

书学源流论书法源流论/朵云文库学术经典

本书由张宗祥著《书学源流论》、顾鼎梅著《书法源流论》两种组成，二书均著于20世纪上半叶，均系20世纪上半叶中国书法史研究的早期著述。本书将两部“源流论”合于一册，并加导读详解，具有较好的书法史研究与参考价值。特别是顾鼎梅《书法源流论》为1949年后抢先发售出版，为书学研究者提供了新的书法史研究资料...

怀素小草千字文/中国碑帖名品

上海书画出版社编著的《怀素小草千字文/中国碑帖名品》共八十四行，绢本墨迹，字字用意，脱去狂怪怒张之习而趋于平淡古雅。用笔千变万化，终不离魏晋法度，是怀素晚年的代表作。明代姚公绶评此帖“一字值一金”，故又称《千金帖》...

瘗鹤铭/中国碑帖名品

上海书画出版社编著的《瘗鹤铭》原刻在镇江焦山西麓石壁上，中唐以后始有著录，后遭雷击崩落长江中，南宋淳熙间挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。自宋代《瘗鹤铭》残石被发现以来，历代书法家均给予其高度评价，对它的时代、作者、思想艺术性等方面的研究、探讨一直没有停止过，且至今未有定论，成为千古之谜...

倪元璐书法名品/中国碑帖名品

《倪元璐书法名品/中国碑帖名品》由上海书画出版社编着。 倪元璐（一五九三—一八四四），明代书家。字汝玉，一作玉汝，号鸿宝。浙江上虞人。天启二年进士，与黄道周、王铎同科，意气相投，相约学书，人称：二珠树』。历官至产、礼两部尚书。崇祯十七年（二八四四）三月十九日，李自成陷北京，自缢而绝，卒年五十二岁。福王谥『文正』。清谧『文贞』。倪元璐书画俱工。其书法得力於王羲之、颜真卿、苏轼，陶冶而得其天，可谓『笔奇』、『字奇』、『格奇』，『势

北魏墓志名品2/中国碑帖名品

《中国碑帖名品》是针对当代读者学习需求而推出的一套理念全新的丛帖。丛帖在总结该社不同时段字帖出版的资源和经验基础上，更加系统地观照整个书法史的艺术进程，汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品（包括新出土书迹）的深入研究，以书体递变为纵轴，以书家风格为横线，遴选了书法史上最优秀的书法作品汇编成一百册，再现了中国书法史的辉煌。为了更方便读者学习与品鉴，本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试，使文字记载、释义的属性与书法艺术造型

敦煌马圈湾汉简书法(壹)/简帛书法大系

1979年《马圈湾汉简》的出土，除却其不可忽视的历史文献价值外，对研究书法的演变提供了极为有价值的一手资料。《马圈湾汉简》可谓汉代隶书中很为恣纵的“变体”，其中包含了隶书。草隶、草书多种风格的样式，笔锋清晰俊逸，纤毫毕现，为研究临习者提供了的范本。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资...

韩煜行书(岳阳楼记)(秋声赋)(放鹤亭记)

范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《放鹤亭记》是宋代散文的名篇，内容脍炙人口，为后人常诵、常吟。有名书法家韩煜先生以《岳阳楼记》《秋声赋》《放鹤亭记》为内容，用他擅长的行书书写成册，呈现给读者。其书用笔流畅多变，线条奇崛凝练，结字倚侧峻险，笔势跌宕起伏，极具山林野逸之气，耐人寻味...

中国碑帖名品秦汉简帛名品(上)/中国碑帖名品

《秦汉简帛名品(上)》为《中国碑帖名品》丛书之一，由上海书画出版社编。书中精选历代有名碑帖（自殷商至近代）影印出版，纵贯中国书法史，更加精当合理，底本注重艺术性与版本价值相结合，是广大读者学习书法艺术的优选法帖，供书法爱好者欣赏临摹...

白蕉墨迹集萃.白蕉行草兰题杂存

作为中国现当代书法史“海上”帖学的代表人物之一，白蕉以其醇正的二王书风与深刻的书学见解，为打破碑学独尊天下的格局和恢复帖学的地位作出了巨大的贡献，他的作品也对当代书法产生了深远的影响。白蕉的传世作品以行草居多，楷书较少，篆隶书则更少。其行草以二王为宗，清隽秀朗、淳淡婉丽、潇洒俊逸，直入山阴堂奥。《兰题杂存》长卷是白蕉的代表之作...

智永草书千字文

智永，生卒年不详，本姓王，名法极，历南朝梁、陈及隋三朝，传百岁而终，是晋代大书法家王羲之的七世孙，出于王徽之一族：他早年出家为僧，后云游至浙江省昊兴县永欣寺，住了整整三十年，人称“永禅师”。在寺中，智永深居筒出，每日临摹王羲之的字，从未间断。传其退笔无数，以大竹簏痉之，人称“退笔冢”，可见智永习书之刻苦。当时向智永求书者甚多，常常踏破门槛，于是智永用铁皮裹上门槛，称之为“铁门槛”。智永是我国历史上既承袭“二王”书风，又有自己风格的著名

曹全碑

《曹全碑》，此碑全称《汉合阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东漠灵帝中平二年（一八五）十月立，碑高三白七十二厘米，宽九十五厘米。碑阳二十行，行四十五字，碑阴题名五列。肉容为王敞记述曹全生平。此碑明万历初年在陕西省合阳县莘里村出土，出土时字画完好，一字不缺，为汉碑中少有之完好者。碑移至城内时，不慎下角碰损，“因”字右下半遂缺损。明末时大风折树压碑，自首行“商”至十九行“吏”断裂一道。出土后曾移存合阳县孔庙东门内，一九五六年入藏西安碑林

徐利明行书《茅屋为秋风所破歌》

行书《茅屋为秋风所破歌》是徐利明先生近年来创作的精品力作，整个作品约长十五米高一米，通篇一气呵成，笔酣墨畅，收放自如，观整件作品气势恢宏，跌宕起伏，展示了法度与性情并举，雄强与飘逸兼融，达到了才情与理性的高度统一。“《书法》杂志提名当代名家力作档案”是《书法》杂志编辑部推出的一套介绍当代名家代表作的丛帖，它以手卷或册页为创作形式，书写内容积极向上，来展示书家风格面貌。这是一套面向当代书法史，为当代实力书家建立代表作档案的系列，也将成为

当代名家名帖批注本.怀仁集王羲之书圣教序

此书约请当今书法名家对经典碑帖进行赏析评注，旨在为广大书法创作者及研习者提供理论和技术两方面的支持，也为碑帖爱好者提供很好的参考。《怀仁集王羲之书圣教序》为行书学习必经法门，加之名家批注必将有益于读者对此碑的解读和学习。本书特别之处在于，沈培方先生批注在2015年，两年后沈先生染病离世，曹宝麟先生为纪念亡友，遂以朱笔续批于沈批之隙，故成此书。这一著述方式，于当今书学者当别有一番学习意义...

中国大书法:英雄浩气大江东

本书《英雄豪气大江东》为“中国大书法”系列丛书之一。论述有名书家张华庆及刘延涛的书法艺术。从一个侧面反映了当代书坛的发展水平和风貌。此外，本书还收录硬笔、篆刻、刻字等名家及作品...

颜真卿颜勤礼碑/中国碑帖名品

颜真卿，字清臣，京兆万年人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。玄宗开元进士，曾为平原太守，因有“颜平原”之称。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又称“颜鲁公”。其书法朴拙雄浑，大气磅砖，自成一家，称为“颜体”。是继王羲之之后对后世影响较大的书法家。 《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜真卿撰文并书。据欧阳修《集古录跋尾》卷七记载，此碑立于唐大历十四年（七七九）。原为四

敦煌马圈湾汉简书法(贰)/简帛书法大系

1979年《马圈湾汉简》的出土，除却其不可忽视的历史文献价值外，对研究书法的演变提供了极为有价值的一手资料。《马圈湾汉简》可谓汉代隶书中最为恣纵的“变体”，其中包含了隶书、草隶、草书多种风格的样式，笔锋清晰俊逸，纤毫毕现，为研究临习者提供了不可多得的范本。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资...

韩煜草书千字文

《千字文》是由南北朝时期周兴嗣编纂的、由一千个汉字组成的韵文。全文四字成句，对仗工整，是中国传统蒙学三大读物之一。中国历目前许多名人书家曾书写传抄，如智永、怀素、宋徽宗、赵孟頫等等。有名书法家韩煜先生也用其擅长的草书，书写了《千字文》全文长卷。其书法线条变化多端、秀逸流畅、顺其自然，笔致雄肆奇崛、峻利爽洒，起承转合极富节奏，让人久品而得隽永之趣...

新书--书法经典放大·铭刻系列:曹全碑(一)

现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而放大也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。本套丛帖字数远非古刻数行可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之真貌，

书法经典放大铭刻系列曹全碑(二)/书法经典放大铭刻系列

现代印刷技术少见发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可多方面地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟？在《兰亭十三跋》中说：”昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。“本套丛帖字数远非”古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法

王羲之兰亭序三种

王羲之《兰亭序》被称为“天下行书”，但传《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终，现在为人称道的是《虞摹兰亭序》《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本，均藏于故官博物院，可令后世揣想真迹的种种笔墨神韵，体会王羲之书法的龙跃虎卧之姿。此三种摹本皆出名家之手，虞、褚临摹本同中有异，冯摹本大限度地保留了原作面貌，可谓各有千秋。而此三种摹本影响了唐以后诸多书法大家，如赵孟頫、董其昌、傅山等。 《虞摹兰亭序》，唐虞世南摹，纸本，纵二十四点八

黄庭坚:松风阁诗帖/中国法帖珍赏

《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，全文计29行，153字，台北故宫博物院藏。 《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品，其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，堪称行书之精品。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...

王羲之:兰亭序/中国法帖珍赏

《兰亭序》被誉为“天下行书”，是书圣王羲之记录东晋永和九年（353）他与友人在会稽山阴兰亭雅集之盛。全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，被历代书界奉为神品。现存众多版本中，很为有名的便是唐太宗时期的名手冯承素双钩填色的摹本，史称“神龙本”，堪称“下真迹一等”。本书选取神龙本原作画心部分，经折装原大影印，可窥原作精神...

张旭:古诗四帖/中国法帖珍赏

《古诗四帖》为唐代张旭创作的书法作品。《宣和书谱》《续书画题跋记》《式古堂书画汇考》等均有著录。通篇笔画丰满，少见纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。《张旭〈古诗四帖〉》选取原作画心部分，前有出版说明，后有繁体释文（断句）以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...

米芾:蜀素帖/中国法帖珍赏

米芾《蜀素帖》，为米芾自咏五言诗四首、七言诗四首，绢本，行书，计七十一行，五百五十六字，今藏台北故宫博物院。此蜀素乃北宋庆历四年（1044）东川造，林希（子中）装裱成卷，记其尾虚其首以贮属善书者。熙宁八年（1075）胡完夫等观于林家，亦只题其尾。至元祐三年（1088）始为米芾所书。本书取经折装影印，原色原大，可窥原作精神...

智永:真草千字文/中国法帖珍赏

《真草千字文》，真草二体，是智永传世代表作，也是中国书法目前留传千古的名迹。传智永曾写千字文八百本，散于世间，江东诸寺各施一本。现传世的有墨迹、刻本两种。本书所选墨迹本为日本所藏，计202行，每行10字，后有杨守敬、内藤湖南所写两跋。本书取经折装影印，原色原大，可窥原作精神...

赵孟頫:闲居赋/中国法帖珍赏

赵孟頫《闲居赋》，行书，，内容为西晋有名文学家潘岳《闲居赋》一首，五十六行，凡六百二十七字，款署子昂，未署书写年月，今藏台北故宫博物院。此卷为赵孟頫晚年所书。此册行书用笔温润圆融，笔力遒劲，结字秀美妍雅，可谓锋势备全，笔笔到位，当为赵孟頫传世书法精品。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...

颜真卿:自书告身帖/中国法帖珍赏

《自书告身帖》，唐代楷书。是颜真卿于唐德宗建中元年(780）被委任为太子少保时自书之告身。颜真卿写这篇告身时已是七十二岁高龄。他的书法也已达到炉火纯青的境界。这一年他还书写了《颜氏家庙碑》，和《自书告身帖》同是他晚年的典范，历来为世所珍重。真迹原藏清内府，现藏于日本东京中村不折书道博物馆。本书选取原作画心部分，经折装原大影印，可窥原作精神...

经典碑帖全本放大褚遂良雁塔圣教序/经典碑帖全本放大

褚遂良，字登善。唐杭州（今浙江杭州钱塘）人。太宗时，历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年（六四九）受太宗遗诏辅政。高宗即位，任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公，人称褚河南。主张维护礼法，定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后，被贬谪而死。楷书丰艳流畅，变化多姿，别开生面。对后代影响极大。后人将他与欧阳询、虞世南、薛稷合称为“初唐四大书家”。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年（六五三）立。褚遂良书，万文韶刻。共二

经典碑帖全本放大灵飞经/经典碑帖全本放大

《灵飞经》，全名《灵飞六甲经》，是道家经书之一。此小楷书于开元二十六年（七三八）二月初一，唐玉真长公主奉敕检校写，是唐代小楷名作。此作为明代《渤海藏真帖》所收录，刊刻精良，为世所重。刻于明崇祯三年（一六三〇），浙江海宁陈甫伸（元瑞）自董其昌家借出墨迹，摹刻上石。很初两家似有抵押手续，后董氏又赎归转卖，其中或有纠纷。《渤海藏真帖》摹刻时，此作并非全本，少十二行，可能为初次抵押时董氏扣留，陈氏所未见。后此作又合又分，至很终董氏赎回时，陈氏