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《大家小书:乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。[...
竺可桢先生不仅是我国著名的科学家教育家,而且国学国学功底及其深厚,通过历史文献研究,阐明了中华民族在世界科技发展中的杰出贡献,激发了民族自尊心与自信心。竺可桢从浩如烟海的古代文献中发掘中国在气象、物候、地质学等方面的成就,推演气候变迁。他关于气候变化的一系列奠基性研究,对于人们今天认识这一全球重大问题,具有基础的科学意义。...
在《朵云封事》一书中,作者李在中以其父李霖灿先生“中央博物院的悲剧——记博物院事业中一项理想的真精神”一文作为出发点,结合近70年亲历亲闻,通过不断收集“中央博物院”的一手档案与图片、整理父亲李霖灿先生的日记和书信、向父执辈们请益及、走访两岸同辈兄长,用15年的时间写出30篇文章。以纯粹的情感、客观的论点,将1933年“中央博物院筹备处”成立之后到1965年并入台北故宫博物院间所经历的暂驻李庄、渡海东迁、蛰藏北沟与合符双溪等各
讲述中国之所以为为中国的文化是什么?一代大儒罗庸的继绝学开太平之作。...
复兴国学,绕不开鲁迅这一页。本书立体呈现了鲁迅国学方面的学养,以及对国学的爱恨情仇。...
《门外文谈/大家小书》着重从鲁迅演讲和篇轶繁富的杂文中遴选那些凸显鲁迅关于中国文化的文字;大约分为中国文学、古典小说、传统文化三个部分...
“经学”,一个中国人既陌生又熟悉的名词,逐渐从远逝模糊的背影中回转,穿越百余年的风雨沉浮,重新走入当代学术研究和社会各界的视野。在颠沛造次的回转路上,经学入门书起了潜移默化的作用,屈守元先生的这部《经学常谈》便是一例。 越来越多的人认识到经学在中国传统学术文化中的核心地位,理解了阅读和研习儒家经典的必要性,屈守元先生所著的《经学常谈》便是在推广经学的同事也在期盼经学能为当代中国和世界的发展做出更大的贡献。...
《中国字典史略》介绍了从战国至近代一百多部常用的字书,尤其对《说文解字》 《尔雅》 《方言》 《释名》 《广雅》 《字汇》 《骈字类编》等影响较大的字书作了重点解析,将浩瀚绵长的辞书发展史依序排列分为萌芽与奠基、继承与演变、建设与发展、进化与兴盛、演变与改革五个时期,同时又将古代字书的别体(韵书)单列为一章。作者溯源析流,不仅详论各书本身的编纂体例、用法,而且着重讲述其在辞书发展史上的产生、演变和作用,可以说该书汇集了作者对古辞书多年
朱自清先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,虽说一点一滴、一瓶一钵,却朴实无夸,极其切实。再加上一副冲淡夷旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或*繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是一个确切的明证...
悠悠大运河,流淌着一部中华宝贵的遗产。在这伟大的人类工程上,历史成为它最深厚的记忆。本书主要叙述运河沿岸代表性的文化,建筑文化、戏曲文化、漕运文化、方言文化,在毎个主题的编排中以故事为主,向读者展示运河河畔丰富的发展史...
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
刘争争
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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