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本书记录了历届“文化讲坛”的精彩演讲及主持人点评,深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为我们提供了正确认识和改变自己、营造美好前程的多种可能。生活的多样性和可塑性因此变得更有诱惑。打开本书,感受新时代的文化激荡!...
开店是人们很熟悉的生意形式。店铺开得好,经营有方,不仅可以“养家糊口”,而且更可以发家致富。国内外不少成功的人士,起步都是从店铺经营开始的。但是这里还有学问,就是如何为店铺选择一处风水宝地。在商业建筑“堪舆学”里就要求店铺要选在交通便利、人群聚集的场所或是有经营历史的市场等。本书就这些问题的发展及实践操作展开论述。 本书是两位作者继《中国民居风水》出版之后的又一力作。“古为今用,洋为中用,推陈出新”是本书中的红线,始终贯穿着全书;可以
《都市文化研究(第9辑):文学艺术之城》是学术辑刊“都市文化研究”的第九辑。该辑刊由教育部人文社会科学重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心负责编撰。《都市文化研究(第9辑):文学艺术之城》围绕“文学艺术之城”这一主题,从宏观和微观,理论和现实等不同角度,探讨了与城市相关的种种论题...
《文字欢场与声色天下》评论新世纪文化热点人物、事件及作品,有宽阔纵深的文化视界,从文学、影视、传媒、音乐、戏剧到教育、哲学、语言、青年亚文化,解读这个时代缠密的文化文本、文化权力的生产与技术,解读余秋雨、易中天、莫言、贾平凹、王安忆、池莉、赵汀阳、张艺谋、周星驰、韩寒、《读书》、语文教材、普通话、时尚画报、屌丝、中国好声音等等神的谱系。以丰富细腻的文化切片、多极不居的视点、深长幽微的历史、生气勃勃的启悟、酣畅快意的文字,重铸批评的锋芒
自戊子年起,钱文忠教授决定每年都写一部随笔集,且都以“草”命名。《己丑草》是他继《戊子草》之后的又一部随笔集,因写于己丑年,故名“己丑草”。《己丑草》延续了《戊子草》的写作风格,记录了钱文忠教授在己丑年的工作与生活。其中包括记录钱文忠教授对一些社会现象的观点和看法的文论、媒体对钱文忠教授的采访记录及钱文忠教授为友人写的一些序言。 自戊子年起,钱文忠教授决定每年都写
《季门立雪》是《我的老师季羡林之学生时代》与《季门立雪》的合集。 其中《我的老师季羡林之学生时代》是国内首部完整讲述季先生学生时代的历史之作。本书讲述的是季老从调皮的童年时代至其成年之后留学德国的诸多成长故事,作为季老的入室弟子,钱文忠在书中透露了季老不少鲜为人知的趣事。 《季门立雪》则是一部学术思想论集。全书共收文三篇。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗文研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与
《钱文忠集:庚寅草》是钱文忠教授继《乙丑草》和《戊子草》后推出的又一散文集。全书分为:演讲、访谈、随笔、序跋四个部分。《钱文忠集:庚寅草》所谈论的都是学术和文化话题,但是,这不等于说,《钱文忠集:庚寅草》就是一部学术著作,它更多的是一本记录。 《钱文忠集:庚寅草》是钱文忠教授继《乙丑草》和《戊子草》后推出的又一散文集。全书分为:演讲、访谈、随笔、序跋四个部分。《钱文
本书收录的是我在《南方周末》所责编的大量文章的精选。但愿读者能在本书里找到自己思考过、正在思考、有待思考的事物。如果你收获到了哪怕十分之一的思想快乐,就证明它们不因时过境迁而逊色,作为这些文章的初的组稿、遴选和加工者,我将感到由衷的欣慰...
本书是周泉根教授十多年来在文史哲领域尤其是中国传统文化方面与师友们论学切磋的杂著选编, 分为学术折衷、文学论芹、文化杂俎三大部分。内容庞杂, 包括从国学论题如《论语》陈案、六朝论体文兴衰、清初诗坛盟主等, 到当代话题如资本消费、哥德尔不完备定理、人的智能与人工的智能等 ; 形式灵活, 有“把酒话桑麻”之意, 却能以专业精神 (卖油翁) 与人道精神 (卖炭翁) 贯穿书稿...
精彩的语言,犀利的观点。 钱文忠教授深度解读墨子、鲁班和李时珍。 钱文忠教授倾情讲述即墨的前世今生。 《百家讲坛?班墨传奇》深受观众好评。 ...
《戊子草》是钱文忠教授在戊子年写下的一部随笔集,收入了几十篇文章,分为“历史与时代”、“笔墨之余”、“台湾首航”、“汗颜文字”、“戊子絮语”和“媒体采访”共六个部分。看似杂碎,但实则都是作者最真实的人生感悟,记录下了作者生活中的点点滴滴,与之前的学术论文相比,这本《戊子草》显然要更亲近大众,受众面更广...
本书分为“跨文化适应”“跨文化交际与外语教学”“跨文化交际与翻译”“跨文化比较研究”“跨文化交际与文化传播”等部分,收录了《美国留学生在中国的跨文化教学实践之反思》《论英语习语翻译的翻译策略》《中韩演讲稿指称衔接手段对比分析》等文章...
刘道玉是一位将毕生之爱倾注于教育的教育家,无论他是高教司长、大学校长还是小学校长。即使到了耄耋之年,爱的烈焰仍在他的胸中燃烧。 在他看来,没有爱就没有教育。 本书集中收录了刘道玉在武汉大学、武汉新世纪外国语学校和退休后三个时期关于爱的教育的所思所作。其中既有言他人所未言、具有性的理论思考,如关于爱的本质、爱在教育中的灵魂作用、教师的自我解放和怎样培植教师的爱心等,也有他身体力行、生动感人的种种教育实践,可为我国广大教育工作者和家
沈嘉禄先生虽然并不希望被贴上“美食作家”的标签,但也不得不承认他的各种体裁的作品,最有读者缘的就是他的“老有味道”的美食文章。他关注、研究的对象,并不局限于“上海味道”,他一直关注并积极体验其他城市、其他国家的美食,对发生在当下的时新风味也抱着欣赏的态度,有机会品尝是不会放弃的。这本书里有不少内容就涉及时尚风味。沈嘉禄认为,写好美食文章,写出真实感情是最最重要的。人与食物的关系是平等的,怀有感恩之心,怀有惜物之心,怀有谦卑之心,笔底就
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
老王子
梁实秋
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