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本丛书在国家大力倡导中华优秀传统文化普及教育的大背景下，为增强青少年的民族文化认同和价值认同，专为青少年量身打造的传统文化读本。旨在通过不同的历史文化切入点，透过国宝背后的故事反映家国情怀、社会关爱和人格修养等多个层面的现实教育，培养青少年学生自觉弘扬中华民族优秀传统文化，形成良好的道德品质和行为习惯...
该丛书以国宝为切入点，重点讲述不为人知的国宝背后的故事，如国宝迁移、传承流转等等，通过这些让青少年对昔日中国社会、文化的发展变迁和百姓生活有所了解。作者依据宫廷档案、皇家史料、文人笔记，结合宫廷原始文物，研究宫廷珍藏国宝；以全新的角度，详细考证，全面地揭示了国宝的问世、价值、相关人物，以及其传奇的流传经历和坎坷的悲喜命运。史料丰富，文笔流畅，引人入胜。 本丛书本着“大家写小书”的理念，由专业的学者写给广大读者，历史、文化、艺术知识点丰
在胡适、鲁迅的眼里，他都是最有前途的中国小说家，他与这两个人的关系却一热一冷，其小说创作成就举世公认，却长期淡出世人的视线之外。 他的学生中有非常优秀的小说家，象汪曾祺，萧乾；也有一度在中国政坛掀起波澜的江青。他和这些人的交往，折射出作家在现代中国历史进程中的复杂处境和心境。 他没有读过大学，甚至没有读过中学，最后成为西南联大和北京大学的教授，和著名教育家杨振声、朱自清一起编纂了影响深远的小学语文教材。 本书通过沈从文与熊希龄、胡适、
书的中心议题是科学与人文。记得近代著名学者王国维说过这样的话：“知其可信而不能爱，觉其可爱而不能信，此年中最大之烦闷。”②这“可爱”与“可信”不就是本书中的科人文(哲学)吗?·王国维先生最后带着这个困惑跳进了颐和昆明湖，唉，这个该死的“形而上”与“形而下”竟让这么——位带着这个烦闷走了(关于王国维自沉原因的说法很多，这里)。中国近代以来，关于科学与人文的两难选择已经过去，世纪总要给21世纪提供一些借鉴，这是撰写本书的旨意所在...
《所谓大国》作者是知名教授、学者张鸣的最新力作，也是继其力作《历史的坏脾气》、《历史的空白处》《五四危局》等畅销书之后又一部犀利的批判式著作，面对自我感觉良好的不得了的国民们，张教授给中华民族把脉，开出了一剂猛药，告诉读者：我们现在内忧重重。作者用比以往更犀利的笔锋拷问着这个失败的大时代下民族的癫狂症所在，读来令人畅快淋漓。 中国是个大国，这没问题。从地图上看，除了俄罗斯和加拿大，就是我们的版图辽阔了。虽然960万平方公里的国土
本书主要内容包括：密林里寻找一片树叶的探险、阅读的风貌、有关阅读饮食的十二事、你是冰淇淋怪兽，还是食欲旺盛的暴龙等...
本书对毛泽东著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采...
序篇 神话·鬼话·实话 开篇 圣地·圣人·圣经 第一篇 尼山降圣 第二篇 圣母教子 第三篇 有志少年 第四篇 志在云霄 第五篇 千锤百炼 第六篇 好学不倦 第七篇 杏坛春晖 第八篇 周都问礼 第九篇 鲁乱奔齐 第十篇 论政闻韶 第十一篇 知音相求 第十二篇 英才云集 第十三篇 祸起萧墙 第十四篇 乱世英才 第十五篇 夹谷会盟 第十六篇 暗枪暗箭 第十七篇 浊世孑立
本书是一本关于中国艺术评论的文集，内容涉及文化研究的历史、美学政治学。主要介绍国外文化研究的历史、最新研究成果以及重要的文化理论家，并研讨中国当代问题研究，考辨西方文化理论在中国的传播与运用，探索西方文化理论与中国本土经验的关系。本书内容丰富，图文并茂，语言流畅，通俗易懂，具有较强的可读性...
《民国学术文化名著：明日之中国文化》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著：明日之中国文化》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入...
本书以人物传记的笔法, 突出胡适的“官商家庭”、“九年私塾” (1895-1903) 、“进入上海的新学堂” (1904-1910) 、“留学美国” (1910-1917) , 介绍了胡适由旧学而新学及至洋学的的求学过程。充分吸取现代文化, 使 胫泄逃形幕木饕恢? 从而推陈出新, 当是胡...
本书收录了《21世纪经济报道》“领袖讲台”栏目的精彩演讲，并作了一些增补，共42篇，附有演讲人简历和其所在企业简介及相关背景资料。全书分为理念篇、战略篇、管理篇、新经济篇四个部分...
本丛书是华中师范大学国家重点学科建设基金项目，由徐育苗主持，邀请本校政治与社会发展研究所、政法学院、管理学院和湖北省社会科学院政法研究所等单位的一些专家、学者组成课题组，通力合作完成的是一项集体研究、特别是对中外政治制度的比较研究还处于初始阶段，企盼我们的研究成果能起到抛砖引玉作用。由于主客观条件的限制，书中难免存在在这样那样的缺陷和谬误，诚恳地欢迎政治学界的同仁及广大读者批评指正，以便进一步修改和完善。...
费希特的《现时代的根本特点》是一部以分析他那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作，它标志着德国古典历史哲学的一个发展阶段。这部著作的内容是费希特在柏林于1804年11月至1805年3月做过的十七次演进，他在付印前又增写了一篇简短的前言。在他的听众中真正的哲学家与教授并不多，而绝大部分是政府官员、外国使节和其他行业的人士，或者像《上德意志文汇报》的报导的说，是“一些最体面的人物和女士”，费希特的讲话坚持自己的原则，又不过分刺激他的听众，
他一生第一次遭受厄运冲击便是年轻的埃塞克斯在宫廷里出现。正当莱 斯特的衰老好像在为他胜利的将来铺开道路时，正当沃尔特·罗利料想女王 的宠爱日益集中到他身上的时候，恰在此时，那位老宠臣的继子埃塞克斯面 带稚气的迷人风姿登上了舞台，一下子把伊丽莎白迷住了。罗利突然发现自 己所处的地位，就像一个曾经征服一切的美人如今逐渐失去魅力了。女王或 许会赏赐他三四块被处死的阴谋分子的地产，或许会准许他出国到美洲去经 营一处殖民地，甚至也许会用鼻子闻闻
相扑是日本国技，昔日与歌舞伎并列为日本两大国粹。如今，相扑在日本一枝独秀，成为仅次于棒球的极富魅力的运动项目。本书从相扑史话、相扑力士、相扑部屋、相扑文化、相扑花絮、日本相扑的现状与展望等几个方面入手，阐述了日本相扑与中国儒、释、道的渊源关系，也具体分析了相扑在日本的发展成熟，并以此深入浅出地透视了日本的国民精神及发族文化...
本书汇集作者近年发表于《读书》、《方法》、《光明日报》、《中国文化》等知名报刊的三十余篇论文而成，集中探讨了中西文化中的若干深层问题，从柏拉图到海德格、从胡塞尔到德里达、从老庄到戴震、从佛学到心学，从饮食到生死、从科学到宗教，无所不论，并对拉汉、法汉对照的文体译和英文词章。本书论题不拘一格，思维缜密，文体恬雅，风格幽默，对于关怀中西思想文化的读者而言，是一部不可多得的佳作。 ...
书里书外，人来人往，在书中追求理想，打造人生，张扬自我，快哉！快哉...
你的心什么样，你的世界就是什么样。坚持初心，小善之举足以改变彼此的人生格局，挽救一个人。闵丙哲教授颠覆人们以往对成功的认识。他认为，人性决定成败，最终，好人才会成功...
本书是“在北大听讲座”书系的第十二辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。由于“汇集了各领域最前沿 的思想和观点” ，本丛书被喻为最具时代精神的“思想大餐”，且“自于其严肃的学术品格和通俗的阅读形式”而深得各界读者钟爱，其被评为“九十年代以来最受欢迎的思想读物”。在浮华之风日成盛的今日社会，对所有“
“知识经济”究竟是实实在在的历史潮流，还是一个时髦的新名词？它离我们究竟有多远？将给我们带来什么？和我们每个人有什么关系？这是本书要回答的问题。 知识经济是在充满理性的知识化社会中发展的经济；知识经济是在充满创新和鼓励创新的创新社会中发展的经济；知识经济是在诚实社会风气中发展的经济；知识经济是在公正社会中发展的经济。在这些方面，我们的民族和国家以极强的信心看到自己极大的优势；也会以极大的勇气看到自己不可忽视的弱点。邓小平理论就是尊重
《中华国学百部：中华典故故事》精心挑选了二百余则优秀的典故编辑成册，使读者在阅读文字的过程中能够体会到我国悠久的历史和文明，进而陶冶个人情操，启迪智慧。典故就是出自古典书籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的诗句、文章等每个典故都有具体来历和出处，它们往往仅用片言只语，便能形象地再现历史人物的音容笑貌和昔日的风采，并能深刻地揭示出历史兴亡的真谛和丰富的人生哲理...
“婚姻”一词早在《诗经》里便已出现，意指嫁娶，代表了夫妻双方，在商朝也出现了“家”的概念。我国的先民经历了群婚到对偶婚的阶段，经历了无家到有家的过程。从原初的掠夺婚、买卖婚到一夫一妻多妾制，逐步完善了婚姻制度与家庭关系。其中的贞节观和婚恋习俗也在不断地变化，体现着不同时期的正统思想...
梁启超是近代著名政治活动家、思想家，先后参与过戊戌变法和护国讨袁运动。1922年起在清华兼课，1925年被聘为清华国学研究院导师，与王国维、陈寅恪、赵元任被时人誉为“清华国学四大导师”。梁启超一生学术涉猎广泛，著作等身。他在经学、史学、佛学、文学等领域均有建树。其作品集有1936年出版的《饮冰室合集》148卷，计1000余万字。 本书即从《饮冰室合集》中选取“国学入门书要目及其读法”、“要籍解题及其读法”、“中国历史研究法”三部分编辑
《世情图卷(读懂古典小说)/名家文化讲堂》编著者宁宗一。 小说，总是被当作街谈巷议之言，鲁迅先生感慨系之地说：“小说和戏剧，中国向来是看作邪宗的。”本书介绍的中国古典小说讲述了中国小说艺术独特的审美理想和文化传统。小说虽被斥为小道，一样是世情图卷，涵容万象...
《陶唐氏之论》以期实现完善社会管理的目的。从夏商周时期，古代国家管理者都十分重视对人民言论的征集和采纳，专门设立负责采风的官员收集民间歌谣，用做国家对人民心声的倾听，类似于现代社会中对基层的调查研究工作。季札称赞的《唐风》中有一首《蟋蟀》，其情真挚，其思殷切，当称季札之赞美...
幽默则如从天而降的温润细雨，将我们孕育在一种人与人之间友情的愉快与安适的气氛中，它犹如潺潺溪流或者照映在碧绿如茵的草地上的阳光。——《论东西文化的幽默》 ★名家推荐——温儒敏作序、推荐（北京大学中文系教授、北京大学语文教育研究所所长、人教版《高中语文》执行主编、教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人、国务院学位委员会学科评议组成员）： 读书的兴趣需要长期培养，需要磨性子，是一个漫长的涵养过程。要珍惜时间，把读书当作一种持之
本书介绍了庙会的释义及赶庙会的由来、庙会文化的发展历程、庙会上的活动、当代庙会的发展等内容...
本书介绍了京杭大运河的历史，分为五部分，内容包括：隋炀帝其人、京杭大运河、隋炀帝与大运河、大运河的前世今生...
“经学”，一个中国人既陌生又熟悉的名词，逐渐从远逝模糊的背影中回转，穿越百余年的风雨沉浮，重新走入当代学术研究和社会各界的视野。在颠沛造次的回转路上，经学入门书起了潜移默化的作用，屈守元先生的这部《经学常谈》便是一例。 越来越多的人认识到经学在中国传统学术文化中的核心地位，理解了阅读和研习儒家经典的必要性，屈守元先生所著的《经学常谈》便是在推广经学的同事也在期盼经学能为当代中国和世界的发展做出更大的贡献。...
《季门立雪》是《我的老师季羡林之学生时代》与《季门立雪》的合集。 其中《我的老师季羡林之学生时代》是国内首部完整讲述季先生学生时代的历史之作。本书讲述的是季老从调皮的童年时代至其成年之后留学德国的诸多成长故事，作为季老的入室弟子，钱文忠在书中透露了季老不少鲜为人知的趣事。 《季门立雪》则是一部学术思想论集。全书共收文三篇。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗文研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与
蔡锷故居、朱德故居、卢汉故居、龙云故居、闻一多故居、李广田祖居 、朱自清故居、施蛰存故居、潘光旦故居、费孝通故居、熊庆来故居……翻 开《桃源依旧(昆明卷)》一书，作者孙信茹将以图文并茂的方式，带领广大 读者去游览昆明的这些名人故居。 《桃源依旧(昆明卷)》由黄山书社出版发行...
《游城南记》为北宋人张礼撰,是其与友人於哲宗元年(一0八六)闰二月游历京兆城南即今西安南郊及长安地区的见闻记录,涉及的自然景观、历史人物、事件数百宗,为唐末战乱後长安城南地区凋败的真实记录,是了解和研究唐都长安外郭城及其南郊自然及人文地理演变的重要历史地理文献。本书由已故着名历史学家史念海先生和曹尔琴教授校注。此次校注除作版本校勘标点外,主要结合历史文献及实地考察,对书中诸多的地理及人文记载作了详瞻的注释,便於读者了解这一地区古今地理
本书收录先秦至清代的典故二百余则。每则千字左右, 并引用百字左右的典源, 以供理解原意。故事内容用通畅的现代白话文表述, 材料真实可靠, 读后可以了解典故的来龙去脉及思想含义, 此外本书以典故名称的汉语拼音序为排序方式, 便于读者查阅...
本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括婚妁, 似乎也有个起源 ; 婚妁风俗的演变 ; 为钱财? 还是为其他 ; 媒人手中的砝码 ; 媒人脸谱种种 ; 叛逆中的苦斗...
从云锦史话、花团锦簇、锦上添花等几个板块介绍了云锦历史、云锦图案的特点、云锦各种制品及服装设计升华了云锦的用途。《南京·云锦（锦绣绚丽巧天工）》以“锦”为主线，条理清晰，紧扣云锦的艺术性、实用性，让广大学生和读者更直观地感受非物质文化遗产的魅力...
为向广大读者介绍古代四川地区有名文人墨客的活动和遗迹，书稿描述古代川籍和客寓四川省的有名文学家、艺术家，如“文翁、卓文君与司马相如、扬雄、谯周、李密、陈子昂、李白、岑参、杜甫、薛涛、白居易、刘禹锡、贾岛、李商隐”等历目前在天府之国游学、作官的名人。蜀山蜀水，人杰地灵，给我们留下许多很好的文化遗产，值得今天的我们传承和学习很好中华古蜀文明...
本书是对经典典籍的梳理与讲解，由有名的教育家、诗人、散文家朱自清所作。他对中国古代文学的了解极其深入，所以本书内容丰富、语言精练，知识上涵盖面广，文字上通俗流畅。 全书包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文共十三篇，着重介绍我国古代的经典作品，通俗流畅，见解精辟，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选...
梁实秋
宋瑞祥 著
老王子
林奕含
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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