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本系列图书精选中国历代名碑帖,包括篆书、隶书、草书、楷书、行书五种书体,时间跨度上从秦汉开始,历经魏晋三国、隋唐宋元,直至明清。基本上囊括了历史上著名的书家及其代表作,是书法爱好者学习的必备临摹用书。颜真卿,字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人 ,唐代书法家。《颜真卿颜勤礼碑/南山法帖》是颜真卿书法成熟时期的佳作之一,其结构端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方,其用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用,雄健
本书收录了黄庭坚的草书作品《诸上座帖》, 并旁附释文...
书法是在书写使用汉字的过程中形成的一种艺术形式,历史悠久,内涵丰富,是中国传统文化的瑰宝。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作为一个时代的书法特称而载入史册。书法讲究笔法、笔意、笔势。观、临碑帖,是学习书法的重要手段。为了充分展示中国书法的艺术特色,我社特精选历代名碑名帖,满足广大书法爱好者的需求...
《中国书法简论》简明易懂,其阐述的书法理论与实践对书法爱好者有很好的启蒙和指导作用,同时不乏作者在长期书法实践中总结出的自身经验,另外书中对笔法及各时期代表书家在书法目前的地位、书家生平,都有扼要介绍,是一本书法理论的普及性图书...
现代印刷技术少见发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可多方面地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟?在《兰亭十三跋》中说:”昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。“本套丛帖字数远非”古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法
本书为启笛经典作品选, 作者潜心研究多年, 用自己独创的书法字体, 字体风格自成一体, 非常适合书法学习者和爱好者参考学习和使用, 有一定的文化价值和市场价值, 可供临摹和学习。他以娴熟的小楷、豪放的行草, 奉献给广大读者...
《秦汉简帛名品(上)》为《中国碑帖名品》丛书之一,由上海书画出版社编。书中精选历代有名碑帖(自殷商至近代)影印出版,纵贯中国书法史,更加精当合理,底本注重艺术性与版本价值相结合,是广大读者学习书法艺术的优选法帖,供书法爱好者欣赏临摹...
典雅是楷书之品质。典雅中含古雅与文雅,皆以书写者性情、学养等相关联。我写楷书试取魏楷与唐楷之长,溶入自我审美意识。这两册楷书古诗选自北师大版小学语文课本,其中,楷书古诗三十二是从一至三年级课本中所选,楷书古诗三十一是三至六年级课本中选取...
《九成宫醴泉铭》,作者魏徵(五八○——六四三),字玄成,魏州曲城(今河北省巨鹿县)人,以直谏知名,官至左光禄大夫,封郑国公,拜太子太师,卒谥文贞。《醴泉铭》的书写者欧阳询(五五七——六四一),字信本,潭州临湘(今湖南省长沙市)人。仕隋为太常博士,唐太宗时官太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。后人亦称他为『欧阳率更』。他是有名的书法家,尤工于楷书,《宣和书谱》称:『询工书为翰墨之冠』,所书《醴泉铭》为其代表作之一...
颜真卿(七○九——七八五),字清臣,生于京兆万年(今陕西西安),祖籍琅琊临沂(今山东临沂),因官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称『颜鲁公』。颜真卿为中唐杰出书法家,书风厚重雄强,大气磅礴,自成一家,世称『颜体』,对后世书风影响甚大。《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长目前护军 颜君神道碑》。颜勤礼是颜真卿曾祖父,是颜真卿七十一岁时为纪念其曾祖父颜勤礼所书的墓碑,为颜真卿晚期代表作,整碑磅礴气象中蕴含雅正之韵,笔力沉着 ,
本书将《道德经》全文, 以小楷书之, 并旁附释文...
本书精选了孙过庭的经典草书作品《书谱》, 并旁附释文...
本套书是徐利明老师通过长期的教学实践精心挑选的古代名著范帖,是指导学书者的一套实用的名家临帖丛书,计划三年完成。本套书选取了历代名碑名帖作为授课蓝本,从内容和形式均可作为学书者日常练习和从事书法教学者的参考资料。徐利明老师将在这套丛书中展现临古的技法与临习的心得感悟,从而让读者精准地吃透前贤书法的精髓,并心领神会地从中感知书法美的真谛,进而熟练地掌握临帖的要点,为今后的创作打下坚实的基础。本套书*的亮点:配以徐老师全程临摹名帖示范的教
作者姚建荣擅书法,以楷书为专长,军人出身,是一位知名度较高的军旅书法家。自幼仰望湖州先贤赵孟頫,又折拜苏州先贤文徵明,孜孜不倦,临池不缀,特别是40余年军旅生涯,造就了其刚正不阿、血气贯身的军人品质。字如其人,其楷书循正道而不媚,法古人而不拘。2016年10月,在南京举办“仰望松雪”个人书法展。《姚建荣楷书》,收录作者楷书的《千字文》《三字经》作品,笔笔透力,字字珠玑,结体规正,用笔独特,秀丽中显雄强,端庄中发灵动,可谓楷书之精品,值
精选65种碑帖,展现整部中国书法史的演变 书法自学与碑帖鉴赏,适合爱好者的多样需求 碑帖背景与临写要点融会贯通 扫二维码,用手机观看名家临写示范 ...
小楷书是中国书法五体书之一-楷书早的形式,贯穿了中国的历史长河,自三国钟繇作为鼻祖算起,代有传承,方寸之间,气象万千。 小楷书贵在日常与实用,重在精微和幽深,点画之间多存异趣。小楷与汉简、汉隶之间有着血脉联系。今天我们尚能看到许多汉简册,如《居延汉简》《武威汉简》,每一策条宽度仅一厘米多,字小若蝇头,除了飞扬飘逸的波挑、字与字之间宽大的行距传递出隶书的形态外,点线的抑扬顿挫,使转的轻松曼妙,字形的长扁合度,无不具备了小楷书的雏形
《历代小楷名作精选(宋元卷 修订本)》为“历代小楷名作精选系列”之一,自2001出版以来收到书法界同行的一致赞誉。为满足广大书法爱好者及研究学者的需要,将进行修订:增补宋元时期著名书法家小楷名作多幅,这些作品字形优美工整,布局间架结构合理严谨,体现了书法家深厚的功底及各自的风格。修订本从原40页增至为72页,加注了书家小传和临习要点,善本佳印,较好地再现了原作的风貌,是一本的小楷临摹范本...
王羲之《兰亭序》被称为“天下行书”,但传《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终,现在为人称道的是《虞摹兰亭序》《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本,均藏于故官博物院,可令后世揣想真迹的种种笔墨神韵,体会王羲之书法的龙跃虎卧之姿。此三种摹本皆出名家之手,虞、褚临摹本同中有异,冯摹本大限度地保留了原作面貌,可谓各有千秋。而此三种摹本影响了唐以后诸多书法大家,如赵孟頫、董其昌、傅山等。 《虞摹兰亭序》,唐虞世南摹,纸本,纵二十四点八
《草书通论》是我国书法史上第一部单体书法系统论著,《草书通论》系统讲述了草书的演变过程。中国的书画是一体的。草书尤可谓中国最早的、最美的抽象画。草书之美可分为动态美与综合美:动态美——篆、隶、楷,皆属于静态美;静态美——综合美者,以音乐为例,篆、隶、楷为音乐中之独奏,草书则为合奏...
《古诗四帖》,传为唐张旭所书。该帖经宋宣和内府,明华夏、项元汴,清宋荦及清内府等收藏。原迹现藏辽宁省博物馆。 张旭(生卒年不详),字伯高,一字季明,吴郡(今江苏省苏州)人。曾官任金吾长史,世称“张长史”。工诗文书法,尤擅草书。与唐朝草书大家怀素,并称“颠张狂素”。 《古诗四帖》,纸本,草书,纵二十九·五厘米,横一九五·三厘米。书南朝诗赋四首,前两首为庾信《道士步虚词十首》中的二首,后两首为谢灵运《王子晋赞》及《岩下一老公四五少
《得示帖》晋王羲之书。纸本,行草书。现藏日本官内厅。此帖与《丧乱帖》《二谢帖》连裱一纸,称为“丧乱三帖”此为王羲之所书的一封信札。此帖笔势雄强,用笔精妙,结体欹侧多姿,有奇宕潇洒之致,是王羲之书法的重要代表作品。 《中秋帖》晋王献之书。纸本,行草书,纵二十七厘米,横十一·九厘米。现藏故宫博物院。清乾隆帝将此帖与王羲之《快雪时晴帖》、王珣《伯远帖》誉为“三希”。此帖用笔丰润圆熟,线条连贯,气韵鲜活,潇洒俊逸,历来为书家所珍重,是研
《淳化阁帖》是中国很早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖,就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后,刻在石板或木板上,再拓印装订成帖...
此书约请当今书法名家对经典碑帖进行赏析评注,旨在为广大书法创作者及研习者提供理论和技术两方面的支持,也为碑帖爱好者提供很好的参考。《怀仁集王羲之书圣教序》为行书学习必经法门,加之名家批注必将有益于读者对此碑的解读和学习。本书特别之处在于,沈培方先生批注在2015年,两年后沈先生染病离世,曹宝麟先生为纪念亡友,遂以朱笔续批于沈批之隙,故成此书。这一著述方式,于当今书学者当别有一番学习意义...
《文徵明书北山移文/中国历代名碑名帖放大本系列·书法系列丛书》是一本好书、好帖。此次,特精选底本,全文放大,通篇译文,无缺字本。碑帖全貌崭新,修补了残损缺失之处。《文徵明书北山移文/中国历代名碑名帖放大本系列·书法系列丛书》可作为初学入门的经典之作。仁者见仁,智者见智,不足之处,敬请专家指正...
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,全文计29行,153字,台北故宫博物院藏。 《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,堪称行书之精品。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...
《兰亭序》被誉为“天下行书”,是书圣王羲之记录东晋永和九年(353)他与友人在会稽山阴兰亭雅集之盛。全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,被历代书界奉为神品。现存众多版本中,很为有名的便是唐太宗时期的名手冯承素双钩填色的摹本,史称“神龙本”,堪称“下真迹一等”。本书选取神龙本原作画心部分,经折装原大影印,可窥原作精神...
米芾《蜀素帖》,为米芾自咏五言诗四首、七言诗四首,绢本,行书,计七十一行,五百五十六字,今藏台北故宫博物院。此蜀素乃北宋庆历四年(1044)东川造,林希(子中)装裱成卷,记其尾虚其首以贮属善书者。熙宁八年(1075)胡完夫等观于林家,亦只题其尾。至元祐三年(1088)始为米芾所书。本书取经折装影印,原色原大,可窥原作精神...
《自书告身帖》,唐代楷书。是颜真卿于唐德宗建中元年(780)被委任为太子少保时自书之告身。颜真卿写这篇告身时已是七十二岁高龄。他的书法也已达到炉火纯青的境界。这一年他还书写了《颜氏家庙碑》,和《自书告身帖》同是他晚年的典范,历来为世所珍重。真迹原藏清内府,现藏于日本东京中村不折书道博物馆。本书选取原作画心部分,经折装原大影印,可窥原作精神...
褚遂良,字登善。唐杭州(今浙江杭州钱塘)人。太宗时,历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年(六四九)受太宗遗诏辅政。高宗即位,任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公,人称褚河南。主张维护礼法,定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后,被贬谪而死。楷书丰艳流畅,变化多姿,别开生面。对后代影响极大。后人将他与欧阳询、虞世南、薛稷合称为“初唐四大书家”。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年(六五三)立。褚遂良书,万文韶刻。共二
赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪道人、水精宫道人等。吴兴(今浙江湖州市)人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。宋亡后,居故乡力学。元至元二十三年(一二八六),行台侍御史程巨夫奉诏搜访遗逸于江南,赵孟頫被推荐至京城,受元世祖接见,颇受礼遇。历任兵部郎中、集贤直学士、济南路总管、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士、集贤侍讲学士、中奉大夫、翰林学士承旨、荣禄大夫等。晚年官居一品,名满天下。卒年六十九,追封魏国公,谥文敏。传见《元史
《王羲之兰亭序/经典碑帖字字练》为王羲之《兰亭序》的修复本。同时作者通过视频,对碑中的每个字都进行了书写与讲解,读者用手机扫码即可清晰地看到、听到作者的运笔过程和要点分析...
褒斜道是连接汉中和关中的要道,凿石架桥,横穿秦岭,又名“褒斜栈道”。在褒斜道的南端,即“褒谷”,开凿有石门隧道,又称石门洞。自东汉以来,石门通而复塞,塞而复通,屡经修复。《石门颂》即刻于石门崖壁上。《石门颂》,全称《司隶校尉楗为杨君颂》,又称《杨孟文颂》。汉中太守王升撰文,颂扬原司隶校尉杨孟文复修栈道之事。隶书,二十二行,行三十、三十一字不等。刻于东汉建和二年(一四八),刻写面高二百六十一厘米,宽二百零五厘米。一九六七年,因在石门所在
本书多名专家学者在某一方面的专门论述,按照周易与书法艺术的内在特有的逻辑规律,穿珠成串,以达珠联璧合、相得益彰之效。为当今第一部论述二者关系的书法理论专著...
内容简介: 本系列字帖三大特色,大大的提高学习书法的实用性。 第一、 拟古由于原创者哲人其萎,无法实作教学,个人只好越俎代庖,以「拟古」的精神忠实呈现原帖的风格,让古圣先贤的笔迹跃然纸上,提高学习的深度。 第二、 千字文「千字文」为古代识字必读经典,以千字文为载体,不仅字字不重复,数量更高达一千字,有别于临习残碑断简时的字句重复,或字数过少的困境,充份提高学习广度。 第三、 双镜头拍摄书写千字文时,采字字讲解,手把手将人带进创作者
本系列图书精选中国历代名碑帖,包括篆书、隶书、草书、楷书、行书五种书体,时间跨度上从秦汉开始,历经魏晋三国、隋唐宋元,直至明清。基本上囊括了历目前有名的书家及其代表作,是书法爱好者学习的推荐临摹用书。在唐代篆书家中,李阳冰是成就很高的一位,他精通文字学,曾刊定《说文》三十卷。《三坟记》为李阳冰代表作,此碑承秦李斯《峄山碑》笔法,以瘦劲取胜,结体纵势而修长,线条遒劲,用笔粗细圆匀,稳健自然,结体均衡对称,雍容婉曲...
颜真卿的书法是在广泛涉猎钟鼎篆隶、南帖北碑的基础上,吸收民间书法的精华,纳古法于新意之中,生新法于古意之外,万象,隐括众长,终于形成了大气磅礴、雄强豪放的艺术风格。 本书从用笔,结体,章法等方面,按照由浅入深,循序渐进的原则,对作品进行多方面,多角度的剖析,帮助读者学习和临摹。 本书选取颜真卿书法精品《祭侄稿》,《争座位帖》等,对作品进行深入的讲解,帮助读者提高书写水平...
《中国书法教程》丛书修订本收入中国历代书法名家王羲之,颜真卿,米芾,赵孟?等传世经典作品。并从用笔,结体,章法等方面,按照由浅入深,循序渐进的原则,对作品进行多方面,多角度的剖析,帮助读者学习和临摹。本书选取赵孟?行书书法精品《赤壁赋》,《闲居赋》等...
近距离临摹碑帖丛刊是一套碑帖书籍,适应书法爱好者临摹、学习的基本字帖。全书设计为单面印刷,基本保持碑帖原貌,四色还原印刷,印刷精良,不失碑帖原有的精神。《皇甫诞碑》是唐于志宁撰文,唐欧阳询书。楷书28行,行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字...
《中国书法教程》选用历代隶书、楷书、行书及草书等字体的名家碑帖,用深入浅出、通俗易懂的语言阐释碑帖的方方面面,所以既适用于中小学生及初学者自学之用,也是各种形式书法班的很好教材之一。 《曹全碑隶书习字帖》是以《曹全碑》为蓝本编写的。 隶书起源于秦而盛行于汉,尤其是东汉桓、灵时期(147―189),隶书更是进入了群雄争鹿、体势多变的黄金时代,出现了开闳如《石门颂》、端庄如《史晨碑》、严整如《衡方碑》、古穆如《张迁碑》等面貌迥
梁实秋
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
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