中国文化概要-修订版

本书是一部为国内大学生和具有中等汉语水平的外国留学生学习中国文化所编写的教材。全书运用简明、生动的笔法，从民族、宗族、宗法、宗教、人口、婚姻、家庭、文字、语言、思想、教育、道德、伦理、科技、文学、艺术、饮食、节令、习俗等方面介绍中国文化渊源沿革，认识中国文化精神特征，展望中国文化前途远景，探讨中国传统文化现代转型的方法途径...

我们什么时候不再“土豪”

1.新时期的目标提出建设中国人的幸福感，对于人民的幸福感建设我们在美国身上可以学到些什么？ 2.本书作者为环境艺术与环境美学博士后、美术学博士、国家211工程重点高校长安大学副教授、硕士研究生导师。写作功底深厚，文稿质量高、观点新颖全面，丰富的图片，融思想性、艺术性、知识性、可读性为一体...

云起楼诗

诗为何而作，言人人殊。抄纂其谈，可汗万牛。实则作诗者皆出于不得已也。不知其何以有此情，亦不知何以欲写此情，而遂琢句雕章，沉吟于酒边灯下，自诧自喜，若不自胜。偶尔自思，诚不知胡为乎而至此。故或捃摭言语以自辩饰。然说解万端，终归辞费而已。余少尝随张眉叔、汪雨庵、张梦机诸师学诗，苦不用工，是以诗艺久无进境。唯于霜月春云、歌哭行坐之顷，偶书一二不得已之情而已。余蒙不知诗也，又岂敢以诗人名？辑存此集，聊志平生。大雅君子，幸无诃焉。己卯秋夕，序于

中国古代文才思想论

《中国古代文才思想论（国家哲学社会科学成果文库）（2015）》采取内外两条研究路径并行的方法，在文才的认知立场、主体素养构成、文才的运使原则对立统一思想的显性论述之下，又从内部展示了以才为核心审美主体素养体系的潜在建构。选题高屋建瓴，置古代文学理论批评于民族精神、文化思想的观照之下，既拓展了古代文学的研究思路，又总揽全局，升华了研究的层次，学术视野开阔且凝聚...

唐宋诗序跋研究

任文京著的这本《唐宋诗序跋研究》对《全唐诗》、《全宋诗》中的5000余篇诗歌序跋进行统计分析，介绍了序跋的种类，梳理了序跋与诗歌的关系，论述了诗歌序跋的性质、功能、主要内容和艺术特色，将序跋与诗歌、散文、文论、文献整理等结合起来研究，勾勒出唐宋诗序跋的全貌，客观评价了唐宋诗序跋的文学价值及其在文学史上的地位，对研究唐宋文学有一定的参考价值...

科举制度与近代文化-(修订本)

《科举制度与近代文化(修订本)》以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，深入挖掘史料，在充分吸收前人研究成果的基础上，并借鉴其他学科的理论模式，运用纵横相结合的研究方法，从纵向考察科举变革的历程，从横向探究科举衰亡的文化因素，力求宏观论证与微观阐释相统一。这不仅有助于人们全面透视科举制度在近代的衰亡轨迹，更好地把握近代社会大变动的真相，还有利于人们进而认识近代文化发展的规律，凸显出近代文化演变的特性。同时，在世纪之交，学校考试的改

影戏年鉴-影印珍藏版

中国电影史料影印本丛书是北京市重点培育学科电影学建设、北京电影学院促进人才培养综合改革项目、北京影视艺术研究基地2014年度重点支持科研项目的*终成果之一。本系列丛书是对中国*早的话剧、电影学专著的重新发现和整理。 东方出版社经过多方寻访，对民国年间电影史料逐页翻拍并完成数码修复，使民国珍本重现风采。 本书忠实反映民国黄金时代中国电影业界风貌，收录阮玲玉、胡蝶等中国电影史先驱在1934-35年间重要事件。是华语电

封面民国

1.民国是中国在过去的一百年当中，思想、文化*五彩缤纷、*灿烂辉煌的年代。 2.政治上风云突变，思想上百花齐放，名家辈出，影响了中国百年历史进程。 3.登上美国《时代周刊》是名人们公认的荣耀，九位民国大佬级人物为世界带来了不一样的中国...

傈僳族伦理研究

傈僳族是一个古老的民族，具有爽直、纯朴、勤劳、勇敢、热情好客、崇尚忠诚的优秀民族性格。傈僳族伦理思想是傈僳族同胞在历史上形成的经济、政治、劳动、教育、家庭、婚俗、生态、医学、酒文化、民间文学和宗教等各种伦理思想和道德规范的总称。傈僳族伦理思想作为中华民族...

林芝民俗文化

1.本选题是《林芝区域文化丛书》的一种，由西藏林芝市政协组织编写并出资出版。 2.西藏林芝，有着悠久的历史和丰富的文化，藏族、门巴族、珞巴族、怒族、独龙族、傈僳族、纳西族、白族以及僜人等共同生活在这片土地上。本选题为我们呈现了林芝地区的宗教、历史、文化以及富有乡土气息和生活趣味的情景、场面，具有强烈的民族特色和浓郁的地方色彩，同时体现了林芝人民热爱生活、乐观向上的精神风貌。 3.本书由编写组成员多次专程赴林芝市所辖七个县，实地采访部分

中国新华书店发展大系

新华书店是中国国有图书发行企业，发行网点遍及全国城镇，在1937年4月24日成立于延安清凉山，因该书店在中共中央宣传部、中国出版集团之下，是国家官方的书店，也是官方刊物宣传与发售处之一，全国各地均有分店，截至2006年共有14000多个发售网点，各省会则有购书中心或书城等名义经营；在香港以“新华书城”名义在湾仔经营，在澳门则以“珠新图书公司”名义经营。现今分店招牌的题字为毛泽东在1948年12月于河北所题，现今的总店与发行所位于北京市

文化的信仰-中华传统文化讲座-(修订版)

本书分十五章对中国传统文化进行了系统介绍，剖析了中国传统文化的丰富内涵和精神实质，对于增进中华民族的文化自信具有重大的现实意义。作者从“文化”和“历史”两个维度切入中国传统文化，以开放的和世界的眼光加以审视，有助于我们以全新的视角观察中国传统文化，这对于在新的历史时期弘扬和发展中国文化，增进广大读者对传统文化的了解无疑具有重要的现实意义。此次是作者在原书基础上的进一步修订，作者根据近年来的最新学术研究成果，增加了许多新的内容...

孔子和他的弟子们

本书是由南师怀瑾先生在上世纪50年代末期对少数学子的讲解整理而成，只讲解了《论语》的前六篇，因念及时下青年学子阅读习惯尚简，并为初学之方便计，南师弟子刘雨虹等，将此书文句略加口语化，期能为年轻一代，略开易入之门...

文化软实力建设与大学发展互动研究

随着社会主义文化体制改革的深入发展以及建设文化强国战略的提出，文化软实力建设成为国家提高综合国力的新的力量。大学是文化层次相对较高的、代表一个国家文明象征的组织。大学的良好发展能促进社会主义文化繁荣发展，能从根本上提高我国的国家文化软实力，增强综合国力的竞争力。因此，研究文化软实力建设与大学发展互动具有重大的理论价值和实践意义。本研究以文化软实力建设与大学发展的互动关系为主线，首先论证了文化软实力建设与大学发展的互动机理，其次探究了文

和平天下

中华“和”文化历经几千年，对于世界和平、国家和谐稳定和人民幸福安康发挥了重要作用。在践行社会主义核心价值观、和平与发展成为当今世界主题、人与自然和谐相处及人与人和谐相处成为重要社会课题的形势下，本书通过“和”文化的系统研究，结合“和”与世界、国家、组织、家庭和个人五大管理水平的克生关系分析，阐明如何做到“五个不损害、五个有利于”，以形成维护“和”、促进“和”的健康生态。希望借此呼吁世界各国认清趋势，共同努力让人类因战争所遭受的生命财产

东西方文化冲突下的亚洲言说:冈仓天心研究

全书的主体部分由四大章构成，力图通过追溯冈仓天心的人生轨迹及其思想发展历程，以美术为主要媒介，从中反映明治时期日本社会的发展变革与社会思想状况，尤其是围绕着国粹主义与欧化主义之争，日本历经的社会变革以及东西方文化的激烈撞击与融合的过程。本书立足于冈仓天心的人生历程、美术批评、美术论著以及英文专著，剖析了他的日本美术观、东西方文化观以及“亚洲一体论”思想发生、发展的历程，并着重针对其“亚洲一体论”进行了深入剖析。这之中也包括冈仓天心在波

俗民生活世界的建构-以女娲民俗为核心的民间生活

作者选取了河北涉县这一典型社区。位于河北省涉县中皇山上的娲皇宫，是全国规模大、肇建时间早、影响地域广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。因此，千百年来，女娲对于俗民生活有了巨大影响，从而形成了中华民族传统文化中不可缺少的一部分。本书围绕俗民生活中受到女娲影响的现象，研究了当地俗民女娲民俗观念和行为的建构。女娲已与俗民日常生活的各个方面水乳交融，甚至影响到了一般俗民大众的思维。作者还以俗民为立足点，考察了不同俗民群体和个体在女

人和论--儒家人论思想研究

跨域与越界

本书作者系大陆早从亊台港澳暨海外华文文学研究的资深学者，书中收入作者有关台港澳暨海外华文文学研究、两岸文化与閩南文化研究和艺术批评的论文21篇，概略地反映了作者三十多年来的学术经历。全书分四辑：一、华文文学的理论探索；二、近代以来中国文学分流下的台湾文学...

原道-第27辑

《原道》第27辑，讨论有关香港政改的相关热点问题，以及制度史、思想史等方面的重大议题...

中国文化泛言-增订本

全书分儒、道、佛、健身、历史及其他六类，内容精蕴，包含广泛，凡各家学说、中西文化、人生学问、实证实修，皆有所发挥阐述，足可视为南怀瑾先生思想精神之精华，是新读者了解南先生治学门类的入门之书，亦是老读者进一步认识南先生学识思想的首选之书...

工商人类学视角下的组织文化研究

本书是国内首部从工商人类学的角度，对跨国公司的组织文化进行研究的专著。近十年时间，作者系统研究了登陆中国的跨国企业，从工商人类学的视角，结合部分经济学、管理学等学科的相关理论与方法，对进入中国境内的跨国组织的文化特点进行了分析和研究，不仅全面展现了其着陆后的组织文化样态，而且关注了其通过改变以适应中国特色的理论层面的规律。为原本不同国籍的跨国组织，在其成为中国经济体的一部分的时候，解决多维文化冲突提供了很好的方案...

妈祖文化研究论丛-(四)

本书主要从“ 妈祖文化史实考论”、“区域妈祖文化研究”、“妈祖文化传播与产业探讨”三个面向来研究妈祖文化。其中，妈祖文化研究中诸多史料的进一步考证、妈祖典籍的编辑考订，区域妈祖文化研究的蓬勃开展及海外越南、泰国、马来西亚、琉球妈祖信仰研究的兴起，以及妈祖文化与旅游、妈祖文化遗产保护与开发、妈祖祭典文化的保护与传承、妈祖文化发展的保障体系和发展趋势、妈祖信仰及妈祖文化对两岸关系发展和华人世界观的影响及现实意义等内容，涉及传播学、民俗学、

青岛红十字运动史

本书共分为上中下三编，上编主要研究1914—1949年的青岛红十字会历史，从组织成立、演变、结构和功能等方面对早期青岛红十字会历史进行了研究。中编时段是1950—1979年，主要研究青岛红十字会改组、整顿、萎缩到停滞过程及在50年代和60年代初的主要活动。下编研究1980—2013年的青岛红十字会，从复会、理顺管理体制到走向自主发展的历史过程，论述了青岛红十字会在新时期功能的优化及表现，并分析了走向兴盛的原因。全书在每一编结合时代环境

乡土陕北

本选题是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象，以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系，结合陕北的人文地理特点，通过对陕北民间风俗文化的科学考察，挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀，阐释陕北文化品格形成之所由。选题重点放在以下几个方面：一是自原始先民始，汉族和多个北方少数民族经过长期的或纷争或“和平融入”涵化而形成的陕北人及其陕北民性；二是陕北民间风俗文化的生长点及其在历

先秦汉唐传统政治文化研究

本书对儒家政治思想其及在中国古代（先秦汉唐）的影响力进行了重点考察。绪言部分对全书的主要观点进行了概述。全书分为9个专题：原始儒家政治思想研究、孔子的爱情观与中国古代妇女地位研究、中国古代的“儒家化”现象研究、中国古代的人才及用人研究、中国古代人才的悲剧性行为研究、 秦汉之际的反秦人才研究、中国古代官民的良性互动研究、中国古代的政治宣传研究、汉唐盛世及其当代影响研究。 通过以上论述，从多角度考察了儒家思想对中国古代（先秦汉唐）政治的巨

一个法国老人的中国故事-法籍专家让.德.米里拜尔

让·德·米里拜尔，男，1919年出生，西安外国语大学法籍退休教师，世界著名学者。1976年起，扎根中国生活了40年，是西安外国语学院（现名西安外国语大学）首任官方派遣的外籍教师。几十年孜孜不倦地为中法文化的交流与发展做出了里程碑式贡献，他先后义务帮助40多位莘莘学子赴...

中国人的根与魂-中华优秀传统文化通识

习总书记强调：要很好地传承和弘扬传统文化；要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华优秀传统文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。在原《中国人的精气神》一书的基础上，进一步展开对中华传统文化的寻根溯源的工作，召集撰写《中国人的精气神》原班人马，增补有生，写成姊妹篇《中国人的根与魂——中国传统文化国民读本》，试图回答习总书记提出的“两个讲清楚”，理清中国现代文化与中华优秀传统文化的传承关系

勘玉钏

这是建国60多年来，京剧历史上首次开展的*规模的京剧经典传统大戏排演、拍摄工程，其意义在于推动全社会对国粹京剧艺术传承发展的重视，扩大京剧在国内外的影响，团结凝聚京剧人才队伍，增强他们的责任感、荣誉感，高质量地把当代中国京剧艺术的成果传播、记录下来。这项工程计划用三年左右的时间，在浩如烟海的京剧传统剧目中，精心选择*代表性和艺术性的经典传统大戏，通过巡演和电影拍摄两个环节，采用舞台演出和电影载体两种形式，将当代*秀的京剧艺术家、音乐家

网上思想文化阵地建设研究

建设网上思想文化阵地是提升中国特色社会主义文化自信的重要途径。随着互联网技术的普及化，越来越多的人开始加入网络空间，网络文化的主体数量越来越多，范围也越来越大，它已经成为具有很大影响力的一种文化形态。建设网上思想文化阵地，将博大精深的很好传统文化、独特鲜明奋发向上的革命文化，以及继往开来、承前启后的社会主义优选文化灌输到网络空间中，借助快速便捷、超越时空差异的网络平台将中国特色社会主义理论传播到全国各地、世界各地，发扬中国特色社会主义

从夏蒙尼到北京——冬奥百年

本书系统介绍了历届冬奥会的基本情况、赛事设置、精彩片段以及传奇人物, 重点选取众多冬奥百年历史上有特点、有趣味的人和事进行讲述 ; 既是介绍冬季奥林匹克运动产生、发展、演变历史的科普读物, 也是冬季奥林匹克运动故事的精彩集锦...

普列汉诺夫文化理论研究

本书在大量搜集相关文献、年谱、传记、研究专著及译著等多种文献的基础上，从马克思主义的视角出发，综合运用逻辑与历史相统一的方法、系统分析的方法、学术梳理的方法，将普列汉诺夫文化理论置于马克思主义文化理论这一长时段进行研究。在纵向上，从普列汉诺夫文化理论的形成、成熟发展到进一步发展，在横向上涵盖普列汉诺夫对于什么是文化理论的回答，包括他主要从文化的内涵、起源发展、特征、类型、功能、地位等方面进行的回答；对于怎样对待文化的回答，他主要从坚持

会馆史略

本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期最多。会馆在清末逐渐衰落...

激流中的文本、 主义与人

本书采用跨学科研究方法，对20世纪中国文学的一些重要问题与现象进行深入的分析、讨论与挖掘。作者的视野首先延伸到晚清，在清末民初政论报刊兴起的历史背景下重新审视新文化运动的起源问题。书稿第一部分紧紧抓住《甲寅》杂志与《新青年》的渊源关系，从人事关系、思想流变、文体转型等方面具体而微地还原了新文化运动前夕中国知识界的复杂态势，并对新文化运动的历史动因提出了自己的解释。第二部分借鉴了新文化史的研究方法，重视将人物还原到具体的历史场域中，在政

文化研究:理论旅行与本土化实践

本书详尽地勾勒了“文化研究”思潮在中国大陆的理论之旅与本土化实践。“理论旅行”与“中国经验”是这本著作的理论焦点，文化研究的概念谱系、问题场域、范式转换、接合实践以及内在性难局等，这些问题成为了作者关注的理论疆域。从对文化研究的概念谱系考察出发，本书持续思索了文化研究思潮在中国的理论旅行以及中国化的过程，关注文化研究如何影响并改造中国的文学生产与社会文化生活。文化研究在中国的接受过程——被译介、重新阐释、重新挪用，它服务于中国问题与新

治学的方法与技巧

本书包括治学宗旨、治学方法、治学经验三部分, 精心挑选了章太炎、梁启超、王国维、陈独秀、胡适、鲁迅、吕思勉、任鸿隽、李叔同等21位各界学人的27篇通俗易懂而又意义深刻的文章, 其1中章太炎的《常识与教育》、王国维的《文学小言 (节选) 》、陈独秀的《论学术必守三戒》、任鸿隽的《科学方法讲义 (节选) 》、李叔同的《艺术谈 (节选) 》、钱基博的《中国古代学者治学的方法》等文章都是同类图书里没有而又对读者治学极有指导意义的, 相信该书定

《良宵》的故事

本书详细介绍了现陈列于毛主席纪念堂的《良宵》，这幅作品背后的故事。这幅作品蜚声海内外，画面精致，人物众多，曾获得原中央美术学院院长江丰的肯定，并多次在国内外展出。因其特殊的历史作用和社会影响，这幅作品被毛主席纪念堂收藏并陈列至今。围绕这幅作品的绘制、参展、社会影响、收藏情况，年轻作家曹永胜，对政协委员、画家刘宇一多次进行采访，实地考察作品，写出了这本带有传记性质的著作。本书以图像为主，详细介绍了这幅夜宴主题的油画作品。如何选择人物、如

农村公共文化产品供给研究

农村公共文化服务是被广泛关注的民权和民生问题，本书采用经济学和民族学等多学科的研究方法，以资源配置的有效性为起点，确立研究公共文化产品供给的要旨与意义，之后从农村公共文化产品的相关概念界定、特征出发，建立一般分析框架，类别不同的公共文化产品及其供给方式。公共文化产品供给不是一个孤立的问题，涉及乡村社会治理模式、农村生产方式变迁及城镇化背景下农村文化建设面临的新挑战等一系列问题。在现实层面，也将会面临更为复杂的理论问题和制度设计，需要在

近代青岛社会与生活研究

近代青岛是近代山东乃至全国风云变化的聚焦地区，是带领我们打开中国近代史之门的一把钥匙。历经德租日据、北洋政府、南京国民政府交替统治，近代青岛曲折走向城市现代化，本书立足近代青岛政区变迁、城市现代化进程中的社会分层、市民社会生活、帆船运输以及布衣儒者个案等视角，借鉴历史地理学、社会学、民俗学等研究理论与方法，从社会结构与分层、社会生活与环境等层面入手，全方位地探讨近代青岛独具特色的城市社会生活历史...

中国少数民族古代音乐史稿(远古—清末)(上、下)

本书是一部音乐史学方面的专著，共分七部分，以音乐学的观点简述了现存各少数民族的音乐历史，重点研究了历目前丰富的短歌、史诗，古歌谣，祭歌、迁徙歌，牧歌，婚恋歌，哭丧调等等。既研究了现存少数民族音乐，又研究了中国历目前18个消亡少数民族的音乐，反映了音乐在中华民族文化融合过程中的重要价值...

美术馆公共教育

本教材共分四大部分：第一部分为导论。第二部分为正文。第三部分为附录。第四部分为参考文献。其中，正文为全书主体部分，共分十二章，涉及艺术博物馆教育研究与实践的方方面面。第一章概述什么是艺术博物馆教育。第二章简要介绍艺术博物馆的教育资源。第三章从中外历史的角度梳理艺术博物馆教育的时代变迁。第四章简介艺术博物馆教育的基本理论和研究方法。第五章探讨艺术博物馆教育与观众拓展。第六章分析艺术博物馆教育人员的专业素养。从七章到第十一章为应用部分，主

精神人文主义论文集 第一辑

“精神人文主义”是杜维明教授在2014年的一次演讲中正式提出的论域。在开展“文明对话”、与各民族的宗教和文化传统对话的过程中，印度学者巴拉苏布若门尼（R.Balasubramanian）向杜先生建议，应该把儒学当作一种具有精神性的人文主义，以区别于世俗的人文主义。受此启发，杜先生以儒家仁学，尤其是思孟心学的精神价值为核心，提出了“精神人文主义”。“精神人文主义”以“仁”为枢纽、“自我”为核心，将“人”展现为四个维度：自我（己）、社群（

夏商西周散文传播研究:基于先秦文献的考察

本书主要探讨了三代散文的传播主体、承载媒介、传播方式的特征及其对散文内容和形式的影响，论析了三代礼俗仪式、政治制度以及西周的文献编纂活动与散文传播之间的关系。本书一是从文献载体入手，在分析简牍、甲骨、玉石、青铜器、缣帛、陶器等不同载体载录内容和形态的基础上，阐明这些媒介是“共生”形态，甲骨卜辞并不能代表商代散文的发展水平，也不能看成是中国散文发展的很初形态。二是从传播方式的角度出发，确认《尚书·多士》、《洛诰》、《立政》、《召诰》等诰

国家社科基金丛书:回归与超越—回流农民工的社会作用研究

研究成果按照这样的研究技术路线展开：理论分析——研究问题——回流动因与回流农民工的乡村参与和角色认知分析——通过过程与事件的调查确认回流农民工的社会作用和影响因素之间的关系——理论提炼以及对策建议。一个是确认什么样的农民工回流农村；二是，探讨农民工回流对农村发展和社会建设的价值；三是，从政策上如何更好地支持回流农民工在农村建设中发挥更大、更积极的作用；四是对现有理论进行检验和创新。本研究通过对农民工回流的动因以及村庄原来的经济条件、文

文化现代主义——平面化技术社会与新文学形态

《文化现代主义》一书基于知识形态，探源现代主义理论体系的未完成问题，指出受“现代性”与“审美现代性”等大话语遮蔽，也由于文学的传统人文知识框架的束缚，对现代主义文学在认知路径上存在欠缺，从而造成其理论体系的不完善而处于未完成状态。具体而言，在知识形态上一直缺乏技术与媒介知识视角等。对此，本书突破原有局限于文学发展的认知思路，将现代主义思潮定位为电媒介出现后的20世纪技术社会的新文化形态，它已经有别于之前文学的观念文化形态，成为转向审美

和合学与文化创新

本书是作者近十年来公开发表主要论文的自选集，共收入45篇文章。和平、发展、合作与建设和谐社会、和谐世界是我国走向世界、加强话语权的既定方针，和合学从传统历史层面、现实层面、思想层面解释、论述了中国坚持“以和为贵”、“和而不同”的现实价值和意义，以及为化解人类21世纪所共同面临的人与自然、社会、人际、心灵、文明五大冲突所带来的生态、社会、道德、精神、价值五大危机，而提出了和生、和处、和立、和达、和爱五大原理。中国民族是有智慧的民族，五千

生活德育再论

本书从基本理论、重大主题、范式拓展、课程应用等几个方面对生活德育论进行了全方位的“升级”。（1）关于生活德育的基本理论问题，主要探索了生活德育的时代背景、核心主题和未来发展；认为道德教育必然以道德学习为基础，对道德学习进行了深化研究；并从教育本心的角度思考教育和道德教育。（2）关于重大德育主题的探索，主要包括习惯培养的德育意义、道德想象力在道德教育中的作用、如何进行羞耻教育、自觉的感恩教育应该如何开展、教育学如何思考道德伪善等过去德育

女性日常生活叙事及其文化张力

本书从女性主义批评和日常生活批判理论相结合的角度去梳理和阐释女性日常生活叙事的思想内涵、审美特点及其价值。上篇“哲学的日常生活之思”从哲学的角度探讨日常生活对于文学创作和研究的启发和价值。中篇（上）探讨“女性主义的日常生活之思”，对西方女性主义批评的日常生活的探讨进行梳理，揭示西方女性主义理论对女性主义日常生活创作和批评提供的多方面的理论启示。中篇（下）对中国现当代女性文学日常生活叙事进行历史梳理，从“史”的角度揭示中国女性文学中原生

中文医史研究学术成果索引(20世纪初至2019年)

本索引是一部有关中国医史研究的综合性工具书，同时也是一次对中国医史研究状况的全面普查。进行此项工作的目的，一方面是给予研究者资料方面的引导，帮助他们能在较短的时间内便捷地掌握所需资料的目录信息；另一方面是为读者呈现中国医史的百年发展状况，帮助研究者获得较好的研究背景和开阔的眼界。本索引的内容除医学的“内史”和“外史”相关研究论著和研究资料外，还综合汇集了社会学、政治学、文学、人类学、经济学、法学、民族学、民俗学等相关人文社会科学领域的

宋元时期文人画中的文象关系研究

本书植根于中国文艺的现状，提出了文象关系这一具有中国文化特色的语图关系研究的新范式。“文”起初有“图形”之意，后来演变为“文字”、“文章”和“文化”之“文”；“象”有“图像”之意，但又超以像外，却能被感知到。此外，“文”与“像”皆以实现“象”为目的。在中国文化系统中，书写文化居于地位，所以形成了“文”。就此而言，文人画是在这种文象关系知识型下形成的艺术样式，它兴起于宋代，成熟于元代。 文人画强调以书入画，并且在创作过程中，创作

董学与孔学的正本清源(上、下册)(董学与儒学辩正系列)

传统的观念认为中国传统文化是儒家思想，儒家思想是中国传统哲学史当然的核心和逻辑主线，作为儒家思想的创始人和代表人物的孔子是中国传统哲学史中很核心的人物，是中国文化的基石，是中国传统文明的奠基人。这个观点似乎是关于中国文化和中国传统哲学史的常识性结论。而本书则持否定的意见，认为中国传统哲学的奠基人是董仲舒，董学才是中国传统文明的真正基石，董仲舒与汉武帝根据董学创立了新的国家意识形态，并且在此基础之上构建了“公羊模式”，革命性地改变了中国

手之印相——手印与中国古典舞手舞之关系研究

手印通常指佛教密宗在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。在我国敦煌壁画中，就呈现出丰富而独具魅力的手印形态。作者独具慧眼，以艺术家的视角，尝试发掘手印中蕴含的丰富宗教文化与独特舞蹈艺术之间的关系，这对于以往手印研究无疑是个重大的突破。 作者以密宗中《陀罗尼集经》与敦煌壁画中的手印、手形为主要研究对象，对经文中文字记载的手印与敦煌壁画中的手印进行比较和研究，将佛教手印文化对中国传统文化的影响也纳入研究范畴，分析、探究佛教手印文