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本书属于国家社会科学基金一般项目“清初遗民小说研究”（编号：16BZW069）结项成果。所谓清初遗民小说是指清初顺康时期由文化遗民创作的反映遗民意识的小说群体。清初遗民小说是在清初的人文思潮、文化因素、史学情结、文学语境等复杂原因的共同作用下应运而生，其作家在空间分布上主要集中于江南地区，在生存状态上具有忠明、逃禅、交游广泛等特点。而在清初遗民小说的创作、艺术、评点、传播等方面，遗民意识则是贯穿始终，或通过隐晦曲折的方式，或通过直抒胸
“绿水青山"“金山银山”分别体现了自然资源的资源属性和资本属性，自然资源资本化就是在坚持自然资源资本存量非减性原则下，对自然资源资本使用价值进行有效转化。本书分析了自然资源资本化的价值转化及其市场建设机制，开展了自然资源资本化市场建设的政策需求调查，构建了我国自然资源资本化市场建设的政策支持体系，其中“财政支持政策”是前提条件，“金融支持政策”是重要补充,“价格激励政策”是关键环节,“权益补偿政策”是保障措施，旨在为全面推进中国式现代
本书通过城乡融合评价指标体系的构建，对中部6省城乡融合发展程度进行纵向和横向比较，详细介绍了中部6省推进城乡一体化的实践探索与基本经验，分析了中部地区城乡一体化的主要问题及其原因。在此基础上，提出中部地区城乡融合发展的战略思路?p战略目标和战略步骤，战略模式，战略路径...
汉画包括汉代人在墓室中放置的画像石、画像砖、壁画等，反映了墓主及其家庭的物质生活和精神世界，是我们研究汉代信仰最直接的资料。本书通过对4000多幅汉画资料的考察，将汉画考古新发现与文献资料进行图文互证，勾勒出了汉代儒教、佛教、道教等民间信仰在当时传播的原始面貌，而且对汉画所表现的环境美，汉画中的礼乐关系、公羊学烙印，佛教传播与“华化”，道教的社会影响，孔子形象，人鬼故事等提出很多创见，并借助汉画反映汉代民间社会经济，如制作汉画的目的、
数字经济背景下，企业面向外部利益相关者的关系管理面临挑战。为帮助企业赢得多方外部利益相关者的认同并与其建立深厚、承诺、有意义的关系，本书立足于关系营销，率先提出“多元企业认同”构念。从消费者、供应商、中间商和政府机构等多方外部视角分析利益相关者对企业的认同，为企业进行多元企业认同的自我检验提供了评估方法和测量指标，为企业实行认同战略和企业身份构建提供了理论和实践指导，揭示了认同形成过程和企业身份构建关键要素和模式，提出多元企业身份张力
本书将19世纪末至20世纪末黑龙江中上游旅俄华侨华人作为研究对象，清晰明确地研究了十月革命以前、苏联时期、俄罗斯时期这三个时间段中国旅俄华侨的生活情况。全书注重以史为线，突出了逻辑维度考量，讲述史实故事的同时，融入学术观点表达，既肯定学界前辈的研究成果，但更追求突破与创新。本书区别于以往的研究著述，在史料的搜集整理、深入研究方面，独辟蹊径，注入了作者十余年旅俄华侨研究的学术观点，是一部比较有价值的作品...
《闲来笔潭》（精）是作者离开领导岗位后，忆及人民的养育之恩、党的教育培养、政府的关怀扶助，所写的一些短篇，共分为五部分：《岁月难忘》是作者的童年记忆和求学经历，还有一些工作回忆；《静思杂记》是近几年一些足迹的记录和对一些问题的看法；《读书随议》是作者看书时的一些思考；《春水煎茶》是作者茶余饭后听说的一些人和事，姓名和事情都没有考证过；《少长闲集》是作者在济南住地与几位熟悉的同志，就十二个题目议论切磋的记录...
作为先秦思想家，列御寇的身上聚焦了太多的学术争议。作为与列御寇相关的经典文献——《列子》，也同样如此，其中尤以该书的成书与真伪，争议最多。从目前学界的主流观点来看,认为《列子》乃“魏晋伪书”的说法稍占上风，并给出了诸如“曹丕”“佛教思想”等所谓的证据。本书力避先入为主的学术陷阱，立足于《列子》文本及客观的历史真实，针对“魏晋说”的相关证据予以系统考辨，细致甄别，并在此基础上论证了《列子》成书于西汉的学术观点...
本书立足唯物史观，遵循“价值中立”原则，尝试让中西诠释学史在“平等”话语权前提下进行比较。通过历史分期比较、内涵特点比较、理论方法比较、诠释问题比较、个案比较等，发现、发明了二者诸多“异同”,并且讨论了原因所在。通过“中西互释”，以他者视角重新“理解”中西诠释学史各自特质与属性。对实现中国传统诠释学思想的创造性转化和创新性发展做了有益的探索和尝试...
在当代编辑学学科建设中，涌现出一批优秀编辑学家，他们基于个人丰富的从业经验和资历，结合丰沛的学养和对编辑学研究的一往情深，发凡起例，著书立说，为中国特色编辑事业的发展作出了贡献。根据这12位编辑学家擅长的具体领域，本书分为行业管理型编辑学家、业界实践型编辑学家、学界研究型编辑学家三类讲解他们的学术思想与贡献，交代其经历，分析其思想，总结其观点，彰显特色，以论为主，客观评价。力求通过对这些编辑学家理论创见和学术造诣的总结和研究，多角度、
本书以汉江文化为线索，以时间为序，以汉水流域的历史文化、风土人情为对象，再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷，主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容，全面的再现了汉水流域的文化风貌，是第一部系统全面反
本丛书以汉江文化为线索，以时间为序，以汉水流域的历史文化、风土人情为对象，再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。本丛书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷，主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容，全面的再现了汉水流域的文化风貌，是第一部系统全
本书立足于经济高质量发展的大背景，从创新的持续投入是否能带来区域经济发展的现实问题出发，以演化经济学、创新经济学、产业经济学、公共政策学等为理论指导分析了地方区域创新规律，根据区域创新效率测度结果识别了我国地方区域创新悖论类型及其政策成因，进而构建基于知识创造—选择—扩散的地方产业技术政策框架，从政府与市场的演化关系出发给出化解区域创新悖论的地方产业技术政策实施路径。本书对揭示当下我国区域创新驱动经济发展效果的不平衡性、驱动地方区域创
在当下社交化传播成为最主要的信息传播方式的时代，典型宣传正积极渗透占领社交媒体阵地，并取得了可观的效果也面临新的挑战。探寻典型宣传的社交化传播途径、强化典型宣传效果对新时代弘扬社会主义核心价值观具有特别的政治意义。研究分析典型宣传社交化传播的成功经验、制约因素、实践途径和创作规律，具有积极的应用价值和重大的学术意义。 本书运用扎实的业务技能细致分析案例，具体建言传播与叙事策略，具有很强的专业指导性...
本书构建了一个适用于中国制度情景的文化产业政策变迁分析框架，基于1978—2020年国家文化产业主管部门出台的政策文本，采用政策内容分析法、案例分析法和计量分析法对分析框架进行验证，对改革开放以来中国文化产业政策变迁历程、变迁特点、影响因素和影响机制进行了深入分析。在此基础上，本书建议，中国文化产业政策制定应处理好意识形态属性与产业属性、单一目标与多元目标、当下形势与未来趋势、政策主体与政策客体、正面激励与负面处罚、存量政策与增量政策
傩文化是古老的文化形态，凝聚着中华民族内在的精神特质。傩面具作为傩文化的外在表征，无论是在民族学、民俗学、宗教学、文化学，还是在艺术学上，都有着极其重要的研究价值。对中华各民族的傩面具进行挖掘和整理，让传统文化散发出应有的魅力，既是文化传承的需要，也是让传统民间艺术“活化”的内在需求。本书把傩面具置于艺术学的视角，分别从溯源篇、纷呈篇和再造篇三个部分入手，对傩面具的源流、内涵、材料、造型和功能等方面展开研究，阐释与揭示傩面具蕴含的中华
本书从文艺学的方法论问题入手，研究的问题既是文学，更是美学理论著作。除导言论述关于文艺学的方法论问题外，全书分为四章，分别论述：文学活动的审美本质，文学创作的艺术规律，文学作品的审美结构，文学接受的艺术规律，书中认为，文学活动的本质是审美，要在传统的文学的再现说、表现说、实用说、客观说四个本质论的基础上，增加体验说、自然说这两种层面，并用美学的视角看文学，于文学之中发现美。书中童庆炳先生认为：方法比结论更重要。美学视角，应当是文学活动
王蒙的演讲纵横古今中外，知识含量丰富，案例故事众多，思想深邃，妙趣横生。内容涉及如何正确看待中华传统文化和中国式现代化的关系、如何认识中华文明的特性、如何进行文艺创作，有助于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展、建设中华民族现代文明，全书通俗生动，值得一读...
华夏文化上下五千年，在源远流长的历史长河中，沉淀出各种优秀的文化元素，成为中华优秀传统文化的基因。本书为宋明昌先生生前走访多地拍摄各类与中国优秀传统文化、儒家文化、国学有关的摄影作品集，涵盖历史人物、文化典籍、博物馆、陵庙、书院、藏书楼等多个领域。全书通过对摄影作品进行分门别类的展示，并辅之以文字背景介绍，旨在运用摄影的语言对中华优秀传统文化进行梳理记录、挖掘提炼、传播推广，传达思想情感，传承优秀精神，推动中华优秀传统文化创造性转化、
本书共有九章，涉及云南的藏族、彝族、纳西族、白族等民族文化。最为珍贵之处是作者近10多年来的大量田野调查成果，以“他者”的眼光，观照云南这片红土高原的自然之景和人文之情。作者对藏族文化情有独钟，书中涉及宗教、神山、民居、门饰、色彩等等，凸显香格里拉藏族独特风貌;纳西族文化研究主要突出其包容性特点，选择纳西族玉龙县具有多元文化特征的民居为研究对象，挖掘出其融汉族、白族和藏族建筑之神韵的内核，而对纳西族独有的勒巴舞生态意蕴的挖掘也蛮有价值
2023年6月2日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。他强调，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。 为帮助广大的党员干部更好担负起新的文化使命，努力建设中华民族现代文明，中央党校（国家行政学院）中华文明与中国道路研究中心组织编写了《传承与发展——建设中华民族现代文明》
本书主要介绍横贯洛阳古今的河洛文化、洛阳名人及重要的文化遗存，“虚”实结合，见“人”见“景”，旨在把洛阳这一特定历史地区的“人"“景”写实、写活，从而达到人物、文化遗存、文化景观有机融合的效果。书中所选的“人”，都是中国文化发展进程中的名人，是大家耳熟能详的人物，如老子、关羽、武则天等；所选的文化遗存，都是一定量级的文化遗存，如世界文化遗产龙门石窟、释教祖庭白马寺、中国三大关帝庙之一的关林等。在写作风格上尽量轻松活泼、寓教于乐，既有理
本书试图运用多学科理论视角，在研究教育扶贫的目标导引和价值取向的基础上，结合“教育扶贫”和“乡村振兴”相关政策，对“教育扶贫”“教育精准扶贫”“后扶贫时代”“乡村教育振兴”四个主要概念内涵进行解读与界定，并说明概念之间的相互关系；深入调查乡村教育脱贫的根基、能力、通道、空间和力量的现状，对教育扶贫的问题进行归纳和原因分析，并提出后扶贫时代教育扶贫迈向乡村教育振兴的切合实际的保障机制和对策建议。本书创新在于：一是遵循“点面结合”思维模式
新时代网络文化与青少年道德学习研究，为青少年网络思想政治教育提供了理论依据和实践遵循。全书包括三部分内容：一是聚焦新时代网络文化发展新样态和青少年品德心理发展规律特点，阐明道德学习的核心要义、理论基础和内外部影响因素，揭示网络文化与青少年道德学习之间相互作用机制。二是聚焦新时代青少年道德教育新任务，提出促进青少年道德认知能力发展的反思与重构，构建具有生态化效度的道德情感培育模式，健全道德人格养成的保障机制。三是聚焦网络文化价值标准和高
本书从时间和空间两个维度，考察了河洛文化的呈现方式及深刻内涵。时间层面上，追溯河洛文化的历史脉络和文化价值，呈现河洛文化的现代传承与形态转换；空间层面上，切实考察河洛山水城镇的地域空间，深入探究河洛文明的特色文化空间。作者通过走访洛阳的城市、乡村、特色民族村寨，考察博物馆、实体书店以及古代书院遗址，探讨河洛文化的历史传承与现代转型，揭示河洛文明既源远流长又与时俱进的精神力量。本书的出版可以深化河洛文化的研究...
坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，坚持运用马克思主义的立场、观点和方法，坚持传承创新中华优秀传统文化、坚定文化自信自强。深入阐明中国文化自信从哪里来、中国文化自信的深厚传统底蕴以及新时代坚定文化自信自强之必然性。系统总结新时代中华优秀传统文化的创新发展和传承发展中华优秀传统文化的主要经验。精辟分析新时代坚定文化自信的基本途径、中华优秀文化走向世界的必要性、方法路径以及贡献意义。传承中华文明之脉，筑牢文化自信之基，建设社
“跨媒介文学”是文学与媒介互动关系发展到一定程度后出现的复合型文学形态，是媒介变革与融合状态下文学衍化的结果。跨媒介文学既是一种文学现象，也是一种传媒现象；既是一种文学观念存在，也是一种文学实体存在。就其文本构成而言，跨媒介文学是由文字、图画(图形)声音(语音、声响)、形体(表演动作)、影像(活动图像）等多维符号在一定条件下组合而成的复合型文本；就文体形态而言，跨媒介文学是由媒介演变产生文体跨界而形成的一种“跨文体”文学。本书在建构“
人性结构的精神性维度使人不仅需要物质家园，还需要精神家园。人民美好生活需要日益增长的新时代突出了美好精神家园的论题。新时代大学生美好精神家园建构研究包含新时代大学生主体视域、美好生活现实视域和精神家园理论视域，具有重大的时代观照和明确的问题导向。本书坚持以马克思主义理论为指导，综合运用思想政治教育学和多学科知识，将理论建构和实证分析相结合，主要从新时代大学生美好精神家园的基本内涵及其建构的理论来源、现实依据、要素结构、现实境遇、目标追
本书以习近平法治思想为指导，在坚持中药传统知识和现代产业双重属性的基础上，以中药传承和发扬两大原则为两翼，对现有中药知识产权保护的制度体系进行类型化分析，通过资料、数据的实证研究分析中药知识产权保护现状和审视存在的突出问题，并由此提出以专利权保护为基础的中药研发创新制度、以商标权保护为核心的中药品牌推广制度、以非遗保护为重点的中药文化传承制度等维度来构建中药知识产权保护体系的思考...
宋朝物质赏赐类型多样，涵盖内政外交等诸多领域。物质赏赐的广泛应用是宋朝经济管理发生重大转变的表征之一，也是诸多因素综合作用的结果，深刻地反映了处于唐宋变革期的中国传统社会若干因素的渐变和突变，折射了中国古代重要转折时期社会的进步和经济的发展。宋朝物质赏赐推行的广度和力度少有，同时又掣肘于“三冗”局面和日渐窘迫的财政状况。宋朝统治者充分利用物质赏赐这一经济杠杆，维护了国家统治与稳定，促进了经济繁荣与昌盛，并推动着社会文明与进步。宋朝物质
本书共6章，包括《一手好棋赢在菲律宾》《在印度繁忙的日日夜夜》《中缅胞波情谊谱新篇》《孟加拉国遇老乡》《盛会在越南》《有趣的以色列之旅》，以珍贵的第一手资料、200余幅袁隆平院士出访外国时的珍贵照片和《袁隆平院士在国外工作记录表》，通过讲故事形式，图文并茂、生动感人地记述了袁隆平院士以联合国粮农组织特聘杂交水稻技术顾问身份，奔赴菲律宾、印度、缅甸、孟加拉国、越南、以色列等国推广杂交水稻技术，向水稻研究人员提供建议和咨询，帮助数十亿人实
扶贫先扶智，扶贫必扶智。自2013年起，连续在就近国家贫困县河北省顺平县开展了“情暖童心”教育精准扶贫行动，坚持因地制宜、因需施策、靶向治疗，选派优秀师生志愿者赴当地开展了科技领航、学业辅导、心理教育、扶贫解困等精准化、专业化服务，引导大学生在实践中“受教育、长才干、做贡献”，促进了当地留守儿童“开眼界、长知识、筑梦想”，实现了大学生与帮扶儿童的“双向发展”、“共同成长”，获评了中国青年志愿服务项目大赛金奖、全国青年志愿服务优秀项目库
经营者集中将限制或消除参与人之间的竞争，并将其力量整合为一体，达到一定规模的经营者集中行为有可能破坏竞争性市场结构，为当事人带来提高价格的能力，因此各国反垄断法上均要求当事人进行事前申报，由执法机构审查批准后方能实施。这种审查的实体内容，是考察该项集中是否可能产生单方效果或协调效果，产生这两种效果的集中行为构成垄断行为，推定其应受禁止，但如果当事人能够证明这一行为是增进效率或社会公共利益所必需，则予以批准。本书依托对法律条文的细致解读
本书基于我国国家考古遗址公园所依托之重要考古遗址的国家重要文化遗产属性以及自身的公共产品性质、“具有全国性示范意义的特定公共空间”之基本定位，深度阐释了我国国家考古遗址公园的公共文化空间功能定位，全面解析了其相应之综合性功能体系，科学构建了我国国家考古遗址公园的功能实现机制，并通过案例分析客观揭示了当前实践中我国国家考古遗址公园功能实现的现存问题。本书体现了文化遗产管理国际准则和中国国情的有机结合，对当前我国国家考古遗址公园建设的理论
中德双语刊物《德文月刊》出版于民国时期，在20世纪二三十年代曾广受德语学子的欢迎，成为中国近代报刊目前的独特现象。本书基于大量史料，对《德文月刊》展开全方面的研究：厘清始创和发展历程，考察前后两任主编，即德国人欧特曼和现代诗人冯至，在创刊和复刊中的作用；提炼出“启蒙、趣味和民族”三个关键词，在近代语境中论述其文学译作在中德文学互鉴中的作用；梳理该刊透露出的世界意识与民族情怀，旁及语言习得与广告，最后附以书目及珍贵的未刊史料...
本书是国家社科基金艺术学后期资助项目的成果。书中运用艺术、历史、考古、文学等多学科的研究方法，分析了不同历史阶段楚地乐舞文化的发展态势及特点，探讨了楚地乐舞文化的发展导向及流变原因，构建了一个完整的、系统的楚地乐舞文化史脉络。 书中以纵横两条线索结构全篇：一是以时间为纲，整体研究了自上古至现当代不同社会背景下楚地乐舞的发展状况及文化内涵；一是以空间为线，将楚地乐舞与同一时期的其他区域乐舞相比较，分析其在传统乐舞文化中的地位和影响。本书
“国之交在于民相亲”，民众的广泛支持是国家关系稳定发展的基础。“一路一带”倡议的提出就是要加强与东盟之间人文交流，构筑双方之间的心灵“高铁”，通过“民心相通”实现互联互通，所谓“民相亲在于心相通”。本书以人文交流为主线，以中国与东盟地区和国家为研究范围，把中国与东盟人文交流问题放在推动构建“人类命运共同体”和共建“一带一路”的宏大背景下来展开，聚焦如何才能真正促进不同国家民众之间的联通、沟通和相通，使其能更大范围、更长久、更深层次地在
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在文化传承发展座谈会上的讲话。讲话强调，中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。文章指出，要深刻理解“两个结合”的重大意义。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路
根据中国本土文化的实际材料与田野经验，文学人类学将文字还没有出现以前的文化传统与文明状态称为文化大传统。本书立足于文化大传统的文化基因与神话图像，重新对中国早期文论及其潜藏的精神价值展开本土语境的知识建构与跨学科文化阐释，综合运用早期岩画、神话图像、出土实物、出土文献等新材料，彰显文化文本的神话叙事功能，结合传世文献、出土文献的文字文本，整合比较神话学、文化人类学、知识考古学、民族学、物质文化研究、神话图像研究、古典学、比较宗教学等诸
本书以伊拉克现代民族国家建构作为研究对象，旨在从理论、历史和现实三个维度，以民族国家建构为基本线索和研究主题，串联起英美大国、国家治理、制度建设、国家认同和族际政治五大专题，对伊拉克民族国家的历史命运、当代境遇和发展前景问题进行全面考察。通过多维度的考察，深度剖析伊拉克民族国家的建构历程和发展困境，并就当前伊拉克政府面临的迫切任务，如消灭“伊斯兰国”极端组织残余势力，根除恐怖主义滋生土壤；化解民族教派矛盾，推动包容性政治制度以及反腐败
本书收录了作者自2000年以来的代表性研究成果，根据不同的研究主题分编而成。本书在欧洲社会团体与政治方面主要涉及欧洲议会等内容；在欧盟对外政策方面，作者主要选择对外文化政策、国际反恐合作等展开论述，同时也论述了金融危机之后欧盟在对外关系领域的政策调整；英国脱欧是对当前国际格局影响较大的事件，本书对英国内部在脱欧问题首行的争论以及英国脱欧的性质、影响、进程等方面进行了探讨；全球治理主要涉及对国际网络空间治理、局部战争的危害、贫富差距、大
高校德育协同创新研究旨在凝聚高校德育多元主体力量、整合高校德育资源和激发高校德育协同效应。马克思主义德育理论、中国传统哲学的协同思想、协同学理论等为高校德育协同创新研究提供了丰富的理论资源。纵观高校德育协同创新的历史演进，高校德育体系经历了传统集体主义向度——系统化发展——协同创新的演进。高校德育协同创新可以视为开放的复杂系统，其逻辑架构可从微观、中观和宏观三个维度进行构建。本选题通过构建高校德育协同创新的分析框架，尝试为高校德育系统
本书稿是王蒙在八十岁时对人生历练的总结和体会。全书77篇短文，分为三部分：第一部分 干活吃饭（1934—1979）。这部分短文选自作者从出生至改革开放前有艰难岁月中的人生历练。包括《昨天并不遥远》、《精彩得如此荒唐》、《我要革命》、《失落了的童年》、《王蒙的生活永远是新奇的》、《干校纪趣》、《啊，毛主席》等31篇短文。第二部分 仅仅差一厘米（1979—1987）。收录了王蒙改革开放后，在作协工作期间以及初到文化部当部长这八年的心路体
中国的古典名句，蕴含丰富的做人、为官、处世哲学。“知古鉴今，以史资政”，对广大民众来说，多学习古典名句，有助于明事理、辨是非、悟人生；对领导干部来说，先人总结的为官之要、治国之道值得借鉴。 这本日历全新整理了近一年来引用率较高的300余条古典名句，以致敬经典。 新一年366天里，我们相约，每天学习一条古典名句。相信，潜移默化之中，古人智慧将融入日常生活，提升今人识见。 这些年，让我们一起进步，共同担当...
作者多年潜心研究中国古代建筑文化，曾在专业出版社出版多种中国古建筑研究专著，社会反响很好。个人作品常年陈设于北京故宫建福宫，供领导人活动使用。本书首先对中国古代建筑门窗文化的历史演变进行了历史梳理并进行了美学总结。同时书稿还收录了大量中国古代门窗槅扇的代表性实物照片、复原图、结构图等共七千余张。这些照片是作者前后历时九年、行程逾二十万公里而拍摄、绘制的。此书可将精美的古代门窗遗存集中地呈现给读者...
本书通过对清初以来湖南社会变迁与湖湘学术演变的研究，分析了晚清湖湘汉学兴起的“内因”与“外因”，并对相关著述的基本情况进行了全面梳理。本书认为，晚清时期湖南汉学的兴盛，实际上是清初以来湖湘学术的另一面相——汉学逐渐发展，由隐到彰的结果，并与当时湖南地域社会所发生的变化密切相关。相关学者在经学、史学、诸子学多个方面进行了富有成果的研究，对整个清代汉学的接续发展也产生了积极作用。此外，汉学研究在湖南呈现出较为明显的地方特色，不少汉学家或上
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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