崂山志校注

明末即墨人黄宗昌父子所撰《崂山志》是第一部《崂山志》，迄今为止已有八种版本。本书以民国二十三年（1934）本为底本，参校手抄本、民国五年（1916）本《崂山志》及嘉庆十三年（1808）刻本《崂山名胜志略》等其它七个版本，对各种版本的长处择善而从，通过细致的校勘，整理出一个善本。同时，纠正以往各本的标点失误，并广泛参考各种相关书籍，对书中的难解字词、重要事件、历史人物、典章制度、宗教知识等，做出准确、简洁、通俗的注释，为现代读者了解崂山

不知春

本书以草木君十年间的四时变化为脉络，汇集一百多幅精美的摄影照片，藉由自然风物、求学、茶事、问禅、行旅、烹茶、读书、撸猫、家事、风俗、族里等角度，记草木君在杭州求学及后在武夷山山居生活与内心成长经历。有一种沉思而旷达，深沉而灵动，洒脱不羁又有小女儿的细腻与忧愁，更有对山居生活、对人世、对自然的深沉之爱，文字间蕴藉有一个静默无言而独具大美的天地。一个有趣而又有一个老灵魂的年轻人的山居记事，带着淡淡的年轻的寂寞与哀愁。另书中所选的片段式的文

引路前行-梁启超的社会建设思想及其现代性

本书稿关注梁启超思想的现代性，探讨了梁启超的社会观、文化观、民主法治思想和现代化思想。在重新认识梁启超基本理论贡献的过程中，启迪人们思考梁启超积极向上的人生态度、中西调和的文化思想、以创造社会财富为标准的社会分层思想、注重人的现代化的新民思想、温和改良方式的社会改造和社会建设思想等等，也引领人们对于民主内涵、法治建设等方面的认识。本书稿的作者有两个部分组成，一部分来自南开大学、复旦大学、南京大学、中国政法大学、清华大学、上海大学、中国

乱离情愫-萧红的恩怨交往

萧红的敏感的个人感受给予了我们天才的创作，她的写作才华被鲁迅发现并给予她充分的机会，她的光华在那个时代得到了绽放，她的创作才能得到了她的朋友们的尊重与赞美，在她感伤寂寞的心灵的一角，友情给予了她温暖的呵护。东北时期，落难的萧红有罗烽、白朗、舒群等东北作家们的相互支持与帮助，萧红度过了危机，并开始走上文学之路；流亡到上海，有作为精神导师的鲁迅对她孩子般的怜爱与爱护，鲁迅、许广平一家给予“二萧”生活上的关心与精神上的支持，使他们在陌生的异

楞伽大义今释

本书是南怀瑾先生对《楞伽经》全本大义的译述。先生以《楞伽经》宋译本为主，并参考魏译本、唐译本，“互采其长，以求信达”；释义之外，遇有觉得须加申述之处，加附论说明一己所得、一己之见，以便后学参考；同时将经义的纲要整理出一张体系表，方便读者梳理思路...

下一代书店-未来书店.光颜值还不够!-未来预想图-No.2

* 希望好的书店永不被淹没，那是我们的城市之光。* 书业大起底，探索未来书业发展模式。让书店人惊喜的用心之作。* 日本*选书人幅允孝，一室一册创始人森冈督行，资深书店人刘贵、孙谦——诚挚推荐！* 入选日本茑屋书店。——————————————————————————我们身边的书店正在发生变化。似乎更多了，更美了，更多样了。但就在采访、编辑、制作这本书的时间里，城市里的书店关了一批，开了一批，也有一批换了主人。身为一个编辑，既是买书、逛

做书的故事

本书主要内容包括: 我对杨绛先生的三次道歉 ; 历尽沧桑人未老 —— 我眼中的马识途先生 ; 再说杨振宁先生 ; 我所知道的吴敬琏先生 ; 告诉你一个真实的李敖 —— 我怎样写《李敖登陆记》 ; 书界奇人刘振强等...

越地经济文化论

由刘孟达和章融编著的《越地经济文化论》是国内第一部以越地经济文化为主题的研究专著。 《越地经济文化论》以文化视角为切入口来揭示越地经济的发展规律，同时从经济视角为着力点来探究越地区域文化的演进方向。通过梳理远古新石器时期、越国时期、秦汉六朝时期、唐宋时期、元明清时期等各个历史时期越地经济的发展脉络，解读其蕴涵的文化底蕴。一方面，揭示了越地经济发展史及其文化底蕴，比如香飘万里的酒文化、回味无穷的酱文化、“日出万丈”的染文化、香味浓醇

广告与民族文化产业

本书立足于民族学和文化产业的研究视角，将广告看作是一种凭借符号手段，运用象征体系的基础而展开的经济和产业活动。在符号占据重要地位的现代社会中，符号控制的基础使得文化产业得以成为经济领域中的一个重要产业。广告不仅是文化产业中的一个重要组成部分，而且广告还不可避免地嵌入到了各类文化产品的制作中。因此，广告与民族文化产业关注的核心及重点正是将广告视为民族文化产业发展中的一种典型类型，探讨在民族经济的发展过程中，文化要素何以能够被运用、如何

高校德育创新与发展成果选编:第一辑:西北工业大学卷

本书分理论探索、教学改革、德育实践、管理创新四篇，主要内容包括：高校德育创新与工程思维；社会主义核心价值体系与大学生思想政治教育；民生视域下中国共产党思想政治教育的时代传承和经验启示等...

动荡变换 成就斐然-西欧文明之路

本书系《世界文明之路丛书》之一。西欧，从地理学而言，系指今欧洲大陆的西部；而从历史学和文化学意义上讲，西欧则包括欧洲的西部、中部、北部、南部以及周边各个岛屿等地区。在历史上，这一地区曾产生过多种形态的文明。本卷作者力求通过简练的笔触，勾勒出4000余年来西欧地区诸种文明兴衰更替的基本脉络、主要阶段和空间格局。对处于不同时代和不同文明类型中的西欧社会．在物质、制度、社会和精神以及交往等各个文明层面上的基本状况与面貌、主要成就与特征给予

服饰与中国文化

在涉及“服饰与中国文化”这一命题时，首先应明确两点：一个是中国文化博大精深，源远流长，为世界所瞩目；另一个，中国是衣冠在国，它在历史上曾经辉煌时，在不久的未来将会重放光彩。 中国服饰风格统一在中国文化精神之中。它的俊逸飘洒正如写意的中国画；它随时代而变异风格又恰恰记录了中国文化走过的迅疾或迟缓的脚步。 东方神韵，是中国文化的化身，而完整的有形的神韵离不开中国服饰的特点。服饰与中国文化——诉说不尽也探索不尽的命题。让我们拉开

中西文化与自我

《中西文化与自我》对中国和西方思想语境中的“自我”概念作了深入的理论梳理和比较分析。全书分四篇：第一篇《“本质”的深层含义》，探讨了“本质”的双重含义，即以普遍性为本质和以个体性为本质，分析了这一转化过程，重点阐释了黑格尔“实体本质上即是主体”的思想。第二篇《自我的主体性与个体性》，深入阐述了自我的自由本质、创造性和自我的个体性，对中国与西方不同的个体性自我显现的历程作了比较分析。第三篇《中西美学思想与自我》，探讨了中国古典美学思想

高校德育创新与发展成果选编:第一辑:桂林理工大学卷

本书共分为七篇，主要内容包括：理论探索；课堂教学；队伍建设；校园文化；心理健康教育；管理服务创新；党团建设...

文化交往论

全球化时代是个全面开放的时代，也是各民族文化全面交往互动的时代。本书以文化交往的历史为实证基础，着眼于哲学层面，从文化与文化文往，文化交往与文化实践、文化信息流动、文化冲突、文化融合五大层面，对文化交往进行了深入和系统的研究，不仅论述了文化交往的本质、文化交往的动力、文化交往的规律，而且探讨了文化冲突的原因、实质及其意义，前瞻了全球化条件下文化交往的发民趋势，旨在通过对文化交往历史的深层解读，把握文化交往的本质和规律，达到对文化

核心与边缘(十八世纪汉苗文明的传播与碰撞)

秋云君1983年毕业于厦门大学历史系，后又在中南民族大学师从老一辈社会学家、民族学家吴泽霖教授多年，在历史学和民族学方面受过正规的学术训练，具备相关多学科素养。在申请博士论文以前，他在民族学和文化人类学研究方面就已有了一定的造诣，尤其是对我国南方苗、瑶、土家诸族的史志了解较深。在本研究中，他兼识多学科的长处有所发挥。本研究成果作为博士论文在外送通讯评议时，有关专家认为秋云的这项研究，“突破了历史学传统的研究方法和视角，充分运用人类学有

登州与海上丝绸之路-登州与海上丝绸之路国际学术研讨会论文集

论文集共分为三部分：开头部分是主办单位领导与嘉宾在开、闭幕式上的讲话，主要阐述了研讨会的主旨、意义及会议取得的成果及其影响，这些讲话对阅读本论文集具有引领启迪作用；中间部分是与会代表的学术论文，根据内容分为“登州与海上丝绸之路”、“山东半岛与海上丝绸之路”、“泛海上丝绸之路”和“中韩中日关系”四个单元，这些论文展示了登州与山东半岛悠久丰厚的历史文化底蕴，彰显出登州在中韩、中日漫长交往中的重要地位，反映了海上丝绸之路及中韩、中日关系史等

“一”与“多”-欧洲经济、政治、法律协调中的文化背景研究

简介 　　《“一”与“多”:欧洲经济、政治、法律协调中的文化背景研究》为“欧盟研究丛书”之一，对欧洲经济政治法律协调中的文化背景作了深入的研究。全书共分十一章，内容包括：从“理念”到理性；人本主义、“基督性”与“欧洲认同”；文艺复兴与欧洲；启蒙主义思想与欧洲建设；20世纪以来的意识形态与欧洲建设等...

赵文化与华夏文明

邯郸是一座饱经三千多年沧桑的古城，历史文化积淀深厚，已形成有十大文化脉系之说，即女娲文化、磁山文化、赵文化、建安文化，北齐文化、磁州窑文化、梦文化、成语典故文化、太极文化、晋冀鲁豫边区文化等，而赵文化则最具代表巨。赵文化是中国古代最重要的区域文化之一，是华夏农耕文化和戎狄游牧文化相结合的产物和结晶，有着开放、进取、包容、融合的内在精神……潜心赵文化的学者，聚铜以铸釜，探解华夏文明之源...

近代中日文艺学话语的转型及其关系之研究

文化复兴论-公共儒学的进路

近代以降，历史文化的价值遭到全面怀疑，导致严峻的文化困局。《文化复兴论：公共儒学的进路》直面“历史文化有什么用”这一问题，提出自己的文化复兴方案——公共儒学进路。上篇为理论，运用“问题+方法+效用”的基本方法论，展露了文化复兴的生存基础，即以儒学为主的历史文化之重要价值乃是作为古今一贯的思想共源与公共交往平台，促进公共交往。下篇为应用，重估秦汉大一统，剖析近现代政治家破解文化困局的努力，并探索了文化复兴的实现问题。《文化复兴论：公共儒

跨湖桥文化论集

变化中的印度-21世纪印度国家新论

和谐文化的理论与实践

建设和谐文化是党的十六届六中全会提出的战略任务，是当前文化工作的主题。本书着眼于全球化进程中文化多样性诉求和国内构建和谐社会中对和谐文化的必然要求，挖掘了中国传统文化、西方文化和马克思主义文化中的和谐资源，揭示了和谐文化的基本内涵、基本特征以及建设的基本原则，力图准确把握和阐释和谐文化的基本理论问题，提出并论证了和谐文化是和谐社会的精神支撑、和谐文化是落实科学发展观的内在要求、和谐文化是社会主义市场经济的有力保障的观点，阐述了建设和谐

庙会与中国文化

本书共分11章，内容包括：庙会的起源、庙会的嬗变轨迹、庙会的基本特征和基本功能、庙会文化的基本类型、古代神庙与庙会的基本结构、庙会与原始信仰、庙会中的民间文化艺术、庙会与人文文化、中国庙会群的基本分布、中原庙会与中原文化、同条共贯的庙会群落及其华夏文化...

文化全球化与中国大众文化

文化全球化从根本的意义上说，应该是在尊重和保持文化个性基础上对人类文化其性的发扬和推广，是在保持差异性前提下的文化交流和融合，是文化多样性和统一性的双向互动。但是，在现实的发展中，文化全球化是一个矛盾丛生的文化学趋势，其中的核心矛盾是文化普遍主义和特殊主义的矛盾。而这个核心问题在现实展开过程中衍生出两种文化战略；一是文化主权战略；二是文化霸权战略。全球化固然为中国大众文化带来诸多有利因素，但同时也带来巨大在压力；一是受到外来大众文化的

国学新论

“以对中国当代问题的阐释为最终目标，谋求为打通中外古今学术分野而努力”，是当代中国人文社会科学研究的重要使命之一。 《社会科学战线》作为国内重要的综合性社会科学学术期刊，一直关注中国文化问题研究，近年来，在中国哲学、“新国学研究”、学术名家等栏目中，刊发了一大批相关文章，分别对“新国学”问题、国学的现代解读问题、国学与当代中国问题、中西文化会通问题进行阐发和思考。有的视野宏阔，从学科的角度对“国学”进行新的界定，对现代中国的文化

移民文化新论-第5辑

移民文化是世界各国所关注的重要理论与现实问题。《移民文化新论》将移民文化置于文化现代化的时代视域，不仅就中国古代、近现代和当代移民文化的生成背景、历史演进和文化特色作了比较深入的探究，而且以深圳城市的发展为典型个案，着重探讨了“深圳移民文化”，指出了深圳移民文化在中国改革开放三十年历史巨变中的独特价值和创新意义，特别通过对当代东南亚文化、美国移民文化、中国台湾地区文化与深圳移民文化的异同所作的比较研究，探讨了全球化时期移民与资本

红段子现象-网络时代的中国文化精神

本书为国内第一部专门研究“红段子”的学术理论兼知识普及的著作。 　本书以“红段子”这一具体信息产品为个案，以现代传媒理论为基础，以信息技术和服务、文化的传承与创新以及网络创业的新途径为背景，展现了一个信息服务企业如何将主流文化通过产业化的运作，实现信息生产的经济效益与社会效益双赢的创新性探索。 本书主要是通过对以广东移动“红段子”为代表的文化产品及其对全国的影响等重大事件的剖析，探讨在当今网络时代应如何传承传统文化，创新主流文

中国特色社会主义文艺理论研究

本书作者熊元义对中国特色社会主义文艺理论的研究是从中国特色社会主义伟大实践以及中国特色社会主义文艺实践出发的，他着力研究了中国特色社会主义文艺理论的历史发展和内容特征，并在这个基础上深入地把握它与中国特色社会主义伟大实践、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义文艺、中国特色社会主义文艺批评运动、中国当代文艺理论建设等的关系...

越地非物质文化遗产综论

田野中的文化呈现-穿越文化浸洗的廪嘎人歌舞研究

在学者与村民之间的文化遗产-村落知识生产的经验研究.话语分析与反思

人类学、社会学面对的不再是传统意义上的、只需要以村民为对象的单纯的田野，而是一个学者参与构造的复杂的田野。本书希望回答一个被大多数研究者忽略的问题——“学者与村民的互动对村落意味着什么？”以一个贵州村落为聚焦点，本书作者观察先他而来的学者在村落留下的“印记”，倾听村民如何表述这些“印记”，叙述学者与村民的知识生产故事，分析了学者和村民对“地戏”、“村志”等地方知识所作表述的话语特征，梳理20多年来学者与村民互动的脉络与谱系，探

爱尔兰人与中国

本书是第一部探讨中爱两国人民之间关系的开创性著作。该书是2009年6月为纪念中爱建交三十周年而作，共包括12篇文章。这些文章题材广泛，从两国外交史到音乐表演，从商务合作到园艺上的交流和文学上的相互启发。本书希望揭示的是，尽管中爱两国正式外交关系的建立只有三十年的历史，两国人民间的交流与合作源远流长而又复杂多样，可以追溯到中华人民共和国成立和爱尔兰建国之前的久远岁月。　　爱尔兰总统玛丽·麦卡利斯为本书发来了贺信，爱尔兰驻华大使戴克澜先生

方圆之探-解码中西文化

本书作者在探究中西文化的不同渊源的基础上，指出了中西文化的各自特征，深入分析了中西文化之间的不同，并进一步比较了中西企业文化的差异。在本书中，作者不仅对中西文化中一些有特色的内容和亮点作了具体生动的介绍，而且力求道明中西文化深层次的差异，在对比中向读者充分揭示中西文化各自的内在核心价值。...

泰戈尔与五四时期的思想文化论争

艾丹　　祖籍山东潍坊，1979年8月生于辽宁沈阳：2008年6月毕业于北京师范大学政治学与国际关系学院，获法学博士学位．现执教于浙江理工大学马克思主义学院，主要从事中国近现代思想文化史、中共党史等方面研究 在《党史研究与教学》、《新视野》、《甘肃社会科学》等学术期刊上发表论文20余篇...

文化事业的改革与发展

本书是我国第一部全面系统地阐述文化事业的改革与发展的专著，对当前正在进行的文化体制改革及文化事业的改革与发展具有重要的指导意义。 文化事业要遵循分类指导、分类改革的原则。对分类的正确理解应是按类型分类而不是按行业分类，分类改革的一个重要前是对文化事业组织按类型进行科学分类。本书从公益性与营利性两个本质特征出发，创新界定了文化事业按类型进行科学分类的标准，将文化事业分为三大类：公益性文化事业、非完全公益性文化事业、非公益性文化事业

晚清文化史

本书共四章，包括：世界的发现与近代文化的萌发；“力”、“富”、“学”的发现——近代文化的初兴；“民”、“智”的发现——近代文化的发展；建设民族新文化...

名家谈国学

历史文化资源与城市风格定位

本书主要涵盖了四方面的内容：第一，定位出广州的历史文化风格框架；第二，分析了广州历史文化资源的独特性，提炼出与广州现代化发展道路相结合的相关元素；第三，主要探讨了不同区域在相异的历史资源背景中可呈现的各具特色的发展方向；第四，提出了一套广州城市文化风格...

文化成都-把什么样的成都带入2020年

《文化成都——把什么样的成都带入2020年》是一项未来成都文化发展战略的决策研究成果。它如同走向2020年的成都文化“模型图”和实践的“路线图”，在世界－中国－中西部和历史－现实－未来的交叉点上展示了2020年成都的文化定位、结构和功能。它从成都的需要出发，分析了国内外的相关案例和经验，为面向2020年的成都文化建设提供了一套系统的战略框架。 本研究认为，面向2020年的成都文化发展战略对成都的核心定位应是“中国中西部文化之都”

人和论--儒家人伦思想研究

本书依据儒家原典和历史文献，着眼于“五伦”，既对儒家人伦思想的基本内容、历史演变、特点和作用进行了深入而富有创见的系统梳理、探讨，又通过对早期儒家与诸子百家、汉儒人伦学说异同，挖掘出其中所蕴涵的合理价值...

杭州史前文化研究

本书根据大量的考古发掘材料和文献资料，在大量借鉴近年来关于这一课题研究成果的基础上，对杭州史前文化进行了全面、系统、深入地探讨。从宏观研究着眼，首次就整个杭州史前文化的时空框架、文化谱系等问题进行了探讨，叙述了杭州史前社会发展的地域特点，探讨了杭州史前文化的丰富内涵，展示了杭州史前开拓的历史成就和风采；从微观研究出发，对杭州史前人类的生存环境、文化遗址的分布特征以及社会生产、生活和精神文化做了深入细致的阐述。　　本书的出版，将有助于加

新型工业化 生态 民族与人文视点:以云南曲靖为例论多民族地区的工业化道路

本书从工业化的一般理论出发，针对中国传统工业化面临的可持续发展的挑战，比较了新型工业化与传统工业化的区别，把推进新型工业化作为贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略思路，提出要从生态、民族和人文观点超越传统工业化、树立新型工业化的生态环境观、民...

论块垒—文学理论元问题研究

第一编 块垒的横空出世——文学理论元问题概说　第一章 追寻文学理论元问题　　第一节 文学理论元问题应该是怎样的　　第二节 文学的定义和元问题　　第三节 文学惯例与元问题　　第四节 “诗可以怨”与“愤怒出诗人”——文学创作始于人生感悟　　第五节 “剪不断，理还乱”——作家人生感悟的存在状态　第二章 对文学理论元问题的命名辨析　　第一节 情感说　　第二节 直觉说　　第三节 感兴说　　第四节 主题说　　第五节 意象说　　第六节 创作动机说

中华人文稽考

中国古代天文历法及其推算，是章黄学派已故学者，著名古星历家张汝舟先生的重要研究领域。本书作者师承张汝舟先生，所著《中华人文稽考》，收集了以古天文历术、出土文物和历史典籍为“三证”的考据文章，内容大体分四方面： 一是重要历史人物的主要业绩及其生活年代考稽；二是重要历史事件之年代考证；三是几部历史典籍的真伪考辨；四是中国古代历法与中国历史纪年的起始年代之考证。对我国七千年文明史中的许多重要历史事件、历史人物和历史典籍的年代及其真伪，如伏羲

史家胡同

史家胡同是条很有名气的胡同，也是如今京城里尚存的自元明以来老名称的胡同之一。史家胡同西起东四南大街，东至朝阳门内南小街，长约五百米左右。胡同南侧的东罗圈、西罗圈胡同均与干面胡同相通。在明代史家胡同属皇华坊，清朝为镶白旗属地。史家胡同的名称，传说源自胡同西口内的明朝末期民族英雄史可法的纪念祠堂。 本书在通过对史家胡同历史文化调查的基础上，依托档案史料，将史家胡同的研究置于北京的社会发展和城市变迁大背景中，从史家胡同的历史变迁、文化积淀和

漫谈中国文化-金融.企业.国学

典雅皮封，盈掌开本，轻巧随行，揣在口袋里的传统文化随身读本。...

妈祖文化研究论丛:Ⅰ

本书主要内容包括：第三届海峡论坛“保护世界遗产，弘扬妈祖文化”学术研讨会综述；妈祖信仰研究的几个问题——《妈祖信仰在地化的人类学研究》读后记；闽台妈祖信仰与政治认同；妈祖研究取向论析等...

甘肃傩文化研究

本书为“敦煌西域文明与中国传统文化”系列丛书中的一种。本书大多为田野调查报告，其中约一半材料为新发掘的一手材料。尤其是傩文化为表演性的非物质文化遗产，除了录像之外很难保存，因此将傩文化的演唱道白部分以文字的形式记录下来就有很大的资料价值。本书主要收录了《永靖傩实录》《秦安羊皮鼓》《酒泉地蹦子》《康县梅园神舞》《陇南白马人傩戏的表演内容》《陇南白马人傩戏的面具艺术》《陇南白马人傩舞戏服饰艺术》《敦煌“儿郎伟”研究综述》等论文。分为上编“

观念的力量

《观念的力量》为作者担任深圳市委常委、宣传部长期间对深圳文化发展理论思考的结晶。作者首先提出“实现市民文化权利”、“维护国家文化主权”，建设“创新型、智慧型、力量型”城市主流文化以及建设“全球视野、时代精神、民族立场、深圳表达”为核心的“深圳学派”等文化理念并对其进行了系统的阐述，对深圳经济特区发展中产生的“时间就是金钱、效率就是生命”、“空谈误国、实干兴邦”等深圳观念进行了深入的理论分析，对当前城市文化建设具有很强的理论和实践

中国文化概要-修订版

本书是一部为国内大学生和具有中等汉语水平的外国留学生学习中国文化所编写的教材。全书运用简明、生动的笔法，从民族、宗族、宗法、宗教、人口、婚姻、家庭、文字、语言、思想、教育、道德、伦理、科技、文学、艺术、饮食、节令、习俗等方面介绍中国文化渊源沿革，认识中国文化精神特征，展望中国文化前途远景，探讨中国传统文化现代转型的方法途径...