被颠覆的文明-我们怎么会落到这一步-(升级版)

当一只看不见的黑手悄悄伸进了中华文明的心脏， 当一个摧毁中国人精神家园的阴谋布下天罗地网， 当我们欢天喜地、拱手奉上掌管民族灵魂的钥匙， 终于有人，梦中惊觉醒来； 终于有人，决定说出真相。 ...

越中名士文化论

毛泽东诗云：“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲人诗囊。”以绍兴为中心的古越地自古至今，涌现出不少名士，成为中国文化中一道绚丽的景观。本书对这一文化现象做了初步的有深度的考察。 这是辉煌的名士巡礼：大禹的情怀，勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的_气节、谢安的儒雅、羲之的风流、朱熹的气象、陈亮的耿介、陆游的诗情、阳明的睿智、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气……一一扑面而来。 这是精辟的理论概括

唐宋诗序跋研究

任文京著的这本《唐宋诗序跋研究》对《全唐诗》、《全宋诗》中的5000余篇诗歌序跋进行统计分析，介绍了序跋的种类，梳理了序跋与诗歌的关系，论述了诗歌序跋的性质、功能、主要内容和艺术特色，将序跋与诗歌、散文、文论、文献整理等结合起来研究，勾勒出唐宋诗序跋的全貌，客观评价了唐宋诗序跋的文学价值及其在文学史上的地位，对研究唐宋文学有一定的参考价值...

斯文在兹-儒家文化精神与源流-(上.下册)

此知识文本主要分为上下两编：上编讲儒学精义，下编讲儒学源流。儒学精义，是对儒学根本思想的综述。儒学经历了二千多年的发展，形成了丰富的思想流派和学术观点，但在最根本的观念上，仍有一以贯之之道。本编主要介绍的，就是儒学所关注的主要议题及其基本主张。本编包括五章，即心性工夫论、伦理论、政治论、教育论和生态观。 下编主要介绍儒学产生、发展、传承及其演变的历史。依儒学自身特点及所处时代分为三部分，即先秦儒学、秦汉至唐代儒学、宋元明清儒学...

越文化精神论

本书对越文化精神做了全景式的理性考察。作者力求将越文化精神的研究从直观、经验的描述，转向严谨的学理分析。基于文化精神具有主体存在方式——人格，区域群体人格与区域文化精神具有同构性，从群体人格中提炼文化精神的基本内涵具有可操作性，作者以有效的实践活动对人的要求作为基准，设立时间、空间、计划、变通、规范、效能和创意七种考察维度，凭借社会调查获得的一手资料，概括出越地群体人格模式。通过解读其中蕴涵的文化精神，将当今越文化精神概括为七种基本品

魏晋玄学与艺术

本书希望能对以往的学术著作有所超越。魏晋玄学对庄学精神的重视，使得魏晋时代的艺术精神成为一种创造的自觉。魏晋时期的艺术家摆脱了忠实地描绘世界外部特征的顾虑，并且很早便激发了一种“精神性”的绘画，这种绘画不去追求形似和估算几何比例，而是通过摹写大自然的基本线条、形态和运动，以寻求摹仿“造化之功”。山水诗与山水画相互表里，山水诗与山水画的出现和产生，都经历了老、庄思想的洗礼。因为只有在重视自我的生命与精神，以及崇尚自然与逍遥的老、庄思想影

东风与西化-东北亚文明之路

本书系《世界文明之路丛书》之一。本卷主要以中国为中心讲述东北亚文明的起源。农耕文化的出现，以及农耕文化发展带来的华夷与蛮夷的分别及其影响；中国文化向周围地区的传播等：日本、朝鲜人种起源与文明起源及其与中国文明的关系等内容。包括：国家与制度、巫俗与信仰(萨满教巫术，佛教，道教)、秩序与交流(唐朝建立的中华秩序，中国与周围国家的文化交流，中国文化对日本、朝鲜的影响等)、儒家的社会、民族的自觉、武强与道德(近代西方以舰船礼炮打开东北亚各国

这么多年了.我们还是不懂日本

为什么“支那”一词比“东亚病夫”对国人的伤害更深？ 输掉甲午战争的中国人，为什么依然成批东渡，丝毫没有仇恨日本？ “知日派”蒋介石对日本究竟怀着怎样一种心态？ 被原子弹爆过的日本为何不恨美国？ 为什么说日本正变得越来越窒息”？ 安倍为何急于修宪？日本军国主义要复活了吗？ 日本正在偏离“和平宪法”铺设的轨道吗？ 自由的日本，真的会渐行渐远吗？ 千年中日史上，日本对中国真的是“前恭后倨”吗？ 南京大屠杀事件，在日本人心中

困惑与超越

经济体制和经济增长方式正向着现代化转型的中国，在自身的发展需要及经济全球化潮流的裹挟下，与西方国家发生着深度的文化交流。西方文化以其正负兼具的多向特质，深刻地影响着我国社会文化和社会心理，青少年无疑首当其冲。 本书以西方文化在我国经济转型期与本土文化多层面并存融合的存在形态为出发点，系统分析了西方文化在经济转型期社会传播、渗透以及对青少年影响的变化趋势，以为问题求解的理性态度，研究了西方个人主义、拜金主义、消费主义及其大从文化和

中国当代人文精神的构建

本书分为上、下两篇，内容包括中国当代人文精神构建的意义和新视界、理论资源清点，社会结构的现代变迁与人性结构的现代转换，中国当代人文精神构建的具体途径等...

华人成功的秘诀

华裔被认为是美国收入高、受教育高的少数族裔之一。华人们在强手如林的美国靠什么取得诸多傲人的成就呢？作者道出了一个惊人秘诀，即坚持和传承了儒学中优秀的价值观...

工商人类学视角下的组织文化研究

本书是国内首部从工商人类学的角度，对跨国公司的组织文化进行研究的专著。近十年时间，作者系统研究了登陆中国的跨国企业，从工商人类学的视角，结合部分经济学、管理学等学科的相关理论与方法，对进入中国境内的跨国组织的文化特点进行了分析和研究，不仅全面展现了其着陆后的组织文化样态，而且关注了其通过改变以适应中国特色的理论层面的规律。为原本不同国籍的跨国组织，在其成为中国经济体的一部分的时候，解决多维文化冲突提供了很好的方案...

诺贝尔奖与中华传统智慧

《诺贝尔奖与中华传统智慧》一方面，选择了屠呦呦、莫言等近五十位诺贝尔奖获得者，对他们的成功，从思维方式这个角度进行总结，以让那些在路上的成功追求者，瞻仰前贤，获得启示；另一方面，从我们渊深源厚的传统文化中，如经、史、子、集中进行搜罗，找出与诺贝尔奖获得者成功类同的思维智慧，让读者在中西智识的辉映中，领略成功思维的美妙，为自己的成功获取智力支持。本书不仅从多个侧面多个角度揭示了我们的思维何以被种种定式、陈规、惯性等高墙禁锢，而且鞭辟

南怀瑾历史的经验-增订本

南怀瑾先生讲历史的经验，以人们工作、业务的需要为出发点，结合自身阅历和当今人事，将众多历史故事，铺注于原经文之后，经史相参，为世人创业待人、立身行世提供借镜...

原道-第27辑

《原道》第27辑，讨论有关香港政改的相关热点问题，以及制度史、思想史等方面的重大议题...

国学与文化自觉

《国学与文化自觉/科学与人文研究丛书》编著者连理工大学国学研究所。《国学与文化自觉/科学与人文研究丛书》内容提要：本文从历史角度分析了从改革开放以来中国社会从“文化关注”到国学热的国内和国际背景，指出国学热是“文化关注”结出的一个正面结果。而“国学”研究在当代中国社会主体价值的重建中也扮演着重要角色。“国学”作为一个热点问题和研究对象，在20世纪上半叶和当代，在具体表现和任务方面都有所不同，表现为前者重视传统文化知识体系的建设而后者

中国新华书店发展大系

新华书店是中国国有图书发行企业，发行网点遍及全国城镇，在1937年4月24日成立于延安清凉山，因该书店在中共中央宣传部、中国出版集团之下，是国家官方的书店，也是官方刊物宣传与发售处之一，全国各地均有分店，截至2006年共有14000多个发售网点，各省会则有购书中心或书城等名义经营；在香港以“新华书城”名义在湾仔经营，在澳门则以“珠新图书公司”名义经营。现今分店招牌的题字为毛泽东在1948年12月于河北所题，现今的总店与发行所位于北京市

中国文化战略与安全研究

本书是研究中国文化战略与安全的专著。作者着重中国文化实力的表现形式和不断发展、壮大文化实力战略措施的思考；强调弘扬中华民族精神，充分发挥民族凝聚力，培育民族自信心，增强全民族的文化“免疫力”在我国经济转型期确保国家文化安全中的作用...

印度文化模式研究

在印度、中国以及西方，关于印度文化和传统的书籍为数不少，其中，给戢留下最为深刻印象的当数A.L.巴沙姆的杰作《神奇印度》（The Wonder that was India），这本书完成于1954年，是为了迎合西方学者和读者的口味而作的。毫无疑问，巴沙姆的这本书是一本学术著作，同时也是对古老印度的追思。然而，他对作为印度主流宗教的印度教表现出了不必要的苛刻。在中国，关于印度文化和历史的作品并不多。季羡林、金克木、林承节、黄心川、王树英

草原文化的生态魂

环境保护和生态平衡日益成为公众关注和讨论的大问题。经过几十年的实践，大家越来越深刻地认识到，环境保护和生态平衡是可持续发展的基础，没有环境保护和生态平衡，就没有可持续发展。 可持续发展也是建设和谐社会的基础和条件，没有可持续发展，就不可能建设一个和谐社会。 陈寿朋教授是八、九、十届全国人大代表、八、九届全国人大教科文卫委中会委员，中国生态道德教育促进会会长，内蒙古沙尘暴研究治理促进会主席，长期致力于生态道德的普及、推广和研

大爱精神与社会主义和谐文化建设

从此书的逻辑结构上看，作者的安排可以说是独具匠心的。书的前4章和后6章实际上是上篇和下篇两个部分。全书不仅凸显了“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”这个中心命题，而且赋予它丰富而生动的实践内容。作者在坚持严谨的基础上敢于提出新的概念，而且善于进行新的理论阐述。这是难能可贵的。正因为如此，使人读起来有耳目一新的感觉。本书前4章从分析社会主义核心价值体系与社会主义大爱精神的关系入手，合乎逻辑地建立起“社会主义大爱精神”的概念；又从

越地学术思想论

论著分析了越地经史之学的源流及成就，越地学者的治经传统，即从“经即史”到“六经皆史”的经史观。对南宋浙东学派与清代浙东学派的学术渊源关系作了新的阐述，认为尽管两个时期的浙东学术并不是一个统一的学派，缺少脉络可寻的师承关系和统一的学术谱系，但却仍然具有十分相似的精神气质和思想追求，表现了基本共同的学术主张和价值取向。阐述了越地哲学思想发展的三个高潮及不同哲学思想的特点，即疾虚妄树异端——越地哲学思想的第一个历史高度；由理学到心学——越地

柳诒徵文化思想研究

作者运用多学科交叉的研究方法，突破就事论事、就人论人的研究理路，在注重对被研究者所处时代和文化环境考察的基础上，深入阐述了柳诒微的学术活动、学术地位，并详尽论述了其中西文化观、史学思想、诸子学思想、道德思想、教育思想、图书馆学成就及思想，填补了诸多方面的研究空白。作者还注重摆脱所谓文化保守主义的羁绊，从纯学术文化的视角，对柳诒徵的文化思想做出了公允的评判。...

国学经典导论

神话与民间信仰研究

本书着重探讨神话与民族、民间信仰的关系，书中以水生型创世神话和土家族神话为例进行了具体论证。本书还对土家族神话传说与土家族历史文化的关系进行了深入探讨：从神话的角度对土家族的起源及一系列具有代表性文化事象作出了新的解释。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...

越地民俗文化论

越地民俗是越文化显示个性的核心内容，是越地历史传承的载体之一。秦汉以降，越地独立的文化系统无论从内涵还是表象都丧失几近，仅作为特定地域的文化而显示出自己的特色。其个性即存在于民间，存在于普通百姓的日常生活之中，作为一种民俗文化，以“节庆、饮食、婚丧嫁娶、方言、宗教和民间信仰”等形式为每一个地域之“民”所习得、继承和拥有。越地民俗的产生与越人社会的形成密切相关，是越人在宁绍平原这片土地上为生存和发展而形成的生活方式，有着悠久的历史和不

中华文化格局中的越文化

越文化是中华传统文化最可宝贵的组成部分之一。但有关越文化研究的一系列根本问题，如越文化的创造主体和发育环境有何特色，越文化怎样在中国历史的大背景中衍生、发展、辉煌和走向近代，越文化所拥有的多元意涵如於越民族文化、越国文化、浙江文化、浙东文化与绍兴文化如何有机融贯为一个整体，越文化与中国各区域文化特别是友邻吴文化、楚文化以及北方中原文化存在怎样的互动关系，越文化对整个中华文化的贡献体现在哪些方面，它对世界文明演进特别是东亚文化的

中国人的思维批判-导致中国落后的根本原因是传统思维模式

因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理，深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后，而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面，列举大量令人信服的事例及其精辟的观点，反复求证，反复论证，雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。 如同一切新生事物，包括新的思维、新的理论，都不可能是尽善尽美的一样，《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。

2009-辽宁文化发展蓝皮书

2009年的辽宁文化蓝皮书继承了近几年来的文化蓝皮书的优点，对我国十一五规划的开局之年的文化产业发展进行了全面、深入的分析和论证，并以此为基础，对中国文化产业在“十二五”时期的发展趋势、发展思路等做出了预测。此外，本书的内容更加丰富，特别是在行业报告、区域报告和个案研究等方面，所涉及的范围更加广泛，研究和分析也更加深入和透彻...

中国知识精英的文化苦旅

张宝明所著的《中国知识精英的文化苦旅》在注重历史感的同时，重点关注的是人物文化内核中最为敏锐、活跃或说到现在仍具有强大生命力的思想火花。在历时性中体现共时性，在回眸过去中体现当代性，在价值的摄取里体现批判性，在司空见惯的思想资源里渗透着强烈的生命体验与感悟。在具体的章节叙论中，分论与合论相结合，先分后合是各个章节的共性。分论，一般是从介绍人物的生平和思想经历开始，然后对其思想内核中最关?和最富“意义”的资源做必要的涵盖与分析，力求对

楹联文化通论

楹联是中国古代文学的特殊形式，是古代汉语语言艺术的结晶，是中国古典诗歌艺术的延伸，也是中国文化的重要载体，在文学史和文化史上，在人们的生活和艺术鉴赏方面，都有重要的价值。并且，楹联艺术和楹联创作以其广泛的群众性、雅俗共赏的特点，历来受到人们的重视。因此，它也成为社会主义先进文化的重要组成部分，是历史文化和当代先进文化的形象体现。而《楹联文化通论》作为一部集成性的楹联著作，结合历史文化材料加以比堪校释，以继承这一优秀文化传统，将

睿思录-中国传统文化解惑选粹

该书汇集了现实社会政治、思想、工作、学习、生活等方面常见的1200多个需要解答的问题，按照修、齐、治、平的编著思路，归门别类，分为厚德正心、上善处世、行礼如仪、理家思齐等8个篇章，36个门类。针对提出的问题，从2400多年历史跨度的浩瀚传统文化宝库，择取200多部历史名著中1500多条富有哲理的章句，逐一解惑，可使广大读者结合实际，带着问题学，学用结合，学以致用。《睿思录》是弘扬传统文化的活教材；是净化心灵、陶冶情操、提高修养、伴随人

湖南与阅读

为通俗易懂、深入浅出地向广大干部群众阐释全民阅读工作的重要性，总结回顾湖南开展“三湘读书月”活动的基本做法，展望湖湘阅读的美好未来，省新闻出版局围绕“湖湘文化之湖南阅读”、“阅读的发展历程与多样化明天”、“推动全民阅读的创新尝试”等主题，组织有关专家、学者、作家编写了《阅

文化与人的全面发展-文化建构视角下的价值体系建设

苏格拉底曾说，没有经过审视的人生是不值得过的。如何理解人的全面发展？人又如何实现全面发展？这些哲学问题自古以来就备受关注，无论在形而上还是形而下的层面都被涉及探索过，相关的科学、信仰、宗教领域中对这些问题的诠释也是仁者见仁，不甚相同。本书稿从人的解放与文化建构的视角，探讨了核心价值体系建设的借鉴问题。具体而言，从社会主义核心价值观24字概括的三个层面出发，介绍了我国传统文化关于人应如何存在的思想，详细解析了孔子、曾子提出从“学”、“明

1912-1949-社会史视角下的汉剧

郑维维编著的《社会史视角下的汉剧(1912-1949)》以民国时期武汉地方报纸为主要资料来源，其次包括武汉地区的戏曲材料、地方史志和档案材料。以湖北地方“大戏”汉剧在民国时期（1912—1949）的生存状态、组织运行，以及与其相关的人们的日常生活为研究内容，关注处于社会下层民众（本书中即汉剧艺人、票友、普通观剧民众等）的活动以及他们的喜怒哀乐，力求接近真实的与汉剧相关民众的社会生活，并对他们的社会生活作出文化的解读，试图找出隐

青岛文化研究-第一辑

刘怀荣主编的《青岛文化研究(靠前辑)》既强调文化源流的追踪，也关注地域传统对当代社会和城市发展的意义；既重视立足文献的考据，也把基础理论的发明、文学艺术名作的探索，历史的还原与保存、青岛与域外文化的交流等，作为重要内容。通过选载近期新学术成果，展示青岛研究动态，力争办成宣传、介绍青岛地方历史文化的重要窗口，在贯通古今，古为今用的前提下，为青岛城市发展提供文化动力...

我们什么时候不再“土豪”

1.新时期的目标提出建设中国人的幸福感，对于人民的幸福感建设我们在美国身上可以学到些什么？ 2.本书作者为环境艺术与环境美学博士后、美术学博士、国家211工程重点高校长安大学副教授、硕士研究生导师。写作功底深厚，文稿质量高、观点新颖全面，丰富的图片，融思想性、艺术性、知识性、可读性为一体...

文化中国的故事

当代中国一切乱象最主要的问题根源，在于价值的失落，对自己没有原则，对社会没有责任，对国家没有信心、对生命没有信仰。在中国日益富强的今日，我们要担心的是，如何不让中国人穷得只剩下钱？我们想要一个怎样的中国？中国人想过什么样的日子？我们希望后代子孙如何想起我们？而这些正是作者想要带给我们的思考。 本书秉持学术研究的严正态度，深入浅出地介绍中国文化各主题的深层意蕴，并辅以生活实例及历史故事，避免纯学术研讨的枯躁与晦涩；以厘清近百年来对传统文

中国民族文化英语赏析

《中国民族文化英语赏析》是基于中国文化的英语阅读类教材，共有15个单元，每个单元均有1篇文章，共15篇文章，每篇文章各有侧重，难度和长度均等，并附有形式多样的练习，每个单元可以自成一体，教师在使用时可以根据学生的实际英语水平、专业特点和兴趣爱好，结合学期的周课时数，选择合适的文章以确定教学的内容。每篇文章后面都配备包含课文内重点词汇的单词表和富有民族特色的文化背景介绍。课后的练习题部分分为课前练习、课后练习、拓展练习和课后练习答案四个

乌江流域少数民族传统节日文化传承与保护体系研究

本书是民俗学、社会学、民族学、人类学等学科的综合研究成果，作者通过对乌江流域少数民族传统节日文化的传承与保护体系的研究，希望在理论上达到厘清乌江流域少数民族传统节日的类型，进而归纳其文化功能，揭示其社会价值，传承民族的传统美德和民族精神，为建设社会主义核心价值体系服务；在实践层面，为少数民族传统节日文化知识的开发、利用、保护、传承与产业化发展寻求切实可行的具体对策和措施。本书主要包括以下内容：第一，基本理论、概念的阐释与梳理，包括节日

中国传统印染文化研究

作者对我国传统印染纹样进行了比较全面的探索，综合相关学科，放入多元文化背景中，多学科多视角的进行交叉分析。在文化交融的背景下，探索与地域文化、时代审美互相符合的新印染纹样风格，在传统与现代融合中发展和继承传统印染艺术。国内外涉足此领域的研究，有各种单科或专业性研究著作出版，有持不同观点的学术论文相继发表，但据我们掌握的资料还没有集所有传统印染为一体的专著，对其研究也多是史料性研究或是对纹样形式的关注。中国传统印染历史悠久、种类繁多、纹

城市文化与文明

国学读本

知识的善与真

当代中国最为重大的问题，不是政治问题，不是经济问题，也不是哲学等等问题，而是文化问题。文化问题是一个宏观的、根本的问题，相比之下，其他问题则是微观的、非根本的问题...

国学教程

国学是中国历史文化的长期积淀，是以儒学为主体的中华传统文化与学术的总称。它是中华民族几千年发展史中历代智者创造、传承下来的有关人的生存价值和生命意义的智慧结晶，是中华民族所独有的系统而完整的知识、文化和学术体系。这个体系涉及中华民族的心理特质、思维方式、价值取向、行为规范、伦理道德和风俗习惯等等内容。有人说：国学的宗旨乃“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”因此，国学是高校学生万不可缺失的一课。 　此教程是专门

文化与文化产业发展新论

文化是不同民族在不同时代，依据自己所处的特定地理环境，为适应环境和人类生存发展需要而创造出来的；它是人类社会的思想与行为的结晶。 　　在不同的地理环境下，由不同的族群体，创造出不同的文化类型，丰富而多元，是人类文明的基本状态。诚然，我们认同在同一时代不同文化也会呈现出某种先进与落后的反差，但决不能认为族群体间人种学上的高下之分。为此，只能以平等的心态、尊敬的眼光去感受和认知不同文化，而切忌以“我”为中心，或居高临下，或卑微仰视

移植与本土化-大洋洲文明之路

本书系《世界文明之路丛书》之一。大洋洲孤悬于南太平洋．其居民主要由当地土著人与以欧洲白种人为主体的移民组成。近代以来．西方文明随移民进入澳大利亚、新西兰等地区．对这一地区的文明构成产生了极大的影响，表现为西方文明的全面移植，以及移植物在大洋洲的本土化，进而形成具有大洋洲属性与特征的新文明。在近200年中，土著文明遭遇了重创．并发生了明显的改变，但仍不失为大洋洲文明中的重要内容之一，并赋予其显著特征。本卷作者对大洋洲文明之路进行了全

一方水土养育一方文明-非洲文明之路

本书系《世界文明之路丛书》之一。本卷主要内容包括：尼罗河文明(“埃及是尼罗河的赠品”、治水促成国家和政治制度的形成、离不开治水的早期文明、象形文字、多神的宗教信仰、伟大的金字塔)、文明辐射光线散乱、希腊罗马时期的北非文明亚历山大城的建立：传承或“终结”埃及文明、腓尼基人的北非“新城”、迦太基人的能量、独特的阿克苏姆高原文明、郑和船队在东非接触到斯瓦西里文明、伊斯兰文明给非洲带来什么、奴隶贸易对非洲文明灾难性影响、刚果丛林文明(隆达、

滇西北怒江流城巴尼人的民族认同与文化变迁

《滇西北怒江流域巴尼人的民族认同与文化变迁》以分布于滇西北怒江流域白族各支系中生存环境最封闭、古老文化保留最完整、发展程度最滞后的“巴尼人”为研究对象，将“巴尼人”与大理白族、滇西北澜沧江流域的“那马人”及滇西北怒江流域的傈僳族、怒族等民族置于一个共时性的互动关系之中，采

意象探源

作者认为，近代以来，许多中国学人持西方逻辑理性传统以参照中国古代文化，多少忽略了中国文化的独特之点。迄于今日，被清理、厘定的传统文化范畴，正不知凡几，但罕有究心于“象”一语者。而一旦中国传统文化的“象”论被遗落，它的符号系统便不易疏理，中国文化的独特品貌，也不易从理论上加

建设社会主义教育强国研究/新时代.新思想.新战略研究丛书

本书着眼于建成“现代化强国”和建设“教育强国”之间的关系，重点对如何培育和践行社会主义核心价值观，建设社会主义教育强国？如何实现人才强国和教育强国的结合？如何实现公平而有质量的教育？如何实现高等教育内涵发展？如何完善职业教育体系，深化产教融合？如何建设新时代中国特色社会主义民办教育体系？如何进一步提升新时代的教育公平？如何建设新时代高素质的教师队伍？如何构建终身学习的社会？如何以开放促进国家教育改革与发展等问题从理论和实践结合的角度进

城乡一体 融合发展:成都市名校集团发展实践研究/成都教育综合改革系列丛书

本书站在成都市实施名校集团发展战略10周年的历史节点上，系统回顾了成都市名校集团发展之路。通过学习、探索、实践、再探索、再实践，成都市名校集团发展经历了起步发展、逐步规范和内涵发展三个阶段，呈现出数量扩张向质量要求转变、外延发展向内涵提升转变、县域为主向兼顾市域统筹转变三个总体发展特征。本书对名校集团这一体制机制改革探索进行了理论探究，对名校集团发展的深层动因进行了深刻分析，对成都市名校集团的案例进行了深度剖析和价值重审...