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一种文艺思潮,一个理论观点的出现,不是孤立的现象,而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响,力图与外国文艺现象中有关之点联系起来,通过分析比较,定其优劣,也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象,所取得的新成绩,与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系,探其源,究其实,对其作出科学的评价。 中国古代文学理论,是中国古代文学家、文学理论批评家对文学创作、文学欣赏以及各种文学现象的认识
本书通过精美的图册、优美精准的文字,为抢救、保护这些珍贵文化遗产,起到了不可估量的作用。该书分为寺院、造像、绵山奇观记、绵山神佛造像保护记等部分,是近年来我国文化出版研究领域内不可多得的重要典籍。 《绵山神佛造像上品》是冯骥才先生主编的一部研究性图典。在历史上,晋中绵山是著名的宗教圣地,儒、释、道及各种民间信仰长期并行。现存的七百余尊神佛造像,为唐宋至明清时代的作品;其中既有释迦、菩萨、罗汉、弟子、天王、侍者、供养人,也有道教诸
本书是阿姜查的资深弟子保罗·布里特所编译的阿姜查的教法开示。在其中,阿姜查教导我们如何活出佛法、以法为身,并为我们铺陈了一条环环相扣的道路:闻法、思法、修法、见法、证法与传法。阿姜查的说法秉承了泰国的森林传统,善用日常生活以及森林云游的经验,进行生动譬喻,使人了解外在自然的法则,正足以令人契入佛法,于不经意间将人导入智慧与解脱...
本书分为两个部分。第一部分包括阿塔那修的两部名篇:《驳异教徒》和《论道成肉身》。在这部分,阿塔那修驳斥了希腊罗马的哲学观念和偶像崇拜,阐明了基督徒的核心教义道成肉身的意义,为《尼西亚信经》的形成奠定了重要的基础。第二部分记录了阿塔那修与阿里乌主义的抗争,驳斥了早期基督教的重要异端阿里乌主义,是早期教会历史的珍贵文献...
简介 本书是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上,为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手,讲述了道家学派的渊源与演变,着重讲述了老子,庄子思想的核心内容,及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题,是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作...
寓言故事是佛学中的精华,这些故事看似琐碎,实则蕴含丰富的哲理,是人类思想取之不尽的营养库。本书从佛经成千上万个故事中选择了100则最智慧的寓言,加上注释与点评,以及漫画与插图,并对故事进行了分类,以飨读者。 佛教寓言故事是为了让信众达到三明,三明的核心是漏尽明。漏就是烦恼,祛除了烦恼,自然心明眼亮,没有烦恼的状态就是漏尽明。这100则故事就是有利于读者进入漏尽明的状态,从而驾驭能够驾驭的,了解不能驾驭的,逢凶化吉,使人生更加圆满
玄空风水学是堪舆学中的一种,其历史悠久。它源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦为依据,经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨、逻辑性很强的一门系统的学问。《沈氏玄空学》是清代玄空风水学家沈竹扔从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的玄空学大作。 《沈氏玄空学》是沈竹扔辞世后,由其长子沈祖绵与沈氏门生.将沈氏生前留下来的手稿整理成四卷本出版的。后再版时,沈氏长子及门生又从沈氏生前手稿、信函及笔记中搜集了更多的相关内
本书由慈惠法师在《人间福报·觉世副刊》连载已久的《古今谭》专栏结集而成,反映慈惠法师几十年弘法历程中循循善诱的风范,用最轻松、最没有负担的方式,将人间佛教的智慧、慈悲、欢喜、感恩、愿行等人生的真理,透过容易懂的文字表达,搭配各种生动的寓言、典故、巧喻等,以达到藉事说理的功效...
在《标竿人生》里,华理克牧师描述了上帝为你定下的五大人生目的,“你被造是为了像基督”就是其中一项,所以研经非常重要。圣经的真理是要改变你,让你在圣经中遇见神之际,便能与耶稣的性情和行事一致。 《华理克读经法》是一本讲个人如何读经、研经的经典之作,在过去20多年里一直被圣经学院、大学、神学院、教会和查经班广为采用。成千上万的个人、小组、教会和特会课程,都用过这本实用手册来解开圣经奇妙的真理。你也可以!华理克牧师所写的《华理克读经法》
《七重阶梯——吕斯布鲁克文集(卷1)》为“西方传统经典与解释”丛书中的一本。 《七重阶梯——吕斯布鲁克文集(卷1)》内容如下: 吕斯布鲁克是中世纪晚期神秘主义思想家,弗莱芒地区最伟大的神秘主义作家。其作品影响深远,流传广泛。比利时鲁汶大学神学院法森(rob faesen)教授和南开大学哲学系陈建洪博士以他的全集校勘本的英文本为依据,选编是书,以期中西古今心性之相逢...
佛日:“诸恶莫作,众善奉行。”凡事,做与不做都围绕着一个“行”字。本书介绍的便是“难行能行”而被称为“大行普贤”的普贤菩萨。书中内容围绕普贤菩萨的名号、身世、修证及对菩萨的信仰、仪式、坊问传说展开,深入浅出地讲述菩萨大行思想...
◎无心者公,无我者明。 ◎以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。 ◎事不可做尽,言不可道尽。 ◎学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。 ◎恩怕先益后损,威怕先松后紧。 ◎涵容以待人,恬淡以处世。 ◎必有容,德乃大;必有忍,事乃济。 ◎以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世...
本书展现了作者迎接时代的挑战和自身理智朝圣的历程。他认为哲学要从死魂灵的世界回到附有身体、活生生的灵魂领域;要从神圣、自足的观念领域的至福中走下来,进入人类的苦难...
《嘉泰普灯录》三十卷,宋代正受辑。鉴于以前的灯录偏重于禅门师徒传法的记录,乃着手补充《景德传灯录》《天圣广灯录》,及《建中靖国续灯录》等书之不足,由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶,故名《普灯录》。全书用时十七年,于嘉泰四年(1204)编成。对于修习者而言,此书是重要的参考书。...
《建中靖国续灯录》是承继《景德传灯录》及《天圣广灯录》而来的传灯录,故名《续灯录》。“建中靖国”是编者呈书给徽宗皇帝时的年号。本书依禅门法脉相续的次第,集录师资略历、机缘语句、古则公案及偈颂等,而特别偏重云门宗禅者语录的揭载。全书凡分正宗、对机、拈古、颂古、偈颂五门。...
本书将现代在印度发现的梵文佛经《入菩提行经》翻译成现代汉语,并与唐代译经对勘,加以注释,翻译力求与原文贴近。内容包括:赞菩提心品、忏悔品、受持菩提心品、菩提心不放逸品、守护正知品等...
《宗教思想史》是西方著名宗教史家米尔恰·伊利亚德的代表作之一,也是一部综合反映20世纪西方宗教研究成果的巨著。 本书全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程,伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新,突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利亚德强调任何宗教思想的创新都不是凭空而起的,都以一定的传统宗教思想为基础。伊利亚德在书中大量吸收和融合了20世纪在
雷峰塔是五代十国时期吴越国建造的著名佛塔,位于杭州西湖南岸的夕照山顶,2000~2002 年对雷峰塔的考古发掘,出土五代石刻佛经残块共1100多件,镌刻五、六万字。经过多年的 整理,可以确定原完整的石经有近50件,这些石经原先放置在外套筒的外墙面上。五代石经 的大量出土,在我国佛教考古史上仅此一例,对研究五代十国时期佛经的传播与校勘,具有 重要的价值,此外,石经在书法史上的学术意义同样不可忽视...
《儒家与基督教利他主义比较研究》通过对儒家与基督教两种利他主义的比较分析,力求深入了解两种利他主义的异同,剖析隐藏其后的基督教文化传统与儒家文化传统对道德观的不同预制,探讨文化传统对伦理道德的影响及深层的制约性,并从理论的层面对道德与政治、道德与宗教、道德与人等关系进行深度的研究,以在对儒家与基督教利他主义思想的分析、借鉴的基础上,提出当代社会和谐发展中利他主义伦理价值重构的探索。 《儒家与基督教利他主义比较研究》由林滨编著。
龚学增主编的《宗教问题概论》是面向广大党政干部,特别是基层党政干部编写的关于宗教、宗教问题的理论、政策及现实、知识性的读物。本书作者努力坚持以马克思主义宗教观的基本原理为指导,即努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,分析宗教方面的一些基本问题,注意理论联系实际,特别是联系社会上比较关心的一些问题,并给予科学的回答。全书融理论、政策、现实、知识性于一体,同时力图深入浅出,文字准确生动。全书分宗教总论、宗教与社会生活、当代
本书从现实社会中人们经常遇到的一些困扰出发,以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法和对策。书中从大量平凡而琐碎的生活事理出发,层层深入,以最通俗的语言、最常见的故事,将佛学的做人道理娓娓道出,以期读者通过阅读本书,将佛学智慧运用到日常生活中,拥有一颗宁静平和的心...
26岁落发出家;3年后,她从一个小小的愿心出发,带领着信众,开启了“慈济”救苦救难的善行大业,至今已45年。当年一个由30人起头,每人每天省下台币5毛钱买菜钱来行善的小团体,一路增加到如今有四五百万会员,“慈济”规模之盛大、组织之完备,已非草创之初可以比拟。分布在全球的慈济人,都以身为慈济一分子为荣,因着证严法师个人的实践精神感召,戮力行善助人,绵绵形成一股爱的连结、循环与回馈。 慈济济世救人的行动,跨越了政治、种族、宗教及地域
智顗法师是中国佛教史上的一位重要人物,推动了佛教中国化的进程。本书系统地梳理了他对于佛经的独特解释,展示了他对于佛教中国化所做的具体工作;作者参照了西方的解释学思想,从解释学角度出发,系统而深入地阐述了智顗法师的佛教解释学思想;本书还从心灵哲学的角度,探讨了智顗的解释学思想对于人的心灵修养的意义和价值,既涉及到心灵哲学最基本的理论问题,也涉及心灵哲学对于心性修养和人生解脱的作用,从而展示出了佛教心灵哲学不同于西方心灵哲学的特点。...
关于今日中国宗教的谈话--1988年回国前与《分享的外衣》特邀记者比勒菲尔德对谈、德国大学的文科教育及其研究生培养--1989年与北京青年政治学院教师的对话、学海梦寻--1992年与《神州学人》特邀记者对话、建造学术金字塔--与《世界宗教文化》编辑于光座谈、中国宗教学研究的现状与未来--宗教学研究四人谈、 全球化时代的基督教与中国宗教之间的关系--2004年10月26日在清华大学与莫尔特曼的对话等...
《纳西族图画文字〈白蝙蝠取经记〉研究》是一本难得的东巴古籍译注本,分上下两册编辑;在个别文字的解释、字源的探讨、经文行款和语法等方面都极有价值。 《纳西族图画文字〈白蝙蝠取经记〉研究》主要内容包括:几点说明;写本封面的解释;藏经女佛像;经文;写本封底里页的解释;纳西语的音位系统等...
圣经对摩根(campbell morgan)来说不仅是一部神所启示的书,而且是一个可以亲自进入的属灵世界,在它里面可以日日朝见主面,对神的认识和爱敬日加深沉,不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻,而且有独到之处,他能超越传统束缚,带给人新的亮光。 “摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶,共有一百多卷,由美国活泉出版社陆续翻译成中文,这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、
本书旨在总结、梳理当代中国学人在宗教研究上的所思所想,所取得的成绩和不足,以便抓住当代中国宗教学这六十年历程的研究重点和特点,借此奠定一个坚实的基础,使宗教学这一学科在未来更加繁荣,更有作为。值得一提的是,本书由宗教学各领域的著名学者和在相关研究上也有专攻的专业人员来撰写,由于角度不同,问题意识有别,体现出鲜明的百花齐放之特色,附带造就出了思想交流之效应,增添了作品的可读性...
伊甸园里爱情的自由与浪漫、甜蜜与责任给了月生一颗长不大的心,现实里,婚姻的糟糕与破裂,让月生在对爱情的憧憬中,对上帝的教诲“人若追求圣洁、敬畏神、敬虔度日,必要在今生得百倍,来世承受永生”无所适从!小蝶的出现是上帝的安排吗9人的一生在上帝的手中吗?上帝是活人的上帝吗?故事从月生偶然在新浪开博,又偶然遇到小蝶开始。在一起寻找伊甸之爱的同时,单纯而善良的小蝶给予了月生无私的爱情,让月生不得不重新面对上帝,思考自己到底是不是上帝的孩子
本书主要内容包括:超越管理——星云大师与严长寿的知性对话;管理的秘诀——星云大师与翁诗杰的心灵对谈;当基督遇上佛陀——星云大师与单国玺的思想高峰等...
本书主要内容包括:清新质朴,纯美之境;融入自然与艺术之中,妙不可言;东方华贵;隐于都市,物我两忘;黑与白的明净世界等...
《佛学管窥》是作者有关佛学文章的结集。作者虽以道教内丹学的研究著称,但其实于佛学亦用力甚勤,在硕士阶段师从著名学者楼宇烈教授研究佛学,尤其对天台佛学和禅学有独到的研究与体悟。作者在研佛悟道的过程中,以广阔的胸襟,虚心学习人类社会中各家各派的修炼思想和理论,虚心向各种有一己之长的大师们学习,不怀任何先入为主的偏见。同时又有最自信最坚定的立场,一切以自己的眼光而作最后的判断,敢于超越一切已有的理论和已有的大师们,站在高处,看到远方。佛道儒
《佩里·米勒的清教研究》遵循了“小中见大”的原则,涵盖了美国清教研究及米勒对清教思想的分析。通过对一个心智史学家关于清教研究的剖析,我们就能置身于十七八世纪的美国,对清教思想也就有了更深、更全面的了解...
《中国佛学(2011年·总第30期)》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物,它的宗旨是展现以中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者的最新研究成果,促进教内外学术交流...
美好的生命原本就充满了无限的可能性,只可惜当人们遇到困境或者瓶颈时往往卡住了,没有了勇气改变或者走下去。本书不仅点出了人们这个不自知的盲点,告诉人们该从什么角度思考才能破茧而出,更提供了一些实际的做法和极具参考价值的意见。 如果你对人生彷徨,对人生持有怀疑,不知生命
本书为原中国佛教协会会长、现任中国佛教协会名誉会长一诚长老的画传及近年尤其是担任会长后的图文资料汇集,属于人物生平纪实类图书。分上下两卷,上卷《一诚会长画传》,包含40多幅画,画作者为功力深厚的人物花卉画家,配简要的说明文字,主要记述一诚长老的生平;下卷《一诚会长弘法足迹》,约20万字,200幅图片,主要记述一诚长老担任会长以来的弘法足迹。全书展现了一诚长老出家苦修、续法育才尤其是近年来爱国兴教的人生历程...
本林许文二和陈师兰以简明细腻的文笔,配合精彩美丽的图片,完成了这本有关瓦拉那西的优异作品。他们不仅具现了这座独特城市的壮丽形象,还巧妙地融合进了瓦拉那西的内在、心灵。他们所从事的确然是一分爱的工作,而那是源自他们对瓦拉那西所投注的深深的情感。 瓦拉纳西是印度北方邦恒河岸边的一座有着二千多年历史的古城。相传当初佛陀曾经到此处传教。今天,这里仍然是印度佛教传统保存的十分完整的地点之一,也是印度修行者聚集的圣地。 本书作者通
本书将印度的旅游热点佛教历史精彩地融合在一起,沿着佛陀诞生、出离、开悟、传教直到涅磐的途径,结合当地的历史人文特色,详细地介绍了印度的佛教十二圣地:蓝毗尼、迦毗罗卫、菩提迦耶、鹿野苑、王舍城、那烂陀、舍为城、憍赏弥、僧伽施、巴特那、吠舍离、拘尸那罗,另外又加入对加尔各答和德里的资料。并配有精美的照片和图片...
本书共分上篇儒家基本思想与人的发展、下篇儒学主要特质与人的发展两部分,主要内容包括:儒家人学思想与人的发展、儒家道德思想与人的道德发展等...
本书是对马克思主义有关宗教理论的总体研究,其讨论范围涉及整个马克思主义发展史,从青年马克思、恩格斯思想初创的时期,一直到列宁主政的苏联时期。作者所研究的不是抽象的“马克思主义”,而是马克思主义发展史上的诸位具有经典地位的思想家、政治家、革命家关于宗教的理论和政策。这样的研究有助于我们打破对马克思主义的僵化理解,有助于我们更真切地看出马克思主义宗教理论的真实发展脉络。全书贯彻了唯物主义的批判精神。还原了马克思主义的宗教学说在历史情境中
证严上人是台湾著名宗教家、慈善家,是慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,含括“慈善” “医疗” “教育” “人文”四大志业。二〇一〇年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。《三十七道品讲义(上)》是佛法最基本的教材,证严上人在静思精舍与弟子共修时,曾以现实生活的事例,用最浅显的口语字眼,为大家讲说其精义...
仰望别人的幸福不如学习经营幸福的方法。此书综合了星云大师有关幸福的15堂人生哲学课,笔触直接指向自省自在的人生幸福,让我们对世俗社会万千的人和事,如人际交往、事业成败、爱情婚姻、财富生活等诸方面都有着勘破纷扰表象,洞悉其中本质的深刻理解。 本书告诉我们,幸福不是获得多,而是计较得少,幸福其实就在我们心中。只要我们秉持厚道做人,宽和待人,真正做到舍得、放下、宽心、包容万有,达到无求无私无欲的境界,幸福感就会找上门来...
王美秀所著的《中国基督教史话》详细介绍了不同时期基督教进入中国的历史背景、文化背景,基督教在唐朝、元朝、明末清初的流行时间、流传范围、势力所记,各派多次被禁绝迹的遭遇及19世纪以来各派的发展状况,以及各个时期基督教教士代表人物的活动和他们在基督教发展史上的地位和作用。从发展过程看,基督教在中国的历史恰似源头是涓涓细流、下游则越来越宽阔的一条河流,其内容愈古愈简,愈近愈丰,也愈微妙复杂。全书脉络清楚,行文流畅,知识性、可读性强...
释迦牟尼到底是什么人?佛教是怎样传入中国的?法显和玄奘西行求法有什么意义?为什么中国佛教有倒流的现象? 《季羡林谈佛学》是季羡林先生关于佛教的论文集,在本书中,季羡林先生以一个语言研究者的身份研究佛教,并通过原始佛典的语言現象来探讨佛教的传布与发展,找出了佛教演变的规律,是中国人研究佛教的入门读物...
《当代宗教冲突与对话研究》是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“当代宗教冲突与对话研究”(04jzd005)的最终成果。《当代宗教冲突与对话研究》由三编构成,分为二十二章,其探讨思路和研究内容大致如下。 第一编“当代宗教冲突研究”,努力尝试“跨学科的研究方法”,不但致力于较为全面地考察分析当代宗教冲突的主要表现形式,而且更注重探究冷战后的诸多国际热点问题或重大冲突所包含的宗教因素,即宗教因素对于国际热点问题或重大冲突的
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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