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本书介绍中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧, 以及这些内容对中国文化的影响。道教是中国本土宗教, 在宗教义理、哲学思想、美学意趣、文学艺术、朴素科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响...
关于中国文化二十四品系列：中国文化二十四品系列图书全24本。本系列图书是教育部中文专业教学指导委员会推荐读物，十三五国家重点出版规划项目图书。本系列图书由著名学者饶宗颐、叶嘉莹担任顾问，整合北京大学、南京大学、南开大学等十多所高校的学者，围绕中国传统文化的24个侧面进行深入剖析、展示，充分呈现了中国文化的特征、结构与精神。丛书文字深入浅出，既具有较强的可读性，又有较高的学术性，是优秀的传统文化普及读物。丛书附有有关中国文化二十四品延伸
本书主要内容包括: 试论九一八事变后中国天主教知识分子的战争与和平观、天主教保守政治立场的西方语境、基督新教会与中国高等教育的近代化等...
1.中国近代四大高僧，“人生佛教”的提倡者 2.本书系统性极强，但通俗易懂，可谓佛学入门的首选之作 3.内容丰富，系统而全面地讲述了佛学历史和佛教原理，并对中国佛学的特质、宗源作了深刻的解读。 4.可读性强，在讲述佛教思想的同时融入了很多充满智慧与趣味的佛典故事...
在佛教中国化的漫长岁月中,作为中国传统文化主干之一的老庄思想自始至终在起着助化和推动作用。《凤凰文库·宗教研究系列:禅与老庄》以禅与老庄关系的历史发展为主线,运用比较研究的方法,深入,系统地探讨了禅与老庄在本体论,思维方法,民族心理及审美情趣等方面的异同,具体考察了老庄与禅宗渊源,互补及互用诸重关系,从一个侧面揭示了佛教禅学的思想特质及其在中国文化目前的地位。足以体现禅与老庄思维模式,思想特色的“我佛一体”之禅境与“天人合一”之道境,
这是世界历史伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代抢先发售直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并*终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到
《伊斯兰教史》是一部伊斯兰教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况，止于当今伊斯兰教在各国的情况和特点。所记内容按教派分化展开，广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时，书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系，作了深刻的分析
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。
本书是迄今为止中国学者撰写的专享一部禅宗通史著作，全面叙述从印度禅学到清末禅宗的流变历史，时间跨度两千多年。本书以系统阐述众多禅思潮、派系、典籍和人物为主，深入分析禅学与戒律学、般若学、唯识学、华严学、天台学、净土、密教的多方面交流和整合，记述了禅学与道教、儒教为主体的中国固有思想文化的冲突、融合和互动过程。本书还注重揭示制约禅宗兴衰的政治、经济、民族和文化等因素，考察禅宗在推动中国传统文化发展和对外传播中的作用。同时，本书在探讨诸多
本书是一部基督教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况，止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开，广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等，同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时，书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析，对一些重要史事
赖永海编著的《中国佛性论》从中国哲学发展史的全局着眼，把佛性论放在广阔的历史范围内去考察，系统、深入地阐述了中国佛性思想流传、发展的全貌。在研究方法上，作者采用以范畴为线索，把佛教目前的佛性思想作为一个整体来考察，从而把中土佛性思想的各种内在联系及其历史发展揭示出来。《中国佛性论》以几对大的范畴和几十对小的范畴来阐述中土佛性思想，在具体论述中又多采用互相比较的方法，充分揭示了各个范畴之问的内在联系及其历史发展...
本书介绍了第三批“江苏社科名家”称号获得者赖永海的学术经历与代表性成果的著作 (含宗教学著作) , 包括学术小传、代表性学术成果、学术年谱三部分, 全面介绍了他的治学历程与成就...
本书为教育部哲学社会科学普及读物之一。曾指出，外来佛教同中国本土文化融合发展，经长期演化，“很终形成了具有中国特色的佛教文化”。本书对“中国特色的佛教文化”作了系统深入的阐释，回顾了佛教初创及中国化的过程，分析介绍了佛教文学、佛教艺术方面的成就，对中国佛教文化的特点和价值也作了精准的提炼。作者洪修平教授为教育部“长江学者”。本书已经履行过备案手续...
书介绍中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教, 它热爱生命, 崇尚自然, 抱朴归真。内容包括: 什么是道教 ; 道教的渊源与形成 ; 道教的丛生化和包容化发展等...
本书从文化史角度介绍中国佛教的源流、特征、仪式以及对中国文化的影响。内容包括: 佛教的历程: 从鹿野苑到全世界 ; 佛教在中国: 各宗峰峦叠嶂 ; 佛教中国化: 从思想到经典 ; 佛教的影响: 社会与伦理等...
16至17世纪的中国，佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院，为各种捐助活动奔走出力。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构的需求，许多人被阻挡在传统的仕途之外，而慈善事业却可以在国家未掌控的领域昭示精英的公共地位。由于积极参与佛寺的资金筹集事业，士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。 《为权力祈祷（佛教与晚明中国士绅社会的形成）》便讨论这一现象并揭示其背后的佛教与理学的关系，作者卜正民考察了当时佛教旅游业的发展，分析了慈善
本书以厚重的哲学史功底和深邃的哲学理论眼光，对《圣经》的全部经文做了系统、精辟、有创意的哲学解释和全景透视，使理性与信仰、真理与启示、拯救与历史、神学与科学融会贯通，书中可圈可点之处比比皆是，可使有理想之人持定心志、开阔视野...
世界有名的社会学家马克斯·韦伯由于《儒教与道教》的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在《儒教与道教》中，韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究，分析了中国社会的各个主要方面，并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较，同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。《儒教与道教》是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一...
宗教是人类历目前普遍存在的一种现象，对人类社会的政治、经济、思想、文化、艺术等等均产生了十分重大的影响。有的至今仍为一些国家和民族的所信仰，有的已化作一个民族的风俗习惯，深沉地影响该民族的文化和性格。本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时
本书从制度史、社会史、文化史的视角，以忏法、素食、慈善、讲经、放生、菩萨信仰、名山信仰等为中心，探讨中国佛教徒的信仰表达方式及其与社会的互动关系，揭示佛教信仰与中国文化的互动影响，彰显印度文明与中华文明的交流互鉴、美美与共的过程，梳理与呈现佛教信仰中国化的历程...
《帝国的隐喻：中国民间宗教》是英国著名人类学家王斯福关于中国民间宗教的重要研究专著。他以60年代在台北山街近三年的人类学田野研究为基础，着重研究民间宗教组织是如何将分散的个人组织在一起的。他直接从民间宗教当中来理解中国社会的组织形式，讲述在民间社会的生活实践中，人们是如何通过隐喻这种修辞学途径来模仿帝国的行政、贸易和惩罚体系的，揭示了烧纸币、城隍崇拜等民间习俗背后隐含的帝国隐喻的逻辑——这也一直是中华帝国和民间社会之间沟通的主要途径；
本书内容为如来藏系经典的汉译以及重要的如来藏经典文本所包含的思想之研究。书中重点研究分析的如来藏类佛经和论典为《如来藏经》《央掘魔罗经》《不增不减经》《大法鼓经》《胜鬘经》《无上依经》《大云经》《大般涅槃经》《圆觉经》《楞伽经》《楞严经》《究竟一乘宝性论》《佛性论》《大乘起信论》等十一部经和三部论，结论是：上述如来藏经典全部不存在“伪经”或“伪论”的问题。如来藏经典并非大乘佛教独立的派系，而是对于如来法身以及众生成佛的依据等问题所作的
《汉译佛教经典哲学》是作者长期披辨和研究汉译佛教经典、着力厘清繁杂佛教哲学的精要之作。全书共分两卷：上卷“原始佛教与部派佛教的基本教义和经典”，主要分析了佛教早中期形成的基础教义、基本概念及诸经典；下卷“大乘佛教思潮和大乘佛教经典”，主要分析了大乘思潮以及对中国佛教影响深远的大乘诸经典。佛教作为一种域外的宗教，其思想在中国的传播，主要是通过汉译经典来实现的。这些经典累世而积，便构成了卷帙浩繁的汉译大藏经。《汉译佛教经典哲学》与以往所出
本书是美国著名人类学家武雅士等有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等
《中国佛教通史》共15卷，涵盖中国佛教的人物、典籍、教义、制度、仪轨、礼俗、艺术乃至三教关系、对外交流等方方面面，全面记述了佛教从两汉初至新中国成立前的历史面貌。 《通史》根据中国佛教思想的发展变化特点，结合中国社会历史和思想文化的发展进程，分四个历史时期对佛教在中国的传播与发展进行了整体论述。至第四卷，呈现与论述了汉魏两晋南北朝时期佛教的整体风貌与发展脉络，指出这一时期的特点是佛教的本土化，重点介绍、评述了佛典的翻译、义理的
《佛教史》全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教（包括汉传佛教、藏传佛教）展开，广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等，同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等...
本书主要从宗教社会学的视角分别探讨了中日韩三国各种宗教在近代化过程中社会与宗教的互动关系, 即社会变迁对宗教的影响以及宗教对社会发展的作用。例如中国的基督教对社会意识、近代高等教育的影响以及道教的现代性, 日本神道教的近代化以及新宗教与国家治理, 韩国佛教的近代性以及西学对传统儒学的影响等...
本书共分为佛教文献新探、佛教思想研究、佛教史研究、藏传佛教研究四部分，主要内容包括：后思溪藏版大藏经目录研究——现存文本及其相互内在关系之考证、敦煌S.2512《药师经疏》新探等...
本书由近代藏书家、目录学家丁福保翻译、编纂, 共收词目三万余条, 内容包括佛教各种专门名词、仪轨、典故、典籍、人物、史迹等。原书对每条词目首先注明其词性, 如名数、物名、地名、书名、人名、术语、杂语、故事等, 然后解释其词义, 注明其出处...
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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