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让我们透过弥漫的书香,穿越时空的隔膜,打开心扉,走进孟子,用我们的真诚和热情,努力去和大贤大哲进行心灵的对话与交流。在阅读的旅途中,让我们聆听圣哲的谆谆教诲,体味人性的善良,感悟生命的真诚,品味人生的真谛,提高人生的修养,提升生命的境界。 《中国传统文化品读书系:品读(绘图本)》帮你解读《孟子》...
一部中国古代史,王朝更替频繁,帝王将相走马灯般地变幻,你方唱罢我登场。但却有一个人,从春秋末年开始,历朝历代都受到了从官方到民间的推崇,被称为百代不替的“素王”。素王也就是无冕之王。这个无冕之王就是孔子。 在中国文化史上,孔子有着千古不灭的光辉一页:他首创私人讲学之风,成为**个伟大的教育家;编修了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍,传承了古代文明;创立了儒家学派,为整个中国古代社会的主流思想奠基。一部记录其言
三教归一,是中国文化的历史选择。虽然儒释道为了各自的地位和发展,有过冲突和交锋,但终究谁也取代不了谁,必然融合发展,归为一统,共生共存。正如少林寺中一副对联所言:“才分天地人,总属一理;教有儒释道,终归一途。...
《山海经》是上古先民对海内华夏和四海之外广大世界的一次记述,内容十分丰富,涉及上古地理、天文、神话、动植物、矿藏、宗教等诸多方面。全书共十八卷,三万多字,其中《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。《山海经》成书久远,现代人阅读会有不小的障碍,因此编者在原文后面附上了详细的注释和准确的翻译,力求将原书呈现的世界生动地勾勒出来...
《儒学传统与时代(新儒学与新世纪)》主要内容包括:新儒家的精神方向、如何了解儒家学问、儒家精神与道德宗教、儒学的时代性与普遍性、儒家思想与现代社会、孔子智慧与21世纪、儒家与中国哲学等...
本书主要内容包括:名:时间单位、万物:美乎丑恶乎、虎其心,实其腹、时间:万物先祖、谷神:一年四季、人类:置后为先等...
★ 阳明心学是500年来中国人最精妙的神奇智慧 王阳明是中国历史上仅有的两个立德、立功、立言三不朽的圣人之一,他所创立的阳明心学集儒、释、道三家之大成,是500年来中国人最精妙的神奇智慧,也是王阳明以及后世无数牛人的成功密码,曾国藩、蒋介石、伊藤博文、稻盛和夫等中外牛人无不从中收益。美国哈佛大学教授杜维明预言:21世纪,将是王阳明的世纪! ★ 一本书让你轻松读懂阳明心学的神奇智慧 《神奇圣人王阳明2》一书用明快晓畅的
《内圣外王(修己安人)》由隋思喜著:修己,是通过学习古典知识和礼仪,来提高自己的道德与人文素养的自我实现;安人,是自己以高尚的德行教化与感染他人,使之共同走向菩道的他人之自我实现。孔子提出的“修己安人”思想,在后来儒学的发展中往往被概括为“内圣外王”,具体体现在《大学》所确立的“八条目”之中。“八条目”指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个步骤,历来被视为是实现儒家“内圣外王”的基本途径...
对《老子》作了导读、注释、今译,汲取了前人研究成果,反映当前学术水平,作为《中国传统文化十大经典普及丛书》之一种,符合中等文化程度以上读者阅读...
《易经》是中华民族古老的传统文化,是华夏儿女古老文明的一本圣经。《易经》的理论对宇宙的起源,天体的形成,万物的产生和人类社会的发展作出了科学地论断,是人类社会一部百科全书。本书是作者从多年实践中,总结了一整套解释六十四卦的理论与实践相结合的观点,有创新、有新意,并例举了大量事例来说明卦爻的可信度和存在性,以唯物主义观点和科学的观点阐述了自然界和人类的关系...
三十多年前央视推出了六小龄童版的电视剧,让六小龄童的孙悟空成为*正宗的孙悟空,这是这部戏**的贡献,当然也算得上是重大贡献。可以肯定,后来的那些孙悟空,哪个也比不上六小龄童的孙悟空。六小龄童的表演达到了京剧大师李万春提出的“不是人演猴而是猴演人”的境界,把孙悟空的帅气、霸气、英气、勇气、义气等等都演到了极致,令后来者无从超越。 但,除此之外,这部老版的《西游记》别无可圈可点之处,它**的一个毛病,是把一部神话改编成了一部童话,所以
邵雍作为北宋著名的理学家、易学家和诗人,与周敦颐、二程、张载一起被后人尊称为北宋五子。近年来,虽然有多种版本的邵雍著作出版,但从研究者角度来看,其资料搜集尚未完备。加之邵雍专精易学象数,其学术堪称一孤明独发之专门之学,如整理标点者不得其人,亦难孚世望。本全集由卓有建树的易学家郭彧先生主持整理,保证了学术质量...
本书凝聚了宜春学院政法学院14思政班同学们的心血,承载着他们对《中国哲学史》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十二个课程教学主题出发,阐述自己对中国哲学智慧的领悟。他们的观点也许表现得简单朴素,经不起严密的逻辑论证,但至少反映了他们内心深处对待传统文化真诚的态度。从领悟中国哲学智慧的文字中看到自己思想成长的历程,对青年大学生来说,注定是一件非常有意义的事情...
关于道德经—— 历史上有各个不同版本的《道德经》,本书在编校过程中,涵盖了帛书甲本、帛书乙本,河上公本、王弼本《道德经》。附录收录了竹简本《道德经》,力求完整。 《道德经》,又称《老子》《五千言》等,是道家思想著名的代表作,对后世的哲学、科学、文学等各大领域影响深远...
葛洪是丽晋之交著名的道教学者,在中国文化史尤其是道教史上占有非常重要的地位。《葛洪论稿:以文学文献学考察为中心》立足新世纪的大文学观,以唐修《晋书·葛洪传》的述评为基础,以文学文献学考察为中心,采用“人缺我补,人略我详”的研究思路,突破以往主要局限于宗教学领域的研究视阑,
本书是中国传统:经典与解释之典籍校释系列的一种。 陈大齐是中国现代哲学家、心理学家,原籍浙江海盐,1886年生,十七岁留学日本,毕业于东京大学哲学系,辛亥革命后学成归国,后任北京大学哲学系教授,又赴德国柏林大学研修,回国后历任北大哲学系系主任,北京大学教务长、考试院秘书长、代理校长。有著述二十余部。晚年致力于经学研究。 《论语辑释》是陈大齐先生遗稿,由其友人整理手稿,1990年在台湾商务印书馆出版。本书是根据台湾版本重新校订后排版印行
《兼济天下——孔子的儒家智慧》是“中华传统智慧丛书”中的一册。本书在全面把握《论语》原著的基础上,解构和重建了孔子的思想体系,主要探讨了孔子在人生、教育、政治、经济、道德、伦理等方面的哲学思想和智慧。全书通过讲述“中国故事”的方式,将孔子的哲学、智慧与历史故事融合起来,同事配以生动活泼的图片,力求用读者喜闻乐见的方式,介绍中华民族很很好、拥有代表性的孔子哲学与智慧...
本丛书为二十世 二三十年代商务 书馆 云五 编《万有文库》 子系,奉献给广大国学 好者。原丛书共60 ,考虑到难易程度、四部 衡、篇幅等因素,在广泛征求专家意见基础上,现删减为34 30册,基本保留了原书的篇章结构。因应时势有 少量的删节。原文部分,均 用通用、版本全文校核,参以校订者己见做了必要的校核 改订。为阅读的通顺、便利,未一一标注版本出处。注释 据原文的结构分别采用段后注、文后注,以便读者省览。原注作了适当增删,基本上保持原
《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马(Alexandre Dumas,1824年7月27日-1895年11月27日)的代表作,1848年首次出版。 故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事...
36计是最大众化的一组策略概念,上接兵法,下通管理,是现代人的生活宝典、企业人求变应变的智慧。《36计智典》从政治、商业、人生等三个面向切入,分析每一计的内涵与精髓,拉长策略的视野、打开思考的格局。 “36计”早已内化到每一个人的生活中,三岁小孩会以“苦肉计”骗大人;八十岁老人会以“假痴不癫”的态度面对俗世;企业集团总裁决定“远交近攻”的经营谋略;家庭主妇在烦琐的家务中学习怎样“顺手牵羊”提升效率...
《论衡》是东汉思想家王充花费数十年精力写成的一部哲学著作,流传至今的有38卷,84篇(原有《招致篇》,已亡佚),21万余字。该书是研究中国古代哲学、文学、语言学等方面的一部重要古籍。本索引采用新的方法和新的技术编纂。有以下四个特点:1、区别于过去的逐字引得,这是一部逐字逐词引得;2、区别于其它索引著作按篇名先后排列例句,这部索引的例句全部按照音序排列;3、采用了多种现代通用的检字法,便于读者查用;4、首次将计算机引入古籍整理领域,为古
《二十世纪儒学研究大系》是我院学术研究的开山之作,是一部大型的、相对成套的、专题成卷的儒学研究丛书。本套丛书力求通过选编20世纪以来儒学研究的代表论文论著,全面反映百年来专家学者儒学研究的成果及水平,以便为新世纪进一步研究儒学提供一部比较系统的学术参考文献。 《二十世纪儒学研究大系》共21卷,每卷由三个部分组成:一、导论,每卷导论是本卷专题研究的学术论文,21卷分别为:《孔子研究》、《儒家学派研究》、《儒家经典研究》、《现代儒学
本书是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想。全书语言生动,比喻深刻,论证有力,文章气势雄伟,在我国历史上具有重大影响。 ...
该书内含道家与两宋道教哲学、道家与宋代佛教哲学、道家与宋初儒学、道家思想在理学中的体现、道家与心学、道家与实学等九章内容...
本书围绕着老子是现代文明的先知这一论断展开的,其间又分三大块,从不同角度阐明老子及其道家理论的先进性、时代性、先知性等。 本书从当代科学发展、历史哲学发展、世界文化发展、世界文明发展等高度,以面向世界、面向未来的广博思维,对道家文化进行全面的阐述和深刻的分析...
本书在充分利用原始材料和广泛吸收前哲时贤研究成果的基础上,遵循历史与逻辑相统一的原则,运用历史文献与哲学思辨相互结合的研究方法,理清并展现了《论语》学发展的基本线索,探讨了《论语》学的演变与学术思潮发展之间的内在联系,并对不同时期的各个流派在《论语》学的诠释与儒学的建构方面的学术特色与思想创新作了系绩阐述...
《周易》本是一部古老的筮占之书,汉时被奉为儒家经典,备受历代学人的重视。《周易》作为一部卜筮之书,在写法上、编排上和体例上均比较特殊...
该书是中华孔子学会学刊,收录了众多儒学研究名家的文章,对儒学作出了原创性的思考,是一部不可多得的研究性著作。 第一辑包括六个部分,分别是:儒学总论,先秦儒学,宋明儒学的诠释,宋明儒学的考证,近现代儒学,儒学与当代。书中对儒学的产生、发展和兴盛,及其对社会思想的影响做出了深入分析和研究,并对近现代儒学和当代儒学开展了新颖的探讨,认为只要我们能够正确看地儒学,它就能够给予人类未来命运以有力的回应和贡献...
本书探究了先秦诸子的学术渊源与“史”的关系,阐释先秦诸子特色显著且对后世影响深远的史学思想,包括历史变化的观念以及总结历史治乱盛衰的思想等等,尤其是先秦诸子在中国史学开创过程中的重要作用及其影响。同时,将先秦诸子与二十世纪的史学现代化联系起来,从考古、信古与疑古的视角讨论诸子书的史料价值...
简介 《墨子》一书不仅是一部政治哲学著作,同时在自然科学、逻辑学与军事学等诸多方面都有较高的建树。和大多先秦诸子著作一样,《墨子》也非一人一时所成。《汉书·艺文志》记载《墨子》共有七十一篇。由于不为历代统治者所重视,《墨子》一书中的一些篇目逐渐亡佚。到了宋代,《墨子》已遗失十篇。而现今所能看到的《墨子》只有五十三篇...
《孟子》 由懦门『亚圣』孟子撰写,是记录孟子言行的著作。书中阐述了他的『仁政』、 『王道』的思想主张。 《中庸》 由孔子的孙子子思撰写。子思是盖子的老师,他上承孔子中庸之学,下启孟子心性之论。连读《孟子》,《中庸》,必能全面了解『思孟学派』及儒家思想...
从思想内容来推算时代,有时会出现不同的结果,过硬的根据还是文献、实物。自从湖北荆门出土战国楚墓竹简《老子》,老子的时代已有了比较明朗的轮廓。我在四十多年前所提出的观点有了更有力的实证的支持。老子应是春秋时代的人。...
中华民族有五千年文明史,先辈给我们留下了丰厚的文化遗产。世代中国人通过经典阅读而汲取了多方面的营养,传承了中华文化,创造了新的生活经验。经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。因为先秦诸子的哲学辩论,“皆务为治也”,即都是围绕着如伺治国平天下而展开的,他们思考的问题和提出的应对之策,对今人也有启发和借鉴意义。我想,这大概就是中国民主法制出版社策划并编辑出版这套丛书的初衷吧...
简介 《礼法之间》:经典是民族的文化基因 经典是思想的源头活...
有人把鬼谷子推为纵横家的师祖,《鬼谷子》是独传的纵横家学派的子书。就理论性和系统性而言,《鬼谷子》无疑是第一部理论著作。 此次整理注译,以《四部丛刊》陶弘景注本为底本,参考了《正统道藏》本、《四部备要》本和《百子全书》本,下卷三篇参考了《子汇》本,加以简校简注,做了今译和评析,对与其他整理研究著作理解不一致之处未加说明,文后附录了清代秦恩复的《鬼谷子篇目考》以及《鬼谷子佚文》等...
经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国,其经典为古代中国道术之总汇,突出地表现出其学说,理论和思想主张的两重性:既讲因革变易,又标尚平撕、折中与不变;既提倡独立思考,倡说对经书《尚书》不能尽信,要敢于藐视不遵礼义的大人物,又宣称“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。既标尚忠信,又谓“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”,为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤.武革命,除暴安民,又倡言事君必忠,不许造反·
本集包括两個部分:《“為天地立心”正義》論文和《天地之心和天心》的資料。 “為天地立心”是中國古代哲學的重要命題,也是一般中國傳統文化的重要觀念。它由張載提出以後,在古代,一直是儒者們自認要擔負的最高人生使命;在當代,則是中國哲學和一般傳統文化研究者特殊關注的傳統觀念。 然而為天地立心是什麼意思?就我們研究的結果看來,當前學術界對這話的理解實在是有許多舛誤。要說明舛誤何在,需要論證,於是有《“為天地立心”正義》的論文。
有关《周易》预测这方面的书,在现今世面几上流传传的比比皆是,但是,古人的书固然好,却被今人不负赍任地抄来盗去,把章节搞得颠颠倒倒、错字病句连篇,不堪一看,越看越糊涂。原文版本又难得找到,即便找到,由于时代的不同,又难免书中文字生疏,言词古涩,并且时有糟粕,尚须从现代科学的角度、给予筛选之后方为可用,学起来也很困难。 本书则是尽量地避开这些弊病,不过多地占用读者的宝贵时间,开门见山,清楚明白,只讲真东西,不说闲篇儿,篇幅短,理论清,玄
本书的选题属热点问题,其研究视角和手段则属于全新尝试,突出表现在研究视角——本体哲学、人性哲学与道德哲学三位一体的思维方式和价值旨趣,主要特色是对儒家的道德哲学以及传统文化的伦理本位从诸多领域和层面进行全方位的立体研究,贯穿纵横两条线索展开:纵的是,以孟子、荀子、董仲舒和朱熹等代表人物的思想为主线,通过对他们的和谐思想的研究,探索儒家一以贯之的道德主旨,展示儒家和谐理念和建构的沿革历程;横的是,以道德哲学与本体哲学、认识哲学、
本书主要内容包括:徐复观与现代新儒家、董仲舒与儒学的转折、儒学与经典诠释、近代中国思想、现代儒学研究...
简介 《大爱无疆》:经典是民族的文化基因 经典是思想的源头活...
通常提到水心先生叶适,都说他属儒学事功派;在宋明理学语境中,这种结论往往带有贬义。其实,重事功是儒家本色...
涂又光,1927年生。著名哲学家、教育家。1949年毕业于清华大学哲学系,师从冯友兰教授。他在先秦儒学、楚国哲学史以及中国教育哲学研究上颇有建树。1970年后编纂冯氏《三松堂全集》共14卷,翻译冯氏英文著作为中文,其中《中国哲学简史》有广泛影响。另外,涂又光先生的国学西译工作在国内学界也享有盛名。本书是涂又光先生的文存,包括《论帛书本《老子》的哲学结构》、《论帛书本《老子》的认识论和知识论》、《《老子》为中国哲学主根说》、《楚国哲学的
本集的目的,是企图通过古代诗歌的状况,说明儒教的宗教性质,同时希望古代文学研究者注意这部分长期被忽略的诗歌。 迄今为止的中国文学史,写到古代诗歌,从《诗经》开始,四言、五言、七言,然后是宋词、元曲,不仅为研究者所熟悉,一般受过中学教育的人,也能知道一些。至于“床前明月光”、“两个黄鹛鸣翠柳”之类的诗句,则一般中国幼童都能朗朗上口。这些诗歌的丰富和优美,现在仍然是中国人民精神生活的重要组成部分。 然而即使在研究者中间,也很少有人
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
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