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刘师培是晚清著名学者,其祖父和父亲均为经学家,刘师培继承家学乃至大成。本书辑其所作《清儒得失论》、《汉宋学术异同论》、《字义起于字音说》、《群经大义相通论》等评论古今学术思想和小学、经学、校释群书等方面的著述,从多个方面体现了他的学术思想和成就...
本书从文化传承、文化影响角度向非专业人士介绍《周易》,故持经传一体的阐释立场。本书作者深入研究《周易》,面向大众,从文化传承、文化影响的角度介绍《周易》的思想内涵和文化价值。拨开云雾见真相,让普通读者也能轻松体味传统文化的精髓,并能获得新的人生智慧,用以指导现实人生...
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。现存《论语》中所记录的孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》虽多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。《论语别识》一书根据作者雷健自己的阅读体会,参照其它相关注本,对《论语》进行了深入、细致、曲折的解读与诠释。广泛取材,持
晚清民初道德观念嬗变伴随中国传统社会近代化逐渐展开。此一嬗变源自时人积极应对中国所面临的严峻社会危机,谋求救亡图存,争取民族独立,改造中国,走近代化道路,憧憬道德理想的价值诉求。在此一理想追求过程中,传统大同理想、人格理想与社会理想等均被时人赋予一定近代色彩。为达此目的,他们努力挖掘利用传统“孝”观念的积极价值以为近代民族主义和爱国主义思想的精神源泉...
将古代结合现代管理,学习,人生加以解读.给人以新的启迪》:儒家思想为什么被称作“孔孟之道”?孔子身后一百多年的孟子如何在诸侯混战的烽火中将孔子的学说发扬光大?孟子又是怎样在百家争鸣中脱颖而出...
本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料,博采各类经典作品的长处,并有所创新,以使得本书风格迥异、卓然超群,相信会给读者带来全新感受...
文婕编著的《大学·中庸》本是《礼记》中的二篇,《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键...
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不 .尽、用之不竭的精神源泉。 中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格...
本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料,博采各类经典作品的长处,并有所创新,以使得本书风格迥异、卓然超群,相信会给读者带来全新感受。 ...
洪应明的《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。在自身修养方面
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵养精神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风 骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格...
这本《老子》由春秋时期的李耳著,陈涛编著。本书选取了国学经典著作《道德经》中很多优秀的作品及资料,博采各类经典作品的长处,并有所创新,以使得本书风格迥异、卓然超群,相信会给读者带来全新感受。本书适合国学爱好者阅读。
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵养精神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态度
先秦诸子的文化合力实现了对王者形象的成功设想,孕育了统一和富强的汉唐雄风。本书形成了一个由合而分,又分中求合的理论框架,选取的诸子九家,其实辐射到的是整部春秋战国思想史。本书做到了学术性与大众性的结合,尽量将艰深的诸子思想和当前的社会难题关联起来,让诸子思想发挥现实意义...
本书用通俗易懂、幽默风趣的语言向读者展示了西方哲学史上50位著名哲学家的50个经典命题,每个命题后都附有精彩的智慧感言。了解了这些命题,我们便了解了西方哲学发展的脉络;认识了这些哲学家,我们便认识了哲学的深邃与博大。你会发现,其实哲学是可爱的,而且与你息息相关...
《漫画论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语
《儒学传统与文化综合创新》中提出的一些问题及对这些问题的看法,如“儒家强调的是如何尽最大能力去改造世界,尤其是儒者自身在政治生活中发挥积极作用,通过处理所谓‘群己关系’来实现社会理想。自从孔子创立儒家学派以来,实践被视为第一位,而著述立说则是无奈之举,或者说是退而求其次的
中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不
《素书》被誉为奇书天书,共分六章,有原始章、正道章、求人之志章、本德宗道章、遵义章、安礼章六篇,收录了132醒世名言,每个字句背后都隐含着深刻的人生哲理。自问世以来,就成为人们争相阅读的智慧典籍。本书以这部经典为基础,从广大少年读者的阅读需求和阅读特点出发,精选原著中贴合少年成长和发展的内容,以漫画趣解的方式进行全新解读,引导广大少年读者走进《素书》勾勒的哲理世界,获得自身向上发展的积极能量...
《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训,堪为一部历久弥新的国学经典。袁了凡用自己的亲身经历证明了行善事则得善果,积福报则改天命,他融合了儒家、佛家、道家三家学说,从立命、改过、积善、谦德四个方面进行论述,揭示命运真相,明辨是非曲直,培养子孙改过向善、行善积德、谨慎恭谦,树立正确的三观,教诲子孙知行合一,明辨是非...
纵横家始祖,兵家法宝。 《鬼谷子》是人类文明 “轴心时代”产生的一部奇书,其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义...
中国有句老话叫“不听老人言,吃亏在眼前”。为什么要听老人言?因为老人的“老”,不光体现在年龄,更体现在智慧的古老、经验的老道、洞察世事的深刻。姜还是老的辣,很多时候,时间本身就是一种资本。经过的事多,走过的路多,吃过的盐多,也就相当于在这个世界上接受过的历练多,对这个世界的认识就深刻,看人就能看到骨子里去。这些老人言都是来自于生活的经验,是我们的祖辈们吃过亏、受过苦、交过了学费后一点点积攒下来的。那些口耳相传的智慧,让我们无法不去敬畏
轮扁制轮:“道”不可言说 齐国的制轮高手轮扁有一次和齐桓公分享自己的制轮心得,他说:“我做的轮子非常好。可每当我把诀窍说给儿子听时,他要么感觉我说得很浅,要么感觉我未说全。哪怕我每次说的是同样的心得,都和前一次有差别。后来我明白了,真正的心得是无法说出来的。‘道’也一样,一旦形成文字和言语,就会产生谬误和偏差。” 推恩令:“无为”不是什么都不做,而是避免采取有敌意的行为 推恩令的内容很简单:将原本只能由诸侯嫡长子继承的封地,分给诸侯的
《素位之学:陈乾初哲学思想研究》为作者在南开大学的博士论文。 本文主要阐述陈乾初以“素位”为特点的哲学思想。 “素位”在《中庸》中是一种修身处事的原则、方法与态度。在陈乾初的哲学体系中,“素位”是学术主旨。陈乾初的素位之学既非反道学,又非据门户之见反程朱理学。他强调尽心先于
《孟子》今存七篇,记载了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子与思孟学派的主要材料。从《离娄》开始,属于《孟子》的下半部分。南怀瑾先生从孟子的哲学精神以及维持传统文化的精神方面入手进行解读,认为《离娄》继承了孔子著《春秋》的精神,具体而微、深入又广阔地阐释了中华悠久的文化传统。 南先生指出,《离娄》重点论述了君臣之道、父子家人相处之道,说明了为君王者治国施政的最高修养境界—--至诚,为人臣者。高官厚禄者的责任—-
《荀子与战国学术思潮》由陈荣庆所著,《荀子与战国学术思潮》从比较荀子与诸子思想的复杂关系入手,探讨荀子对战国各种学术思潮的回应,力求揭示荀子对百家思想的吸收与发展,再现荀子综合百家思想形成的具体过程。作者认为,长久的积累、多样的因素造成了战国学术的繁荣,荀子以开放的学术态度、强烈的社会责任感和自身的努力使他成为战国学术的集大成者,是战国学术走向兼融会通的典范...
幸福不是你有装修豪华的房子,也不是有令人艳羡的汽车,更不是富可敌国,当然也不是拥有无边的权势。幸福只是别人通过任何方式都无法感知的属于你自己的一种心灵深处的美好感觉。 《王阳明人生励心课》结合当下人的心灵困境,对王阳明“心学”的精髓进行解读,从中寻找能够解决心灵困境
《清署經談》十六卷。其主旨以闡揚六經大用,退斥佛老異端為宗旨,對明末王學和佛學思潮頗有譏詆。其作者之觀念本于宋學,尤以宋人之易學為長 ,然其對宋儒耽于性理,不重視致用經濟的方面有所指摘與糾正...
本书专门为4到12岁的儿童编写。本版《大学 中庸诵读本》, 具有以下几个特点:一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版,方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解,让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词进行注解,不仅让孩子自己读懂国学,还能加深对国学知识的记忆和理解。三、图文并茂,版式活泼灵动。本书大字注音的同时配有相应情节的插画,提高孩子自主阅读能力。让孩子轻松愉悦地享受阅读过程,汲取知识...
该书为明方孔炤撰。孔炤字潜夫,号仁植,桐城人。万历丙辰进士。官至右佥都御史,巡抚湖广。为杨嗣昌劾罢逮治,谪戍,久之释归。崇祯末起故官,屯田山东、河北,兼理军务。事迹附见《明史·郑崇俭传》。是书即其罢官后所著。凡《图象几表》八卷、《上、下经》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》十五卷。其立说以时为主,故名《时论》。导读者阐释了其中的易学思想,并进行了校勘。本次校勘以北大图书馆藏本和日本内阁文库本为底本...
《小窗幽记》透露出哲人的冷隽,其格言形式玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智,为人们指明了一条光明之路。其归纳为“安详是处世一法,谦退是保身一法,涵容是处人一法,洒脱是养心一法”四法,建议人们保持达观的心境,平和地为人处事,对后人影响至深,蕴藏丰富的文化魅力...
本书选文以表见《孟子》其书、其作者之思想精神、文学艺术为准,一改以往选本按《孟子》原书篇章次序摘录编排的选文方式,根据章节内容及其逻辑关联,分心性行为哲学教学方法政治哲学同时学说之批评尚论古人孟子之自述及其出处七类,依类节选,重新编排,将散见于《孟子》原书中反映各类思想的典型言论,分门别类地集中起来,方便读者全面了解和学习,这在当时是一大创举。本书原注文辞精炼,内容丰富,充分吸收了焦循《孟子正义》、朱熹《孟子集注》等前人旧注的精华,注
《中国哲学批评史论》的作者张耀南先生,开始是学习西方哲学的,是我指导的硕士研究生,后来在北京大学获中国哲学博士学位。他曾深有体会地说:“没有西方哲学的背景,我们也许还可以从事中国传统哲学的研究;但没有西方哲学的背景,我们却无法从事中国现代哲学的研究。因为中国现代哲学本身就是西方哲学的延伸”,“中国现代哲学的研究,无非两大内容:一是西方哲学的输入与探讨,二是传统思想的整理与诠释,两大内容都依赖于西方哲学。”这是作者的经验之谈。 《
本书共分为五部分,主要内容包括:修身、应酬、评议、闲适、概论...
本书主要探讨了北宋理学家吕大临道学理论的阐释径路和特点。全书主体部分,依次考察了吕大临思想形成的道学背景、吕大临经学诠释中对道学理论的体认和把握特点,以及作为吕大临理论体系的天道性命论、心性修养论和礼学实践论的具体内涵,很后简述了道学的现代哲学意义。本书认为,吕大临的道学理论,承接《孟子》、《中庸》“尽心知性知天”的心性之学传统,贯通并重释了《易传》的“穷理”、“成性”与《大学》的“正心”、“格物”等道德修养径路,以天道性命为根源,以
本书对庄子学说进行了筛选解析,分别从立身、立世、快乐、人生等几方面进行研究...
《中国学术文化名著文库:刘师培清儒得失论》主要内容包括:古书疑义举例补;古历管窥;答问;群经大义相通论;理学字义通释等。刘师培是晚清学者,其祖、父均为经学家,刘师培继承家学乃至大成...
是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化目前占据核心地位,而且“风行天下,传遍中国,走向世界”(杜维明语)。上海古籍出版社的《全集》自1992年出版以来,有力地推动了及**研究,业已成为文集很非常不错的版本。然自是书问世以来,研究取得了长足的进步,众多的佚诗佚文被发掘出来。束景南教授积十余之功,广阅文献万余种,新发现了大量佚诗佚文,并对佚诗佚文的已有研究成果充分予以吸收,著成《佚文辑考编年》(增订版)一书。今在是书基础
本书收录了目前能见到的王国维的全部哲学论文与哲学译著。书中对于王国维的哲学论文及哲学译著进行了严谨地整理, 以便于读者能更为全面地、深入地了解王国维的哲学著译及其在哲学研究方面的相关成就...
本书内容为对冯友兰《新理学》的理气与真际、阴阳与天道、道德观与圣人观诸内容的系统性批判...
《传习录》是哲学著作,记载了的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了的主要哲学思想,是研究思想及**发展的重要资料。上卷经本人审阅,中卷里的书信出自亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了提出的"四句教"...
《道德经》一直被古今中外的人们奉为经典中的经典,而对其的解读也是仁者见仁,智者见智。本书以一种随想的方式解读《道德经》,讲古老的中国智慧和现代人的生活紧密的联系在一起,“执古之道,以御今之有”,使《道德经》脱下晦涩的外衣,从书斋走进千家万户,并给予人们珍贵的人生智慧与人生启迪...
列子是介于老子与庄子之间道家学派的重要传承人物。道家发幽于黄帝,显明于老子,发展于列子,大成于庄子,其思想主张存在于《列子》一书中,但因《列子》一时被认为是伪书,为其解注的人寥寥无几,远不能跟《老子》和《庄子》比肩。自东晋学者张湛作《列子注》后,《列子》遂逐渐被重视起来,也引来后世尤其是近代以来的一些解注者。可惜的是,所有这些解注作品,都没有首先将《列子》的底本厘定清晰,所以导致即便是《列子》被解注后,还是不能很好地为普通读者所把握。
《周易》即《易经》,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶。本书遵循目前学界对《周易》的研究成果,对《周易》中的一些难度较大的词汇进行注释解释,采用文白对照,并辅以历史
“中华经典精粹解读”丛书定位为对传统文化经典之精华,通过原文呈现、详尽注释、扩展阅读,既减少了阅读过程中的文字障碍,又由此及彼撷取了更为丰富的与原文相关的经典内容,引领读者短时间内体悟传统文化精神,领略中华文化的精华。本书系“中华经典精粹解读”丛书第二辑中的一种,精选《韩非子》中的精彩篇章,附之以相关经典的扩展,并对原文和扩展部分以现代视角的点评...
《中华经典精粹解读》丛书定位为对传统经典文化之精华的解读,通过原文呈现、详尽注释、扩展阅读,既减少了阅读过程中的文字障碍,又由此及彼撷取了更为丰富的相关文字,引领读者短时间内体认传统文化之基本精神,领略中华文化的精彩篇章。本书系《中华经典精粹解读》丛书第一辑中的一种。精选《老子》中的主要篇段,并辅之以《庄子》中的精彩议论,并对名著原文从现代角度加以精当点评...
《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典著作,然其文简而意奥,一般读者很难读懂,故历来解说纷纭。本书博采诸子及史籍,将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说,借此可晓《周易》《老子》的大意;对于研究者,则可省去大量翻检之劳,对研究两书的思想及其研究史极有帮助...
《智囊》一书收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事,达一千多则,分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略、军事家的用兵计谋、普通民众的持家手段以及妇女儿童的远见卓识。展现了古人的聪颖机智,是中华民族智慧的结晶...
《与道逍遥——老庄的道家智慧》是“中华传统智慧丛书”中的一册。本书解构和重建了老子的思想体系,浓缩了道家经典著作《老子》《庄子》,对老子和庄子的思想做了客观详尽的系统性阐述,突出老子哲学和思想体系的主要方面。首先深入探讨“道”的核心内涵并深入剖析老子的辩证法以及庄子对老子哲学的发展和深化,从全新的视角探讨了“有无”这一对立统一的概念,探析庄子“齐物论”的理论依据,并重点论述道家的人生观,深入考察道家所关注的生死问题。道家“大患若身”的
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
老王子
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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