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本书立足于人民内部矛盾理论的创立与在新时期发展的历史进程，特别是习近平的创新发展现实，对新世纪人民内部矛盾的基本特征及其实践创新的基本前提、理论和现实意义展开论述，并从方法论战略转移高度探寻破解矛盾，和谐发展的切实路径与策略...
《朝鲜北学派实学研究》以18世纪后期朝鲜北学派实学为研究论题，将北学派实学的整体性和其代表人物的个体性相结合，历史发展的普遍规律与特定的历史条件相结合，以历史研究视角，对朝鲜北学派实学进行了历史的、学理的综合整理和分析。...
围绕中国模式的相关问题，本书主要从三个方面展开了研究。首先，对马克思主义经典作家的马克思主义民族化思想及其在中国的运用和发展进行了系统梳理，分析总结了马克思主义民族化思想中蕴含的立场、观点和方法。其次，探讨了马克思主义民族化在中国模式建构和研究的地位和作用，明确马克思主义民族化是研究中国模式研究的合理视角和有效范式。再次，以马克思主义民族化为视阈，对中国模式的历史建构、当下解读、未来发展等进行了深入思考，提出马克思主义民族化是中国模式
“人”既是自然存在物，也是社会建构的产物，自我始终处于一种未完成状态。网络改变了网民栖居的符号环境，制约着网民“构筑世界”和“想象自我”的可能，现代人符号环境的变化终将导致自我认知的变化，基于这些认识，本书有以下内容： 一是对传播技术与自我认同逻辑联系的历时考察； 二是对网络生存中自我建构的一般性考察，讨论时间、空间、思维方式、实在与虚拟对网民自我认知的影响； 三是分析网络技术特性如信息海量、互动、匿名、虚拟等特征对个体身份认知的影响
《比较哲学与比较文化论丛 第7辑》是武汉大学哲学学院中西哲学比较中心主编的系列丛刊《比较哲学与比较文化论丛》第7辑。本辑内容除特稿外，主要由两大部分组成：其一是“比较哲学：回顾与反思”，集中对二十世纪比较哲学与比较文化的方法论问题和几位代表人物的比较哲学思想进行总结分析和评价；其二是“多维视野下的儒家文化研究”，着重以比较方法对儒家文化的一些重要文献、概念、人物思想和发展演进状况进行了新的解析与阐释。整个文集具有较强的思想性与学术
《图像暨影像哲学研究/哲学宗教研究系列/中国社会科学院文库》是从现当代哲学的视角，讨论为什么图像和影像问题，成为哲学领域里的前沿问题。20世纪西方哲学经历了从“观念哲学”到“语言哲学”的转向，这一转向在意味着概念分析转向词语分析的同时，隐含着词语向影像过渡的大趋势。这种过渡，使20世纪的西方哲学和同时代的科学与艺术一样，经历着革命性的变革，它将*终改变哲学的生存方式，这既包括哲学领域本身，比如哲学的话题、基本概念、出场方式、哲学方
探讨了“天”的现象与过程、结构与性质以及生成原理、运化动力、存在状态等层面，形成了一种理论自身所要求的体系性特征。如果把天人之学作为船山思想体系的特征或者说最完备的理论形态，那么，在天人关系的语境下，天道观便是船山思想体系建立的根基，是船山哲学的第一原理...
马克思主义哲学依然是当代中国学术研究、中国道路探索的旗帜和灵魂。作为马克思主义哲学的核心，历史唯物主义所蕴含的思想智慧需要我们进一步开掘和彰显。历史唯物主义不仅是马克思变革唯心史观所创立的历史观，更是在超出思辨哲学基础上所建立的世界观。在思想史和现实的双重维度中，马克思的哲学革命同其在不同历史阶段、内在交织的社会现实批判、德意志意识形态批判、政治经济学批判紧密相关，且呈现为整体性逻辑体系。在新的历史时期，只有在破解时代变迁所遭遇到
研究方法是通达研究目的地的途径，研究方法的不同可以使我们得出不同的结论。我们的基本方法是我们开展任何论题的研究的前提，但同样的研究方法在不同论题的研究中的应用，由于不同研究的特殊性，应该也存在差别。《荀子的道德认识论》的研究对象是荀子的道德认识论，必然不能脱离《荀子》文本的研究。因此，立足于文本的解读与诠释是我们探讨荀子道德认识理论的主要途径。从具体的研究对象来看，荀子、《荀子》与荀学是三个既有联系又有区别的范畴，《荀子》文本是联
在世界三大传统的逻辑史和数理逻辑史上有一批影响深远、恒久流传的课题，诸如亚里士多德的直言三段论和模态三段论的本来面目是怎样的？亚里士多德的逻辑理论、麦加拉－斯多阿逻辑和欧洲中世纪逻辑对现代逻辑的发展有何重大意义？从现代逻辑观点看《周易》和《墨经》，有哪些令人惊叹的成果？中国名辩逻辑和印度因明有哪些辉煌成就？中国老一辈现代逻辑学家金岳霖、沈有鼎和王宪钧等对现代逻辑的发展有何开创性贡献？我们应当用何种方法研究世界三大传统的逻辑史？公理
《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。《哲学评论》第18辑为西方哲学研究专辑。除以康德哲学和美国实用主义为主题的两篇深度研究论文，本辑内容包括：康德哲学研究专题（4篇论文）、哲学史研究专题（4篇论文）、分析哲学研究专题（7篇论文）和宗教哲学研究专题（4篇论文）。本辑论文的作者主要是武汉大学西方哲学、宗教哲学、科学哲学和伦理学等专业方向的教师，是武汉大学西方哲学学科代表性科研成果的一次集中展示...
全书力求为思想政治理论课教学搭建起实践理念、内容框架、实践特色及操作单元。本教材的亮点有以下几点：一是特色。当下不少高校思政课实践环节不能贴近学生的实际生活，无法激发学生的学习兴趣，趋于平庸化。美国著名教育学家杜威曾经提出“教育即生活”的口号，陶行知先生也提出“生活即教育”的观点，这两种观点都强调了教育与学生的日常生活密不可分，因此，本教材贴近学生的日常生活，将马克思主义理论具体化和特色化、行动化。二是规范。由于思政课实践环节的教学过
本书是新柏拉图主义学派代表人物斐洛的犹太历史著作。斐洛以寓言的方式解读犹太民族的形成及犹太教精神的发展，着重论述了对此有着奠基作用的三大历史人物亚伯拉罕、约瑟和摩西的生平事迹及其在政治、法律和宗教上的贡献。这些论述对了解犹太民族、犹太教及其这一时期的政治、法律、宗教、伦理对整个西方文明的影响都有重大参考价值，堪称经典之作...
彼得伯格可以说是现今最知名美国社会学家。从20世纪60年代起，发表了多部关于美国社会现实的著作，其中的几部现在已经成为经典。所以也许很难理解伯格教授会将自己形容为“意外产生的社会学家”，但这个形容却非常准确地表现了他是如何在社会学领域中跌跌撞撞地前进的。在这本诙谐而又激发思想的回忆录中，伯格不止讲述了他成为社会学家的过程，而且也展现了在这个过程中的各种挑战。相对于写一本自传来说，伯格更多地展示了那些激励着他的工作的主要问题，以及他在整
在一个你无法把握的世界里，你能否让自己有限的一生散发出人性的极度光辉？在古代西方，这是斯多亚派哲学家最为关注的问题。由爱比克泰德的学生阿里安（Arrian）汇集其老师的即席言谈而成的这本《哲学谈话录》，为我们展现的正是这位命途多舛的斯多亚派哲学家对人生至善的理性探讨，教诲我们智者应如何顺应人的本性而生活...
本书的研究立足于一个现实性很强的迫切问题：在遭遇20世纪末社会主义国家的颠覆性失败之后，发达资本主义国家的共产主义运动向何处去？世界社会主义运动向何处去？从这一立足点出发，本书较为全面地探讨了苏东剧变后尤其是21世纪以来西欧共产党的发展演化，深入剖析各党在发展进程中经历的危机和问题，总结其特点与面临的困难和挑战；考察在社会主义运动陷入低潮，面对新自由主义强势进攻的态势下，西欧共产党在理论政策主张上不同以往的显著变化，以及这些变化对共产
基于史料和博弈论，严跃平著的《自主抗争与妥协(民国上海同业公会价格功能嬗变研究)》研究了民国时期上海同业公会价格协调功能及其嬗变特点。由于政治和经济形势的变化，同业公会的生存环境呈现鲜明的时代特征，其协调价格方式及其与政府的博弈关系也因此发生改变。在经济相对自由时期，同业公会具有很强的自主协调能力，通过制定业规约束同业会员的价格行为。而在统制经济时期，受制于政府的统制政策，同业公会成为配合限价的重要力量。为了行业的正当利益，同业公会与
本书站在思想史的角度，以专题的形式，对中国哲学大视野下的佛学经典、儒道专著、现代性等问题，进行了初步探索。全书具体内容，始于纯粹印度哲学式的佛学解读；经于中国哲学家扬弃佛典思想，构建自身哲学体系；终于佛学现代性的考察。通过暗合的历史线索，即人物与典籍，及明确的哲学分析，即命题与观念，本书试图以对佛学的融会贯通之一例，展示中国哲学包容和会通的理论特质，以及面向时代当下化的精神取向...
本书将论及英国博物学家阿尔弗雷德·拉塞尔?华莱士的灵学进化论的形成原因、思想脉络及其社会哲学后果。于进化思想史背景之中勾勒出华莱士成长为博物学家－进化论者、触发科学革命、转向唯灵论以及运用其学说对诸种社会议题发挥影响力的思想轨迹，着重梳理进化论与唯灵论在他手中合二为一的理论细节，并揭示出他“不得不如此”的观念动力与逻辑链条...
意识问题神秘难解，著名心灵哲学家大卫?查尔莫斯将意识问题明确区分为“易问题”与“难问题”，并将其作为理论研究的切入点，巧妙构思，试图将计算功能主义和属性二元论结合起来阐释意识的认知机制和不可还原的主观性，提出了自然主义二元论的解释方案，将意识视为自然随附在物理世界之上的新属性。作为一种尝试性解释方案，查尔莫斯的意识理论不可避免遭至塞尔和丹尼特的批判，他们围绕泛心论、意识“难问题”以及无心人等焦点问题与查尔莫斯展开了激烈的争论，引出了一
实验发展心理学是发展心理学的一个分支学科，强调用实验的方法研究个体心理发展特点与规律。白学军等著的《实验发展心理学》在介绍研究对象、具体方法、实验设计等基础知识后，结合心理发展的理论基础、生物机制、大脑功能和环境作用，对注意、记忆、情绪、语言、心理理论、社会性发展和发展性障碍等重要心理学研究领域作了比较系统的讲解，将理论与实践充分统合。读者可从中理解并掌握实验发展心理学的精髓，并了解国内外最新的研究成果。本书适合心理学专业工作者、教育
历史哲学是当代西方理论界研究的热点，也逐渐成为我国史学界研究的热点之一。历史认识论是历史哲学中的一个重要问题，几乎没有一种历史哲学不以这样或那样的方式对此问题给予研究和解答。历史认识论是哲学认识论的特殊组成部分，本书对历史认识论进行了研究。历史事实是已经消失了的过去的人和人的活动，对于今人而言，它已不复存在。那么，历史事实存在过吗？它是可知的吗？我们今天所说的历史事实，它是通过史料的形式流传和保存下来的；这些史料准确、真实吗？历史学家
秦汉是中国学术发生巨变的时期，也是法家变化、发展的重要时期，因此探讨这一时期法家在学术史和政治实践中的走向既有学术价值，更富现实意义。《先秦法家在秦汉时期的发展与流变》以法家在秦始皇至汉武帝这一历史时段的发展流变为研究对象，对相关历史人物（如秦之始皇帝、李斯、吕不韦、赵高、秦二世，汉之晁错、贾谊、汉武帝、董仲舒）及其相关重要典籍（如《吕氏春秋》、《新书》、《淮南子》、《春秋繁露》、《盐铁论》等等）依次进行分析、研究，从而全面呈现法家在
本书是安乐哲儒学思想的集中体现，从中西比较哲学方法、儒家经典翻译和论著、中国哲学术语新诠、儒家思想的开放性阐释等方面，全面展示出他的儒学思想的原貌，也体现出儒家学者在中西方文明交流和碰撞下的比较与反思。第一章介绍安乐哲的学术生平和儒学思想进程。第二、三章全面考察其儒家经典译著和学术性著作，从中提炼出其儒学思想特征和创新性观点。第四章深入分析其在孟子人性论、礼学思想、儒家角色伦理学等方面所提出的创新性观点，指出安乐哲儒学思想的理论突破。
本书意图通过细致探究理雅各对《论语》中有关自我与他者关系之教导的译解，考察理雅各如何辨析儒家经典与基督教经典之间的异同，如何在两者之间搭建津梁，如何在激发儒家经典崭新而重要的意义之时，反思和重建基督教的自我理解；并且试图探讨理雅各这些具有“经文辩读”意义的互读、互释在现代语境下所可能具有的重大价值。本书着眼细部而视野开阔，具有较强的思想性，适于对跨文化研究、儒家经典研究和基督教研究有兴趣的研究者和相关学科大学生阅读参考...
《中国特色社会主义事业可持续发展条件的理论探索》一书，上篇论述了中国特色社会主义事业可持续发展的前导力条件，认为道路自信是中国特色社会主义事业可持续发展的推动力，理论自信是中国特色社会主义事业可持续发展的支撑力，制度自信是中国特色社会主义事业可持续发展的保障。中篇论述了中国特色社会主义事业可持续发展的硬实力条件，涉及市场经济、军事力量、生态文明等。下篇论述中国特色社会主义事业可持续发展的软实力条件，认为马克思主义是行动指南，民主政治是
第二国际时期是马克思主义发展史上重要的一个时期。第二国际思想家结合资本主义新的时代特点，围绕马克思主义理论和实践的重大问题展开理论争锋，主要包括经济唯物主义与历史唯物主义之争、工人阶级意识的自发性与“灌输”论之争、政党与工会关系之争、农民与土地问题之争、议会民主与暴力革命之争、民族利益与阶级利益之争、帝国主义与社会主义前途之争等。这些问题争论呈现了第二国际马克思主义发展的基本脉络、思想全貌，具有时代境遇性，但又超越时代本身，具有当代场
《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。《哲学评论》第19辑涉及到现象学、希腊哲学、中世纪哲学、科学哲学与分析哲学等主题，具体内容如下：马里翁研究专题分别从给予性概念、时间理论和死亡问题为切入点深入探讨了马里翁的现象学理论；希腊哲学专题涉及到亚里士多德的实体论、潜能与现实相互关系，怀疑论者与斯多亚学派关于生活技艺的理解；中世纪哲学探讨了斐洛和阿奎那的神学思想；科学哲学研究涉及到科学与启蒙的辩证关系理解；分析哲学探讨了蒯因的观
清华西方哲学研究是清华大学人文学院哲学系主编的连续出版物。已经出版了3期，本次签订合同为2017年至2020年共计8期的合同。主编黄裕生，男，1965年11月生，福建省平和县人，哲学博士，现为清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，中华全国外国哲学史学会秘书长...
本文采用文本阅读与现实问题相结合的方法，遵循历史与逻辑相统一的解释理路，以一种“知识考古学”和“面向事情本身”的态度，在“发现身体”这一当代哲学新视域的启发之下，通过反复阅读马克思的经典文本，从原罪与身体的关系入手，考察了西方哲学中身体的遮蔽之路与澄明之途，指出正是马克思对身体的面向事物本身式的理解，才真正开启了颠覆原罪之躯的现实之门。本研究重点从马克思身体思想的生成、马克思哲学语境中的身体概念、马克思哲学语境中的身体价值诸方面考察了
习近平总书记曾在不同场合多次强调马克思主义哲学是我们的“看家本领”，不学哲学的人必须要有“哲学思维”，学哲学的人必须要有“问题意识”。因而，本文对实践活动生态性转化与发展的马克思主义哲学探析主要就是围绕现时代生态环境问题以及由此引起的人的问题、社会问题的根源性探索和源头性治理展开的，是从哲学的高度、尤其是马克思主义哲学的基本立场观点方法、以实践的思维对生态文明建设全面科学推进具体路径的理论探究，目的就是要为实现我国经济社会生产生活与生
中国云南和印度各有一座鸡足山。早期佛教经典证明大迦叶入定处的鸡足山在印度，那么，中国云南鸡足山因何而起？本书以佛教圣地学为视角，解读云南鸡足佛教山圣地形成与发展。佛教圣地学解读一个“非圣”的地方，如何演变成一个“佛教圣地”。佛教圣地学依据佛教经典确定佛教圣地与佛陀或菩萨、名僧的相关性，关注佛教圣地形成的社会文化背景；重视运用世俗社会的材料，以动态方式陈述佛教圣地的发展变迁...
中国哲学的核心范畴是“仁”和“道”，它们是从日常语言的经验事实中概括而来的。“仁”形成中国的“价值理性”，“道”形成中国的“诗性智慧”。前者使国人特别关注于社会和人事关系的调整和维护，后者使国人的思维方式拒绝逻辑而极富想象。西方哲学是在概念王国里纯粹的思辩哲学，它所阐述的内容完全不依赖于经验的概括，只是从概念的逻辑中推导出来的，它的逻辑必然性保证了它的真理性，并使它具有先天原理的品格。由此塑造了中西文化轻逸与沉重精神品格...
法国思想家巴塔耶提出的耗费概念为我们重新审视物的意义和人的生存提供了新的视角。耗费是指“非生产性的消费”，即人对于物的纯然失去。它意味着人从对物的依赖中脱离和人自身物性的消除。耗费概念得以成立，有赖于一系列相关理论的深层支撑。它们共同构成了作为整体的耗费思想。其中，“普遍经济学”是对耗费的经济哲学论证；“异质学”则作为新的思维范式，否定物性世界并重新审视社会历史；“非知”和“内在经验”意味着改变对存在的追问方式，在消解自我观念和时间观
本书稿为首都师范大学哲学系关于教育哲学的论文集。在系主任程广云的带领下，首都师范大学与其他的师范类大学一样，十分重视教育哲学的研究，多年来，他们召开了相关的研讨会，也出版了有关教育哲学的多部专著。本书稿收集了近几年该系科研人员关于教育哲学的新成果，组成了该书的主体部分...
本书包含两部作品，是晚期新柏拉图派哲学代表人物柏罗丁的两个弟子波爱修和杨布里柯的作品。当时的希腊哲学受到包括基督教在内的东方传统的冲击，宗教虔诚的规劝作用受到人们的重视。本书包含的两部作品中，作为生活方式和人生信仰的哲学和循循善诱的文学表达方式水乳交融，展现了新柏拉图派的哲学对人的灵魂的特别关注，突显了两希文明时期哲学关注现实人生的信仰价值...
本书着眼于李渔文化品格及其成因的考辨研究，是要在更久远更广阔的文化背景中，梳理影响李渔一生的各种主要线索，探讨李渔人生选择、思想演变、创作风格形成等的深层原因。并且通过一些基本事实的考辨，澄清李渔研究中存在的一些模糊认识，尽量客观地描述出一个相对真实的李渔。论文共六章，前五章《李渔生平研究》《李渔文化品格研究》《李渔思想观念考辨》《李渔技艺观念技艺修养与创作》《李渔词与词学研究》是本论文的主体部分，第六章《作品考证》是这个论题的延伸研
把第一手的康德交给读者，始终坚持从康德哲学德文经典原著出发的基本原则，试图首先对康德哲学的重要概念、术语、范畴、定义、命题的出现及其使用，进行非常忠实于德文原文的搜索、排查、摘录；然后，再进行集中分类、比对，既抓住康德对概念本身的明确界定，又抓住康德通过概念使用而对概念的交代；然而，逐一予以仔细辨析，权衡轻重，剔除芜杂，取其精粹；然后，再进行逐一翻译，当然，翻译过程中，将比照、参考现有的中文译名和解释；最终，分别按照英文字母循序、汉字
在社会开放性扩大、流动性加强、信息化加速以及机遇与风险增加的当代社会，研究青年精神价值追求的新问题、新发展，引导青年坚持正确的精神价值追求取向，确立精神支柱，丰富精神世界，提升精神境界，是社会与青年的现实需要。本文以当代社会为背景，以马克思主义唯物史观为指导，研究精神价值追求的基本概念，探究精神价值追求的现象和本质，探求精神价值追求形成、发展的特点和规律，主要内容分为三大部分：第一部分：理论研究部分。这一部分包括引论、第一章（精神价值
《论灵魂和复活》收录了尼撒的格列高利的中篇和短篇论著。这些作品阐释了人的受造、灵魂和身体的关系以及复活这样的主题，此外还有相关的灵修观念，比较系统地呈现了希腊式基督教的总体思想。这样一种带有希腊思想的基督教著作，能够让我们看到基督教与希腊文化的互动、改造和提升的过程。从尼撒的格列高利对各样主题的论述看，其内在蕴含着极强的思辨力和思想深度，让我们得以窥见当时最出色的知识分子的内心世界与时代风尚...
《论至善和至恶》（《论善和恶的目的》）是西塞罗最重要的道德著作，也是西塞罗最精致和最系统的哲学著作。书中他作为柏拉图主义者与伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派等展开激烈论辩，不仅展现了一种修辞技巧与文风，而且有力地揭示了快乐主义的目的与可能的后果。西塞罗认为，合乎本性的，具备美德的行为，才拥有真正的道德价值...
马克思主义伦理思想中国化之所以能够发生和成功开展，一是马克思主义伦理思想本身的科学性、人民性和先进性，这是马克思主义伦理思想能够中国化的前提和理论价值之所在。二是中国社会和人民道德生活发展和建设的深刻需要，这是马克思主义伦理思想中国化的现实可能和实践基础。马克思主义伦理思想中国化，就是马克思主义伦理思想的基本原理在中国具体道德生活实际中的创造性应用，意味着马克思主义伦理思想在与中国道德生活具体实际相结合、与中华民族伦理思想优秀传统相结
在白日梦、艺术作品和社会乌托邦中，人类预先退订和描画了一个更美好的世界、一个更美好的社会。在大百科全书意义上，布洛赫汇集、解释和系统化了人类的伟大希望方案，这些方案涉及从绘画、雕塑、建筑、音乐、诗歌到童话、电影、旅游、时装、橱窗陈列、舞蹈，从宗教、神话到节庆、假期、集市等人类社会的各个领域、各种现象。通过这些丰富多彩的人类活动和现象的研究，布洛赫令人信服地证明这些活动和现象都是人类希望在人类文明中呈现的各种表达方式...
第一部分主要阐述课题研究的理论意义与现实价值、研究背景与现状、研究的技术路线以及研究方法介绍；第二部分主要对人的品质、人的行为以及品质与行为关系进行形而上学考察，从一般性意义对人的品质与行为进行系统化、理论化的归纳与演绎；第三部分是依据理论逻辑对实践活动中的人的品质与行为进行实践反思...
《悬搁判断与心灵宁静》为公元二世纪前后的皮罗派理论集大成者塞克斯都·恩披里克的著作，其理论保留了怀疑论的基本思想。这一著作讨论了怀疑论的基本原理和思想，还对具体的逻辑形式有比较详细的讨论。另外，书稿还涉及自然学说和伦理学说，特别是语文学的分析，令人耳目一新...
“回溯提升教学模式”，可分解为“回溯”和“提升”两部分。其中，需要“回溯”的内容，是学生在中学时段学习的中国近现代史。需要“提升”的对象，是学生在大学即将开设的“中国近现代史纲要”。本研究的方法和致力于解决的问题是：1.基于思政课的基本定位，厘清“中国近现代史纲要”与中学的中国近现代史的关系，有助于帮助学生构建梯级型的知识结构、认知水平和辨识能力。2. 基于对中学中国近现代史之“教”与“学”特点的回溯与分析，探析“中国近现代史纲要”课
吕柟（1479-1542），字仲木，号泾野，陕西高陵人，薛敬之弟子，为河东薛瑄之学在明代关中地区最重要的传人，也是继北宋张载之后关学发展的又一高峰。在思想方面，其以“尚行”为主，恪守程朱主敬穷理、知先行后之传，主张回归孔孟，“以仁为学”，并继承和发扬了关学读经重礼、躬行实践的学风。而他在山西、南京等地的讲学，对于推动当地讲学之风和传播关学起了较大作用。米文科著的《吕柟年谱》以《泾野先生文集》为基础，并参考其他相关著述和资料，细致地梳理
本书收入作者30篇左右论文，内容集中为对中国传统哲学的思考与研究，此为“解释的哲学”；而对中国传统哲学的思考与研究，不能游离于它的时代。此为“哲学的解释”。换言之，本书对中国传统哲学、20世纪中国传统哲学研究方法与实践等，都进行了较为深入的思考与研究，而这个思考过程中，对哲学自身问题及中国社会问题都程度不同地做了哲学式回应...
该书拟在语言学转向、后形而上学和后哲学文化的理论背景上，考察罗蒂“诗性文化”的双重维度：个人完美与人类团结。全书以六个部分梳理了罗蒂“诗性文化”的宏观理论背景、内在理路、“个人完美”的诉求、“人类团结”的建构、“诗性文化”的理想人格等问题。该书试图以罗蒂的文学观反观中国当下的文学以及社会现状，探讨罗蒂“自由主义的反讽主义者”对于中国当代知识阶层和普通民众自我定位的启示，借鉴罗蒂“铸就我们的国家”的民族自豪感，缓解当今知识阶层弥漫的绝望
生活化与常态化是思想政治教育的价值所在。传统人生礼仪是一种生活化、常态化了的道德教育，它实现了道德教育从普遍到具体、从抽象到形象、从繁杂到简单、从文本知识说教到行为方式演练的转变，从而保证和巩固了道德教育的效果。从这个意义上说，探究传统人生礼仪在个体品德培育过程中的作用，吸收和借鉴其有益的成分，借以加强和改进当前的思想政治教育，是一件既有学术意义又有实用价值的研究工作。本书从解析礼仪的概念入手，揭示了礼仪在个体品德培育中的作用，进而围
本书是《超绝发生学原理》第二卷的上册。在这本书中，作者首先给出了超绝发生学的诸基本原理，描述了超绝意识自我显现的，也就是世界之由自身区分着的绝对对称性按照这些原理而验前地构成所经历的诸环节。接着，作者借助皮亚杰的个体认知发生研究成果对上述诸环节中的“自我”环节的构成做了更为深入的分析，从而揭示了人格作为一种实存者在同样是超绝意识自我显现的结果的所有实存者中的特殊性：他（们）标志着这一显现的辩证三段式中反题的出现，因而是朝向合题——存在
平等物问题是当代西方政治哲学特别是平等主义研究中的一个重要问题，其重要性不仅体现在它是平等主义研究中一个不可或缺的领域，而且还体现在有关它的争论引起了西方众多著名学者的关注与参与。鉴于我国学者对这一问题的研究尚未真正展开，本书以当代西方具有代表性的五位平等主义者的平等物主张（罗尔斯的基本益品平等、德沃金的资源平等、阿内逊的幸福机会平等、森的能力平等以及科恩的优势获取平等）为逻辑主线，对当代西方平等物问题进行了梳理和辨析，较为全面系统地
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
梁实秋
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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