《广弘明集》研究

先秦哲学与美学论丛

该书主要研究先秦哲学和美学问题，分为先秦哲学与美学散论两篇，具体分为十几个专题,具体内容有：为何“易简而天下之理得”？——《易大传》中的“易简”新释、中国哲学“诚”观念的深刻内涵——读《庸》心得、略论《老子》与《庄子》思想倾向的异同、略论《孟子》与《庄子》思想倾向的异同、《荀子》一书的理路探析、庄子的美学思想及其现代意义、人格理想：美学史研究不可忽视的方面——先秦时代的审美观念谈片、《周易》的审美观念、儒家、道家等的审美观念（包括孔子

哲学导论-[修订本]

该书不囿于某一国别、派别、部门的哲学，以尽量公正的态度面对和探究人类的哲学智慧，由浅入深地导引读者从“宫墙外望”到“初识门庭”，生成关于哲学世界的基本图景。该书在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代、哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上，分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容，并附有国内外80位著名哲学家的思想简介。与一般哲学普及读

哲学基础理论研究-第十辑-(2016年.上)

吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究，努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新，并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”，形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统，在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果，对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论》一书，其宗旨就是要进一步深化这一思想传统，充分吸取于哲学思想史的伟大成就，批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾，推进中

可能世界的名字

由刘新文、祝瑞等著的《可能世界的名字(精)》主要有以下内容：第一，比较全面研究了作为模态逻辑新分支的混合逻辑，这些研究对象是以这一族逻辑中的最小系统为主；第二，在介绍可证性逻辑新阶段发展成果——核证逻辑的基础上，建立了混合的核证逻辑的最小系统，解决了国际著名逻辑学家Melvin Fitting在2010年提出的未解决问题。本书中的内容，不仅推动了国际、国内逻辑学界相关问题的研究进展，对于国内哲学界了解可能世界语义学、可证性等哲学概念的

柏拉图杂篇

本书的编译者认真收集了尽量齐全的有关古希腊语原文文稿, 将其分为“定义集”“托名作品集”“箴言集”和“悲剧残句集”四个部分, 并翻译注疏, 以飨读者...

比较哲学与比较文化论丛-第10辑

这本由吴根友主编的《比较哲学与比较文化论丛 (**0辑)》主要集中反思利玛窦的传教策略与思想， 及在中国面对的挑战。在这种互动过程中，展示比较 文化与宗教传统可能的汇通与方法，帮助我们认识当 时的文化与社会现象。此外，还有比较方法问题和儒 耶比较，都是借着案例和一本书稿来分析其进路与沟 通的可能性...

自我和自我错觉-基于橡胶手和虚拟手错觉的研究

关于自我问题的传统争论中实体论和错觉论长期以来争论不休，前者认为自我是一种独立实在之物，而后者则彻底否定自我，认为它不过是一种心理错觉。建构论在同时否定两种极端观点的前提下指出自我应当是一种过程的建构。具身认知思潮的兴起和发展引导我们对自我的建构论主张的辩护应当重新回到对身体本身的重视上。本书从身体自我入手，基于对自我觉知中始终存在的最小的自我的两个核心成分拥有感和自主感的分析，通过以点及面、以小见大的方式来为自我的建构论进行辩护。本

道家“忘我”的心理机制及健康促进研究

《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题，以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。　　《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式，并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。　　《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》除了

现代自由的谱系:从卢梭到马克思

本书旨在以自由为线索揭示马克思与卢梭之间复杂的思想联系。由霍布斯和洛克塑造的资产者因“堕落”的本性使人类付出了尊严的代价。自由是提升人性尊严之根本，卢梭、康德将其实现诉诸道德共同体以及不可企及的自由王国，黑格尔诉诸立法、行政和司法相统一的现代国家，马克思则诉诸建基于“对生产力总和的占有”之上的自由人联合体，这为人的自由全面发展提供了条件，从而使卢梭以自由挽救人性尊严的理想得到了实现。 ...

公民美德与现代国家-共和主义公民身份研究

在西方政治哲学研究领域存在一个基本问题，即在国家或政治共同体中，个体应该以什么样的方式存在，或者说，个体应该经由何种身份与国家或政治共同体发生关系。自苏格拉底提出“认识你自己”的哲学命题以来，思想家不断赋予这个论题以时代意义和学派“偏见”，随之也展现出丰富多彩的理论面貌和斑驳陆离的学术观点。本书以共和主义语境中的公民身份论题为研究中心，在确立共和主义公民身份的三个基本特征的前提下，从公民美德与国家政制设计两个角度入手试图对上述问题作出

池田大作人本思想的内在逻辑

《池田大作人本思想的内在逻辑》共分十章，内容主要包括：池田大作的人生记录、池田大作人本思想的理论来源、生命——池田大作人本思想的核心概念、依正不二——池田大作人本思想的整体方法论、人间革命：池田大作人本思想的理论指向等...

马克思开创的新哲学-人类学哲学及其当代意义

《马克思开创的新哲学:人类学哲学及其当代意义》内容有马克思在其时代背景中开辟的新哲学、马克思的人类学视野与把握人类世界的人本基点、马克思开辟新哲学的人类学方法论、马克思的人类学实践论：改变不合理世界的实践方法论等...

哲学导论

这本由沈湘平著的《哲学导论》不同于某一国别、派别、部门的哲学，以尽量公正的态度面对和探究人类的哲学智慧，由浅入深地导引读者从“宫墙外望”到“初识门庭”，生成关于哲学世界的基本图景。该书在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代，哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上，分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容，并附有靠前外80位有名哲学家的思

湘学研究-二0一五年第一辑-(总第五辑)

湖南省湘学研究院是在中国社会科学院院长王伟光提议、时任中共湖南省委书记周强亲自关心、支持下，于2012年6月4日揭牌成立的湘学研究机构、组织机构。湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊，《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果，也有激励人心的湖

历史辩证法-青年卢卡奇历史唯物主义思想研究

本书对卢卡奇的“历史辩证法”，即以“物化”为历史事实基础，把人类的历史性生存逻辑理解为历史辩证法；在马克思的“社会存在决定社会意识”的原理基础上，从阶级意识的角度把社会存在结构理解为历史辩证法，进行了系统分析。作者认为，重新研究卢卡奇青年时期的历史唯物主义思想，最大的意义就在于：卢卡奇为我们提供了究竟如何理解马克思哲学、如何理解马克思与黑格尔之间的关系的一个“学术典范”，并且他所存在的理论困惑也同时构成了对我们说来的“教训典范...

当代风险社会-基于哲学存在论与复杂系统论的研究

人面向未来实现自己的各种可能性，风险必然内在于人的存在之中。对风险问题的追问和回答，也反过来有利于启发人实现自身存在。随着现代化进程的推进，风险异化为危险，这构成了当代风险社会的生成逻辑。现代技术和资本是造成风险异化、进而塑造风险社会的主要根源。技术资本主义对全球时空进行深度重构，并最终演变为“赌场资本主义”。风险是系统性存在，当代风险扩散具有累积效应、乘数效应和温室效应、回飞镖效应。风险治理成为全球治理的关键议题...

生态正义研究

生态问题无疑是当代人类普遍关注的全球性问题。本书以全球生态危机为逻辑起点，研究生态正义的出场背景，阐述生态正义的思想基础，分析生态正义的理论渊源和哲学依据，探讨生态正义的理论维度。同时，审视中国生态正义的现实困境，剖析中国生态文明建设的现实状况，明晰生态正义的实现路径。本书体现了中国学者走出纯理论的藩篱而审视和解决现实问题的尝试...

符号与政治-后马克思思潮研究

符号，作为结构主义语言学的考察对象，集中体现了结构与解构的理论特征，从而成为后结构主义的分析工具。文本、话语、符号界、意识形态等符号的相关概念都能够以符号作为基础得到符号化分析。后马克思思潮，充分利用了后结构主义的理论成果，突出了马克思哲学的政治性质，对马克思的问题给出了后现代解答。本书以“符号”为内在线索，追根溯源，分析了阿尔都塞、福柯、德里达、布迪厄、鲍德里亚、齐泽克、拉克劳、墨菲等几位理论家关于意识形态、政治抵抗、政治策略、政治

哲学基础理论研究-第十一辑-(2016.下)

吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究，努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新，并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”，形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统，在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果，对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论》一书，其宗旨就是要进一步深化这一思想传统，充分吸取于哲学思想史的伟大成就，批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾，推进中

意识科学的第一人称方法论

意识体验的首要性使得对意识的认识和研究不可避免地要采取和包含第一人称的视角。然而，与科学史上得到充分发展并受到极度尊崇的对象化或客观化的第三人称研究方法相比，第一人称研究只在最近二三十年间，藉由意识科学的建立，才缓慢地在科学界取得了合法性。本书正是以意识科学这二三十年的发展为背景，在论述了建构意识科学第一人称方法必要性的基础上，探究了意识科学第一人称方法的意识理论基础，第一人称方法的种类及其相应问题，第一人称方法下产生的第一人称报告的

我在虚度人生吗

为什么我一个朋友都没有？如果我永远找不到真爱怎么办？为什么我不享受生活？我能想说什么就说什么吗？人们总试图弄明白一件事的意义或对我们的影响。每天，数以百万计的人都会在搜索引擎上输入他们想问的问题，大大小小，各式各样。这些问题有一些共同点，它们涉及的领域，是每个人在生活中都会触及的。在这些看似鸡毛蒜皮的问题背后，是人类对世界、对他者、对知识的永恒关切。本书将解答人们在网上提出的各种重大的、急迫的、与人类存在相关的问题。学识渊博的哲学学者

肇论新疏

《肇论》在中国佛教思想目前影响深广，超出了宗派界限，为其注释疏解者代不乏人。元代华严僧人文才既借鉴前代注释者的成果，又运用“会意”“通宗”的方法，把华严宗、禅宗乃至儒家、道家思想融入《肇论》诠释中，形成三卷本的《肇论新疏》。这种以华严核心思想为评判优劣标准，融合儒释道各家思想进行论证的《肇论》注疏之作，反映了宋代以后中国佛学发展呈现出的时代特点，可谓在众多《肇论》注疏著作中独树一帜。本次点校以台湾地区版《大藏新纂卍续藏经》为底本，以《

易说

惠士奇(1671—1741)，字天牧，一字仲孺，晚年自号半农人，江苏吴县(今属苏州市)人，其家族自惠有声至惠周惕、惠士奇、惠栋四代传经，尤以易学闻名，堪称清代“吴派”学术的代表。惠士奇和惠栋父子虽均以易学名家，但惠士奇所作《易说》的学术旨趣却与惠栋专宗汉学的倾向迥异。《易说》并不拘泥于易例与家法，而喜旁引谶纬、道家、史事，并综合汉易、晋易、宋易诸说，以“实象”理论阐发易象与义理，是清代前期的易学著作中颇具特色的一部作品...

青年马克思实践观的思维逻辑

马克思主义哲学实现了哲学目前的哲学革命，但如何理解这次革命的意义，学界存在争论。本书认为：纵观马克思思想的发展历程及其思想演变过程，只有从思维方式的转换和世界观革命的意义上才能把握马克思主义哲学革命的真实含义，才能在根本意义上与以往哲学区别开来，彰显马克思主义哲学的真实进步和现实意义。而要理解马克思主义哲学的革命性，首先要理解马克思在哲学上所实现的“实践”转向，要理解马克思的实践观就要回到青年马克思形成实践观的历史现场。从青年马克思的

中和论道

当今，中西文明交流碰撞日益深化，知识、理性、信仰、道德、审美的深刻主题更加值得我们进行多维度、多方面的讨论和反思。本辑内容涵盖西方哲学、中国哲学、跨文化研究和关于财富、音乐等主题的哲学探讨，展示了打破壁垒、跨学科对话的宏大视野。全书各章均是启迪智慧、碰撞思想的鲜活纪录，既有专家学者的讲演，也有现场互动问答；以平实生动的语言，展示了深刻的哲学洞见、深沉的现实关切和深邃的思想论证。本书可供广大学生和热爱智慧、追求思辨的同仁参考学习之用...

当代西方的论语哲学诠释研究

本书系统考察了儒家思想的代表性著作《论语》在英语世界的翻译及传播情况, 在此基础上特别分析了20世纪70年代以来西方哲学家在《论语》的诠释方面所做的工作和取得的成效, 展示了20世纪70年代以来《论语》在英语世界的哲学诠释图景。西方对于孔子思想研究的深入, 不仅是西方社会的需要, 也为中国的儒家文化研究带来了新鲜的力量与思考, 为儒家文化研究的进一步深入提供了新的视角, 同时也是国内学者反观中国文化在世界文化中的接受度和认可度的一个重

正义论讲义

本书主要内容包括: 作为公平的正义、原初状态、正义原则的表述、正义原则的选择、优先规则、程序正义、理性的善、正义的制度等...

面向未来之思(费尔巴哈未来哲学总论)

本书是对费尔巴哈未来哲学的研究，它在总体上是一种哲学史的批判性考察。这一研究以宗教、自然和人之间关系的演变为轴线，钩沉未来哲学改造近代哲学的蓝图。宗教批判是未来哲学的逻辑起点，费尔巴哈基于思辨神学批判对思辨哲学的颠覆，揭示了唯心主义与基督教的共同本质。改造旧哲学是未来哲学的现实任务，这要求它在开端上放弃对无限性的追求，转而从现实的、具体的对象出发，确立感性-对象性的新起点。现实的人是未来哲学的落脚点，它颠覆了旧哲学的否定性方法，以感性

不协调信息的推理机制研究

本书是国家社科基金项目“不协调理论的推理机制研究”（批准号：10BZX054）的成果总结。该项目于2010年6月立项，结项成果为“系列论文”，该项目于2012年11月结项，鉴定等级为“优秀”。本书是在相关系列论文的基础上进一步拓展、完善并进行系统化整理而完成的。本书首先对国内外各种弗协调逻辑及其相关研究进行了系统的考察。在此基础上提出自己解决不协调理论推理问题的方案...

传统美德的守望-论耻

耻是中华传统伦理优秀德目之一。耻具有特殊的伦理意蕴及道德作用，耻感文化与中国礼乐文化、西方罪感文化既相互联系又相互区别。儒家、墨家、道家、法家都有独特的耻德观，西方伦理史中也蕴含丰富的耻德理论，耻具有现代伦理制约和道德底线的功能。耻与仁、义、礼、信、廉等传统德目的在内在规定性和外在表现形式方面兼具差异性和统一性。在现代社会中，耻德具有重要道德价值和意义并有助于推进社会道德体系的建设和完善...

艾思奇与马克思主义大众化

艾思奇与马克思主义大众化，是一个具有重大理论价值和现实意义的学术课题。它包含着很多值得研究的重要内容，如艾思奇走上马克思主义道路的历程、艾思奇与他的惊世之作《大众哲学》、艾思奇对马克思主义大众化的贡献、艾思奇探索马克思主义大众化的特点、经验、教训以及他留给我们的现实启示，等等，都值得深度探讨。本书开篇梳理了艾思奇所从事的马克思主义理论教学与研究的终生经历，然后又对艾思奇在上海、延安、北京所生活的三个不同历史时期的马克思主义大众化探索进

湘学研究-二O一七年第二辑(总第十辑)

湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊，《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果，也有激励人心的湖南历史文化的知识普及...

以真释义:戴维森意义理论研究

本书主要从戴维森使用真理理论解释语句意义这个维度论述戴维森意义理论。首先，主要论述戴维森如何使用塔尔斯基真理理论构建组合性意义理论，重点论述真理理论解释力不足的问题以及戴维森如何使用有效解释的经验证实增强真理理论的解释力。其次，详细说明戴维森经验证实的真理理论存在的问题，阐明路德维希等人如何放弃经验证实的真理理论约束条件，从纯粹经典逻辑构建解释性真理理论和规范证明，引申和发展戴维森意义理论。很后，简要介绍戴维森意义理论的新进发展，总结

思辨与沉潜(中和论道(第三辑)

本书以西北师范大学哲学沙龙六次学术演讲、评议与现场问答内容为基础，整理结集而成。主讲人来自清华大学、台湾地区佛光大学、甘肃省委党校与西北师范大学，讲座内容既有艰深的哲学核心问题，例如形而上学的实质、自由意志与决定论，也有哲学史的深入思考，古可追溯到柏拉图与开放社会，今可延伸到舍勒论羞耻与怨恨。除此之外，还有中国哲学、科学与人文的探究，如魏晋玄学的历史图像和科学的人文起源。总体来说，内容涉及哲学的许多重要论题，讲演和现场互动紧密配合，精

生命与生成(中和论道(第四辑)

本书为西北师大哲学系沙龙讲座。本辑内容涉及到西方哲学家海德格尔、尼采、笛卡尔、休谟和康德的相关思想；同时也涉及到中国哲学语境中关于“中庸”、“儒道关系”以及中医的相关思想论题。公开演讲，现场互动，职是之故，语言更能贴近现实生活的场景，具有很强的可读性...

真理论悖论的弗完全理论研究

悖论是一个亘古常新的话题。从被发现的2000多年来，一直是逻辑学家、哲学家关注的对象。本书站在悖论研究近期新成就的制高点上，选取拥有代表性的一类悖论——真理论悖论作为切入点，从其成因、推理特性和构成因素的探讨出发，系统阐述了弗接近理论的解悖方案。内容包括四大部分：弗接近理论的基础理论——Tarski的语言层级理论、基础的弗接近理论——Krike不动点理论和Field不错弗接近理论——带适当条件句的弗接近理论。并把弗接近理论与当今靠前学

沉思与笃恭(中和论道(第二辑)

《中和论道》第二辑为由中和集团与西北师范大学马克思主义学院哲学系共同主办的 “中和论道——哲学沙龙”活动出版的系列丛书第二部。本书以该活动在2016年三月至七月间的八次学术演讲、评议与现场问答内容为基础，整理结集而成。主讲人主要来自兰州大学与西北师范大学两所高校，讲座内容涉及到哲学问题的许多重要方面，既有关于中西哲学的热点问题，例如：不许说谎与亲亲相隐、意识之谜、浪漫主义的精神坐标、从《大学》、《中庸》的视角看修身的力量、卡西尔与叔本

生态学还原论研究

基于当前的生态问题，生态学被认为可以为生态文明建设等提供科学指导。但实际上，生态学自身发展仍很缓慢，尤其是理论发展滞后，难以适应当前社会的迫切需求。本书从科学哲学的角度出发，关注其理论滞后背后的哲学纷争，其中便包括生态学整体论和还原论的分歧。鉴于还原论在自然科学领域的广泛应用，本书重点从本体论、认识论和方法论三个层面对生态学的还原论问题进行考察，并初步回答“如何还原”、“能否还原”等问题。其中，也包含了对复杂性问题、尺度与层次等基本问

夜:黄昏后的哲学

本书连接了不同文化中关于夜的错综复杂的经验，通过古老仪式、中世纪故事、现代哲学和未来主义的图像等多个方面，探讨夜晚及人类对夜晚的体验，透过活跃于夜间的人，解构夜晚，介绍了迷人的、不同维度的夜与时间、空间、恐惧、欲望、死亡等概念间的哲学联系。 夜展示这些经验，同时又超越它们。跟随夜行者的旅程是一场丰饶的文化盛宴，扑面而来的丰富体验冲击不断，并体现夜的独特风格和魅力。 本书高超的行文思路、意识流的文风和新颖的方法论,勾勒出一个不断变化的破

中国实学.2023年.第一辑:总第二辑

《中国实学》作为中国实学研究会的会刊，拟以连续出版物的形式编辑出版，一年出版两辑，争取在五年时间内，把其打造成在学界有一定影响力的中国实学研究会会刊。《中国实学》设有本刊特稿、名家专访、传统实学研究、实学人物研究、当代新实学构建、中国传统文化研究、双创研究、海外实学研究、青年论坛（硕博实学论文摘编）、会议综述、新书评介、实学思想家故里行活动总结等栏目。本书为2023年第一辑，设有纪念中国实学研究会成立30周年贺信与致辞纪念中国实学研究