漫谈中国文化:金融·企业·国学

《南怀瑾漫谈中国文化：金融企业国学》是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。南怀瑾先生“破天荒”地以资本为题，开篇即 幽默地指出：“在社会上做事情，攻击人家犯罪的就是两件事，一个是男女关系，一个是钱。”用举重若轻的“南氏风格”，用充满人间烟火气的“南氏语言”，从《管子》、《货殖列传》、《食货志》、《古今图书集成》等中国古代典籍里的财货观切入，从自己在近现代中国的亲身

冯友兰学术自传

古之作者，于其主要著作完成之后，每别作一篇，述先世，叙经历，发凡例，明指意，附于书尾，如《史记》之《太史公自序》，《汉书》之《叙传》，《论衡》之《自纪》，皆其例也。其意盖欲使后之读其书者，知其人，论其世，更易知其书短长之所在，得失之所由。传统体例，有足多者。 本书所及之时代，起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，为中国历史急剧发展之时代，其波澜之壮阔，变化之奇诡，为前史所未有。书于其间，忆往思，述旧闻，怀古人，望来者。都凡 四部

冯友兰思想研究

冯友兰作为中国20世纪的重要哲学家和哲学史家，研究者众多，“冯学”成为近现代中国的一个重大课题。多年来在吸取学界研究成果的基础上，编者们也进行了自己的一些研究，尤其集中在对冯友兰哲学、人类学、伦理学、中国哲学史及其方法论等思想的研究方面，现在把这些成果奉献给大家，希望能为“冯学”的研究添砖加瓦...

李贽儒学思想研究

书稿以李贽儒学思想进程为纵线，儒教社会政治、经济、教育、文化、学术、社会生活等内容为横线，历史地、具体地考察了儒教社会与李贽儒学思想的关系，全面展现了儒教社会以及李贽儒学思想的原貌和全貌。 　　第一、二章全面考察了李贽儒学思想对体制化、八股化程朱理学的批判；第三、四章说明了阳明学及其后学，尤其是王畿、罗汝芳对李贽儒学思想形成的影响；第五、六章展现了李贽与骆问礼、耿定向等抱持正统儒学、儒教观念者的正统异端之辨；第七章比较了李贽妇

分析与综合二分问题研究

本书是一部专门讨论分析与综合二分问题的专著,属于学术前沿的力作。全书研究较为深入而富有成果,分析细致,论证严密。本书提出的句子不能二分、而命题可以二分,是对该问题的一种新颖的、然而有着扎实论证基础的一种解答。本书梳理了文献上出现的主要的对分析陈述和综合陈述的定义,对与本书相反的观点逐一进行了驳斥,而不是避重就轻。本书在逻辑学上考察了定义和命题理论,在语言学上考察了句子和意义的理论,在哲学上较全面地考察了分析与综合的二分问题,所有这些方

“识知”与“智知”-牟宗三知识论思想研究

《知识与智知牟宗三知识论思想研究》结合熊十力、张东荪、金岳霖、康德、罗素等的知识论思想，对当代新儒家学者牟宗三的有关思想进行了系统的批判性研究。围绕“认知的知识”与“道德的知识”这两大知识领域，《知识与智知牟宗三知识论思想研究》主要分析了牟宗三在建构两类知识以及论述二者关系过程中所步入的种种理论窠臼，同时也对其形而上学、逻辑哲学、道德哲学等思想进行了评判。借此，《知识与智知牟宗三知识论思想研究》力图表明当代新儒家知识论的理论意义与

征途-薛德震哲学书信集

传统的守望者-张岱年哲学思想研究

本书是一部关于张岱年哲学思想的学术专著。作者通过采用多元客观的研究方法，试图对张岱年的哲学思想进行全方位、系统的研究，不仅对张岱年的学思历程、学术渊源及主要学术成就与贡献作了概括，而且阐明了张岱年哲学思想的活水源头，揭示了张岱年的哲学思想在理论形式、哲学命题上、言说方式上所具有鲜明的民族意识。本书重点分三章篇幅，既论述了张岱年对中国哲学的新构想——唯物、理想、解析的综合，对伦理价值的新开拓，又阐发了张岱年对“中国哲学”学科的主自性与方

梁启超思想平议

本书根据梁启超多达千余万言的论著，首先叙述梁启超生平，之后按照梁启超的重大贡献所在，从政治、哲学、伦理、文化四个方面深入系统地阐述和评议了梁启超思想。指出中国民族危机日益深重的时代背景决定了梁启超一生探求中国变革之路，最终成为近代改良主义道路的“标本”；与近代多数变革者不同，梁启超在从事社会变革、政治斗争的同时又对文化领域的革新给予高度关注，因而成为中国近代新文化体系的主要建设者之一和一代学术宗师；同时，既由于个人原因，更由于时代原因

脉络与连贯-话语理解的语言哲学研究

话语连贯是一个颇有争议的问题，以前的研究主要把连贯置于篇章语言学的范畴，而且把连贯当成一个形式化程度极高的概念来考察，结果留下两个关键问题难以回答：什么是连贯？怎样度量连贯？本书作者认识到连贯的哲学性质，在批判了既有连贯研究的基础上，大胆提出：连贯不是一个规则性概念，而是规范性概念；连贯不是一个纯粹的科学概念，而是一个语言哲学概念。围绕这一点，该书探索了新的研究方法——连贯研究脉络辨析法，提出了一些新的概念，如“话语累积论”、“连贯因

体验的存在-冯友兰与前期维特根斯坦之视域融合

书稿从中西哲学比较的视野全面系统的探讨了冯友兰的“负的方法”。书稿探讨了冯友兰的“负的方法“的产生、历史渊源及其实质，并详细阐述了目前学界关于“负的方法”的研究现状及存在的问题。书稿创新之处有：（1）选取“负的方法”这一冯友兰哲学研究中的重要问题，在了解学界相关研究成果的基础上，以前期维特根斯坦的“不可说”论为参照展开研究，研究视角有新意；（2）通过梳理与分析，指出“体验的存在之本体地位的贞定”与“直觉之知之可能性的认肯”构成了冯友兰

无用世之道:荀子详解

《的用世之道》一书，汇集了荀子一生的思想精华及宏大的学术观点，全书共三十二篇，内容涉及哲学思想、政治理论、经济军事等诸多方面。荀子是一位儒学大师，他尊王道，崇礼义，强调后天学习的重要性。他还提出了万物都遵循自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。荀子的文章擅长说理，全书组织严密，分析透辟，有很强的说服力和感染力...