思想政治教育传播一个参与治疗视角

本书集中探讨思想政治教育传播如何作为一种参与治理的手段来发挥作用。本书立足学科前沿，合理借鉴传播学知识，对思想政治教育领域的前沿问题展开理论探索，立足参与治理，合理建构思想政治教育传播同治理的关系，剖析思想政治教育传播参与治理的价值立场，阐释思想政治教育传播在信息交流、传播关系、参与行为、网络结构方面的功能。围绕思想政治教育传播参与治理，揭示出存在的问题，同时聚焦思想政治教育传播的弱场问题并进行研判，以及归纳问题存在的原因。最后提出加

筑强大学生精神力量之“概论”课程教学专题解析

本书根据“概论”课程的教学实际，选取了适合“概论”课程教学的18个中国共产党人的精神，形成了5篇20章的总体布局。 第一篇为总论，整体论述中国共产党人精神谱系，突出融入“概论”课程的重大意义。第二篇选取了新民主主义革命时期6个中国共产党人的精神，第三篇选取了社会主义革命与建设时期6个中国共产党人的精神，第四篇选取了改革开放和社会主义现代化建设新时期6个中国共产党人的精神，第五篇选取了中国特色社会主义新时代6个中国共产党人的精神。在每

《马克思主义基本原理》教学案例选编

本书按照高等教育出版社《马克思主义基本原理》（2021版）教材内容共编排为八个部分，分别是绪论、第一章世界的物质性及其发展规律、第二章认识的本质及发展规律、第三章人类社会及其发展规律、第四章资本主义的本质及规律、第五章资本主义的发展及其趋势、第六章社会主义的发展及其规律以及第七章共产主义崇高理想及其最终实现，在每章下设2-3个小节。选取的案例反映了中国特色社会主义的新时代特色和实践发展的要求，涵盖了马克思主义基本理论、社会实践和生活事

马克思早期哲学思想的文本解读

本书旨在运用马克思主义的立场、观点和方法，以文本解读的根本路径，对马克思早期哲学思想进行解读，以期在时间坐标的维度上，真实再现马克思自身思想成长发展的历程。本书的核心思想是：以文本解读为根本，立足于对马克思主义本身精神的理解，试图打破并挣脱前苏东教科书的意识形态框架和体系，对马克思早期哲学思想的有代表性的重要文本进行解读，以期获得对这一时期马克思哲学思想的完整把握和科学认识...

日本美学译谭

《王向远泽学四书》是王向远教授以译学研究为主题的四部书的丛编，包括翻译理论建构（《翻译文学导论》《译文学：概念与体系》）、译学史研究（《中国译学史新论》）和翻译经验谈（《日本美学译谭》）三类内容，从不同层面反映了作者在译学领域的探索，形成了相对完整而又独特的译学体系。　　《日本美学译谭》是作者首次结集出版的古今译学史专题论集，目的是在翻译史研究的基础上，提炼出作为一门学问的“译学”。　　《日本美学译谭》以中国译学思想的发展演变为线

易经解义

本书从易经（卦辞、爻辞）的成书年代及历史背景出发，考察周文王和周公旦卦辞与爻辞的创作初衷；从中知晓卦辞与爻辞是周文王与周公旦为了推翻商王朝、确保周氏家族基业长青、江山永驻，给自己的子孙制定的道德标准与行为准则；同时也是培训其子孙如何治国、理政的教材。根据这一结论，找到了解读易经的正确方法，从而使系统、完整、正确地解释卦辞与爻辞成为可能。这是继孔子之后“义理派”对易经解释的一次重大突破，真正揭开了易经的神秘面纱。 易经共有六十四卦

新本质主义研究

科学的目的是要发现新的自然类和探索新的自然律，这二者是科学研究的重要任务，这两个概念的哲学反思是十分重要的。自然类概念自从密尔提出后，引出了关于它的实在性和非实在性之争。非实在论者不承认自然界的分类具有本体论上的不同，而是人们的思想活动，做出的主观上的区别。但实在论者给出了更为合理的理由，文章在当代研究现状中的各类观点，并分析比较了强实在论，弱实在论和混合实在论等三种观点后，归结出自然类是具有实在性的，直觉上的分类确实反映了客观世界在

“质”的探索

本书对哲学范畴“质”做了系统的分析和研究。对目前学术界的各主要观点进行了辨析总结，在此基础上，提出了自己的观点。主要研究思路是：第一，联系事物研究质，并将事物作为研究的出发点。质是事物的质，质的存在与事物的存在是直接同一的，从某种意义上说，研究事物就是研究质。第二，联系量来研究质。因为质不能脱离量而存在，不了解量，就不可能真正理解质。第三，联系度来研究质。度是质和量的统一，离开量与质，就不能理解度。第四，联系本质研究质。分析质和本质的

希腊神话的完整世界:神的传说,人的生活

本书根据种类丰富、形式多样的史料，吸收相关领域的研究成果，沿着希腊神话中的起源故事、家族传奇、景观以及后世的重述等线索，重新整理并讲述了蕞具代表性的一些神话故事，亦对希腊神话世界做了全景式的介绍。300余幅丰富多样的插图，展现了与神话相关的遗址、瓶画、雕塑、宝石、钱币等。此外，本书还配有详细的诸神与英雄谱系图和特别绘制的地图，有助于了解这些位于西方文明中心的经典故事...

人类知识演化史

雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深

科普勒斯顿哲学史6:启蒙运动:伏尔泰到康德

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。《科普勒斯顿哲学史》各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导，其中第6卷论述了法国与德国的启蒙运动。法国启蒙运动部分主要涉

智慧宫019·西方人文主义传统

本书追溯人文主义传统的演变历程，对文艺复兴以降的西方思想源流做了一番高屋建瓴的梳理。全书勾勒了文艺复兴、启蒙运动、19世纪的浪漫主义、20世纪的现代主义的时代画卷，展现了天才人物们在哲学、文学、社会、政治、心理和艺术等诸多领域的璀璨成就。作者多年浸淫古典学的深厚学养及深入浅出的行文风格，为这本小书赋予了奇妙的感染力与穿透力。人文主义是西方文化最宏阔的主流之一，若我们的思考不拘泥于具体术语和学派，则可认为人文精神发源于古典，流衍于中世，

诸神的真相:用天文历法破解上古神话之谜

在中华文明的源头，神话作为古代现实生活的艺术化表达，蕴藏着丰厚的天文知识，与先民在天文历法方面的探索实践息息相关。 本书以古代天文历法为主线，将上古神话的原型来源与衍生背景一一揭开。结合天文学研究、传世文献与考古发现，重新分析伏羲、女娲、黄帝等神人与凿齿、九婴、修蛇等神兽的真实面目，发掘女娲补天、后羿射日、夸父逐日等传说背后的历史真相，在此基础上，追问上帝、太极、八角星纹等文化概念及符号的起源，揭示了以北斗或北天极为核心的古代天文发

科普勒斯顿哲学史7:18—19世纪德国哲学

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念指导，其中第7卷介绍了主要发展于19 世纪德国的观念论哲学及其影响。科普勒斯顿论

杭氏易学七种(上下)

中国近三百年学术史-钱穆先生全集-(全二册)-[新校本]

錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌...

先秦诸子系年

本书通过分析先秦诸子的著述，并辅之以大量史料和史书，对自孔子至吕不韦的先秦诸子们的生平事迹、学术渊源、各家思想流变以及相互之音质影响一一进行考证...

唐代净土祖师全集

迦才与善导大师为同时代人，著有《净土论》三卷，认为西方挣土同时兼具法、报、化三土，超出三界，其说与天台四种净土之说相通。对于《观经》九品往生者修行之位，认为隋代慧远法师判位太高，与经义不符，而以上品下生、中品下生为归依三宝、持戒向善之凡夫，下辈三品则为造恶凡夫，临终发菩提心，

庐山慧远大师文集

慧远（334～416），东晋高僧，中国净土宗初祖。俗姓贾，雁门楼烦人。十三岁随舅父游学许昌、洛阳，博通儒典，尤善老庄之学。二十一岁与弟慧持入恒山，听高僧道安讲《般若经》，豁然而悟，叹曰：“儒道九流皆糠秕耳！”遂与弟俱投道安座下，剃度出家。师精于般若性空之学，二十四岁即登讲席。安公常叹曰：“使道流东国，其在远乎！”东晋太元九年（384）南下庐山，刺史桓伊为建东林寺，四方高贤毕集座下，与长安的鸠摩罗什译经僧团遥相呼应，成为当时中国的两大佛

中国思想史论集续篇-徐复观全集

本书是台湾新儒家代表人物徐复观的重要著作，它与《中国思想史论集》一起，完整地反映了徐复观一生的思想历程和主要学术观点。在书中，徐复观以自己的政治经验和政治眼光，对于中国文化中的政治思想、意识形态、知识分子问题等，作出了独具慧眼敏锐深刻的阐释。同时，还继承了《中国思想史论集》考证严密、思想深邃、立论卓特、文风雄健等特点。《中国思想史论集续篇》由台北时报文化出版社一九八二年三月初版。九州出版社引进出版本书时增入曾作为单行本印行的《公孙龙子

西方经典英汉提要·卷五,近现代经典100部

自严复翻译西方政法诸书至今，汉语学界数代学人为窥西学堂奥，凭借个人禀赋和志趣选译西方经典，锱铢相累，可谓夥矣。然而，并不是每个人都有机会和能力直接阅读经典，另外，如果缺乏看待西方经典的整全视野和正确心态，启迪心智的经典读物也可能成为“毒物”。因此，一套优秀的辅助性读物就是必需的，这套《西方经典英汉提要》就是为此目的而写。 本书为五卷本《西方经典英汉提要》第五卷。作者精选1750至1950年间的经典著作100部，比较全面地反映了这一时

中国哲学史大纲.胡適

本书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，是中国学者运用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科建立的标志。遗憾的是，《中国哲学史大纲》只完成上半卷，胡适在有生之年一再承诺要将下半卷付梓，但这本书始终是一本上卷书。尽管如此，后人仍称《中国哲学史大纲》是具有示范、典型、典范、划时代意义的书，使中国史学开始具有了现代史学的基本观念...

人生十论(中国版《沉思录》;钱穆先生讲给青年的人生观,过有意义的心灵生活.布面精装,繁体竖排,典雅庄重,收藏级版本.)

《人生十论》是钱穆先生所撰有关人生问题文稿的结集。生命、自由、心、我、身、物质、道德、精神、理想、人生真理，这些颇具西方哲学意味的命题，在钱穆先生笔下，散发着中国传统文化的气息。他论述人生路向、人生理想，并不脱离中国文化本源，他鼓励人们从中国传统文化中汲取滋养，在现代思潮和世界新趋势中，思考自己在现代社会中如何安身立命。树立共同的理想，过有意义的心灵生活，不要堕落在物质生活的陷阱中，才是正确的人生观和世界观...

中华老学 第8辑

本书秉承弘扬优秀传统文化、吸取与传播老学精要的宗旨与使命，努力阐扬老子的天下情怀，发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，增强中国文化软实力。本书主要分为 《道德经》与儒释道关系研究、《道德经》历代注疏研究、《道德经》章句研究、《道德经》的哲学思想、《道德经》的美学思想、海外老学研究、《道德经》现代应用价值研究等几部分，汇集了国内研究老学专家的近期新优秀论

周易浅述

《周易浅述》八卷，大旨以朱熹《周易本义》为主，参以王弼《周易注》、孔颖达《周易正义》及苏轼《苏氏易传》、胡广《周易大全》、来知德《周易集注》。诸家未有说者，及其所见与诸家不同者，则抒己见以申明之。其撰者陈梦雷以为，《易》之义蕴虽多，大抵为理、数、象、占四者。以四者解《易》，即为此书之纲领。本次点校所用底本，为四库全书本，另有杨道声周易图说附于全书之末...

中华老学?第九辑

本书从传播学视角看老学的研究方法，探索与研究老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，为增强中国文化软实力，为中华优秀文化的弘扬与中华文化走出去而努力。 本书设特稿、《道德经》章句研究、《道德经》文本研究、《道德经》历代注疏研究、老子哲学范畴研究、老子政治思想研究、老子教育思想的现代价值、老子文化传播理论的当代应用、老子思想与西方哲学比较研究等版块，集中了老学

克里希.那穆提系列—无我的觉察

本书是《克里希那穆提集》系列的第十二本，收录了克氏1961年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者突破自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福...

当媒介学遇上老学

本书立足媒介学视角，开创性地审思老学。努力将《道德经》中所涉及的门、路、树、土、江、水、器、屋、言、名、礼、乐、人、镜、依、衣、食、舟、车、玉等生活中的媒介，借鉴德布雷的媒介学方法，探讨这些日常生活中的媒介是如何形塑着我们的生活，勾连着我们的意义世界，从而建构起社会、技术（媒介）、文化的媒介域，让我们如其所以地生活与思想，从而让我们能够 真切地理解人生、理解社会、理解自我以及他人。因此从媒介学视角研究老学既是对老学研究的拓展，也是研究

周易尚氏学

尚秉和先生把古人常用的重要卦象从繁多的典籍中筛选出来，并加以厘订，以便于学者使用时有所遵循。通过对卦象的归纳整理与推洐，提出了完整而详备的卦象说。同时广搜古人筮案，并从学术角度详加考释。通过对象数的阐发和筮法的研究，提出了解《易》的新思路。卓然成一家之言，于象数易学贡献尤大，其成果即体现在《周易尚氏学》和《周易古筮考》中...

认识你的心

本书是《克里希那穆提集》系列的第十一本，收录了克氏1958—1960年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者突破自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福...

中国哲学原论·原性篇

《中国哲学原论·原性篇》是唐君毅重要系列著作《中国哲学原论》的第二部，其主要关照对象是中国哲学中人性思想的发展。历论春秋至明清中国哲学中的人性观，包括春秋时期的孔子、告子、孟子、庄子、荀子、《易传》《中庸》，以《吕氏春秋》《淮南子》为代表的秦汉其他学者，以董仲舒、王充、刘劭为代表的两汉魏晋学者，以般若宗、唯识宗、华严宗、禅宗等佛家流派的看法，宋明时期周濂溪、张横渠、邵康节、二程、朱子、陆象山、杨慈湖、、东林学派、王夫之等人的人性观，和

“圣贤文化传承与华夏文明创新研究”丛书(管国兴 主编)贤文化经典选编释读

本书为"圣贤文化传承与华夏文明创新研究"丛书之一，融合中华很好传统文化与现代企业经营管理的实际，把公司的企业文化命名为贤文化，提炼出代表贤文化理念的八个关键词：敬天、尊道、明本、顺性、尚贤、慧物、贵和、致远，作为整体的研究框架，选编传统文化经典中与贤文化理念关键词相应的语句或段落，以白话文释义并解读其思想内涵，梳理和诠释传统圣贤思想文化基本范畴与思维方式，有助于深入理解和弘扬中华很好传统文化的内涵和精神...

宋明理学概述

中国思想目前，两汉以后，儒学渐微，庄、老代兴，而佛学东来，递兴日盛，至隋唐而达于全盛。随后佛学盛极转衰，继之则宋学崛起，而为新儒学之复兴另辟新局。宋初诸儒，胡瑗、孙复开先河，其议论识见、精神意气，有跨汉唐而上追先秦之概；周敦颐以下，转趋精微，遂为宋明理学开山；而后有二程、张载、朱熹、陆九渊，至于将理学推向高峰；到顾炎武、王夫之及明末诸遗老在精神上的另辟蹊径。作者钱穆先生向我们展示，七百年理学，一条清晰的发展脉络，理学家们对宇宙生命的探

四书释义

《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书，自从南宋理学家朱熹大力提倡，为《论》《孟》做集注，为《学》《庸》做章句，从此成为儒家经典，历代学子攻读不辍。后代学者也相继为之做注或新解。钱穆《四书释义》以四书为目，与历代儒家注四书已有很大区别，如《论语传略》《孟子传略》两书，分门别类，提纲挈领，其类目如“孔子人格之概观”“孟子自道为学要领”等，有助于读者学习研究；《大学》《中庸》两篇释义，备列全文，兼罗异议，并收入明代理学家《大学古本序》《大

中国哲学原论·原教篇

本书为《中国哲学原论·原道篇》之续篇，主要论述宋明以后儒学思想之发展，包括邵康节、周濂溪、张横渠、程明道、程伊川、朱陆（朱熹和陆九渊）、、王学传人（罗念庵、罗近溪等）、东林学、王船山等人的思想...

中华老学·第六辑

本书继续高扬传播老学，造福人类的宗旨与使命，努力阐扬老子的天下情怀，发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，增强中国文化软实力！ 本书是目前国内专注做老学研究的专业性学术研究，本书设特稿、老子章句研究、老子哲学思想研究、老子美学思想研究、老子与军事政治研究、老学注疏、老学史、中西哲学与老子比较、老学海外传播、老学思想的当代价值等板块。各版块重点收录道德经

道德与自然的统一:康德至善论研究

这是一部关于康德哲学理论研究的学术专著。至善在康德伦理学中是一个非常重要但饱受争议的概念。从黑格尔到新康德主义者，都把至善当成形而上学残余而抛弃，直到 20 世纪 60年代初，美国学者约翰 ? 西尔伯（John Silber）重新发现了这个概念，并在英美哲学界掀起了一场热烈的讨论，至善的实践重要性才重新引起人们的关注。借着这场论战的契机，本书对康德的至善思想进行了深入研究，证明了至善具有多方面的实践意义。康德保留至善并将之作为其理论体

中华老学·第七辑

本书继续沿着从传播学视角看老学的研究方法，发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，为增强中国文化软实力，为中华优秀文化的弘扬与中华文化走出去而努力。 本书设特稿、老学史研究、《道德经》章句研究、《道德经明意》研究、老学哲学范畴与思想研究、老学与中外哲学比较研究、老子思想新诠、海外老学研究等版块，荟萃了老学研究专家的前沿性研究成果，可以作为老学研究者及爱好

光宅法云佛学思想研究

本书主要内容包括：光宅法云生平考述、《法华义记》相关考证、光宅法云对诸经的科分、光宅法云判教与《法华经》地位的提高、光宅法云《法华》“一乘”思想等...

科普勒斯顿哲学史:2.中世纪哲学

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中，作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲学，主要内容开始于早期希

定义的逻辑

《定义的逻辑》主要讨论的是词汇定义的问题以及正确定义的方法。　　第一章的内容主要是关于词及其词义。在这一章中，主要围绕关于词义三个问题进行阐述。　　第二章主要讲了定义的本质和种类。　　第三章的内容分为两个方面，首先会谈一谈究竟哪些词是无法进行定义的，然后会简要介绍怎样去检验一个定义的有效性，检验有效性需要遵循何种规则。　　第四章讲了词典中的定义存在的问题，包括词义的混淆、词源的滥用、概念不完整、试图定义不可定义的概念、缺少对同义词

中西文明对话与文化比较:《周易》辩证逻辑与黑格尔辩证逻辑比较研究

本书认为，从中西比较哲学的视野研究辩证法问题，是从思维这个哲学的基本范畴把握中西方文化异同的根本路径，是对传统文化进行创新性发展和创造性转化的必然要求。挖掘并阐释《周易》辩证逻辑的时代内涵，与以黑格尔辩证逻辑为代表的西方辩证逻辑进行比较研究，是推动中华民族特有思维方式创新性发展的一次逻辑范式转换研究，具有重要时代意义...

白话高岛易断-(全2册)

《高岛易断》国内第一部白话版本 　　《周易》占筮学正脉，再现失传两千年古占法 　　日本“易圣”高岛吞象毕生智慧结晶 　　袁世凯、刘坤一、翟鸿机、联芳、邓华熙、荣禄题...

富有创造力的心灵

克里希那穆提**代表性的系列著作 中文世界首次亮相 大师教诲 深度品读 我只教一件事，那就是观察你自己，然后加以超越。 你不是去了解我的教诲，你只是在了解自己罢了。 ——克里希那穆提...

近代中国的思潮与人物-(修订版)

近年来，随着海峡两岸文化交流的拓展，两岸学界来往频繁，交流活动日益增多。为更好地促进两岸学术交流，九州出版社推出《中研院学人文库》系列丛书，收入台湾中研院著名学者的代表著作，作为学术研究的参考，以简体字形式在大陆出版。本书自2013 年3 月首版以来，受到读者的欢迎，故此次重新修订后推出精装本。作者的某些观点和结论，或有与我们不同之处，为便于参考，保留原貌...

行策大师 省庵大师文集

行策（1628～1682），字截流，清代高僧，中国净土宗第十祖。俗姓蒋，江苏宜兴人，相传为憨山大师后身。年二十三出家，五年间胁不至席，参悟禅要。后研习天台教义，修法华三昧。康熙二年（1663），结庵于杭州法华山西溪河渚间，专修净业。康熙九年（1670），住虞山普仁院，倡导七日精进念佛，复兴莲社，学者翕然风从。现存著作有《金刚般若经疏论纂要刊定记会编》十卷、《宝镜三昧本义》一卷、《净土警语》十五篇、《起一心精进念佛七期规式》等。

周易集注(全二册)

本书属古籍整理。《周易集注》又名《易经来注图解》，侧重取《系辞传》“错综其数”以论象，以象数阐释义理，以义理印证象数，纵横推演，以象数错综变化，按图索骥，为学《易》者洞开了门户。此书继承了朱熹的理数之学而更加详细；其深究易象之旨，则发朱熹所未发...

“圣贤文化传承与华夏文明创新研究”丛书(管国兴 主编)传统文化与圣贤思想传播研究论集

本书结集了作者学习研究中华传统文化30多年的心得。作者研究领域广涉儒释道，精研阳明**，注重从哲学、文化传播学、管理学等多学科交叉的视角展开学术研究，并汲取传统圣贤文化思想资源，总结提炼出充满时代特色的企业贤文化，并围绕"以文化人，化人成贤"在企业开展教育、传播和贤文化管理等实践探索。本书呈现了作者关于儒家伦理领导与企业创新、贤文化组织传播与尚贤管理建构、阳明**与健康心态培育、传统文化在现代企业传播的路径与成效、佛教文化早期传播策略

山乡的妈祖

本书主要介绍了福建武平地区妈祖文化的历史脉络、传播特点、历史价值和散落于山间的妈祖庙的建筑形制、历史沿革及当代面貌等。书稿主要结构如下：“文物分布”主要介绍了武平地区分布的建筑各异、风格不同、各具特色的妈祖庙；“传说故事”主要介绍了妈祖从海神到水神再到...

中国哲学原论·导论篇

本书是作者从学理上梳论中国传统哲学的著作。内容包括原理、原心（墨庄孟荀）、原名（《荀子·正名》与先秦名学）、原辩（《墨子·小取》）、原言与默、原辩与默（墨庄孟荀）、原致知格物、原道（道家之道）、原太极（宋明理学中之观念）、原命（天命思想），梳理的历目前起先秦，下至清代...

中华老学·第四辑

知识关乎梦想，我们只卖有品质、有营养的书！　　《中华老学·第四辑》内容内括：特稿；老子思想新诠；海外老学研究；老学历史与哲学研究；道德经明意研究；老学文本与历史研究；老子思想的现代价值；道教老学研究等...

生命的注释-(全2册)

本书为克里希那穆提亲自书写的笔记，是他所开创的优美文体的唯一名作。其内容主要由克氏和印度、欧洲、美国等不同地方不同身份的人们进行对话的记录所构成。记录中所展现的对话双方的交流交锋，篇篇都是紧张认真而又极富启发性的。克氏用他那清净无染的慧眼观照、细腻优美的抒情描述，将那种把握世界的智慧真髓直接传输给读者。这种精神能量的传递与契合，正是《生命的注释》魅力所在...