后土皇地祇等诸仙-永乐宫壁画.三-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。　　壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静...

中宫紫微大帝等诸仙-永乐宫壁画.六-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画用传统的程式画法，使得近三百个形象无一雷同之感，真让人叹为观止。作为唐、宋绘画艺术特别是壁画艺术的直接继承者，永乐宫壁画在我国绘画当占一席之地。从目前发现的我国古代绘画遗迹来看，元代人物画大幅的极少，三清殿《朝元图》正可作为研究、借鉴元代绘画的范例，并可从中得到发展中国传统绘画艺术的重要启示。整个壁画极为丰富，是研究绘画艺术和当时社会生活的生动资料，将读者带回700年前的那个时代...

三十二天帝君等诸仙-永乐宫壁画.九-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。　　壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静...

南极长生天大帝等诸仙-永乐宫壁画.十-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。　　壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静...

东极青华太乙救苦天尊等诸仙-永乐宫壁画.十一-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。　　壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静...

三十二天帝君等诸仙-永乐宫壁画.十三-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画用传统的程式画法，使得近三百个形象无一雷同之感，真让人叹为观止。作为唐、宋绘画艺术特别是壁画艺术的直接继承者，永乐宫壁画在我国绘画**当占一席之地。从目前发现的我国古代绘画遗迹来看，元代人物画大幅的极少，三清殿《朝元图》正可作为研究、借鉴元代绘画的范例，并可从中得到发展中国传统绘画艺术的重要启示。整个壁画极为丰富，是研究绘画艺术和当时社会生活的生动资料，将读者带回700年前的那个时代...

摩利支天等佛众-法海寺壁画.一-东方画谱.壁画篇

《东方画谱 壁画篇 法海寺壁画一：摩利支天等佛众》中所列壁画以丰富多变的线条把人物的形象、服饰勾画出来，运笔如行云流水，挥洒自如，以流畅的线条，把丰富多彩各式各类的人物，刻画得富于个性，栩栩如生。整个壁画为突出宗教内容以描绘人物为中心，作为中国人物画的临本则十分恰当...

大梵天等佛众-法海寺壁画.三-东方画谱.壁画篇

法海寺壁画被认为是中国元、明、清以来现存壁画之作，是古代壁画的经典和瑰宝，被列为一级文物，是世界上珍贵的壁画作品之一。　　所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面...

山水花卉八开-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：山水花卉八开》共八开，分别描绘了枯木、竹笋、扁豆、树木、芙蓉、山水、云山、山林等，构图新奇，注重笔法和墨法的运用及变化。无论是江南水墨，山水云烟，还是树木竹笋、花草菜蔬，都力求布局奇特，富有意境和趣味。此作笔情酣畅，淋漓洒脱，似臻于”从心所欲，不逾矩“之艺术境界...

梁园飞雪图-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：梁园飞雪图》描绘了大雪初停后的“梁园”景色。“梁园”又名“兔园”，是汉代梁孝王刘武所建的一处私家园林。梁孝王雅好文翰，广泛结交当时的文人名士，如司马相如、枚乘、邹阳等，皆为其座上宾客，许多人长期居住园内，乐而忘返，“梁园”因此而闻名。画面中的庭院、屋顶、山石上都留出大片空白，表现厚厚的积雪，宫殿在白雪的映衬下愈显得富丽堂皇。此幅作品是袁江楼阁界画的代表作...

盆菊图 桃花书屋图-东方画谱.明代山水篇

《盆菊图》描绘了文人雅集赏菊的情景。画中茅庐一间，亭中三人围方桌坐饮，一书童侍立在旁，手捧执壶，面向主人听候吩咐。庭前列盆菊，外有栅栏，庭边垂柳仅露枝头迎风摇颺，几株杂树掩映茅亭。左上角五棵大树不见树梢，块块岩石分布在旁，小草点缀其间。构图雅致，笔墨运用精妙，所画人物刻画传神，表现出了赏菊惬意的情态。　　《桃花书屋图》采用高远构图法，设色淡雅，描绘了高峰耸立，林木茂密，山下一书屋被群树环抱，茅屋内一书生正席地读书。画面山石用皴极精

灞桥风雪图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：灞桥风雪图》描绘了古代长安的八景之一，即“灞桥风雪”，古代诗人多有描写，沈周此作即为依据古人诗意而作。画面描绘了雪霁后白雪皑皑，苍茫一片。江水凝碧，萧瑟冷寂。一行旅骑着毛驴正路过一座小木桥，桥下流水与江面色调统一，用大量空白凸显水平如镜。画山石、树木用笔精湛老辣，山石轮廓纯用墨笔写出，清晰体现书写性味道，可见沈周书法功力之深，并融于绘画当中...

货郎图-东方画谱.明代人物篇

《东方画谱·明代人物篇：货郎图》描绘了货郎卖货、幼童嬉戏的场景。画面树荫下摆放着一副做工精致、敷色艳丽的货架，货架摆放了许多鸟笼，鸟笼中鸟儿或栖或飞，或鸣或啄，五颜六色，数以百计。货架一角还有假面具等儿童玩具。画面中货郎衣着整洁，儿童服饰华丽，画法上刻画细腻，设色浓艳，计盛将宋人民间货郎图中的生活气息转化为宫廷贵族气息，因而又有“宫廷货郎”之称...

关羽擒将图-东方画谱.明代人物篇

《东方画谱·明代人物篇：关羽擒将图》描绘的是三国时期的大将关羽水淹七军、生擒庞德的故事。画中关羽长须美髯，气宇轩昂，身穿铠甲，斜披绿袍，手抱单膝坐于青松之下，神态从容自得，周仓手持青龙偃月刀侍立一旁。庞德被绑在木桩上，上身裸露，赤着脚，双目怒睁，咬牙切齿，毫不畏惧，不甘受缚的心态跃然纸上。在画法上，人物用工笔重彩，浓艳亮丽的色彩夺人眼目，人物形象的塑造吸收了民间美术的造型特点，特征突出...

披云峰图-东方画谱.清代山水篇

《披云峰图/东方画谱·清代山水篇》作者描绘黄山秀美实景真实，堪称中国古代绘画的抽象派，用截取法描绘场景深邃迷远。他的构图气势憾人、笔情狂悖、淋漓洒脱，具有豪放磅礴的气势。原色·原迹·菁华高清范本...

山水图-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：山水图》采用三段式构图法，属倪瓒构图法式。描绘了春光明媚的山水风景。画面近坡树木枝繁叶茂，苍翠欲滴。江岸边有一小舟停泊，广阔平静的江面用大量空白衬托。远山轮廓用笔干练，线条劲挺，用皴精熟。山中草木用墨笔点蘸，似天真烂漫。整幅作品以湿润的墨色呈现出勃勃生机的春景，与倪瓒的干枯老辣用笔不同，别有一番韵味...

苍松劲节图-东方画谱.清代山水篇

此幅作品采用高远构图法，描绘了悬崖绝壁，直插霄汉，势若凌云。近景巨松傲立巅顶，矫姿雄立，展臂欲飞，如龙腾凤舞。远处山峰隐约云间，高不可测。麓脚谷润，回廊隐建。缘山水边，篷舟空陈。画面右侧的秃崖缝间，有虚亭危筑，而无攀援之径。意极险峻，望而难及。整幅作品笔墨苍劲整洁，极富秀逸之气，给人以清新明快之感...

浮峦暖翠图-东方画谱.清代山水篇

《浮峦暖翠图/东方画谱·清代山水篇》中繁密的累物用干笔积墨，多次反复皴擦，由淡而浓渐次加重，*后施以淡赭。画面深厚沉雄，元气淋满，不失大家风范。观此作体势结构，为晚年的经典之作。此时的王原祁已从早年追随墓古中跳出而形成鲜明的特色，笔墨秀润、意象清雅。专承家学的王原祁与乃祖王时敏一样，毕生用力于黄公望山水并得其神髓...

双松流泉图-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：双松流泉图》描绘了两颗古松拔地而起，高耸参天。树边奇石嶙峋，地上篁竹斜曳，幽兰丛生。坡下流泉潺潺，回旋湍急，用细线屈曲勾勒，生动形象。远处峭峰入云，层峦叠嶂，轻岚浮动，烟霭迷蒙。整幅作品不失潇洒灵动，且赋色清润淡雅，似有纤尘不染之韵...

信着芒鞋作浪游图-东方画谱.清代山水篇

《信着芒鞋作浪游/东方画谱》描绘了浩渺江景。画面山峰耸立，惊涛骇浪，江帆难行。山脊及山石用荷叶皴和其他皴法，浓墨及淡墨相参皴擦，富于墨色变化，用笔劲健。画中景物层层叠叠、茂茂密密，无论是山峦的走势还是树木枝杈的布置以及江面的层层波涛，都充满了运动感...

泼墨溪山图-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：泼墨溪山图》采用边角式构图法，描绘了幽静的山林风景。画面以墨色为主，墨韵生动。远景山势绵亘，用墨的浓淡凸显山石的质感；近景中的悬崖石壁可清晰看到用小斧劈皴法，同样用墨色变化表现出山林的苍森郁勃和蕴藏着无穷的生机。山下有一庭榭，对坐二人，笔简意足，颇有隐逸之趣。整幅作品布局匀称而富于变化，气象浑茫，意境深远...

溪山秋雨图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：溪山秋雨图》采用高远构图法，描绘了雨后的山林景色。画面奇峰险绝，树木茂密，杂草丛生，景物繁复而不迫塞，布局巧妙，具有“奥境奇辟，缅邈幽深，引人入胜”的意境。作品整体墨色偏重，为了营造出雨中山林间湿润的景致。干笔皴擦山石，浓墨点苔，气韵浑厚。用笔苍浑、老辣，用墨层次丰富，展现了极具个性的绘画风格...

山居图-东方画谱.元代山水篇

《东方画谱·元代山水篇：山居图》以钱选自己的隐居生活为题材而创作，描绘了太湖一带湖江风景，碧波遥天，绿山浮玉。在湖中间有数峰崛起，山麓下绿树合围，林木深处，茅屋数间，柴荆半掩，有舟楫小桥可通其中，环境极为幽静。作者以细劲柔韧的笔致勾勒出山石林木的轮廓，施青绿重彩，并以金粉点缀，画面绚丽清雅，富装饰意味，于工致精巧中又不失古拙秀逸之气...

层峦溅瀑图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：层峦溅瀑图》采用高远构图法，画面群峰耸立，气势纵横，雄伟壮丽，而不失秀雅，体现出谢时臣的山水画兼具浙、吴两派绘画风格的特点。此作大到构图、用笔，小到山头矾石的布置均学习沈周，笔墨工稳，设色淡雅，为谢时臣山水画之精品...

子母鸡图-东方画谱.宋代花鸟篇

《东方画谱·宋代花鸟篇：子母鸡图》用淡笔勾勒，纸地填墨，描绘了一只母鸡与五只雏鸡的啄食场景。母鸡毛羽松弛，俯伏啄地，似欲呼哺；母鸡前立四只雏鸡似摇摇不稳，其后另有一雏鸡伸头欲出，有一种稚弱之态，大概是破壳初成。母鸡雏鸡描写逼真，刻画生动，体物传神，堪称精妙...

柳塘双鹭图-东方画谱.清代花鸟篇

《东方画谱·清代花鸟篇：柳塘双鹭图》构图精简，清新秀雅，描绘了池塘双鹭觅食之景。画面老柳欹斜，疏疏柔软的柳条，与逸笔草草、形神并妙的双鹭上下映带。章法简洁，意到笔精，神韵飘洒，极富艺术情趣。左方空白处黄慎草书七绝："青山淡抹走轻烟，杨柳高楼大道边。闲杀春光看振鹭，一拳撑破水中天。"书画合璧，诗意与画面完美结合，相得益彰...

设色山中早春图-东方画谱.清代山水篇

《设色山中早春图/东方画谱·清代山水篇》为王原祁晚年佳作。左上方行书题记，署：“乙酉初秋，麓台祁”款。乙酉为康熙四十四年即公元1705年，王原祁时年六十四岁。　　《设色山中早春图/东方画谱·清代山水篇》画崇山复岭，近坡处疏树错落斜致。层次深远，纵向逶迤。风貌近于黄公望，构图平中带险，笔法苍润，气韵生动...

牡丹图-东方画谱.清代花鸟篇

《东方画谱·清代花鸟篇：牡丹图》采用没骨法描绘了数枝鲜艳的牡丹，牡丹有含苞待放的，也有花开正艳的，其姿态或正或侧，俯仰掩映，曲尽其态。利用赋色的浓淡、明暗表现花瓣丰富的层次变化，而花叶之翻转向背、枝节细微部份都仔细交待，毫无松散之处。全图设色明丽鲜艳，于光辉灿烂中，别有一种清澄明朗、高雅脱俗之神韵...

速成书画装裱技法

本书内容包括：装裱工艺发展概况、装裱常用术语、装裱的品式、装裱设备和工具、装裱材料的选配、装裱材料的托与染等...

中国巨匠美术丛书--张萱·周昉

敦煌莫高窟第254窟.尸毗王本生(北魏)鉴赏 装饰 临摹

《敦煌莫高窟第254窟尸毗王本生（北魏）》是敦煌莫高窟第254窟北壁后部中层东端的尸毗王本生故事画。本图以割肉场面居中，上为老鹰逐鸽，右为眷属惊惧哀劝，左为臣民敬仰赞叹。画面主题突出，在艺术表现力上和北魏早期相比有了显著的进步。第465窟属于敦煌莫高窟北朝洞窟的第二期，时代上相当于北魏中期。《敦煌莫高窟第254窟尸毗王本生（北魏）》由文物出版社出版发行...

敦煌莫高窟第321窟.宝雨经变(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟南壁的宝雨经变。《宝雨经》亦名《宝云经》。画面中央序品表现佛在伽耶山顶为大比丘众七万二千人说法时，漫天宝雨的场面。序品两侧所画细节，是十卷《宝雨经》的各种譬喻。　　第321窟是敦煌莫高窟初唐的重要洞窟之一...

敦煌莫高窟第306窟.菩萨(西夏)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第306窟·菩萨（西夏）》是敦煌莫高窟第306窟南壁说法图中西侧的胁侍菩萨，坐在香案后面的莲座上，左腿自然下垂，双手抱右膝搭在左腿上；双眼微闭，一副宁静而悠闲的神态。古代画工把素来端庄严肃的菩萨，附以世俗情感，让宗教偶像更加人格化，从而使艺术表现更加丰富。　　第306窟始建于隋（五代、西夏重修），位于第307窟的前室南壁，是307窟的附属洞窟之一...

敦煌莫高窟第321窟.十一面观音(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第321窟·十一面观音（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟东壁北侧的十一面观音图。观音十一面六臂，立于双树宝盖之下莲花之上，一手提净瓶，一手持杨枝。两旁有二菩萨侍立。构图左右基本对称，图中的树、花等，有图案化的倾向。与同时期的壁画相比，十一面观音图显得很有特色...

敦煌莫高窟第172窟.观无量寿经变(盛唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第172窟·观无量寿经变（盛唐）》是敦煌莫高窟第172窟北壁的观无量寿经变的右侧部分。整幅壁画采用了很成熟的单点透视画法。平台上的菩萨天人正在听法，形象丰腴健美，气氛肃穆，格调高雅。环绕着高台列置着宏伟的建筑群，大殿与配殿之间有回廊相连。　　第172窟北壁的大型壁画是盛唐时期敦煌莫高窟壁画的杰出作品，也是中国古代建筑史的宝贵资料...

新书--速成书画装裱技法

书画装裱，是我国一项传统的手工工艺，至迟在魏晋时期已进入萌芽阶段，有着1600年以上的悠久历史。　　为帮助广大装裱爱好者尽快掌握这门技术，笔者以自己的实践经验为基础，并博采众人之长，编写了这本《速成书画装裱技法》。《速成书画装裱技法》力求以通俗易懂的语言，介绍装裱程序及技术要领，特别是对装裱工艺的细节作了必要的说明...

秋山行旅图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编，郭熙绘的《秋山行旅图/东方画谱》，作品中峰峦耸立，山间云雾中隐约浮现一楼阁，山脚下丛树掩映着村居。溪桥上、山径间有往来的行旅。此画采取全景式构图，具高远、平远的效果。从画面中可以看到作者绘山石多用鬼面石、乱云皴，树枝多作“蟹爪”或“鹰爪”状，用笔精熟，自然洒脱。此画秋山明净如妆，在秀润深旷中又有雄伟、浑厚的意境特征...

雪滩双鹭图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编，马远绘的《雪滩双鹭图/东方画谱》描绘的是冬季雪滩景色。构图特点为典型的“马一角”，一奇曲的树干似斜出山崖，崖壁和山石以浓墨皴勾点染，虽不是马远常用的大斧劈皴法，线条轮廓依然硬朗健挺。远处的山水以淡墨勾染，约略朦胧间自然拉开了空间远近的透视关系。枝干虬曲，俯伸的枝条探向水面，枝头上的小鸟和山石下及雪滩上的几只白鹭，活灵活现，生动可爱。画面虽表现的是大雪寒天，在幽远开阔的意境下，充满着生机勃勃，让人感到仍有一丝暖意...

濠梁秋水图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编李唐绘的《濠梁秋水图/东方画谱》非全景山水构图，取全景中的一角。画面中的右半部在突兀的巨石、繁茂的秋林中-坐有二人，正观赏对面峡口飞流倾泻，溪中有零星矶石，流水曲波环绕而F。全图设色素雅，以水墨为主，浅施翠绿水红，树叶皆点色，随意有味。运笔畅而不滑，沉而不滞。李唐用高超的技艺和精妙的构思描绘出j清新幽静的怡人佳境...

溪山兰若图-东方画谱.隋唐五代山水篇

杨东胜主编巨然绘的《溪山兰若图/东方画谱》画面层峦叠嶂，树木荫翳，中露楼阁。树岸一茅亭，芳草萋萋，溪山清润。画幅上部是高耸云表的山峦，山头布有矾头状的卵石；下部冈阜林木葱郁，掩隐楼阁屋宇，前部有坡岸溪水。在笔墨上，作品虽未用大量披麻皴，然与董源的“平淡天真”相较，依然具有很高的识别度。整幅画面展示一片宁静清谧的意境...

北齐校书图-东方画谱.魏晋南北朝人物篇

杨东胜主编杨子华绘的《北齐校书图/东方画谱》是杨子华根据北齐天保年间文宣帝高洋命樊逊等人负责刊定《五经》诸史的情景绘制而成。画面由三部分组成：靠前部分绘一文书坐而书写，周围仕女围侍；第二部分绘四文书坐方榻之上行刊校之事；第三部分绘骏马及男侍。所画人物神情生动，细节描写入微，或展卷沉思，或执笔书写，或欲离席，或挽留者，服侍的侍女亦各具情致。所画人物及衣纹，线条细劲，用笔果断，足见其书写功力之深。其画风深受阎立本的推崇...

渔村小雪图-东方画谱.宋代山水篇

由杨东胜主编、王诜绘画的《渔村小雪图/东方画谱》描写的是冬曰雪霁后的渔村山林景色。图中雪山奇松，溪岸渔艇，峰回路转，景色优美，人物生动。景物微罩于薄雪轻雾之中，一派初冬季节的萧索气氛，并充溢着浓厚的生活情趣。此图笔法精练，墨色清润。整个画面意境萧索，笼罩在一片空灵、静寂的氛围之中，反映了文人逸士向往山林隐逸生活的雅致情怀...

云山墨戏图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编，米友仁绘画的《云山墨戏图/东方画谱》描绘了沿江两岸的云山景色。画面江水蜻蜓，峰峦起伏，云烟密布，林木森郁，屋舍隐现。此图采用“米家山水”的典型画法，山峦坡渚先用淡墨染就，继以大小各异的横向墨点反复在山头、山脊等部位再次图写，其“落茄皴”和泼墨的“拖泥带水皴”，展现得淋漓尽致，极好地表现了江南风光润泽华滋、雾气迷蒙的独特效果。明代董其昌曾携此图往游洞庭湖，惊叹米友仁的写生本领，云：“舟次斜阳，篷底一望空阔，长天云物，怪怪奇奇

树色平远图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编郭熙绘的《树色平远图/东方画谱》采用平远构图法，描绘了河流两岸的晚秋景色。前景画河流近岸，平地坡石，其上生古树数丛，枝干盘曲伸张，树上枯藤缠绕，垂蔓点水。其树似鹿角蟹爪，山石笔法灵活多变，墨色浓淡变化丰富而微妙。后景山峦连绵，若隐若现。画面整体开阔有度，左实右虚，萧疏与充实对照，构成了一幅宁静而富有诗意的景象...

江山小景图-东方画谱.宋代山水篇

由杨东胜主编、李唐绘画的《江山小景图/东方画谱》以近景石峰丛林这种逼近的景物为主体，虽是平列的树石，却因山峰的起伏变化、岩石的折落有致、楼观屋宇的有机穿插以及墨色的黑白变化造成富有节奏感的韵律，使主体有一股雄沉壮拔之气。近处横卧的巨石和稍远石峰的峭立形成对比，延伸了空间。自山脚而起的石径沿山石逶迤而上，将卧石与石峰联系起来。山间小道、屋宇、行人的线索分明，又时隐时现，活跃了山林的气氛。远景的渔村、云山，布置深远，和近景遥相呼应。整个画

秋山问道图-东方画谱.隋唐五代山水篇

由杨东胜主编，巨然绘画的《秋山问道图/东方画谱》画峻岭崇山，一派高远景象。深山茅屋，一径通幽。依稀可见屋中有人坐于蒲团之上，门侧另一人亦坐，露半侧身，大约是问道者。山高林密，寂然无声，正符合道家清静无为的理想境界。巨然作此画，皴法为典型的披麻皴，颇得董源画法之精髓。其用笔的特色是轻柔秀润，于平淡静谧中显示着一种出尘的高雅之趣...

东方画谱.宋代山水篇-渔舟唱晚图

《渔舟唱晚图》又称《秋江渔艇图》、《高头渔父图》卷。此画将一望无际的山峰罗列予江岸，挺拔陡峭，险峻之极。山头用竖直细线皴出，用笔之挺劲突出了岩石坚硬锋利的质感。平静的江面上有一窄小的木桥。两位行者正从桥上走过；江中几只渔舟游弋，船上人物或许是在捕鱼。画面景物生动活泼，和谐自然。此画是许道宁传世作品中的代表作...

药山李翱问答图-东方画谱.宋代人物篇

此幅作品以禅宗为题材，描绘的是唐代朗州刺史李翱向禅僧药山惟俨（745～828年）请道的情景。画面上，身着官服的李翱站于石桌前，坐于竹椅上的药山以手示上下，神态机智诙谐。画的右下角，有“马公显”的落款。松枝劲健，呈“拖枝”形态。对角线的构图以及人物衣纹用钉头鼠尾的描法，线条颇具质感，结构明朗，焦点集中，与马远的画风很相近，实则开马远画风之先声...

五色鹦鹉图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品描绘折枝杏花两枝，枝条用淡墨勾出轮廓，疏密有致，杏花以白粉层层渲染。枝头栖五色鹦鹉一只，嘴厚颈粗、羽翼齐整、爪足有力，鲜丽耀目，体态极为生动。画面设色浓丽，笔墨畅快、用笔细劲，技巧把握得当，很好的表达了作者的审美趣尚...

柳鸦芦雁图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品中柳鸦、芦雁采用没骨法画出，即直接用彩色而不用墨笔立骨。竹以双钩法绘出，设色浅淡，勾画洗练。粗壮的柳根、细嫩的枝条、姿貌丰腴的栖鸦和芦雁画得精细工整、惟妙惟肖。栖鸦双双憩息嬉戏，芦雁饮水啄食，形态安详自在。点睛用的是生漆，更显得神采奕奕。整个画面恬静自然、雅致脱凡...

枫鹰雉鸡图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品画面结构严谨，气魄宏阔，色调古雅。画坡石草竹之间，一株古枫倚石而立，老干横出，新枝缀满了绿叶，一只凶猛的苍鹰立在枯杈之上，正俯首下视，紧盯着右下角的锦雉。苍鹰目光犀利，气势逼人，虽然双翼未展，却仿佛是箭在弦上，随时都可能直扑下来。雉鸡张口鸣叫，正向草丛中窜逃。斜线的呼应关系和雉鸡奔向画外的动态，营造出强烈的紧张气氛，扣人心弦...

层叠冰霄图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品所描绘的梅花应为绿萼梅，绿萼梅是梅花中的名贵品种。梅枝细秀虬劲，花朵繁密俏媚，皆以双勾填色法绘之。构图空灵，松而不散，画法精细，层次鲜明，枝干的转折，花朵的向背，处理得面面俱到。花瓣外沿和背面又厚施白粉加以强调，将梅花冰清玉洁、如纱似绢的姣美形象表现得极其完美...