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本书以民间汉字图形为研究对象,选取明清至今在民间流传的寿字纹、万字纹、符箓、鸟虫书、花鸟字、合体字和“福”“禄”“寿”“喜”等吉祥汉字图形,通过整理两千多件民间汉字图形资料,对其生成背景、创作主题、创作题材,以及民间工艺技法等进行梳理与分析,论述了在民间艺术及文字图形设计中的审美价值和民俗意蕴,提出“因材施艺”“因技赋形”的民间汉字图形造型规律,结合符号学、设计学、民艺学等理论,对民间汉字图形多元设计思维进行了新的阐述,总结了民间汉字
本书以德国哲学美学中的艺术超越论为主导论题,重构了卡西尔的艺术符号论,反思了海德格尔的艺术存在论,试图搭建艺术符号存在论。通过在二者之间探究人、艺术与存在的关系,尝试廓清康德黑格尔卡西尔与叔本华尼采海德格尔这两条学术史线索。进而以科技与艺术的对峙关系为视角,对卡西尔与海德格尔的达沃斯之辩(1929)进行研究,认为揭露卡西尔论神话思维中的孤立原则,可以发现海德格尔存在之思的失误,可以证明海德格尔的畏无法取消卡西尔对爱的唤回,诗意栖居无法
本书立足于楚国原初社会情境,以设计学、考古学、文化人类学等学科知识为基础,通过以定性研究为主,定性研究与量化研究相结合的方式,从人的需要层次理论出发,以设计的四重重要属性实用性适用性审美性伦理性为递进脉络,渐次深入的推进对楚国日用漆器设计的研究。研究认为楚国日用漆器设计的造物智慧集中体现为用美善,它寓于日用常行之中,又超越于日用常行之上,不仅在人们的生活中发挥着巨大的作用,也最终成就了楚国的物质文明与精神文化。对楚国日用漆器的设计学研
书稿主要由作者拍摄的南极照片、说明文字等构成,大量的照片显现了南极优美的极地风光,以及各种动植物的生存情况、现状等,一方面可以唤起广大读者对南极丰富资源的认识,另一方面说明南极可靠的重要性和紧迫性,本书图文并茂,通俗易读,既可作为科普读物,又可以作为游记欣赏...
在一个多世纪的美国电影史上,中国题材电影是好莱坞电影工业的一个组成部分,不仅数量可观,而且体裁多样,作为他者的中国形象已然构成了好莱坞电影形象的一个十分突出现象。表面看来,好莱坞的中国形象似乎总是在肯定和否定两极之间跳荡摇摆,生产与传播史上显现出了混乱的形象谱系。而深层次审视,好莱坞在集体意识与无意识之间,对中国形象表现上却更多呈现出了漫画化、妖魔化和丑化等负面倾向,在忽明忽暗的镜像所展示的种族、性别与政治等的交错层面间充满着傲慢与偏
“花儿”是西北地区藏族、裕固族、东乡族、保安族、土族、撒拉族、回族、汉族、蒙古族等九个民族用汉语演唱的民歌,是丝绸之路上古老的口传民歌,被誉为“大西北之魂”。该书在《西北花儿精选》《六盘山花儿两千首》等四十余部“花儿”歌词集的基础上,精选“花儿”歌词,并对其注释,考释“花儿”本字,对方言词加注国际音标注音。同时,对精选的“花儿”作简要评析,旨在让读者体会“花儿”的魅力,扩大“花儿”的影响力,促进“花几”的传播,助力“花儿”走出西北
随着互联网大数据挖掘和语义分析技术的发展,影视产品的态度指标日常监测成为可能。为此,本书围绕来源于网络发布的新闻、论坛、微博、弹幕、视频网站上的评论等一手信息所形成的网民态度褒贬值,分析评价网民对电视剧、综艺、明星等的满意度。本书分上下两篇,上篇分析2019年上星频道黄金时段播出的电视剧和综艺节目、电影、网络综艺、网络剧以及100位明星的褒贬值数据;下篇从三个方面展开研究,一是基于视频节目专题研究,二是制作公司专题研究,三是基于满意度
本书为《艺术理论与艺术史学刊》第六辑,包含艺术研究的社会学视角、艺术社会史的微观转向、艺术理论:学科与知识谱系、记忆图集研究专题、艺术史论新视野和知名艺术史家访谈六个栏目。 本书旨在以艺术学理论一级学科为基础,聚焦于当前艺术理论以及艺术史、艺术批评研究中的前沿问题,一方面重点刊发国内学界具有自觉本土问题意识的、未公开发表过的很好研究成果,另一方面有针对性地推介西方学界具有前瞻性和启示性的重要理论文献。其很终目标在于搭建一个具有前
本书旨在通过对昆剧表演艺术演进历史的梳理,分析其产生变化的内在动力,并试图总结出昆剧表演演变的一些具有共性的内容。特别是在当前昆剧具有了“非物质文化遗产”和现时艺术形态双重身份的情况下,通过对昆剧表演艺术形成、演进、美学品格等多方面的研究,以求准确把握这门古老艺术的核心特质和艺术价值,进而考察它在当代的传承是否合理和有效。整个昆剧表演演变的历史,核心就是以演员身体为载体的身段程式发展、定型和变化的历史。对于昆剧表演艺术而言,舞台美术、
《吴中海岳:祝允明人生与书学考论》以明代中期代表书家祝允明为研究对象,结合地域环境、时代背景、历史评价等诸多因素,对祝允明的家世、生平事迹、主要交游、书学思想、书艺风格、传承影响和历史评价等问题进行了综合深入的研究,在一定程度上弥补了目前学界对祝允明研究的不足,进一步明确了祝允明对书学的具体贡献及其在书史上的地位...
本书从艺术语言的视角,关注艺术对象区别于其他物品的独特方面,即它们的视觉特性。根据媒介的类型对视觉艺术作品进行归类,粗略分为绘画、工艺美术、雕塑、园林、建筑、影视等。本书主要研究绘画、工艺美术品、园林和村落等视觉艺术作品,包括古代和现当代、东方和西方、二维和三维的艺术事象,采用历史学、艺术学、心理学、社会学等跨学科的研究方法,研究人们从各自的角度理解、应用艺术语言创造独特艺术世界的方式,尝试对视觉艺术作品做一种新的阐述与分析...
这项研究成果主要内容以田野调查的形式和民族志的阐释框架,观察藏族史诗演述类型的形成及其文本形态呈现出的多样性,包括各大寺院与民间遗存的“格萨尔”说唱文本、说唱表演形式、乐舞、剧目、口传艺人与文化习俗及其艺术特色等历史变迁,从文化人类学视野将格萨尔藏戏演述与藏民族世代相传的史诗相对照,甚至与传统习俗相对照。阐释藏族格萨尔史诗与戏剧发生、功能、发展及其演述形态、叙事模式之间的文本转化,是口头传统与戏剧的互文与衍生,从而解释格萨尔史诗从说唱
国家治理是在一定经济基础之上进行的,而产权则构成了经济基础的核心。作为权利组合形式的产权权利结构,决定了非常不错结构,构成了国家治理的产权根基。本书采用实证研究方法,以一个长江小农村落为研究对象,深入阐述产权与治理之间的内在关联,探索基于产权关系形成的传统小农村落如何实现自我治理和运转。本书沿着产权分置与非常不错结构及其治理形态的主线展开,认为在弱国家治理能力之下,产权分置基础上的村落治理,既不是士绅单一非常不错的治理,也不是宗族非常
本书通过对陕南民歌的挖掘整理,剖析其历史发展的渊源、体裁分类、风俗文化、艺术创新等方面,旨在保护、传承和发展陕南民歌,让陕南民歌在新的历史时期绽放出新的光彩...
本书是浙江传媒学院网络视频监测及满意度研究团队的成果。团队基于5年来的研究实践,提出中国影视产品满意度评价体系,并细分为行为指标和态度指标及三级指标。本书采集了2020年—2021年6月的网络新闻、微博、论坛、弹幕、微信公众号、视频网站、豆瓣等媒体和用户评论大数据,应用人工智能技术进行语义分析,计算得出褒贬值,成为用户对影视产品满意度的量化指标。在此基础上上,本书各章节对院线电影、网络电影、电视剧、网络剧、电视综艺、网络综艺及150位
《艺术学界》是由东南大学艺术学院主办的大型艺术理论学术集刊,每年出版2期,每期约25万字,分别于每年6月、12月出版,国内外公开发行。该著以一级学科艺术学理论为主要特色,同时兼及艺术学其他一级学科,力求站在学术前沿,集中反映观点新颖、资料性强、较为深入的艺术理论研究成果。内容涉及艺术前沿课题、艺术史、艺术理论、艺术批评等相关最新成果。《艺术学界》拟团结海内外学人,努力塑造富有原创性、前沿性、深入性的学术性格。本书为第二十七辑,共5部分
《艺术理论与艺术史学刊》为南京大学艺术学院主办的艺术学学术集刊,一年两辑,刊发艺术学方面原发学术论文。该刊旨在以艺术学理论一级学科为基础,聚焦于当前艺术理论以及艺术史、艺术批评研究中的前沿问题,一方面重点刊发国内学界具有自觉本土问题意识的、未公开发表过的优秀研究成果,另一方面有针对性地推介西方学界具有前瞻性和启示性的重要理论文献。其最终目标在于搭建一个具有前瞻视野的学术交流平台,进一步推动国内艺术学理论学科的健康发展。本书是第五辑,设
在国家新一轮司法体制改革中,中国社会科学院法学研究所“社会治理创新的程序法治保障”项目组围绕“公民参与和监督司法”问题,深入基层进行实地调研,形成了实证研究报告,该报告对陪审制度和司法公开的实践状况做了深度描述和分析。与此同时,吸收外单位学者参加,共同对陪审制度的本质与功能、司法公开的方式与限度、舆论监督司法、社区司法等理论和实践问题进行了专题研究;此外,还对英国、日本、韩国以及我国台湾地区地区公民参与和监督司法制度进行了比较法研究。
本书从女性主义的视角出发对于中外影视作品当中的性别书写进行了探究,具体分析了一系列影视作品对不同性别角色加以表现时的叙事结构、表现手法的不同,揭示其中蕴含的性别观念,并解释了造成这种现象的原因,从中可以发现不同时期影视艺术对于性别书写的演变...
本书为河北大学红色文学与文化研究中心红色文化研究丛书之一。西方马克思主义认为,审美现代性的内涵大致有:批判、反思、坚持以及交往和对话。历时地看,批判现代性为了反思现代性,反思现代性为了坚持现代性,而坚持现代性为了走向交往和对话的幸福生活。共时地看,这四种内涵可以集中于某个理论家身上,如哈贝马斯。西方马克思主义的审美现代性为今日现代性的续写提供了丰富思想资源,它有助于人们建立和谐的生活环境...
本书主要从思想文化视角,探讨中国古代乐律学与天文历法、阴阳五行、国家礼制等层面的关系,强调回归历史语境,以综合思维观审视与看待律学问题,探讨乐律学之于文化层面的本质与深层涵义。内容由宇宙生成论与乐律学、阴阳五行学说与乐律学、律历合一与纳音术、吉礼乐律制度、宾嘉乐律制度、礼制下的用律观念、音律的文化内涵等七个部分组成,论证了古代乐律学理论源于对自然界的观察,发展中深受思想文化影响,追求天人合一理想,从而形成了与古代天文历法、阴阳五行、
本书分生成编、沉潜编、风行编和转型编。生成编,梳理的是绍兴从远古的傩至唐时的参军戏之间的演变;两宋至明隆庆年间,绍兴四周的戏剧均呈如火如荼发展之势,绍兴似乎却在积蓄等待爆发的时机的力量;嘉靖年徐渭出,绍兴戏剧蔚然大观,“骚、雅沸腾”、又“风流掩映”;清乾隆朝,绍兴戏剧发展转型,传奇、杂剧创作和演出日趋式微,绍兴乱弹、调腔、京剧、摊簧和20世纪初期兴起的越剧却蓬勃发展起来,成为主宰绍兴戏剧发展的戏剧样式...
面对日益兴起的艺术参与乡村建设的中国实践,学术观察与理论阐释的需求日益紧迫而重要。 《艺术参与乡村建设的中国实践》以参与式观察、社会实验法与创作志书写相结合的研究方式,探寻在西方视为前卫艺术的象征行动,如何在中国乡村转化为推动社会发展的真实力量。 《艺术参与乡村建设的中国实践》始终在两条脉络的交汇处发展。一条脉络是不平衡发展视角下的乡村建设。作为乡村活化的结构性力量,艺术何以介入空间失衡、生态失衡与家园失落的社会危机,为人类美
将突出几个特点: 1.介绍文字产生至清代的中国书法艺术史发展流变。2. 将书法艺术纳入各个朝代的政治、经济、文化以及社会生活中考察。3.介绍著名书法家的同时,兼及一般书法家和文人、帝王、名臣、写经等书法。4.将书法理论\书法实践结合起来介绍,并做到图文并茂。5.介绍历代碑帖流传对书法艺术发展的影响。6.介绍不同时代笔墨纸砚及其对书法艺术的影响。7.介绍历代书法评论,注意对书法艺术流派的整体把握。8.文风要求流畅生动,可读性强...
《艺术学界》是由东南大学艺术学院主办的大型艺术理论学术集刊,每年出版2期,每期约25万字,分别于每年6月、12月出版,国内外公开发行。该著以一级学科艺术学理论为主要特色,同时兼及艺术学其他一级学科,力求站在学术前沿,集中反映观点新颖、资料性强、较为深入的艺术理论研究成果。内容涉及艺术前沿课题、艺术史、艺术理论、艺术批评等相关近期新成果。《艺术学界》拟团结海内外学人,努力塑造富有原创性、前沿性、深入性的学术性格...
当下有关“体系”或“体系化”研究,对法学充满了“吸引力”,法学各领域研究都冠以“体系”或“体系化”。在法适用领域,体系解释方法被广泛的运用。随着对法律体系认知的更新,以及体系思维秉持的开放姿态,作为解决法规范碎片化,以及维护法秩序统一的重要解释方法,体系解释方法不再局限于狭义的法律解释方法的范畴。本课题以构建适于我国司法实践的法律方法为基本立场,致力于法律方法精细化研究,通过引介国外制定法解释方法与规则,不断更新法律解释方法研究,回应
本书共分为八章, 其主要内容包括: 杭州与宋元南戏 ; 元代杭州戏曲 ; 明代杭州戏曲 ; 清代杭州戏曲 ; 民国时期的杭州戏曲 ; 新中国成立后的杭州戏曲 ; 杭州题材的剧目 ; 杭人戏曲笔记及其他...
《艺术理论与艺术史学刊(第七辑)》所设专栏,一方面继续对之前关注的重要艺术史论议题展开讨论,并力图有所深化;另一方面则立足于一个相对开放的跨学科视域,努力追踪当前人文社会科学领域的新动向、新问题和新方法,希望藉此为艺术学科的当代发展提供更具理论潜能的思想火花。 《艺术理论与艺术史学刊(第七辑)》“艺术理论:学科与知识谱系”专题共刊发8篇论文,其中周宪的《再论艺术学理论学科的文献建设》从不同角度对艺术学理论的疆域及其相关学科进行了
本书是关于中国陶瓷史研究的方法论反思性成果,是作者十余年秉持中国陶瓷史研究“跨学科转向”“社会科学转向”的学术结晶。全书立足钧窑史研究经验,综合运用现代人文社会科学和自然科学理论方法,通过现代性、口述科技史、文化资本转化等视角的理论方法创新,尝试多层面、多向度、多元化探索建构中国陶瓷史新体系。与此同时,作者通过对当代陶瓷艺术家工艺美学风格的解析和对当下陶瓷发展态势的学术评析,探索深化中国陶瓷史研究的当代转向...
本书基于电影审美场境理论和国家形象接受特点,分析了我国电影国家形象传播中存在的问题。从概念、审美、符号、情感等方面考察电影影像中的中国形象创作路径,并从海外受众接受的角度,探讨如何从“影像”到“印象”,提出中国电影国家形象海外传播的宏观策略和微观策略,以提升我国电影国家形象海外传播效果...
海岛是国家领土的重要组成部分,在发展海洋经济、巩固海防安全和维护海洋权益中具有极为重要的地位。本书从海岛的界定及价值出发,以海岛利用与保护之间的相互关系为逻辑主线,以相应的管理内容构成为铺陈序位,从靠前法与靠前法两个视角,探讨海岛利用及保护管理法律问题,反映海岛利用及保护管理靠前立法发展脉络和趋势,反思我国海岛利用及保护法制的现状、问题,为完善我国海岛利用及保护管理制度体系和相关立法,提供理论支持...
为南京大学艺术学院集刊,暂定每年刊行一期,并逐步过渡为每半年一期。本刊旨在以艺术学理论一级学科为基础,聚焦于当前艺术理论以及艺术史、艺术批评研究中的前沿问题,一方面重点刊发靠前学界具有自觉本土问题意识的、未公开发表过的很好研究成果,另一方面有针对性地推介西方学界具有前瞻性和启示性的重要理论文献。其很终目标在于搭建一个具有前瞻视野的学术交流平台,进一步推动靠前艺术学理论学科的健康发展...
作者以线条表达思想,将感情赋予色彩,记录了自然生活的点滴,创作出“以神写形”的绘画及建筑设计作品,通过写心、写情、写趣、畅神来表达自然彰显人类精神活力,重现自然状态。本书共收入百余幅作品,包括油画、国画、建筑设计、钢笔速写,体现了作者将东方哲学写意与西方科学写实相结合的创作风格...
本书运用跨学科、田野调查、文献法等研究方法,以曲艺文献提供的有效信息及当代曲艺现象的田野调查分析为依据,从生态学的视角对中国曲艺表现形态的理论内涵、审美特征、内部构建因子、表现与传播形态的历史演进、外部生态环境、生态系统及当代生态状况进行了全面系统的梳理与论述,并结合曲种生态案例深入解读了曲艺的生存、发展与其外部环境及生态因子间能量转换的互动关系...
西北少数民族经过漫长的社会历史与实践,创造了丰富多彩的音乐文化。它们的民族文化和民间音乐都有着各自专享的风格和特色。本书综合运用史学、民俗学、人类学以及文献研究法、比较研究法、分析研究法、个案研究法对西北地区少数民族音乐文化从各民族文化、音乐体系、音乐类型、艺术特征、代表性传统音乐作品的音乐形态,以及西北地区少数民族的音乐发展、传播、教育等方面进行了系统的阐释解析论述。突出学术性、包容性与科学性,意在促进西北少数民族音乐文化普及与发展
本书研究《山海经》图像类别与当代动画角色造型模型美学理论体系之关系,从而为当代动画设计与创作提供全新的美学理论体系支持。全书首先将《山海经》原图分为生命原型、生活原型、生态原型,构成其美学理论体系。其次运用荣格心理分析学理论,重点从二者图像的相似性、相承性、同一性三个美学命题,深层次开拓当代动画设计与创作选材与《山海经》图像的渊源关系,《山海经》古图原本是人类共同心灵的遗留物,成为当代动画设计、创作者取之不竭的美学灵感源泉。最后归纳到
戏曲电视在历时性的流播中衍生出了怎样的新形态?呈显出哪些新特征?其内涵和外延应当如何丰富与拓展?二者的“联姻”是否一如当初那般“情愿”和“自发”?随着观赏主体文化观念与审美意向的更迭,戏曲的生命延续力究竟如何?而电视又会在多大程度上对其产生影响?栏目化的戏曲电视应该如何采用年轻观众喜闻乐见的形式与无间话语去表现中国传统文化的内美?凡诸种种,皆为作者关注的焦点,也是本书所要罄力解决的关键问题...
本书利用宏观的学术视野,把电视剧和电视纪录片视为电影的特殊形态进行考量,建立了大影视的格局,消除了影视艺术认知的混沌状态。补充了影视基础理论中3D影视、VR影视、裸眼3D影视等理论知识,完善了影视艺术基本理论的学术体系。旗帜鲜明地强调了影视艺术的意识形态属性。 本书从影视的历史、影视的意识形态属性、影视的终极目标、影视语言、影视导演、影视表演、影视批评等方面进行论述,全面构建影视艺术的科学体系。系统解析影视基本原理和创作元素
《西北民间小戏研究》从西北民间小戏传承传播主体构成、古老“社庙”文化传统等维度切入,揭示西北民间小戏历史发展、展演功能、艺术特征及其与民俗、方言等的关系,进一步深化对历史长河中中国传统戏剧形态多样性、复杂性特点的认识。 《西北民间小戏研究》旨在拓展民间小戏学术研究空间,为学界进一步认识不同地域民间小戏审美文化提供新的视角...
本书书稿对蒙古族传统音乐的历史、构成、本质、分布、形态, 尤其是对蒙古族传统音乐在民族音乐学意义上的诸般特征进行全面了解的基础上, 通过一系列田野调查来对当前生存状况及其面临的问题进行深入研究, 从而获得对蒙古族传统音乐本质与形态、历史与现状的全观性认识...
本书在尽力挖掘中国电影的全部现象和事实的基础上进入1897-1921年期间的历史现场,从本土观众的视觉经验、政治诉求、文化认同出发,探寻电影作为多元文化交融和汇聚的节点,如何在都市生活的循环与变迁中被挪用和误读,逐渐从一种外来的新奇娱乐成为观看者共享的公共领域;本土影人又如何进行创造性的表意实践,让中国电影从结构和功能方面获得命名。概言之,华洋杂陈的半殖民都市以混杂的空间、多元的媒介和无名的大众,为电影提供了全新的时空语境,在此。作为
本书以全球生态危机、现存湿地景观生态功能性不突出为背景, 提出基于景观生态学的湿地景观营造。首先对景观生态学和湿地景观的相关概念进行系统解释, 将其内涵与外延逐一分解并阐述, 将概念的类型、特征整合总结。其次分析国内外湿地景观的案例, 提出我国湿地景观存在的问题及弊端。再次阐述了景观生态规划的概念、原则、目标及内容, 在景观格局及景观要素的层面上展开景观设计方法的论述, 将景观生态学理论、湿地生态学理论及景观设计理论等作为湿地生态规划
中国室内设计的发展同社会政治、经济、文化息息相关,与空间营建中体现出人的主题和价值追求密不可分。改革开放以来的室内设计与装修无论从教育、设计、施工、行业、相关产业链的带动,还是室内空间环境设计服务主体的目标转型和主题回归,反映出人们生活的理想追求及审美变化,都有着积极而富有时代的引领意义。本书着重从室内设计的自觉意识、市场化崛起、室内设计教育、设计艺术的“西学东渐”、学术拓展与反思、室内设计与大众消费以及审美取向等方面作史论性研究。在
《中国当代戏曲理论建设史述》针对中国当代戏曲发展中的理论建设问题展开“史述”。其中主要包括对戏曲现状与未来走向的争鸣、对戏曲创编与演出的不同评价,以当时的论辩文章作为“说话”的依据,力求客观、真实地还原历史现场,为今后的研究做资料方面的理顺与铺垫工作,每次论辩过程梳理完毕之后,针对其性质、特点、局限和贡献,在戏曲理论史的链条上给予学术的判断与定位...
本书从风险社会下环境法与环境标准融合的角度出发,指明环境标准法律制度系实现环境法律规范与环境标准规范有序融合的制度保障。明确了环境标准法律制度保护与改善环境的价值追求,以及保障环境标准在融入环境法过程中形式正当性、内容合理性以及规范有效性的功能定位,进而确立了由环境标准援引法律制度、制定法律制度以及适用法律组成的“三位一体”的制度框架体系,并结合现有法律制度状况阐明了各个部分制度的未来发展方向...
“艺术的终结”由美国学者丹托提出,并在全世界范围内引起广泛的争议。新世纪以来,艺术终结命题成为文艺学和美学中重要话题。围绕着这一命题的指向、艺术和文学的命运、中国是否存在艺术终结现象等议题,很多学者参与其中,进行论证和论争。更为重要的是,一些学者还以此为基点,思考当代中国文艺学、美学的发展路径。因此,本书意在探究这一命题的内涵,在西方的知识谱系以及在中国的话语转换等,对深入理解当代中国文艺理论和美学将会有所助益...
本书以法国哲学家吉尔?德勒兹的艺术理论为研究对象,通过论述其理论中的“身体”概念及这一概念与“空间”“时间”的关系,展现德勒兹哲学思想中的艺术观点,并将其延伸至对于艺术史的思考、对于当代艺术理论的建构以及对于具体作品的案例分析等各个方面...
张志和是著名学者和书法家。本书是他近年书法作品的精选集。内容包括:第一编古代为官理政地联;第二编诗文联语;第三编临写王羲之小楷四种;第四编临写唐怀仁集王羲之行书圣教序;第五编临写王羲之草书;译文大唐三藏圣教序、王羲之草书释文临王羲之书法。作者受王羲之影响较大,在楷书、行楷方面均取得了较高的艺术成就。作者所临写的这些作品均具有较高艺术价值,受到书法爱好者的喜欢...
苏轼一生的宦游呈现为宏大的文化地理结构,相关的书法作品是这一地理结构的表征。“苏氏题刻几遍天下”,具有高度自发性的众多题名、题字及诗文题刻,是北宋士大夫在文化上的“天下”意识—乐观的文化态度与远大文化抱负的体现。以山水赏会为基本主题的题刻是苏轼将客观自然人文化的重要方式,与其时作为探索外部世界成果的绘画再现高峰的出现,具有互文性。作为文化,苏轼不同内容和形式的书法作品,如唱和诗、尺牍、题跋等,在时空建构上呈现为一种“唱和诗文本”,是北
清末民初时期是建水紫陶由粗陶发展演变至无釉细陶的转型阶段,同时也是建水紫陶独具特色的无釉磨光工艺和彩泥刻填工艺形成和发展的一个极为重要的历史时期。本书以建水紫陶在该时期生产的代表产品“陶斗”作为主要研究对象,通过对这一历史产品的形成背景,工艺特点,美术装饰,文化内涵等方面进行系统的探索和研究,揭示建水紫陶这一古老的边疆传统民间陶艺独特的艺术魅力和文化特征...
本书是关于中国书法的笔法与结字的研究专著。借助考古学发掘的秦汉简牍书法资料, 将秦汉简牍书法中的笔法现象与中国古代书法技法理论结合进行分析, 研究了中国书法基本笔法和结构方法的形成、发展过程, 用通俗的语言描述了中国书法笔法和结字法。一方面, 作者梳理了中华人民共和国成立后出土的秦汉简牍书法资料, 具有史料的价值, 另一方面, 又进行了相应书法理论探索, 关注并分析了书法现象与书法理念即书法现象与技术理论和审美理论的关系, 具有理论的
老王子
宋瑞祥
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
梁实秋
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