消费时代的缪斯-20世纪90年代以来中国小说的欲望叙事研究

本书从消费时代文化语境及其欲望叙事主流话语的形成、叙事伦理转型、文学审美精神流变等几个层面入手，对1990年代以来的中国小说进行了全面的分析与研究。本书所进行的叙事研究既不是纯粹形式学的叙事研究，也不单纯是人物形象或主体性研究，而是介于两者之间的一种关乎伦理与审美之内在关系的研究，较有深度和新意...

唐诗杂论

《唐诗杂论》是闻一多生前拟定的关于唐诗研究的写作计划，其内容均为精彩逼人之作。这些不但将欣赏和考据融化得恰到好处，并且创造了一种诗样精粹的风格，读起来句句耐人寻味。...

《沧浪诗话》诗学体系及批评旨趣

本书以“诗学体系及批评旨趣”作为研究《沧浪诗话》的核心内容。从诗的本质论、诗的体式论、诗的风格论、诗的创作论、诗的批评论等分析《沧浪诗话》的诗学体系，从审美旨趣和求真旨趣两方面考察它的批评旨趣，全面透视《沧浪诗话》的各个部分，挖掘《沧浪诗话》的美学和诗学价值...

中国现代文学史(1917～1997)(下册) 朱栋霖、丁帆、 朱晓进 高等教育出版社 (1999-08出

西方悲剧的中国式批判

悲剧是一个外来词，中国的西方悲剧研究的主要理论依据也来自外国，虽然已经取得了可观的成就，但还无人从根本上对西方人构建的基本框架进行挑战。本书作者从他们的规则中走了出来，自觉地从本土的古籍中寻找可用于西方悲剧批判的智慧，将中国文化中居极高地位的儒家和道家智慧用于西方悲剧批评，写出了让人耳目一新的著作...

中国传媒与文学互动研究

全书分为五章，第一章至第四章，每章三节，分别以传媒的变迁、文学传播风貌、传媒与文学的互动等为线索，来展示传媒、文学互动的生动过程和特有表现，既有宏观的描述又有微观的发掘；第五章“传媒与文学互动个案研究”则进一步从“点”的角度补充、实证前四章的“面”的研究。 本书从中国新闻传播史、文学史的互动进程入手，力图从中国新闻传播史、文学史的“外部”研究着眼，通过多角度、全景式、全程式地系统展示20世纪的中国传媒与中国文学的联系，从一个侧面

沉溺与超越(用现代性审视当今文学中的欲望话语)

本书用现代性和西方的现代欲望理论审视了新时期以来的欲望话语，客观冷静地分析了欲望从“羞怯”到“张狂”地成为文学主题词的曲折过程，并对《废都》、《我爱美元》、《上海宝贝》等欲望化文本进行了颇具个性的独特解读与阐释...

在旅行中拒绝旅行-华人新生代和新华侨华人作家的比较研究

本书是2004年国家课题“华人新生代和新华侨华人作家的比较研究”的最终成果，已通过国家社科基金规划办组织的5位专家的评审。全书分上、下两编。上编是新生代和新移民作家的整体比较，分6个部分展开。比较了他们在文化取向、原型群落、形象内质、审美情趣等方面的异同，分析了他们在传统与现代、中心与边缘、国家认同与文化认同、族群性与人类性、多元化与跨文化等重要创作话题上的异同，不仅揭示新生代、新移民文学的生机、活力，也关注他们面临的困境、陷阱，由此

持守与嬗变:明清社会思潮与人情小说研究

本书试图秉承中国古代文化传统，采用文史哲结合的方式，从中国文化特色、当时政局的状况、社会思潮的特点、士人心态的变化、审美趣昧的差异着手，力求还原历史本来面目，将更多的历史事实纳入视野，以男性中心主义、男女平等意识、贞节观、封建一夫多妻制、择偶标准等因素为切入点对自《金瓶梅》至《红楼梦》之间的明清人情小说的性爱观进行综合考察和研究。写作框架大致如此：绪论对研究对象和研究范围进行界定；第一章对研究范围内的总的时代背景和社会思潮作一分析和梳

东方文学:跨文化审视与说解

本书主要介绍了历史背景和文学成就、试论中国戏剧形态对印度文化因素的兼容与吸收、东方神话概说等内容...

金史良文学的后殖民主义特征研究

孩子应该读的鲁迅

鲁迅是否已经过时？为什么读鲁迅？为什么不能删节鲁迅？《孩子应该读的鲁迅》出自我们对当前大学与中学鲁迅作品的阅读现状的认真分析。我们针对目前一般理解阅读中的种种问题，包括长期的政治意识形态的影响、僵化的教育观念的束缚以及最近大众文化、流行文化的作用等等，正视普遍存在的“阅读惰性”，努力提出我们自己的全新的体会和认识，重现鲁迅思想与鲁迅文学的双重魅力，这是我们的目标。也许目标的最终达成还有待更多的阅读者的共同智慧，但是至少我们的工作是用

百花齐放的沃土——中华文学

本书主要从文学史、诗、词赋、文章、戏曲、小说等方面详细剖析了中国文学发展的历程，选取有代表性的作品进行解读...

京味美文-朗诵与演讲名篇欣赏

本书是北京市民语言文化阅读书系中的一本。作者精心挑选数篇演讲与诵读名篇，进行赏析，引导读者从中感受美文的语言艺术。...

桂林文化城诗歌研究

谁为表予心-感遇·言志

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。——先立乎其大者，则其小者不可夺也。马克思说：人所知道的，我都想知道。又说：在科学上面没有平坦的大道可走，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。　　最碍事的性格是志大才疏，最常有的感慨是怀才不遇。不少人都有宏大的志向，却只有少数人愿从身边小事做起。　　最好的职业是个人爱好的那一行——然而，有时候是职业选择你。三百六十行，行行出

诗言志辨(八品)

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

白话文学史-胡适精品典藏-02

胡适是中国现代史上开风气的人物，他的《白话文学史》在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，跳出传统的思维偏见，以全新的审美观和价值观评判中国古代文学 ...

宋代文学

本书分为六章, 主要内容包括: 概说、宋代之古文、宋代之骈文、宋代之时、宋代之词曲、宋代之小说...

销售边缘男性气质-彼得.凯里小说性别与民族身份研究

《销售边缘男性气质 彼得·凯里小说性别与民族身份研究》围绕其小说的性别与民族身份问题，对迄今国内外凯里小说民族身份问题研究进行反思，研究其中的男性气质与民族身份建构，从国际市场和消费语境考察了凯里小说面向英美主流英语小说读者的市场指向性，反思凯里民族作家身份，探讨凯里在全球化时代改写民族传奇、整合跨国文学资源、将代表澳大利亚理想男性气质和民族精神的本土文化符码与国际文学套路接轨的写作策略...

文学研究法

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

吴梅讲词曲

宋南渡词人群体研究

本书将南渡词人的政治联系、学术渊源、文学交往、社会心态、创作意向、创作风尚等等进行综合考察，从而构筑了本书的基本框架：上篇《群体的认同》，分《群体关系》、《群体意识》两章，界定“群体”范畴，分析构成南渡词人群体的社会基础和心理基础。中篇《心灵的探寻》，继续分析南渡词人群体的特殊心态：漂泊者的心态、英雄的苦闷、迁客的信念、失意者的归宿。下篇《范式的演进》，分析词的抒情范式演进过程和南渡词的抒情范式...

新文学天穹两巨星--鲁迅与胡适/红烛学术丛书(红烛学术丛书)

鲁迅与胡适，对于新文化和新文学所起的开拓与奠基的作用，却都是巨大而且深远的，没有任何人能与之比拟或替代。本书所收的便是这些论文和著作中的少部分，除了再度表达自己对两巨星的景仰和钦敬之外，尤希望引起更多读者的关注、学习与钦仰。 　　在新文学的天穹中，群星璀灿，光彩奕奕。鲁迅与胡适，便是这星群中最光耀、最醒目的两颗巨星。他们两人所发的光可以说各具独异的色彩，而对于新文化和新文学所起的开拓与奠基的作用，却都是巨大而且深远的，没有任何人能与

西方文艺理论史

其次，亚里士多德认为，文艺具有“净化”作用，通过形成习惯，培养伦理德性。何为伦理德性?在亚里士多德看来，伦理德性即指品质，就是人们对于行为和感受所持有的态度。过于强烈或过于软弱都是“坏态度”，只有适中才是“好态度”。所谓适中，就是“要在应该的时间，应该的境况，应该的关系，应该的目的，以应该的方式．这就是要在中间，这是最好的，它属于德性。”@在行为和感受中．存在着过度、不及和中间。例如，过度自信就变成鲁莽，自信不足则显得怯懦，两者之间才

广场上的狂欢-当代流行文学艺术研究

本书将那些时尚的音乐(主要讨论歌词)、电影、电视剧、喜剧小品、网络文学、手机短信、流行民谣等等，作为文学\/艺术加以探讨，将“文学”、“艺术”看成一个发展、变动、开放的观念。认为香港和台湾催生了内地文化艺术的勃兴，当代流行文学艺术兴起和繁荣，弥补了中国文学现代性的片面性。认为当代流行文学艺术体现了人的感性层面的消遣娱乐需要，对平衡文化生态，进一步健全人的精神等等，都有着积极的、建构的意义。 本书通俗易懂，还以个案的形式剖析了内地流行文

原始思维与中国文论的诗性智慧

简介 　　中国古代文论到底有哪些民族特性，这是中外学术界长期关注的热点之问题一，本书以人类学为框架，以诗性哲学为进路，清晰地描绘了中国古代文论的原始思维特征与其中蕴含的诗性智慧，尤其注意并善于运用历史与逻辑相结合的研究方法，对很多传统的，人们习焉不察的问题，都有自己的判断且颇有创新之处。另外，此书逻辑清晰，语言优美流畅，可以为文学爱好者提供很好的滋养...

中国文学史-民国学术文化名著

《民国学术文化名著：中国文学史》是刘大白没有完成的一部巨著，仅写了引论、上古至商、周至秦、两汉、三国至隋、唐六章。主要叙述各个时代各种文学样式的起源、发展、艺术上的优劣。作者以多个作家作品为例，并引用古今学者的评价，从时代与社会方面剖析作品如此表现的原因。特别是他对中国文学中成就最大、出现最早的诗歌，被称为“诗的花海”的唐代诗歌，更是从政治原因、宗教原因、社会原因、历史原因等几个方面，阐述了为什么诗歌会这样发达，而其他文学样式

汉语文学期刊影响下的中国当代少数民族文学

儿童的发现与中国现代文学

《儿童的发现与中国现代文学》共分五章，内容涵盖儿童观的历史沿革及其文学呈现；儿童视角：现代文学表现力的延展；儿童形象：现代文学形象的多元化；儿童文学文体与精神：现代文学形式与内蕴的充实等。很久以来，儿童的独立人格和精神现象并没有跟随人类历史的发展而得到肯定和张扬，无视儿童的独立性是占据古代中国和西方社会漫长历史的儿童观念代发现了儿童的独立地位和价值，本书主要论述了儿童的发现对于中国现代文学的意义。 当代学人从儿童发现的角度去研究的常常

通向现实之路-日本内向的一代研究

“内向的一代”诞生伊始，日本文学界就围绕这一流派的文学思想和创作方法展开了热烈的讨论，各抒己见，但多是见诸文章，少有以专著的形式从史论结合的角度加以系统论述的。国内的日本文学研究界对“内向的一代”的研究也大致如此，以专著形式研究日本其他文学流派也是凤毛麟角。翁家慧君的专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》，是开了系统研究这一流派的先河。本书的学术成就及其特色可以归纳为以下几点： 首先，作者的研究视野比较宽广，纵向

回归与超越-托妮.莫里森小说的喻指性研究

《回归与□□：托妮·莫里森□□的喻指性研究》以非裔美国文艺□□家小亨利·路易·盖茨的喻指理论，对诺贝尔文学奖得主、当代作裔美国作家托妮·莫里森□□的喻指性进行了深入研究。作者通过梳理喻指理论在语言、意象和文本喻指上对非裔美国文学的闸释，分析莫里森在长达40余年的□□创作中体现在文小特征与□□传承上的喻指性，并通过比较研究其里森的□□与四方文学经典□□、英美白人女性文学以及非裔美国文学的继承与改写关系，界定莫里森在美国文学史上的身份与地

韩柳文研究法

本书为“近代名家散佚学术著作丛刊”系列中的一本, 主要内容包括韩柳文研究法...

中国小说的起源及其演变

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，于1934年由中正书局出版，全书分为六章，论述了小说的起源及小说二字在中国文学上涵义之变迁、中国小说“形”和“质”的演变、现代小说等命题，并提出了研究中国小说的参考书目...

东方各国文学在中国:译介与研究史述论

在我国，东方文学作为一个阅读、翻译和研究的领域，作为一个学科，已经形成了相当的规模。 　　 《东方各国文学在中国：译介与研究史述论》是第一部中国东方文学学科史，采用历史文献学和比较文学的方法，立足于中国文化和中国文学，将翻译文学史、学术研究史结合起来，全面系统而又重点地梳理和总结近百年来东方各国文学在我国的比较文学与世界文学，以及翻译文学的学术研究与学科建设，对于指导一般读者阅读东方文学译本，都有重要的参考价值...

故事里的文学经典:诗经

词形成于唐，盛于宋，与宋大致同时代的辽、金及其后的元，在词作上，虽不及宋但或受宋影响，或承南之遗风，辽金元词，仍是中华文明中的一枝奇葩。《故事里的文学经典：诗经》选取一些名家之作，以故事为切入点，运用文学的笔法，通过一系列有趣的故事将“经典”介绍给读者。《故事里的文学经典：诗经》语言幽默风趣，追求寓教于乐...

故事里的文学经典:两晋南北朝诗(入选全国中小学图书馆推荐书目)

《故事里的文学经典：两晋南北朝诗》从两晋南北朝诗歌中撷取名家名作，既包括顾恺之、王羲之等一代艺术家的代表作品，同时包括萧纲这一帝王的抒怀之作，还包括一代名将司马懿的故事及其感怀之作，以人物行迹及其作品抒发的情状气概，讲述“诗歌里的故事，故事里的诗歌”，展现了两晋南北朝名士迭出与政权频繁更替的历史...

游国恩中国文学史讲义

天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看，意思很清楚。他们来征求我的意见，我很赞成。　　些位名师，都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生，都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生，也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年，但薪尽火传，其衣被学人，早非一代。他们虽有许多传世之作，但也有大量当年以讲义形式行世的作品，不甚被人注意保存，极有流失之虞。据我看，其中蕴

中国中古文学史讲义

本书着重介绍了汉魏之际和魏晋文学的变迁，以及宋、齐、梁、陈文学的概略。繁征博引，资料弘富，编者还分门别类加入简明扼要的论述或案语，使全书眉目清楚，次序井然；它的另一特点，是尽可能引用当时的文学评论资料，来论证和阐明那一时期的文学发展及其演变的情况，作进一步的思考、判断和发明...

都市环境中的20世纪30年代诗歌

信仰.母题.叙事-中国古典小说新探索

老舍.文化之桥

本书从老舍文学獨特的“橋梁”意义上打老舍。全书以“橋”为叙述起点，注意透过负荷着本土性（满族）、民族性（汉族）和世界性（西方）多重文化载的老舍文本，去觸摸只屬于老舍的文化血脉与素养，并结合文本综合个案分析，把思索延伸于对老舍言语谠中满汉、新舊、东西文化明暗参差、强弱行突，或隐或地联结融合模式的深層把握，進而探索老舍文化心理运行轨迹;并透过老舍的藝术“绝活儿”，清晰剖析老舍满族文化心理情结、汉族文化滋养与西方文化的重陶...

桂林文化城小说研究

本书是“桂林抗战文化城文学研究丛书”之一种。桂林文化城小说产生在抗日战争和桂林文化城的特殊环境中，对现代文学中产生了积极而重大的贡献。它们的成就，在历史上永远留存。它们的不足，对当代文学的创作和研究，有着良好的启示。随着学术界对抗战时期文学研究的深入，桂林文化城小说越来越显出自己的重要意义。本书从多个侧面对桂林文化城的小说创作进行了深入透彻的研究...

李长之：鲁迅批判/大家小书

《鲁迅批判》一书特有的魅力和特有的价值具体说来，它有不可替代，不可抹杀，卓然独立的三个方面。所谓不可替代，是《鲁迅批判》表达的是亲历五四运动的文学青年对于鲁迅的感受。生存这观念，使他的精神永远反抗着，使他对于青年永远同情着，又过分的原宥着，这也就是他换得青年的爱戴的根由，在生活上，我们有时麻木，或者妥协，拯救了我们的，就是鲁迅的那枝笔...

汉乐府女性题材审美论

两汉时期，是中国封建社会的定型时期，也是中国文学发展走向的探索期。经过春秋战国的社会变革，相继出现了秦、汉这两个统一的中央集权的封建大帝国，出现了“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”这两次思想文化统一运动。...

叙事的神话:晚明叙事的现代性话语建构

《叙事的神话:晚明叙事的现代性话语建构》将不同时期对晚明的理解、研究、并赋予它时代特征与意义的工作视为“晚明叙事”，论述了现代性影响下晚明叙事的发生、衍生；挖掘出背后同质的研究范式与主导模式；分析各种相关叙述如何在复杂的文化符号和社会权力的角逐中逐渐形成一套具有稳定结构和权威地位的理论话语...

家园政治

《家园政治：后殖民小说与文化研究》主要内容包括了家园政治与后殖民小说，“家园政治”命题：线索清理与讨论，家园政治/后殖民小说/文化研究，英国家园政治小说传统，发轫期：从丹尼尔·笛福到亨利·菲尔丁笔下的家园：殖民扩张/充满冲突的场所，形成期：简·奥斯汀笔下的家园：充满冲突的场所等等...

最是鲁迅应该读

《最是鲁迅应该读》出自编者对当前大学与中学鲁迅作品的阅读现状的认真分析。《最是鲁迅应该读》编者周维东、姜飞针对目前一般理解阅读中的种种问题，包括长期的政治意识形态的影响、僵化的教育观念的束缚以及最近大众文化、流行文化的作用等等，正视普遍存在的“阅读惰性”，努力提出我们自己的全新的体会和认识，重现鲁迅思想与鲁迅文学的双重魅力，这是我们的目标...

现代小说:叙事形态与人本价值思想

中国当代文学作品选附自考大纲

中国比较文学研究二十年

本书是第一部中国当代比较文学学术史性质的著作，分十八个专题对比较文学的学术成果做了科学的、全面系统的评述、分析和总结，展示了二十年间中国比较文学研究的实绩。 ...

八股风光五百年

本书分史略篇、启蒙篇、程式篇、赏析篇、褒贬篇五部分，主要内容包括：科举制的诞生；八股文溯源；宋代元代制义概述；明代八股文概述等...