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中国文学史,是一部漫长而辉煌的历史,五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷;是中华文明最值得自豪的瑰宝。悠久的中国文学史分为前后两个时期,应称前时期为“古代”,后时期为“近代”,“古代”为中国文学发生以后不断的发展,形成中国的传统文学,而使其传统文学发展到其顶点的时期,就是中国文学最光荣的时期。“近代”为中国的传统文学受某种势力的压力,失去自己的传统,不能再向上发展,由其顶点日趋下坡的时期。这是中国文学史上非常分明而极重要的事实...
《李维:中国诗史》还是以开阔的诗史眼光与现代形态的编著体例给学术界带来相当强烈的新鲜感,因而出版后受到学界好评。今天我们要了解中国诗史研究的学术史,了解近代以来文学研究的转型,李维的这部《李维:中国诗史》仍然是不能不读的著作...
《神话与诗》是闻一多先生的古典文学论文集。全书收录了作者21篇论文,大致分为两部分:一是以神话为中心,对古代文化的考察;二是以《楚辞》为中心,对先秦诗歌的考察。这些文章从多学科、多角度,对神话与诗歌等古典文学进行综合研究,既有宏观的把握,也有细致的解剖分析,既采用我国传统的训诂考据等研究方法,又广泛吸纳西方人类学、民俗学的研究成果,把神话与诗歌中一些看似孤立的意象串联起来,将散漫的神话片段还原成先民的生活画卷,提出了许多令人耳目一新
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨;当志情满溢胸臆,发言而可为诗;光说不够,还要嗟叹、歌咏,不知不觉竟也扬手起舞,蹈足击掌。在烦闷、耗神、寂寞的生活中,唯有诗能够给予温柔的寄托。 从汉乐府的情真意率、古诗十九首的平浅质朴,到唐诗的幽咽缠绵、豁达快意,宋诗的理趣富满及坚劲气节,本书收录了三十二首具有代表性的时代名篇,无一莫不赫赫有名,篇篇均有隽语名句,并为历代诗评家所称颂。 阅读三十二首好诗,掌握赏析的方法,铭记脑中,镌刻
《陈柱中国散文史》史记·韩非列传》云:“韩非者,韩之诸公子也,喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书,与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制,执契以御其臣下,富国强兵,而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上;以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁,宽则宠名誉之人,急则用介胄之士,今者所养非所用,所用非所养;悲廉直不容于邪枉之臣;观往者得失之变,故作《孤
《唐诗杂论》是闻一多先生站在一个崭新的高度,以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。全书冲破了传统的学术方法、学术研究的狭隘和封闭,从诗人的角度看待、研究诗歌,多所卓见。《唐诗杂论》是闻一多先生的一本名著,其中的文章大都发表在20-30年代的报章杂志上,后来汇编成册。闻一多是民国时代著名的诗人和民主斗士,但他同时也是一个严谨的学者,他对中国的历史文化有着深湛的研究,《唐诗杂论》就是他的一部分研究成果。作国一部开拓性的著作,它在唐诗研究中的历史
“大家经典书系”之一,胡适论述的白话文学史。内容包括:古文是何时死的、白话文学的背景、汉朝的民歌、散文、汉末魏晋的文学、故事诗的起来、佛教的翻译文学、唐初的白话诗、歌唱自然的诗人等。胡适是中国现代史上开风气的人物,他的《白话文学史》在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架,揭示中国文学发展的规律和特质,其突破性的成就具体表现在:(一)打破了前人文学史研究的狭隘框限,把视野伸展到了经典作家作品以外的广阔领
《浦江清中国文学史讲义》介绍了浦江清先生讲授中国文学史课程近30年,致力于文史考证,主张摒弃人云亦云,发前人所未发。全书根据20世纪50年代先生在北大授课的讲义整理而成,他的讲授追根溯源,善于纵横比较,用“史”的观点对文学现象作整体观照,可以说是一部论述精辟独到的学术著作...
*《唐顿庄园》编剧朱利安费罗斯倾情作序推荐。 * 48位作家,84幅插图,一张漫步全英的文学地图,全景还原文豪故居面貌。 * 穿越时空的古宅,碰触鲜活的灵魂,探寻创作的源泉。 * 跟随本书,一起窥探莎士比亚的出生地,夏洛克福尔摩斯角色的诞生地,《故地重游》里的庄园原型,以及全观诗人拜伦的浪漫传奇经历。...
这是一本另类的文学励志书。与作者一起重读文学名著,于字里行间发现有趣的处世哲学。 《成长教育》中,一个女孩要走多少弯路,才能到达自己想要的生活;像《包法利夫人》中爱玛这样的女文艺青年,为什么得不到幸福;你是否能像《傲慢与偏见》中的夏洛蒂一样,不为破碎的梦而抱怨,而后悔,坚定地看向前方…… 陶瓷兔子重读名著,观察入微,角度清奇,言他人所未言,看似脑洞大开,实是入情入理。 本作品通过对文学名著不同角度的解读,将励志和文学
《现代中国文学史》作者钱基博被视为“国学大师”,不仅在于他终其一生以教授“国学”为职志,更在于他对于“国学”有自己独特的理解。他认为“国学”之根本义在“国性之自觉”,“俾吾人以毋自暴”;他认为“经”是“三代盛时”的典章法度,立身行事的准则,行之有效的政教,非圣人有意为文以传后世者;他认为中国古代教育之精神“务在守其己之所信,行其心之所安,而置死生穷达午度外”,非专授技能以营生活者...
本书收录了唐宋大家的多首词, 例如刘禹锡、温庭筠、王安石、李清照等。从学术和艺术的角度对其进行分析和评赏。发扬了古典学术与文艺中的“为己”传统, 或许对当下和未来亦有所助益...
本书主要内容包括:何谓“俗文学”、古代的歌谣、汉代的俗文学、六朝的民歌、唐代的民间歌赋、变文、宋金的“杂剧”词等...
在本书中,柏辽兹回忆了自己作为艺术家的一生,从童年的艺术启蒙、青年时代对艺术的不懈追求到中晚年对艺术创作的坚持,其中也穿插了他的家庭生活和爱情经历等等,本书不仅仅是一本艺术家传记,也是一部永不止息的生命之书;另外,柏辽兹讲述了他与许多文艺界友人的交往,以及他在欧洲各地的游览经历,因此本书又可说是一部时代文艺的见闻录...
本书主要内容包括:世界的古籍、荷马、圣经的故事、希腊的神话、东方的圣经、印度的史诗、诗经与楚辞、中国最初的历史家与论文家等...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
缪哲 著
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