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这套加缪手记共三卷,加缪在其中记录了他的读书杂感、生活随想、情感波动、写作构思。*卷包含加缪1935年5月到1942年2月之间的手记,是了解加缪其人及其思想不可或缺的重要记录,更是理解其创作的关键。第二卷是作者自1942年1月至1951年5月的手记,在这卷中,读者可以看到加缪如何面对《局外人》所遭逢的社会议论,《反抗者》出版后引起的激烈笔战,同时他也完成了《西西弗斯神话》《鼠疫》等重要作品,堪称加缪人生的精华时期。手记前两卷在作者去世
这套加缪手记共三卷,加缪在其中记录了他的读书杂感、生活随想、情感波动、写作构思。首卷包含加缪1935年5月到1942年2月之间的手记,是了解加缪其人及其思想不可或缺的重要记录,更是理解其创作的关键。第二卷是作者自1942年1月至1951年6月的手记,在这卷中,读者可以看到加缪如何面对《局外人》所遭逢的社会议论,《反抗者》出版后引起的激烈笔战,同时他也完成了《西西弗斯神话》《鼠疫》等重要作品,堪称加缪人生的精华时期。手记前两卷在作者去世
这套加缪手记共三卷,加缪在其中记录了他的读书杂感、生活随想、情感波动、写作构思。*卷包含加缪1935年5月到1942年2月之间的手记,是了解加缪其人及其思想不可或缺的重要记录,更是理解其创作的关键。第二卷是作者自1942年1月至1951年4月的手记,在这卷中,读者可以看到加缪如何面对《局外人》所遭逢的社会议论,《反抗者》出版后引起的激烈笔战,同时他也完成了《西西弗斯神话》《鼠疫》等重要作品,堪称加缪人生的精华时期。手记前两卷在作者去世
2002年,夏衍研究会在先生的故里成立。10年来的默默耕耘,在研究和弘扬夏衍精神方面,获得了可喜的成果。《巨匠光华映钱塘(夏衍研究文集)》由夏衍研究会编,收录了夏衍研究会自建会以来,夏衍研究专家、学者和会员的论文,以此来纪念夏公诞辰112周年和向夏衍研究会建会10周年献礼。 论文以研究夏公电影、戏剧、文学及夏公的品德、生平等方面为主。在编撰工作中,我们还陆续收到了各位老领导、老前辈和艺术家的亲笔题词及推荐的文稿……这让我们感动,在
《新世说》收录了作家陆春祥近年来发表于各大报纸、专栏的多篇杂文,以世说为形,机智为意,将世相百态尽收布衣之中,散珠成串,从“枕石漱流”的常态跳离,成就了“枕流漱石”的意象。可以说,该书既秉承了《世说新语》的结构又蓄意求新,创造出嬉笑谐侃、绵里藏针的杂文风格,不仅是当下时文的范本,中学生尤其可从中汲取行文立意的营养。这本精彩的杂文集《新世说》之“新”之“说”,则名副其实,鹤立鸡群。 轻松阅读,思考社会人生。好玩的文字,有趣的文
我们推出的这套三卷本的《大学文学读本》(以下简称《读本》),就试图在这方面进行尝试。这里所谓的”文学读本“,是相对于中文系的规定读物及”大学语文“的教材而言:虽然彼此在内容和功能上有一定的重叠,但相比于后二者,它更突出强调文学本体的宽泛和多种写作的可能性,体现大视野的特点。其编选的重要原则之一,就看文学在相同或相似的主旨下,怎样进行极富意味的个性化创造,以及这些个性创造与经典及非经典之间的矛盾统一的关系。而《读本》的编篡,主要为读者的
形象创造,既是文学艺术创作的基本出发点,又是文学艺术欣赏的根本价值所在;形象解释,既是诗学或文艺学创建的重要思想任务,又是政治哲学反思的诗性价值论域。作者创造性地把形象学与叙述学结合在一起,建构了“形象叙述学”的基本框架。与此同时,作者引入政治哲学的基本价值观念,对民族文学艺术形象的生命价值进行了思想解读。更为重要的是,作者通过大量作家作品的分析,特别是通过经典作家与非经典作家作品的形象创造的比较解释,不仅建立了民族文化与小说形象叙述
近百年来,中国社会,激剧变化。在这激剧变化的时代浪潮中,中国知识分子,苦苦思索,孜孜探求,勤奋不懈,乐此不疲,以自己创造性的努力,推动着学术的发展。著名先秦文学研究专家王焕镳先生就是其中的一位。 王焕镳先生,字驾吾,号觉无、因巢。因其德高望重,人们常尊称他驾公。1900年3月9日(农历二月初九)出生于江苏省通州市兴仁镇。1982年12月20日(农历十一月初六)病逝于杭州市。享年83岁。生前曾任杭州大学中文系教授、系主任、
本书从音乐和文学文本相结合的视角评论了莫里森的小说主题和创作技巧,对莫里森作品乃至其他各种文学文本的解读从理论和实践上提供了有效的范例。莫里森的作品因其丰富的历史文化渊源而具有丰富的隐喻特征,而其中探讨的文化民主思想理念则与黑人音乐中隐含的开放、动感、民主等思想息息相通。本书在分析文本和音乐相通性的同时,考证了美国黑人文学及艺术中所表达和蕴含的文化民主思想理念,认为莫里森对非文学文本的种种“挪用”和“改造”也会对研究美国所谓“
在美国时,我隔三差五地把自己的经历用日志的形式记录下来,发给自己的亲朋好友。我想让那些关心我的亲人、朋友了解我的访美生活;我还想让众人知道,我的导师chomsky是何许人也;当然,我更想让那些曾经听说过chomsky的人知道,学术思想如此深奥、政治立场毫不含糊、有时甚至还带有一些锋芒的chomsky是多么和善、平易近人。我甚至更想让人知道,国内许多针对chomsky语言学理论思想的批评有些只是源于对其理论概念的误解!正因如此,我将这一
翻译是中西文化交流的桥梁,翻译是国际经济快速发展的纽带。在不同语言转换的背后,人们增加了理解和信任,科学和技术为更多的人造福。翻译研究是对翻译工作的概括和提炼,为翻译实践提供系统的理论和有效的指导。翻译研究中的哲学取向从哲学思想出发透析翻译的本质和翻译过程中人与文本的深层互动。翻译哲学论拓展了翻译研究的广度,增强了翻译研究的深度,为已有翻译研究模式注入新的理念。不论是在西方理性主义古典哲学占据主要地位的时代,还是20世纪哲学“语言论转
本书主要讲述了:从来的理论文章都是这样分析的,特别是现实主义文学理论更是这样反复强调的:作品的价值体现在通过社会现象对社会本质的揭示之中。这样的理论的确没有错,但却没能真正触及文学——也可以说包括一切艺术的一个最为根本的问题:凡是优秀的艺术作品,都不是一个由现象到本质的过程,而是一个由现象到现象的过程,作为“主角”出场于艺术的只能是现象、现象还是现象,不能是本质,这自始至终都得是一条现象之链,因为本质、概念、推理、逻辑……这些都不可能
青春,是一种拔节的成长。我站在命运的十字路口,该向前、向后,向左还是向右...
脸对于一个人的意义究竟是什么?为什么有人如此热衷整形?整形者和整形医生到底在想什么?作者在整形医院取材两年的诚意之作,记述整形医生和他们的“病人”们的故事。 不妨从作者笔下的这个世界,从这个常人眼里多多少少显得神秘的圈子,一起透视那些与美丽、与衰老相关的生存焦虑,触碰整形世界中最柔软的部分。 你也许也曾如丁圆圆般对整形报不屑一顾的态度;你也许也曾在车窗上不自觉地往上推脸;你也许随着年岁渐长,也开始麻木、偏见,逐渐成为
张节末编著的《中古诗学史(境化与律化交织的诗歌运动)》描述发生于汉魏至盛唐年间之中古诗歌运动的历史。《中古诗学史(境化与律化交织的诗歌运动)》中中古诗歌运动是指,古代诗歌脱离民间歌诗的形式,循着境化和律化两条路线,走向高度文人化之过程。起于汉末五言诗,中经玄言诗、田园诗、山水诗、格律诗,最终在王维山水小诗与杜甫夔州七律中分别臻于境化与律化的高境。文人趣味引导诗歌功能发生基础性的变化,逐渐消除了诗歌当中的政教、抒情与说理成分,上升到精致
一位被遗忘的革命狂人和时代诗人,却常常因命理传奇而隐见名人笔端: ★ 高阳先生曾撰《林庚白:命中注定的传奇》一文,流传甚广 ★ 杨绛先生在《走在人生边上》也曾提到这位极有名的星命家...
本书从创作手法、文化元素和济世情怀三个方面探讨了作家查尔斯·约翰逊的“完整视域”文学思想,并以其四部长篇小说、部分短篇小说和散文作品来印证该思想在其创作实践中的运用。本书指出,作为一位具有强烈社会责任感和济世情怀的当代非裔美国作家,面对非裔美国文学创作中的种种困境,约翰逊呼吁非裔作家打破一切,“悬置”所有偏见,解放知觉,合理汲取东西方各种思想文化元素,以“黑人哲理小说”来拯救业已陷入僵化和公式化的非裔美国文学,并救治西方文化中长期存在
约翰·巴勒斯(1837—1921)是有名散文家、博物学家,被誉为“美国自然主义文学之父”。本书对约翰·巴勒斯自然写作所蕴含的生态思想及其文论中的生态批评指向进行了研究,是对他作为自然文学作家和生态批评家双重身份的观照。本书从多个方面梳理了他的自然文学创作中的生态意蕴,又从《塞耳彭自然史》的田园思想、爱默生的生态视野、《瓦尔登湖》的生态价值以及惠特曼的生态文艺观等方面对他作为早期生态批评家的思想进行了解读。作为自然作家,巴勒斯有着了不起
本书是关于中世纪与文艺复兴研究的专业集刊,以早期英国文学研究为主,兼顾欧洲其他国家、其他语种和语言学、历史等其他学科,具有专业性、综合性、跨学科、跨语种的特点。以中文论文为主,也有少量英文发表。本辑为第九辑,设有“中世纪研究”“文艺复兴研究”“莎士比亚研究”“书评”“追思”等栏目,共收录17篇文章,作者来自中外各国。这些文章论题范围广泛,所涉及的时空范围一如既往地宽广,且坚持以文学为聚焦点。本辑论丛诸文的研究广度和深度、研究方法等具有
这是一部与众不同、如自传体小说般的深度游记。它讲述了作者以国际志愿者身份到以色列南部一个名叫内奥·茨马达的基布兹(集体农庄)生活、劳作、思考的故事。全书包括引子和31天的纪录,虽然形式如此,却又不是简单的日记。在内奥·茨马达生活的人们日出而作,日落而息,激情、专注与澄澈合一,视野、生命与行动一体,没有人在乎你有什么特长,也不在乎你有什么缺陷,没有特权,没有歧视,所有人的都在一起劳动,一起成长,让作者、读者都感受到了内心真正的和谐。作者
本书稿以英国当代著名女作家玛格丽特?德拉布尔的“光辉灿烂”三部曲为研究对象,通过梳理西方哲学、社会学、英国文学传统和文化研究中社群意识的演变,揭示作家为当代英国把脉出的各种离群症状,从个体自我认同、家庭关系维护、社会社群建立以及多元文化共存四个层次反映作家建构当代社群文化的愿景和努力,归纳其社群意识所包含的爱、共同理解、勇于实践、尊重历史等道德要素...
任明耀先生为浙江大学中文系知名教授,已居92岁高龄,与琴棋书画都有所涉猎,曾经出版了《博马舍》、《京剧奇葩四大名旦》、《说不尽的莎士比亚》(外国文学评论集),论文《情趣无穷的〈驯悍记〉》、《论莎士比亚戏曲化》、《论李尔王的哲理性》、《哈姆莱特在中国》、《在封建枷锁下牺牲的两对情侣》、《莎士比亚和梅兰芳》,《艺海沉浮——宋宝罗回忆录》(整理),长篇童话《猪八戒新传》,译著《风暴眼》(合译)、《如此人生》(合译)等。曾与钱钟书、李健吾等人
本书是“中华译学馆·中华翻译研究文库”之一。本书将20世纪奥尼尔戏剧的汉译大致分为三个时期——三四十年代、六七十年代和八九十年代,通过对这三个时期中奥尼尔戏剧代表译本的详细研读,观察不同时期奥尼尔作品汉译本的特征,并在此基础上深入探讨戏剧译本的特点,具有较为重大的理论和实践意义。本书研究内容上理论与实践并重,对象上宏观与微观结合,视角上翻译外部研究与内部研究共存,方法上描述性研究与解释性研究结合,全方位、多层次、成系统地对二十世纪奥尼
作品以作者曾祖母章氏及祖父冯国柱三兄弟支持革命、进行地下斗争、打击侵略者的故事为蓝本,还原了一个家族的革命史,呈现了漫长的革命岁月的艰辛。作品以解密的地方民国秘档为依据,以父辈的口述历史和老兵的回忆为原始素材,加上作者横跨南北数个城市及乡村的田野调查获取的第一手材料,用诗意的文学语言,还原了一个家庭革命人物们的使命担当,从而展示了信仰的力量。书中所写人物有血有肉,平凡中见家族中先驱者的真实人生,用历史真相解析了他们坚守信念的精神内涵,
张如安、管凌燕编著的《清初浙东学派文学思想研究》是第一部对清初浙东学派文学思想进行整体研究的专著,既重视对领袖人物黄宗羲文学思想的阐发,也努力钩沉其弟子们在文学观上的发展变化。尤其是对黄宗羲甬上弟子文学思想的研究,将比前贤有更为深入、更为全面。有助于进一步丰富对浙东学派的
罗伯特·路易斯·斯蒂文森(Robert Louis Stevenson,1850—1894)是19世纪苏格兰作家,游踪却几乎遍及全球,他见证了以铁路等为载体的流动时代的到来。他的作品书写了这一时代对传统家庭模式的冲击,蕴含了作家对“家”的复杂感悟。将“家”作为主题的斯蒂文森研究并不少见,多数针对作家的某个特定旅居之地展开研究,建构作家、作品与“家”之间的联结。但是个体为何及如何由此及彼地流动,以及流动期间个体对家的认知的微妙变化,均未
本书是中国“耶鲁学派 ”研究成果的第一部专著。在西方文艺思潮的背景下,《本土化视野下的“ 耶鲁学派”研究》旨在通过比较文学“影响研究”的理论,对当代西方文论中“耶鲁学派”的理论研究进行了“西方文论——中国研究——实践阐释” 视域内的全面研究。比较当代西方文论背景下的耶鲁四学者(哈罗德·布鲁姆、约瑟夫·希利斯·米勒、保罗·德曼、杰弗里·哈特曼)各自诗学理论、经典观、美学思想、小说重复等理论,剖析相关经典作品及其理论影响...
本书主要内容包括:开门几件事;搜书之道;书之为物;拍卖场风云;藏书江山代有人出;一吐为快还待何时等...
本书主要谈中国校勘学和西方古典学,作者对西方古典学的历史发展,以及校勘原则的演变,以及中国古典文学整理的情况都作了深入阐述,对中西古典学发展的异同作了比较,求会通促进之道。作者打通中西,学识渊博,有很高的学术价值...
妮娜·桑科维奇自小就热爱阅读。还是孩子时,她就发现能和两个姐姐结伴去镇上的流动图书馆要比去嘉年华更让她兴奋。书将这个移民家庭的成员紧密结合在一起。当妮娜的长姐不幸在46岁早逝时,妮娜决心从自己46岁生日那一天起,开始为期一年的阅读计划:她要求自己每天读完一本书,这是为了逃离、慰藉,也是为了自省。 坐在心爱的紫绒椅里,妮娜重新领悟了童妮·莫里森、霍桑、伊恩·麦克尤恩、伊迪斯·华顿,当然,一定还有托尔斯泰等名家著作的神奇魅力。
本书稿通过对沈佺期、宋之问的全面观照,包括创作、经历、交游、所处时代、与前后代诗人的比较等全方位的研究,并结合对沈、宋作品从声韵到字法、句法的技术分析,来探索沈、宋研究中的最重要的一环——“沈宋体”的生成原因以及理论基础、创作演进和在整个唐诗发展中的影响。在上编“沈宋体”形成论中,第一章通过考辨历代文献中的有关评述,对“沈宋体”这一概念做出界定。第二章梳理“沈宋体”形成前的诗歌律化进程,从文学传承的角度对“沈宋体”的形成原因进行探讨。
·【著名财经作家吴晓波的第一本散文集】从近年散文作品500余篇中精选59篇,包括关于人生、关于财富、关于商业多重表达。这些文字其中也体现了他从籍籍无名到“中国最好的财经作家”的文脉轨迹。 ·【一位财经作家的私人表达】书中吴晓波既用深情地笔触写下给女儿的文字、对人生的感悟,也以相对感性的视角回忆和记录了一些人事,如王石、褚时健、罗振宇、秦朔、何志毅等。 ·【“马桶盖”掀起中国制造大讨论】《把生命浪费在美
本书为诗词集。汇集了作者多年来吟写的诗词328首,其中五律22首、七律35首、五绝35首、七绝117首、古体诗21首、词106首,分16个栏目。诗词集以旧体诗韵律和鲜活题材反映现代社会风貌,既有对明月清风的赞咏、时代风云的感赋、大好河山的情怀;又有对四时节令的抒歌、茶事茶道的品味、人生旅程的追忆等,洋溢着美好的明月诗情...
这里既有国际化大公司在全球化背景下人力资源政策如何在本地国家落地的大胆探索,也有在跨文化冲突和碰撞中展现出的人性之美,既有异域风情的神秘和魅力,也有对文化和文明的思考和感悟,一篇篇隽永的短文像一颗颗熠熠闪光的珍珠不断折射着理性的光芒,而整本书又像是巴西美丽的科帕卡巴纳海滩,阳光、沙滩、美女,贝壳、海参、海螺儿,应有尽有,相信读者定会在其中遇到捡到自己喜爱的宝贝...
吴秀明编写的《20世纪文学演进与中国形象的历史建构》以异域“他者”为参照,在20世纪文学演进的大视野下,对“中国形象”及其历史建构作了全面系统的梳理与总结。在时间上,打通近代、现代与当代三个不同的文学时代;在空间与形态上,涵盖了台港澳地区与影视文类,充分体现了形象学研究跨时代、跨区域与跨文体的特点。同时,也为现当代文学研究提供了男一种阐释的可能性...
索尔?贝娄是美国著名犹太作家,曾获1976年诺贝尔文学奖。本书立足文化视角,从贝娄与犹太传统、贝娄与美国文化和贝娄与欧洲影响三方面探讨贝娄创作的文化渊源。认为贝娄虽然反对“犹太作家”的标签,其创作却与犹太文化存在密切关联。与此同时,贝娄创作还反映了美国社会现实和价值观念,受到欧洲文化的辐射和影响...
作为俄罗斯哲理诗歌的创始人,巴拉丁斯基的诗歌成就在俄罗斯和西方早已得到公认,但是在我国有关巴拉丁斯基的研究还是一片空白。本论著以巴拉丁斯基的哲理抒情诗为研究对象,通过对巴拉丁斯基诗歌中的个体观念、故乡和异乡、过去和未来之间的关系以及与未来的对话等一系列问题的研究,以合理推断、层层递进的方式,深入探讨巴拉丁斯基哲理抒情诗创作的艺术特色和艺术价值...
本书收集收集了中国语言一级学科前沿性论文20篇,展现了中文学科目前发展的状况以及存在的问题,为探讨中文发展的出路提供了一些思考...
本书精选世界现代文学史上的传世之作多部,从社会历史、人生历程、文学艺术的广角,细细品味这些文学经典的深刻寓意和永久魅力。不同于集体合作式的教材,这部个人撰写专著更具个性和浙江大学的“求是”特色,特别体现学术追求与有亲和力之交流间的有机结合。与《故事与解释:世界文学经典通论》是姐妹篇,这本是现代部分。也是浙大通识课程教材...
本书为知名学者罗岗围绕各种纪念日写的随笔集,主题涵盖上海开埠160周年、五四文化运动90周年、鲁迅诞辰130周年、高考恢复30周年、新时期文学30周年等重大社会和文化领域的纪念日。作者通过今日这些事件的反思,从思想史的角度勾勒出中国在社会和文化方面的变迁。作者的表述既具有文采,又有很强的思辨性...
本书加上外篇共分为五部分, 内容包括: 生活, 核心的美好 ; 良品, 本质的真实 ; 情怀, 初心的温暖和态度, 理想的高度...
欧洲中世纪文学中有不少梦幻题材的作品,这些作品开启了欧洲近现代文学的梦幻寓意模式传统。可以说,中世纪的思想方法是象征性的,而这一时期的文学则是这一思想方法的表现。 在本书选取的“珍珠”、“农夫皮尔士”等梦幻作品中, 寓意的多重涵义因着梦幻事件、场景及缺乏逻辑的内容连接而呈现得更为丰富。具有梦幻般随意性和跳跃性的情节会使追求事件之逻辑发展的读者茫然,但正是这些类似于现代意识流文学的作品,充满着那个时代的“对话式想象力”,使得这些因精神追
《普罗旺斯的汉诗》收录由2006年至2012年未结集的新诗。诗集起源于作者2006年夏天应邀任阿尔卑斯山上沙可慈修道院(Saorge Monastery)驻院作家,以及2008年重访故地及游历普罗旺斯所写的三辑诗作。也斯出版此书时表示:近两年生病了,不能远行。也写了一些疾病的诗,但还是非常怀念近六、七年以来那辑从阳光下的沙可慈修道院(Monastère de Saorge)和花园开始的诗,那里面有些东西给予我很大的安慰,在不安定的日子
亚瑟王传奇是欧洲文学史上具有不可取代地位的重要题材,自其诞生之日起就一直被各种文学、艺术体裁重述、改写、吸纳和颠覆,它不仅是西方文学史上浓墨重彩的一笔,更对近现代西方文学产生了深远的影响。亚瑟王惊险刺激又充满道德教化的传奇故事可读性极强,且有不少被改编为影视作品,老幼咸宜,雅俗共赏。 编者余友辉、罗斯年匠心独具,使《崔斯坦和伊索尔德(中世纪传奇文学亚瑟王系列精选)》囊括了欧洲各中古语言版本和亚瑟王传奇的开端、流变、成熟、集大成之作,正
段怀清收录在《苍茫谁尽东西界——论东西方文学与文化》中的文章,多为学术文化随笔、书评、序跋,内容多关涉中西文学及跨文化对话交流。具体有:《赛珍珠的诺贝尔文学奖》、《一代人的冷峻良心:奥威尔的思想遗产》、《俄罗斯曾经的激情与道德想象力:关于启蒙者罗亭》、《新英格兰的文学知识分子》、《“离开这里,这就是我的目的”——卡夫卡的文学写作》、《雷蒙德·卡佛小说中的“底层”叙述》等二十五篇...
本书从影视剧的叙事艺术本质透析入手,论述影视剧创作的故事、人物、情节、结构、场景、剧作语言等六大基本元素的形态特点和写作技巧,并以对若干影视剧经典作品的分析从剧作的环节探寻艺术创作的规律性,为学生提供电影化的理性认识和感性思考,最后章节论述文学改编的意义和方法并陈述影视剧本的基本写作格式、创作中常常出现的毛病与克服的良策,以有实际指导的作用...
在这本《逾越(非裔美国文学与文化批评)》中,李有成讨论了英语文学向来重要但在中文研究圈往往缺乏关注的非裔文学,以不同的角度与取材论证非裔美国人在冲撞、逾越以及改变固有政治、经济、文化疆界的努力。本书文字清晰、论证严谨、选题丰富,堪称该领域研究的里程碑,是作者的代表作...
本书主要内容包括: 说“二湘”、更有情痴抱恨长 —— 《九歌·河伯》之我见、一首赞美送之女神的歌 —— 《九歌·少司命》之我见、《九歌·少司命》之我见、《九歌·山鬼》之我见等...
就文学理论批评的历史实践而言,赵树功编著的《浙东文学理论史要》的构建不是随意的命题,而是有着坚实的依托。这主要体现在以下几个方面: 首先,浙东一带从汉代至近代,文学理论批评队伍庞大,名家硕儒辈出。 其次,文学理论批评的对象囊括了所有的古代文学体裁;理论批评体式完备,诗话、词话、赋话、曲话、文话,以及小说、文章、戏曲、诗歌、时文的评点均非常齐备。诗话之中又包含诗说、诗问、诗品等形式。再次,浙东文学理论批评对其他地区的文学
《金色传奇》是除《圣经》之外在中世纪欧洲流传*广的作品。这是一部讲述 “何为‘神圣’”、“何至‘神圣’”,以及“‘神圣者’何为”的传奇故事集。 它*初由拉丁文写成,很快就被翻译为欧洲各种方言。此著不仅流传广泛,而且影响甚巨。欧洲中世纪后期及文艺复兴时期的文学、绘画和雕塑,一旦涉及圣徒形象,其象征符号肯定取自《金色传奇》。它当之无愧地是欧洲圣徒文化的经典之作,甚至成为欧洲中世纪晚期文化中*核心的部分。本书选择的作品都是在西方文学史上有着
《蔬菜的政治》是香港著名作家、诗人也斯的一部重要诗集,顾名思义,这是一本有关食物的诗集,但又不完全是谈食物。也斯的咏物诗区别于中国传统的咏物诗,他常常不是拿食物来做比,而是做兴,兴起的源头。他要写食物,歌咏这个食物,不是要歌咏他的道德高尚,而是从这个食物本身能够让我们联想到什么,或者说能够研发出,看看他跟这个食物所处的各种社会,人文的关系是怎么样,想把它挖掘出来,这是他的一种咏物诗。本书所集合的诗正式体现了作者的这一特点...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
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