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本书以中华优秀传统文化为厚土，发掘、阐发中华优秀传统文化中的传统美德，结合新时代的现实，相融相通，拓展中华文化的空间，阐述我国以人为本、立德树人等思想的文化根基，对中国文化的根本精神给予了富有创造性的智慧解读，阐明了中国人的生命观、天下观、社会观、道德观、战争观、文明观...
在被藏族人民称为雪域的青藏高原的腹地及其边缘地区，栖息着全世界种类最多的大型食肉动物。这里不但有巍峨高耸的冰川和雪峰、星罗棋布的湖泊与沼泽，还有生机盎然的草甸和草原、蜿蜒穿行的江河溪流，以及森林、灌丛、裸岩和荒漠等不同类型的生态系统。独特的地理环境孕育了丰富的生物多样性，使得这片土地成为众多野生动物的家园。雪域藏人的民间传统文化通常将野生动物（??????????????????，直译即生于山中的动物）分为两大类群：一
中国人习惯用生肖来计算年龄，而且这一习惯已延续上千年了。生肖陪伴人们那么久，由它回望古代先民，能看到生活智慧的光芒。本书从生肖的来历、排名开始，再分别介绍十二生肖。十二生肖，一个生肖一年，十二年轮回，正体现着古时的天文历法、岁时礼俗。而每一个生肖又有自己的历史、不同时代的不同作用以及人们赋予的文化内涵...
本书以风趣的语言，对馆藏在12个省的23件重量珍贵文物进行详细介绍，并配以精致的手绘文物高清插图，以及可爱搞笑的小故事、典故、知识点插图。正文生动幽默地讲述了许多文物背后鲜为人知的故事、制作工艺、相关的历史文化等等，兼具人文性、知识性和艺术性，令读者爱上国宝，爱上中华文明...
中国的神祇上自玉皇大帝，下至水火雷电、鱼龙百虫，不仅数量庞大，而且随着地域、时间的变化，往往倏生倏灭，忽小忽大，诸神之间的关系、统属也变得极不稳定，此起彼落，你上我下。有鉴于此，本书作者有名民俗专家栾保群梳理典籍，对民间信仰中的各种神祇分门别类，排座次，立尊卑，使混乱的民间众神各归本位...
宋代是中国古代社会物质文明和精神文明发展的繁盛阶段。众多可观物象中，能够完美诠释中国古代社会发展到宋朝时期社会物质文明与精神文明所取得的辉煌成就者不多，而宴会可算其一。宴会是一种群体性的饮食活动，宴会过程中所展示的食品、器物、酒饮、乐舞、游戏、礼仪、风俗等，集中呈现了社会阶段性物质发展水平与文化风貌，是观察社会发展状况的显微镜。本书以官方和民间两个视角考察宋代具有代表性的宴会活动，情景式再现宋人的饮食生活日常，展示中华优秀传统饮食文化
本书共分两辑，即“中国人的节气”和“中国人的节日”。作者分别从这两个角度介绍了中国人的二十四节气、六个传统佳节，以及梅花、数九、花信等承载中华文化的精神图腾，诗意化地表达了农耕、时令、月相等中国人的生存智慧及其对当今世界的启示。本书倡导人和自然的和谐统一，以爱国为主基调，弘扬中华民族的精气神，体现中华文化智慧。作者选取了40余首可读性、艺术性、思想性俱佳的诗词，同时选用40余幅古代中国画，辅以成文。无论是以自然为主旋律的诗词，还是反映
本书以二十四节气为经，以个人经历、气象变化、文化历史、人生智慧为纬，在节气流转的叙述中融入作者的气象感悟和生活经历、生命体验，从天气主播的独特视角和细腻笔触描摹了作为中国人生活背景的二十四节气与物候，书写了节气所孕育的时间哲学和文化底蕴。本书具有引领读者重返古典时光、品位生活真谛，带给读者启示和力量的积极意义。...
中国是茶叶的故乡，中国茶和茶文化很早就远播海外，成就中外文化交流的一段佳话。本书先简要介绍了中国悠久的种茶、制茶、饮茶历史和独特的茶文化；其次按绿茶、黄茶、乌龙茶、白茶、红茶、黑茶六大茶类，对中国不同地域出产的名茶逐一加以介绍；最后以三条“茶路”为线索，介绍了中国茶和茶文化的世界传播。书中许多内容是作者多年来实地走访各大茶山的所见所闻所感，鲜活、生动而富有情感...
本书是研究近代成都平原乡村社会经济结构的转型与变迁的学术专著。该书以成都平原为研究区域，分章对成都平原的生态环境与土地利用、地权结构与佃农比例、租佃制度与农民经济、近代土地政策与制度改良、市场结构与农民生活、乡村女性与家庭手工业、民间信仰与民国政府相关控制等问题作深入探讨，以此考察长江上游传统农业社会的近代转型，并得出结论：近代成都平原乡村社会并非铁板一块，有着丰富的内涵与层次，不同层次的农民有着不同的生活境遇，乡村社会随着政府推行各
《光阴一叶——茶史两千年》分四个主要章节，从中国到世界，以茶为媒介，书写了一部人类文明史的独特篇章。 本作以历史为脉络，根本性解答读者、茶人在品茶、谈茶时遇到的疑惑，类似“茶是否、何时起源自中国？”“以茶怎么代酒？”“唐代、宋代民间是不是像宫廷剧那样饮茶？”“‘茶马古道’在哪？”“日本茶文化在多大程度上来自中国？”“英国人真的是一开始就喜欢红茶吗？”“全世界这么多种茶究竟来自何方？”“茶道仅仅是如何泡茶吗？”“在未来，如何让世界
活着与死去，这是对立的，但有没有一个不死不活的境界呢？活着是人，死去为鬼，但有没有一个不人不鬼的状态呢？长期稳定的肯定没有，短暂一时的则无处不在，诸如昏迷、发疯、出神、丢魂，等等。魂灵离壳之后，躺在哪里的是不死不活的躯体，飘游在外的是若阴若阳的游魂。形神相离，但也没有断绝联系，只要有了适当的条件，它们还会合而为一。这些都是我们想谈的魂灵。 普通人活着的时候，一般不大会关心自己的魂灵，因为有比这更重要的饮食男女之类的问题。 及至人确确实
四季轮回，可口食材数不尽。一年终始，应景美味吃不腻。江南的福气在此，江南的日常如此。作者勤挖史料、巧运笔触，真切而细腻地再现了百年前江南民间饮食的状貌与流变。本书是洞察近代江南民风民俗的饮食方志，是亲近百年前水乡日常生活的访古指南...
本书为通俗读物，按照历史发展顺序描述了成都的辉煌历史，包括不同时期的社会生活、文化、文学和艺术，著名的文学家、政治家、诗人、学者，以及独具特色的人文地理景观和生活方式，并配以精美的插图。 本书前六章主要阐述先秦时期的古蜀国文化，第七至十六章分别讲述秦汉、隋唐时期的成都，第十七至二十章讲述宋元明清时期的成都。 多年来，成都被评为最佳旅游目的地，这座最具幸福感的城市，以其闲适的生活节奏、温润的气候、丰饶的物产、悠久的历史和独具特色的地方文
活着的时候，我们可能看不穿滚滚红尘，死了，就一定能释然于人间的温情冷暖、名利欲望吗？由文字和故事筑就的鬼世界到底是何种景象？冥界的生死薄籍由谁掌管，鬼的户口如何解决……鬼的世界，依然是人的世界。作者用幽默的笔触和旁征博引的考据，令读者洞窥中国传统民间传说中光怪陆离的幽冥世界...
《中国符号》系列是一套具有中国传统文化特质的普及性读物。该系列图书选取了民俗、节气、瓷器、建筑、诗词、骈文、家训、汉字、绘画、楹联等影响世界的中国文化符号，以通俗的语言解读其蕴含的中国传统文化精神内核，阐述其发展□□和思想流□，力求多角度地展现中华优秀传统文化的人文精神和独特魅力。 《中国民俗》一书讲述了民俗文化的产生、发展、特征、分类等，介绍了各种类型的民俗文化，并用生动的民俗事例进行解说，展现中国民俗文化的特色和魅力。读者可通过
本书将西南傩面具置于文化变迁和思想发展的脉络中，去窥探傩面具发展演变的历史轨迹，在特定历史文化时期和社会风貌大背景下，去探究西南少数民族傩面具从到艺术，从酬神到娱人的嬗变历程。分析西南傩面具艺术谱系的发生规律和演变轨迹，旨在构建一个能反映西南少数民族地区傩面具艺术发展和演变的谱系架构，对各西南民族文化之间的交流交融，中华传统文化认同，无疑具有十分重要的学理价值和现实意义...
" 一杯茶，倒映着一个时期的风貌，折射出一代人的精神底色。中国茶的历史，是一代代中国人的生活史。从对茶的制作、品饮方式的不断探索，到对茶的香气、口感的细腻追求，再到茶器、茶空间的精心设计，无不体现着古人的审美情趣与生活艺术。 这是一本视觉上赏心悦目的中国茶史，也是一堂有趣生动的茶文化通识课。作者依托丰富的茶书典籍、人物故事、古典诗词、传世茶画，从先秦至清代，捕捉中国茶的高光时刻，详述历朝制茶、饮茶、品茶的变迁，深入领略
一种风俗、习惯、信仰、传说，即使在他者看来毫无意义，其中也蕴含了极其深奥的东西。当下华北腹地乡村的大小庙会，犹如一架古式钢琴，远近各色人等纷至沓来，用不同调式怡然自得地演奏着。神马、香炉、袅袅、飞升的黄表纸、跪拜的身影、大小镜头、旌旗牌匾，是显圣物，也是行好的宇宙象征和心灵轨辙。这一切，既艺术化地点染着素朴的乡土日常，也在相当意义上成就着当代中国民俗学以及非遗事业...
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，它把普通的农事上升到一种美妙的文化艺术活动，一直影响到1200多年后的今天，陆羽也因此被世人尊称为“茶圣”。 现藏于中国国家图书馆善本古籍部的一部宋刻百川学海本《茶经》，被学术界认为是世界上迄今现存的时间最早的《茶经》版本，刻印于南宋咸淳九年（1273），距今750年。本书就是基于国家图书馆珍藏的宋刻百川学海本，蔡志忠老师以漫画的形式呈现出来。全书由
美洲印第安神话长期被掩盖在神秘主义之下，散落在这片辽阔大陆上的印第安人留下了水平相当高的古代文明。从北境雪国部落的动物半神和恶作剧精灵，到修建了属于自己的金字塔的阿兹特克、玛雅、印加三支前哥伦布时代的重要文明，再到宛如人类婴儿时期的最为原汁原味的火地岛神话，印第安神话成了今日美洲传统文化的底色和魔幻现实主义文学的重要来源。作为古代美洲印第安人的难以再造的艺术典范，印第安神话具有相当的艺术感染力与审美价值，本书以印第安神话为主要内容，系
中国是文明古国，亦是悠久饮食文化之境地。在上下五千年的历史长河中，“吃”逐渐从一种生理需求演变出丰富多面的样貌，发展成为多样的烹饪技艺、各色的食品菜肴、经典的膳食理念以及餐具文化、筵席文化等独具中华特色的文化现象，成为中华传统文化中的一颗璀璨明珠。本书从中华烹饪文化的意义、食材库的演变、中餐的历史发展、烹饪的风味流派和技法工艺、中华代表性美食等方面入手，向读者介绍了享誉世界的中华烹饪文化...
本书以初、夏、秋、冬四季茶席为主题，展现了不同季节不同茶席之美，传达了茶人通过茶席摆放所追求的诗意生活和人生哲思。本书文图结合，文字优美淡雅，大量的茶席图片，给读者提供了四季茶席的样式，包括不同季节的空间布置、茶之选择、器之搭配、席之色彩、香之明暗、花之疏密等等，力求达到天地人和的自然之美，展现人文情趣。本书兼具审美和实用性，主题明确，在微末的变化之中，呈现四季茶席的独特之美，让读者在阅读中感受茶席之美...
这是一本茶会举办者的工具书。茶会在茶文化、茶生活以及茶经营中具有重要作用，当今诸多社会活动也都离不开茶会。茶会能提升空间的美好体验，营造浓郁的文化氛围，还能加强品牌宣传，具有方方面面的重要作用。本书通过作者实际策划实施的上百场茶会案例，针对不同人群、不同主题、不同环境特色，指导如何办出高品质的茶会。书中辅以大量的图片，让读者更加直观地了解茶会的诸多细节，以及如何营造茶会氛围，如何解决茶会过程中遇到的各类问题...
历史文化名城南京，有着诸多名门望族，大多分布在以内秦淮河为中心的“老城南”区域。本书选取了其中最为著名的20家，如南捕厅甘家、冶山下卞家、万竹园邓家、红土桥陈家等，大多为官宦人家和教育世家，还有少量商贾人家和中医世家。他们以不同的方式，传递着南京的文脉。这些望族的后人大多秉承共同的家族记忆和文化认知，在不同的领域和不同的岗位上，为社会做了自己的贡献。这些具有教育意义的优秀家族文化传承实例，值得向广大的读者推荐...
本书是由两本译著合成。其中《中国的风俗》记载了包括春节、元宵节、清明节等中国传统的岁时节俗，还穿插了玉皇大帝、临水夫人、观音等民间神灵在诞辰时祭祀活动，以及官方主导的立春鞭春牛、东岳大帝诞、城隍诞等祭祀典礼。《岁时》以月份为序，分十二章描述中国人的日常信仰实践和岁时节日活动。 丛书简介：海外藏中国民俗文化珍稀文献从海外藏的中国民俗文献精选出16种进行整理、翻译、出版，，涵盖了文本、图像与实物三大类别的民俗文献资料。内容为海外馆藏中
本书主要内括：宁海十里红妆婚俗的历史形态；宁海十里红妆婚俗的价值；宁海十里红妆婚俗的保护与传承...
班春劝农，“班春”即颁布春令，“劝农”即劝课农桑。立春前一日，遂昌地方官员遵制率僚属迎春于青郊，祭春神、鞭土牛、颁布“春耕令”，向士民赠“春鞭”，举行鞭春仪式。清乾隆年间，迎春活动演变为全民参与的民俗活动。人们扎制“春牛”，导以仪仗鼓吹，游行东、西、南、北四门，观者塞路。活动期间家家备香烛，祭天地（神），插梅花，鸣鞭炮，以示“迎春接福”...
本书共分为：概述；传统纸扎与糊亭技艺；小人节祭拜仪式；传承与保护几部分，主要内括：石塘七夕历史渊源、温岭、石塘的地理环境、别具一格的文化、纸扎的由来和现状、彩亭(轿)的制作工艺等...
技术革新逐渐冲垮传统手工业，万国博览会展现的工业文明成果更令手工业者雪上加霜，而在此时，终于意识到了传统文化重要性的日本开始制定了手工业复苏计划，本已走向灭亡的手工业逐渐复苏，保持传统的同时，又走出了属于自己的道路。作者走访日本的手艺之乡，遍寻日本传统手工艺品，探索从中世纪开始至今的工匠变迁。本书以1950年代现状，1970年代现状，以及历史源流三个部分，通过对于工匠的采访与实地考察，介绍日本传统手工业的发展与转变。从陶瓷、漆器、竹编
《宋茶》是畅销作家李开周一部以宋代茶道为主题的、具有科普性质的著作。书稿分为六个主题：宋茶概况；采茶；做茶；喝茶；宋茶的源流和演化；茶典的释读。就茶在宋朝的品类、程序、背后文化做了解读，以宋朝为主轴，对古今的茶道做了说明对比。文字浅显明晰，将离我们远去的一个朝代通过茶叶这个媒介，轻松勾勒出来...
墓葬作为一种人造空间，既是建筑营造、器物生产等技艺演进的展示空间，也是家族伦理、丧葬礼俗等思想观念竞逐的舞台，更是社会政治、经济发展、技术演进、思想和观念变革的结果。 本书以南宋墓葬及其相关问题为研究对象，以南宋为中心，从田野出发，以墓葬为支点，寻求田野和文献、考古学与历史学全面整合的可能性，在较长的历史发展脉络中，探索和揭示墓葬制度、社会礼俗、思想观念的传承与变迁，赋予南宋墓葬考古以较成体系的学术价值...
本书以图文并茂的方式，对列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的41个中国项目作了简要介绍...
茶之为饮，始于神农，中国茶文化历史悠久，古韵飘香。携手本书，畅享茶文化之旅，带你了解茶文化的起源和历史常识，与你一起体悟以茶待客、以茶兴文、以茶入诗、以茶作礼的深厚韵味，教你选茗、择水、冲泡、品香，让你更爱茶、更懂茶...
本书作者李晓杰是复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师。研究方向为历史政治地理。桥梁是如何起源的？津渡是怎样出现的？它们是如何发展演变的？它们与古代风烟四起的战争、曼妙无比的诗文、多姿多彩的风俗典故、气吞山河的历史名人都有怎样的关系？这些问题的解答，就在本书中。《桥上桥下的中国》介绍了中国古代在桥梁方面的技术成果和悠久文化，对桥梁的形制、结构、功能、审美、历史、文化以及民族特色等作了深入浅出的讲解，无论是对继承和发扬中国古代传统技
端午历史悠久，节俗丰富，是中国四大传统节日之一。关于端午的起源，有屈原传说、伍子胥传说、曹娥传说、马援传说等众说纷纭；关于节俗，有常见的吃粽子、赛龙舟、悬艾人，也有不太常见的炼剑、铸镜、采药、射柳、送瘟、赠衣、赠扇……在本书中，作者以史料为依据，从时间和地域两个维度，对端午的起源、节俗、文化、流变、现状等进行了细致地讲述，精心挑选与端午相关的高清古图近70幅，全彩再现悠久而活泼的端午...
本书从千年茶事、千年茶人、茶中趣事、茶缘茶韵四大方面，综合论述了茶的起源、茶的用具、茶的采制、茶器、茶俗、茶事，以及饮茶技艺、茶道等内容。作者将晦涩的茶道、茶俗塞进妙趣横生的小故事中。诗仙以茶行诗、王安石观水辨茶、茶摊孕育聊斋故事。用这样的趣闻，变着法的让人读进去。学理阐释有了，情感也内嵌其中，读完唇齿留香。尤为难得的是书中所配置的343幅文物影象，汇聚了仇英、唐寅、梅清、文征明等二十余位大师的作品。而其中所收录的各色茶具、茶器，既有
本书对二十四节气做了深入分析及论述，不仅从起源、内涵及传播三个方面介绍了二十四节气，还从节气与礼乐传统的关系做了深入分析，节气与度量衡传统、礼俗传统的关系做了独到的解读，同时对节气与日常生活、农耕生产的关系也做了分析。本书指出节气不仅有规范度量衡传统的作用，还有助于建构地方民俗系统。本书共分为八个部分，前三个章节是对二十四节气做了详细分析，有助于深刻认识和理解二十四节气，后五章分别是对节气与传统秩序、人生习俗、日常生活、农耕生产之间的
杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活中特别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇。...
当今时代科技的飞速发展，工具的更新使人们在很大程度上得到了解放，减少了外物的束缚、牵制、羁绊。但古今中外，物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举，被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被孔方兄推磨沉沦的人何其多？心为物役，实在是一件可悲的事。试看《庄子智慧》如何应答这千年之问题。 今日的社会，人与人之间的关系很多都已经被物化。应物，亦为应人，应己，应心，应世，应事，应有无。应物，应之何物？不妨走入《庄子智慧》，领略庄子之智。
精巧地将史实、传说、人物、美食、山水、言子等与故事糅合为一体，每个故事都娓娓动听且极具可读性，比如：很难用故事表达的川菜美食“回锅肉”、重庆言子“巴倒烫”等等极为生动有趣。此外，城市掌故以故事的形式表现，也是一种别开生面的创新，摒弃了传统掌故引经据典、史实陈列的叙述方式，更为市民百姓所喜闻乐见...
茶叶，是中华文化的一个符号，一个象征，一道传承，一种味道。浏览中国茶叶5000年的发展史，不谛于在中华文化博大精深的历史长河中徜徉。中国茶叶文化的发展传承保存至今，与中国瓷器、服饰、建筑、园林、美食一样，不仅影响和改变人们的生活习惯和生活态度，也对周边国家和一带一路及沿线国家的生活习惯和生活方式产生了很大影响。本书以茶叶为脉络，为人们梳理中国茶叶5000年发展历目前的重要节点、重要人物、茶趣茶事、名茶典故，讲述中国茶叶的源远流长，博大
在历史中的任何时代，总有不得志的人；在一个人的一生之中，总要遇到些不如意的事，这些都是问题。庄周哲学并不能使不得志的人成为得志，也不能使不如意的事成为如意。它不能解决问题，但它能使人有一种精神境界。对于有这种精神境界的人，这些问题就不成问题了，它不能解决问题，但能取消问题。人生之中总有些问题不可能解决而只能取消的。这种精神境界，用庄周的话说，可以概括为十六个字：游于逍遥，论以齐物，超乎象外，得其环中。” 这就是庄子对世人的深刻告嘱，庄
本书选取了2019年全年发表在各期刊杂志的民俗学优秀论文合集出版。目的如下：一、对新中国成立70年以来中国民俗学的发展历程、经验教训等做全面总结，为今后中国民俗学的发展奠定良好基础；二、对重要的民俗学研究理论与方法进行汇总，以便相关研究者阅读学习，提升民俗学整体学术水准；三、通过非遗保护运动、有关当下社会现实问题的讨论等，对接国家社会需求，积极发挥民俗学在当下国家与社会建设中的积极价值与意义...
《茶经》是一本音韵极美的著作，读起来像《诗经》、又如汉赋一样美。 《茶经诵读功课（修订版）》借鉴欧阳修的“计字日诵”法，将《茶经》七千多字分成三十二课，每天诵读二百余字，读者一个月就能熟读《茶经》。 陆羽，唐代一位茶学家，也是一位音韵学家，《茶经》是一本音韵极美的著作，读起来像《诗经》、又如汉赋一样美。从《茶经》读音和断句人手，花很多时间去校正一个字的读音问题，一段文字的断句，都是为了让《茶经》读起来更有韵味。书读百遍，其义自
烤和煮，作为最古老的两种烹饪方式，在中国已经延续发展了几千年。火锅，作为“煮文化”的集大成者，经过几千年的演变，早已风靡中国的大江南北，从烹饪器具到所用食材，不同地区又各有讲究。同样热气腾腾的火锅，或麻辣鲜香，或清淡滋补，人们充分利用所在地域的物产优势，开发了不同种类的火锅。不同吃法的背后，是人们“道法自然”的古朴智慧。如今，火锅已经成为中国的美食符号，像熊猫和京剧一样，为世界认识中国，打开了一扇香气四溢的窗...
这是一本讲述云南建水紫陶的书。建水紫陶是我国国家地理标志产品，有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。本书分为三个部分，第*部分讲述了建水城特殊的地理背景，文庙、学政考棚等民风民俗，建水制陶的源起、流变、现状，以及名品。第二部分，讲述了建水原生、富有的原矿泥资源、紫陶泥的特性及对比、装饰，以及老款上特殊的款识。第三部分，讲述了紫陶赏鉴的艺术价值分析、宜花性、宜茶性、紫陶的日常拓展创作、运用、打磨、工艺、艺术效果、美学价值等等。这是一
本书立足于21世纪的时代进程和学术研究成果，着重对具有普遍性的传统风俗进行介绍，共分服饰、饮食、居住、行旅、岁时节日、婚姻、生老、丧葬、儒学九章内容。在叙述中，将传统风俗与现代社会，雅文化与俗文化紧密接轨，对所涉及的风俗事象、物象，由风俗衍生出的典故、成语、谚语，均考述源流嬗变和风俗传承。对传统风俗在现代人心理深层和行为习惯中的存在形式，及产生的正反两方面的影响，均结合中国传统文化的基本特征，以透视、品评、辨析等形式，联系古今，进行深
中国传统节日，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是炎黄子孙极其鲜明的文化符号和文化记忆。节气文化是中华民族在实践中总结的生产生活经验，是对自然变化规律的把握，凝聚了世代中国人的智慧。 本书将中国传统节日的介绍与二十四节气介绍相结合，穿插有关节日与节气的古诗和歌谣，强调了节气变化对人们日常起居的影响，以及为适应不同节气，民间应时的节气饮食。与其他同类书不同的是，本书增加了在不同节气里，适合读者参与体验的手工艺制作。 本书内容丰富，
本辑共收录论文23篇，设有“中国传统语言学思想理论研究”“跨文化研究”“民俗学”“文献学”“辞书整理与研究”“文字学”“音韵学”“训诂研究与词汇语义学”“民族文字研究”等栏目，内容主要包括语言文字学、跨文化学、民俗学、文献学四大方面。语言文字学方面，既有对文字、音韵、训诂等传统语言学理论的探讨，又有对现代汉语词汇、语义的揭示，特别是《反预期的词义引申暨逆语法化》《古书同义复词演变举例》《“上”“下”不对称的体认识解》等文章，在现代语言
《肘霍数·畜牧篇》收录了彝文文献中关于养马、牛、狗等的文献十余篇，有较高的史料价值和多学科研究价值。彝族喜爱养马，本书中大多是讲有关马的事，或出重金购买良种马，或设场驯育良种马。有时为了马，引起纠纷，引起亲友反目，甚至引起战争...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
老王子
林奕含
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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