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该书是一本我国古代历史地理学普及读物。书稿全面系统地梳理了我国古代地理学的发展历史和不俗成就,要言不烦,图文并茂,条理清晰,勾勒出了我国漫长的历史年代中地理学的发展轨迹,适合一般读者和对历史地理学感兴趣的读者阅读。书稿主要内容有原始社会初民阶段人们积累的有关地理知识、魏晋时期成熟的制图理论“制图六体”、唐代僧一行的子午线实测、明代郑和下西洋的伟大地理实践以及徐霞客的地理考察等,展现了我国古代地理学所取得的很好成就...
中国是世界文明古国,又是农业大国,有近万年的农业发展史。勤劳智慧的各族人民在神州大地上胼手胝足,辛勤耕耘,创造了灿烂的农耕文明,涌现出不少农业科学家,给作者们留下许多蕴涵丰富的农学遗产,成为中华文明史不可分割的重要组成部分。挖掘和整理这份珍贵的文化遗产,对目前作者国的资源耗竭型发展有着重要的借鉴意义。 作者原本不是学农的,1963年春却有幸调来中国农业科学院,从此与"农"结下不解之缘。作者所在的图书馆是全国农业中心图书馆,藏书丰富,
岭南濒临我国最大的一个海区南海,海洋对岭南人的生活有深刻影响,由此产生的岭南海神崇拜自古越人便开始,绵延数千年,逐渐形成了一种信仰。海神庙宇遍布城乡,相应的风俗活动风靡上下,成为一种文化景观和社会现象。 本书从地理、文化、经济、族群等因素出发,综合分析了岭南海神产生的背景。自先秦古越人图腾崇拜起,梳理岭南地区数千年崇海敬神的信仰传统。列举了各地有代表性的海神庙宇,展现了海神信仰对岭南社会的深刻影响。书中重点介绍了南海神、妈祖和其它神祇
法国伽里马出版社著名的“无限丛书”之一。本书通过对法国经典文学作品中人物形象的分析,对游离于法国社会边缘的艺术家群体进行了充满哲理的分析,如:法国诗人兰波、马塞尔?埃梅、普鲁斯特等。通过对作品中人物形象的分析,得出结论,他们的存在是一种新观念,是一种美学的延伸。海宁长期供职于法国解放报,作为社会专栏作家,他有丰富的采访经验,他的博学为其写作带来深厚的底蕴。他视角独特,能够突破传统观念,另辟蹊径,带来耳目一新的观点...
本书记叙了世界上近千位名人死亡的过程:死亡时间、死亡地点、死亡原因、埋葬地点,以及他们死亡时的情景。他们生命终结的形式亦多种多样:有寿终正寝的、被疾病夺去生命的、效死疆场的,还有红颜薄命、死于非命、被害和自杀的。他们死亡的形式与他们平时的为人、品行相像或相左,因此他们的死亡和他们的生命同样受到世人的关注。在记叙这些人物情况的间隙,作者穿插了一百多个饶有趣味的关于一些名人临终前种种奇特的、形形色色表现的小故事,以及近百条名人对死亡富于哲
《齿留余香忆京城》是周绍良先生谈饮食文字的结集,本书所谈的饮食,既有《红楼梦》中“食不厌精”的贾府美馔,又有火烧、炸酱面等流行于市井人家的寻常饮食;既有从清人记载中爬梳出来的饮食轶闻,又有作者亲见亲尝的现代食品。书中所记饮食以旧时北京特有的食物为主,旁及北京与其他地方共有的食品如馄饨、面条等。周先生的文字充满感情,时有抚今追昔之感,读之不仅有助于认识北京饮食,而且能让人对旧时的北京风俗文化也产生浓厚兴趣...
《国学茶座》的创刊目标是普及国学知识,发表国学新见,培育国学新人。基于这样的目标,该杂志的读者以高中生、大学生、研究生、青年教师为主,同时,从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育(孔子学院)等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍,又注重探幽抉微,阐发新见。典籍之流传,学问之演变,人物传记,史事本末,诗文品藻,文字训释,均所提倡。总以深入浅出,娓娓道来,是所宗尚。 ...
本书共八个部分,包括开篇(生命共同体)、问道经史、社会生活、文以齐家、职场管理、学校教育、经典学习和历事炼心。较之前两辑问答,所涉及的内容更加广泛,所探讨的层面也更加深入。大道至简,很多在提问者看来困惑、迷茫、纠结,百思不得其解的问题,事实上往往只需要三言两语,或沉默不语,或“以其人之道,还治其人之身”,稍加回应,即可于一瞬间令人茅塞顿开,阴霾尽散,光明现前!本书所辑录的上百则问答,实质上是对经典生活化、生活经典化的实战拆招与灵活运用
多瑙河是一条著名的国际河流,发源于德国西南部流经奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、克罗地亚、前南斯拉夫、保加利亚、罗马尼亚、乌克兰等9个国家后,流入黑海是世界上流经国家最多的一条河流。多瑙河,欧洲最富有诗意的河,最受音乐家宠爱的河,世界上“最文化”的河。弗洛伊德、海德格尔、维根斯坦、卢卡奇、贝多芬、斯特劳斯、莫扎特、海顿、歌德、卡夫卡、卡内蒂、裴多菲等都与之结下不解之缘。在多瑙河畔,作者和您一起欣赏迷人的风光,领略历史的变迁,与顶级文化
《绵阳名产》作为《绵阳地情》丛书系列之一,主要选介了绵阳市境内地域特色突出、知名度较高、具有一定产业规模或经济价值的地方名特产品。入选名产以传统农副土特产品、手工技艺产品、地方传统美食等为主(不包含现代工业品),类别主要分为中国地理标志产品、市级以上非物质文化遗产项目产品、其他具有代表性的地方名产(书中名产排序基本按其所在县级行政区域排列)。除介绍产品的基本情况外,重点反映其品质(工艺) 特色、历史渊源、人文内涵、开发现状等方面内容。
“建置沿革”是地方志书的重要篇章,它是对一个地方历史演变的提纲和汇总,堪称一部志书的“总纲”。绵阳市市县两级志书均有对本辖区建置沿革情况的详细记述,然而由于历史久远,朝代更迭频繁,各地建置沿革情况复杂多变,加上志书要求文风朴素、述而不作,令一般读者在读志书的“建置沿革”部分时往往觉得枯燥无味。作为地情普及读物,《绵阳地情》丛书系列之《绵阳建置》则采用了历史文化散文的形式,力图更加简明生动地对绵阳市及所辖各县(市、区)的建置沿革和历史发
内容简介: 本书稿主要以介绍红岩历史遗址、部分珍贵红岩文物以及伟大红岩精神为主要内容。书稿分为四章,第一章为见证历史的红岩遗址。介绍了红岩村遗址、曾家岩中山四路遗址、重庆歌乐山革命纪念馆所属遗址、中国民主党派陈列馆所属遗址。第二章为弥足珍贵的红岩文物。介绍了与红岩历史文化相关的10件国家一级文物。第三章为彪炳史册的红岩精神。阐释了红岩精神产生的时代背景、理论来源、实践基础和时代价值。书稿另有两个附录:“红岩英才”名录、“红岩英烈”
《经典常谈》写于1942年,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、诗、文等经典内容,全书对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的选择...
遥远、神秘、陌生、不可预知,这是云南给人的印象,在饮食文化上也同样如此。但在饮食娱乐化的今天,云南民间饮食却仍保持着它的本分。本书所述内容都是云南的普通食品,并不想以猎奇来获取眼球。它们不自卑,不做作,不张扬,不调和,格调独立,相互欣赏,彼此尊重。 比如棕苞炖鸡,做法其实很简单——云南人做肉类这些所谓的“大菜”,通常以直接而纯朴的方式来表达,命名直接,口味直接,强调的是原材料,而不是复杂多变的工艺。棕苞鸡也是这样,将鸡块与棕
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,原名《古典常谈》,于民国三十一年二月(1942年2月)在昆明西南联合大学编著完成,1942年8月由国民图书出版社首次出版,实际见书时间是1943年5月。该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出...
本书分为七大板块,分别为“政策研究”“文艺评论”“基础科研”“巴渝文化”“人物风采”“文化记忆”“艺文空间”。收录的文章有《重庆市山城步道文旅提升研究》《重庆市山城步道文化研究案例选录》《浅析大足石刻造像艺术特征》《社会学视角下的古镇居民旅游开发认同研究——以涞滩古镇为例》等...
本书紧紧围绕乡村振兴战略和农村农民实际需求,从生产、生活、精神文明三个方面,精心收集、筛选了约千余副乡村实用对联。第一章生产兴旺,主要包括农村特色种植养殖联、美丽乡村农家联、促进生产常用联等;第二章生活幸福主要为农村常用的节日庆祝、婚丧嫁娶、乔迁建房等民俗对联;第三章乡风文明,为展现乡村精神风貌及文化传承方面的对联。本书内容与农村农民联系比较紧密,乡村特色十分突出,结构简明、内容全面、实用性强...
《经典常谈》写于1942年,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、诗、文等经典内容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书...
此书为散文家、戏曲理论家齐如山关于饮食文化的随笔集。从中国传统官席的必备菜式到街边的各色杂食,从中西方甜食、面食的差异,到中国菜的烹饪方法,齐如山先生对中国饮食文化做了详细的研究,阐释了中国美食各方面的精髓,为后来的研究者们提供了详实的资料...
本书是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容包括《说文解字》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》等十三篇。全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。 此次出版,特邀语文名师全新撰写导读,并在每章之后新增读书笔记、经典活用等内容,使学生从阅读与
【内容简介】:《非遗传承研究》集刊自2016年创办,由国家非物质文化遗产名录专家委员会主任,中国民间文艺家协会名誉主席,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师冯骥才为集刊名誉主编。原文化部非物质文化遗产司司长马文辉为顾问。主要收录法律法规、理论研究、调查与报告、非遗项目、传承人风采、非遗进校园、非遗在社区、史料与掌故、轶闻口述等与非遗相关的学术论文。目前,已成为上海市乃至全国非遗保护传承理论探索与实践交流的前沿阵地,非遗保
王颖编著的《听季羡林谈国学智慧/聆听大师丛书》立足于季羡林先生国学研究中的一些重要观点,通过引证举例,以通俗易懂的方式对季羡林的国学思想进行深入阐释,介绍了季羡林在国学、人生、道德、文化、治学等领域的独到见解。本书内容丰富具体,为读者展示了一位极具亲和力的智者、一代国学大师的风范...
《经典常谈》写于1942年,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等十三篇经典内容,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。 全书简洁精辟、文笔优美、通俗流畅、深入浅出,是读者概览中国古代文化典籍的经典指南。图文详注版《经典常谈》补充了字词典故、文学常识,扫除阅读障碍,帮助读者一口气畅读国学经典...
编著《古都西安》这套大型丛书,正是想让人们对西安有更深刻的了解,能够触摸到西安的历史脉络和文化特征,感受到它的灵魂,让西安走向世界,再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序,或分类论述,但总的体例大致划一,以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下,尽可能为更广泛的读者所接受,使史学走向大众,更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 有关古都西安的著述很
随着我国近年大力提倡全民阅读,中小学生阅读也日益受到重视。《语文课程标准(2022版)》明确规定了各年级小学生的阅读量。小学生处于阅读力发展的关键期,其阅读力的培养应当得到高度重视,小学图书馆的阅读指导及推广活动对于提高小学生阅读力具有不可忽视的作用。本书是基于成都市双流区东升迎春小学“阅读三餐”课程建设前期实践经验而开发的图书馆阅读指导课配套读物,编排了螺旋上升的12个图书馆阅读主题,以项目式学习的方式,激发学生阅读兴趣、培养良好阅
本书是作者辅导少年儿童习字的经验总结,较祥细地讲述了学习硬笔楷书过程中会遇到的各方面的问题。在书写的各个关键环节,或用口诀、顺口溜方便孩子记忆;或图文并示,一目了然,或创新书写方法立竿见影...
本书分知福、惜福、修福、弘福四编,全面、深入、系统梳理中华福文化:知福编内容包括福字起源、字形演变、福字含义、福神崇拜、求福风俗、福文化神话与传说、典故与趣闻,以及建筑、石刻、艺术品上的福文化特色,并对福文化的民俗性、礼仪性、精神性、哲学性进行了创造性的概括总结,挖掘其深刻内涵;惜福编从珍惜幸福角度出发,讲述了惜丰衣足食福、惜平安健康福、惜和谐友睦福、惜祖国富强福四方面内容,倡导珍惜生活中看似平常实则是来之不易的幸福;修福编则从立德、
《礼记》是儒家六经之一,四书中的《大学》《中庸》均选自《礼记》。本书选注者为著名作家、语文教育家叶绍钧。叶绍钧撰写的《绪言》详细介绍了《礼记》其书在中国古书中的地位、作者情况、各篇内容分类(关于仪文的、关于器物的制度的、通论礼乐的、政治制度谈、哲理谈),本书选目的范围,《礼记》的读法,历代注释《礼记》的情况等,可以帮助学生读者全面了解《礼记》一书的内容和地位。本书主要选择了通论礼乐的、政治制度谈、哲理谈三类文章,共计15篇,具体篇目如
《中国人的精神》至今有37个版本 但这本所谈的距离我们最近 因为真正能读懂辜鸿铭的读者一定诞生在当代中...
南京作为国务院首批公布的历史文化名城,拥有丰富的非物质文化遗产,有各级各类非遗2000多项,其中有4个项目被联合国列入人类非物质文化遗产代表作名录。在社会各界的共同努力下,南京的非物质文化遗产保护、利用与传承已经取得了令人瞩目的成就,为城市建设做出了不凡的贡献。“南京地方文化概览”丛书旨在以通俗易懂的方式,向广大市民、历史文化爱好者介绍南京的历史文化资源、城市的发展变迁、习俗风俗等。作为丛书之一的《南京民俗概览》,主要关注的是南京的非
1942年6月30日至7月4日,成都金陵大学开办“中华复兴讲座”。黄炎培应邀,欣然开讲,颇受听众欢迎。十次演讲后,记录者把九、十两讲合为一讲,连同其他八讲,整理后于1944年在重庆国讯书店以《中华复兴十讲》的书名出版。由于是现场记录,因而书中保留了演讲者演讲时的口语特点。在书中,演讲者分析了中国目前的抗战形势,提出了中华复兴的建议...
在中国传统文化中,书法的历史源远流长。作为文化形态的书法,不仅是中国古代文人雅士必修的“四艺”之一,也是中国人古典生活方式的重要载体,而在此之中,书法家的故事更加增添了书法这种传统文化所携带的情怀、趣味与深层积淀。本书以历代著名书法家为轴心,按照人物脍炙人口的轶事为单元,选编中国历代书法家的趣闻和轶事。全书注重知识性和趣味性,撷取人物不仅包括颜真卿、王羲之等书法名家,也包括苏东坡、郑板桥等著名文人,结合他们与书法相关的故事,试图在通俗
★千利休茶画 卖茶翁茶器图 煎茶图式 小原流花道图 日本馆藏茶画,浓缩原汁原味的日本茶道美学; ★日本茶道文化的大成之作,入选美国中学教科书的东方美学经典! ★影响世界百年的世界茶典,,至今有英、日、法、德、意、瑞典等十多种语言版本,再版过百次,总销量500万册! ★随书附赠日本明治时期浮世绘大家水野年方《茶の湯日々草》...
作为戏曲界的代名词,尤其是在晚清和民国,“梨园”从来都是一个发生各种故事的所在。正所谓“人易老,幽韵清标似旧”,挖掘近现代梨园行中的旧实掌故,将这一艺术行当背后的世相人情做淋漓尽致的展现,是本书编选的目的。本书选取有代表性的文章49 篇,内分四辑。分别侧重舞台表演、学艺创艺、伶人生活和感情人生。这样的故事,以著名戏曲演员舞台内外的艺术生涯为中心,“涵容了徽班进京以来二百年的戏曲史,反映社会、人生的诸多方面,涉及七行八作,皇帝、太后
《北京三百六十行》一书共列二三十类,七百四十一行,分门别类对旧北京的工商业作了一一描述。 北京的实业界,向来号称有三百六十行。余*初听到这句话,以为不过是约略言之,不必实有此数也。后阅宋朝人的笔记,才知道这句话实始自南宋之杭州,因记载杭州有三百六十行的文字颇多,如田汝成《游览志余》中,亦有“三百六十行,各有市语”是也。是此语一直由宋朝传到现在的北京,还是这样说法...
本书出于向广大成年人普及并宣扬优秀传统文化的初衷,语言简洁流畅,既包含了各个学科范围的小知识,又不至于晦涩难懂,同时还加入了很多当代文化环境下新颖的事例对比和新鲜解读,更加耐人寻味...
本书介绍了二十四节气,内容包括二十四节气指导农业的生产;二十四节气之立春、雨水、惊蛰、春分和清明;二十四节气之谷雨、立夏、小满和芒种;夏至、小暑、大暑、立秋、处暑和白露;大寒小寒又一年等...
本书选取了中国历代各地有名的对联和妙联趣事,涉及春联、婚联、寿联、挽联、行业联、宅第联等多个方面...
本书是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。全书分为卷一和卷二,按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实对应...
本书诗集收录了:易水送别、夜送赵纵、黄鹤楼闻笛、清平调、独坐敬亭山、客中行等...
本书中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。此外,还增加了阅读启示,从经典中潜移默化地培养孩子正确的价值观、人生观、学习观、为人观、处世观等...
本书叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识,以及为人处世的道理...
本书唐诗诗集,收录了:蝉、风、野望、从军行、秋夜喜遇王处士、送兄、易水送别等...
本书汇编了帮助青少年树立文明价值观的故事。包括:《子贡虔诚颂师》、《刘秀以礼对使者》、《唐太宗下“罪己诏”》、《赵匡胤教女节俭》、《洛克菲勒勤俭治家》等...
本书汇编了对青少年进行爱国主义教育的故事,包括:《杜甫一生忧国忧民》、《顾炎武坚持民族节气》、《张学良西安事变明大义》、《花木兰代父从军》、《史可法舍身报国》、《伟大的爱国者屈原的故事》等...
本书分《大学》《中庸》两篇。《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理道德思想,系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法。《中庸》论述的也是修身养性之道,然而它侧重于与人、与社会、与自然的和谐相处...
《小窗幽记》是格言警句类小品文,内容主要阐明涵养心性及处世之道。本书在内容上进行了随文拓展,即与原文内容有关的文史知识、文化常识等内容的补充阅读,帮助读者进一步理解原文...
本书收录了:点绛唇、酒泉子、江南春、长相思、苏幕遮、渔家傲等多首宋词...
本书包括民间美食醉人心、民间美食味道全、民间美食见真情、民间美食重特色、民间美食原生态、民间美食风味浓等内容...
本书介绍了世界非物质文化遗产——神奇的宣纸、古老的宣纸制作工艺源远流长、中国书法的发展历程、书法书古老的汉字书写艺术、“书法申遗”与各个时期流域等内容...
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
刘争争
林奕含
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