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《哲学门（总第三十八辑）》涉及哲学基本分支学科，并多有前言研究成果刊出。本书注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界的好评。本辑以近代德国哲学与思想传统为专题，刊出孙帅、吴功青、杨云飞、先刚、庄振华、谢永康等学者的专
本书是了解以章太炎革命思想和学术路径的不错选本，分三编：编，早期变法思想的形成，如《儒术真论》《客帝匡谬》；第二编，“《苏报》案”及《民报》时期革命理论的系统阐发，如《驳康有为论革命书》《中华民国解》；第三编，辛亥革命后的反思，如《驳建立孔教议》...
哲学家邓晓芒教授导读。《坟》《热风》可以说是鲁迅杂文中极为重要的两本，记录了鲁迅青年时期和“五四”时期的思想发展。我们现在常引用的鲁迅金句，大多都出现在这两本书中...
当今社会，到处洋溢着“透明”的热情，而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此，人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮，被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。恰恰于信任不在时，人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中，人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会，由于信任日渐消失，社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰
在今天，忧郁症已经成为一种广受关注的心理疾病。有些人依靠药物治疗走出幽谷，但还是经常面临复发的危机；有些人仍旧躲在黑暗角落饱受忧郁症之苦。作者结合自己多年来的专业辅导经验以及对圣经真理的洞见，用温暖的笔调和深度的同理心，写下面对忧郁症的诸多建议，为那些陷入忧郁之苦的心灵开启重生之路，经历生命的喜乐...
《周易》为群经之首，是我国现存很古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现，易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。作为一门古老而又常新的学问，易学随着社会发展、时代进步而不断变化，在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代**易学、清代朴学易学及近代科学易学等，都各有千秋，各有特色。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行解说、诠释和
本书诠释了《周易》象数美学思想，从“易象与审美”、“易数与审美”、“象数与中国艺术”、“象数与中国人的诗意安居”和“象数美学价值的现代性思考”等几个方面来阐释“《周易》象数之美”，并由此说明其对中国美学建构、艺术创作和中国人的性情爱好、居住理念以及现代生活等所产生的深远而持久的影响...
本书为德勒兹的访谈录,主要是运用法国现代的哲学理论来阐述从《反俄狄浦斯》到《千高原》、电影、米歇尔·福柯等方面的话题...
《周易》作者是谁？其名称是怎么来的？又是何时出现的？主要内容包括什么？如何用于占卜？在传统文化中处于何种地位？在现实中有哪些应用？与其他文化领域有何关系？易学博大精深、源远流长，历来不乏研究者和爱好者。本书分为上、下两编，以150个问答的新颖形式，详细介绍了《周易》的基本知识和现实致用。上编“周易基础”概述了《周易》的作者、问世时代、构成与卦序、象数与义理、占筮法度、解卦依凭等；下编“周易致用”涉及《周易》在历史文化、天文历算、风水
想象一下，如果苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、尼采与其他哲学家们共同参加环法比赛，与职业的自行车运动员同场竞技，会是怎样的场景？ 在这本书里，作者打开了想象力的阀门，用颠覆传统的方式阐释哲学，展现了哲学家们的全新形象。 作为观众的你，将跟随作者进入哲学和自行车运动相融合的世界，在观看这场别开生面的比赛的同时，见证哲学家们的思考与怀疑、疯狂与滑稽、失败与成功…… 拥有“爱和智慧”的车哲家们能否突出重围？一路上会发生什么有趣的故事？谁
本书是一部研究东西方哲学交流史的学术专著。作者认为: 17世纪萌芽、18世纪达到顶峰的西欧启蒙主义原理, 是借鉴了通过各种途径传播到欧洲的中国孔子儒家思想。作者引用了大量的中国典籍史料以及孟德斯鸠、伏尔泰、佛朗索瓦·魁奈等人的著作, 详细介绍了孔子儒家思想是如何传入欧洲的, 东方文化对欧洲的影响和启蒙, 以及东西方文化之争的渊源...
孔夫子、毛译东，一古一今，中华民族历目前的两大伟人，两者有何关系，这是一个饶有兴味的、有重要价值的话题。对此，靠前外论者众说纷纭，莫衷一是。本书从马克思主义中国化的视角，以详实的史料为基础，深入地、实事求是地论述了与孔子的关系，客观地阐明在政治、哲学、教育、道德诸方面对孔子思想批判、继承和发展，阐明思想是马克思主义普遍真理与中国具体实践和中国历史文化相结合的产物，阐明以为代表的中国共产党人是中国很好传统文化的继续者和弘扬者，总结马克思
本书是伏尔泰在为卡拉一家申冤报仇而四处活动的同时写成的，描述了让·卡拉斯事件及作者为卡拉斯辩护，为宽容辩护而顽强斗争的英勇事迹...
“我为什么在这里？” “世界从哪里来？” “为什么我们要有朋友？” “为什么小孩要听大人的话？” …… 每个孩子都是小哲学家。他们总是在打量世界的过程中感到惊异，产生好奇，开始怀疑，不断提出自己的问题。 基于作者10余年与儿童特别是幼儿做哲学的经历，本书介绍了可用于与孩子一起通过身体经验进行哲学探究的主题、游戏和故事，为教师或家长提供了一个资源丰富的“哲学超市”。书中涉及的对话和互动都来自真实的生活情境，使用的故事和主题融入了孩子的生
本书介绍了加尔文的生平、整全的思想以及生活观，重点阐发了加尔文的教导。作者将这位日内瓦思想家的人生智慧和我们所处时代的相关议题联系起来，给读者带来许多启发和激励。 ...
《文化和价值：维特根斯坦笔记》汇集了从 1914 年至 1951 年间维特根斯坦随手所作的笔记。这些段落贯穿他的一生，虽然大多只是寥寥数语，却内容丰富，涉及哲学、宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语言学、美学、艺术、音乐、道德等众多领域。既有自我省思，又有仿佛浩瀚无垠的诘问，令人得以从不同维度理解维特根斯坦的思想与面貌。 此次修订本译者认真地参照英译本重新润色修改了译文, 并且把前后译本的不同之处以脚注形式列了出来，撰写序言，将
本书主要涉及形而上学问题, 核心论题是与本质、实体、实在等概念相关的本体论问题, 由此而引出关于共相与殊相问题、因果性问题、自由意志与决定论等问题的讨论...
本书作者综合运用文献学、历史学、数学、生物学等多学科的研究视角, 在邵雍、莱布尼茨等中外学者的基础上, 以二进制算法揭示了周易六十四卦的排序原理, 并结合周易的传统义理, 提出阳度排序的新说...
本书是克里希那穆提发表在克氏基金会会刊上的文章集结，由三部分组成：口述小品；与听众的对谈；在瑞士、印度、英国和美国加州等地的演讲。 在书中，克氏以循序渐进的方式，与听众一起对爱、美、自由、谦卑、恐惧、欲望、慈悲、孤独等人类永恒的精神议题进行了集中、深入的探讨，为人们面对生活、寻找人生真理提供了启发、勇气和力量。 本书形式丰富，既有优美的自然描写，又有睿智的解惑对谈，更有深刻的内在探索，是了解克里希那穆提思想的入门佳作...
本书是一个无神论者与一个有神论者的对话, 通过对中西方文化、思想、信仰的探究, 使中美两国人民更好地理解对方及本国文化...
本书是《维特根斯坦传》的作者瑞·蒙克向大众普及维特根斯坦哲学的著作, 较为系统地从多个角度来解读维特根斯坦各个时期的作品和哲学概念。全书以维特根斯坦生平的时间轴为线索, 将维特根斯坦相关的著述文本还原至其所处的时代背景以及学术发展的脉络之中, 力求更为真实的还原维特根斯坦的思想框架。作者以其深厚的学术功底, 有针对性地选取《逻辑哲学论》中的部分论断, 进行了细致入微的拆分解读, 并大致描述了这些哲学观点产生的背景和后续的影响, 是一本
本书是拉德布鲁赫在二战后的专享一本专著，也是其生前很后一本法哲学论著，由其在海德堡大学任教的法哲学课程记录稿修订而成。如果说出版于1932年的《法哲学》依然浸透着浓厚的实证主义与相对主义色彩的话，那么到了《法哲学入门》中，以正义和人权为核心的自然法倾向则占据了上风。由此所引发的一段“学术公案”，也即他的法哲学是否发生了根本转向至今仍然争论不休。无论如何，这本出版于1948年的小册子是其一生法哲学思考的盖棺定论之作，论域涵盖了法律科学的
本书中，作者对历目前曾出现的主要哲学问题作了详细的阐述和精辟的分析，力图给人们提供解决问题的方法和途径。本书作者认为，哲学史叙述的是思维结果中的那些很终和很很好的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是很终的构成物。书中的精辟的分析，力图给人们提供解决问题的方法和途径...
本书分七章, 首先概述胡塞尔现象学中历史主题化历程, 进而全面论述了胡塞尔关于科学意义的起源、沉淀、扩展以及其流传在近代被中断的理论, 对胡塞尔关于重新激活科学意义源泉的能力的理论内涵及现实意义进行了深入辨析, 阐明了胡塞尔关于科学意义之历史地平线的理论, 即生活世界、语言、主体际性、文化、人类共同体等等构成了对科学的意义的起源及其延传解释的视域即历史的地平线, 揭示其内在的本质结构的先验性则是历史现象学的根本任务。在此基础上, 简述
1840年克尔凯郭尔与美丽的瑞吉娜·欧尔森订婚，1841年解除婚约。这是克氏生活中谜一样的事件。他做出这个决定时内心究竟发生了什么?是否因为其宗教性的沉郁使然?对此克氏留给我们《诱惑者日记》、《有辜的?—无辜的?》、《重复》三部作品。《重复》以文学的方式讨论了重复是否可能。这一重复既是婚约事件主题的重复，也是对生命和灵魂的存在方式的领会。在时间中重复不可能，在永恒中则没有重复。借助于重复悖论，克氏让我们隐约感知到了其生命中这一谜一样事
本书主体分为两大部分: “道德科学的形而上学基础”和“道德科学的内在展开: 从风俗到道德理想”, 较为系统而全面地梳理和论述了涂尔干的道德科学。作者试图在更为宽广的学术传统背景下把握社会学学科研究, 因而本书对涂尔干的道德科学所作的考察并不限于其社会学本书, 而是旁及现代政治科学, 伦理学乃至形而上学...
这是有关世界哲学的论著。作者兼顾西方与东方哲学，为读者梳理哲学与人生之间的联系。 以西方为焦点，作者从哲学原意延伸而出，引经据典，给读者提供一个哲学、以及怎样应用哲学的基本概念。既有理论定义又有明确的逻辑方法。给喜爱哲学的读者充实了人生问题的框架。 ...
这是一本有关研究《人间词话》的作品。 《人间词话》是学术大师王国维的代表作，也是一百年来zui负盛名的词话经典。《人间词话》诞生于新旧时代与中西学术之交，王国维用中国传统诗论的形式， 作者在当代审美视角的观照下，发前人所未见，细致入微，切中肯綮 ...
为什么要学思考？◎从智力挑战中获得乐趣。10 岁的克里斯说：我喜欢那些老师不教给你你已经知道的课，而是你要自己去思考的课。◎思考是很有用的。9 岁的梅甘说：哲学帮助我思考，如果我想学习，我就需要好好思考。◎未来的世界不可预测。10 岁的桑德普说：我们不知道将来会有什么问题，所以我们*好现在就开始思考。◎成为一个更好的人。8 岁的基兰德普说：思考就是我们在世界上的目的。思考可以帮助你成为一个更好的人。 如何学思考？◎与孩子一起做哲学
·易学名家解读《周易》的通俗读本·浅显易懂，“零基础”通关《周易》要旨·去伪存真，廓清迷雾，详细阐释《周易》哲学思想与价值...
本书将开启哲学素养的“锦囊”之旅，从历史、方法、经典、名言、关联、人物、术语这七个方面，向在靠前舞台上出类拔萃的人士，专门提供关于哲学素养的指南，希冀读者诸君在阅读此书的过程中，能够深入浅出地感受到哲学的重量。想要真正地融会贯通、达到信手拈来的境界，就去反复研读这部畅销且长销的哲学启发书吧...
证严上人说：“心宽是善，念纯是美，心宽念纯就是美善，就能令人欢喜；这就是人文的根本。”《心宽念纯——追求美善人生》收录了释证严上人的一些经典文章，书中的每篇文章以讲述小故事的方式，向人们阐述了人生最基本的道理，是一本通俗易懂的心灵疏导读物...
汉末的虞翻, 立足于时代经学的氛围与语境, 本着守正开新、光前裕后、继往开神圣经师信念和傲视群儒的自负, 在经传一揆理念下, 对《周易》经传作了具有创造性意义的系统诠释, 推出了彰显着鲜明学术自我的阴阳之道视域下的虞翻易学, 开显出全新易学天人之学底蕴。虞氏是在继承和改铸自《周易》经传以来易学发展过程中所出现的相关象数思想的基础上, 建构起自己易学体系的...
本书基于对当今著名学者默罗阿德·韦斯特法尔(Merold Westphal)宗教认识论的考察，并吸收当今美国分析哲学著名学者琳达?扎格泽波斯基(Linda Zagzebski)德性知识论的较新研究成果，试图揭示出认知主体绝不是如传统认识论所说的抽离于各种影响因素的“孤立的、抽象的、先验的、普遍的、存在性意义上的个体”，认知主体是深深地根植于其所处的社会情境、历史状况、文化背景、传统观念以及伦理宗教等因素之中的，其认知也必将受到其所置身
《新大众哲学》立足马克思主义哲学的本真精神，从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观等方面围绕时代问题展开哲学诠释，力求将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观方法论的高度加以分析与阐明，在回答重大理论与现实问题的进程中，力争推进马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。 《新大众哲学》是为南开大学、中国社会科学院大学学生准备的参考教材，也可供全国大学生、研究生学习哲学参考之用...
什么是时间？5世纪时哲学家圣奥古斯丁的名言直到现在仍然有效：他知道什么是时间一如果没人问他的话。但若有人就此提问，他就会茫然无知。时间就像空间一样是四维的吗？或者它在某种意义上是流逝吗？假如它是流逝的，说它流逝得有多快有意义吗？未来存在吗？时间可以穿越吗？为什么时间看起来只是向一个方向逝去？这些问题是人类所能提出的很深奥、很微妙的问题，但是本书通过一种极为浅显易懂的有趣的漫画形式，将这些涉及多个学科、需要极大想象力的问题逐一呈现在读者
商务印书馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰.蔚为大观，既便于研读查考，义利于文化
思维晋级是优选的学习和成长，本书凝练聚焦兼具专门性、普适性、通俗性的不错思维，纲要性地探究大学思维，试图区别于一般的介绍逻辑基本知识和传统的思维表述，重点透过量子论“波粒二象性”的概念、逻辑和思维，介绍多元、多维、多角度和多方面的思维模式，基于跨界、超限（尺度、学科、文明）等概念，介绍老子学说“道法自然”“三生万物”“无为无不为”的思维模式。在此基础上，尝试探索建立面向大学通识教育的思维训练纲要，从而促进全社会将思维的教育和训练提上学
本书遴选西方哲学史各主要时期的经典作品，以原著为纲，从柏拉图到维特根斯坦，选取了很重要的20本哲学著作，勾勒出整个西方哲学的框架。一本书在手，即可了解西方历目前很重要的哲学思想。 在本书中，作者不仅介绍了这些哲学家伟大的思想和理论，也揭示了他们思维的困扰，包括他们对不同意见的辩驳和抗争。本书通过通俗生动的叙述、晓畅的行文，向读者充分展示了哲学与生活的相关性，使读者受到激发、有所受益，同时获得阅读的乐趣...
《伟大的思想家：贝克莱》首先追述了贝克莱的生平以及近代知识论的历史，帮助读者了解贝克莱思想的形成和发展脉络，然后详细展开对贝克莱关于知识、存在、上帝等问题的思想的阐述，帮助读者系统了解贝克莱的思想世界，把握其富有启发性和包蕴性的思想...
《伟大的思想家：罗蒂》选择性地主要对罗蒂关于“哲学是什么”、“心智与人性”、“自我与道德”以及“社会与道德”等方面的思想进行了深入细致的阐述，帮助读者把握其富有启发性和包蕴性的思想...
《伟大的思想家：洛克》首先简要介绍了洛克的生平经历，以让读者了解其思想的形成过程，然后则有选择性地着重对洛克关于“观念”、“实体”、“心智”、“知识”、“道德”和“政治”等方面的思想进行详细阐释，帮助读者准确把握其富有启发性和包蕴性的思想...
马克思、黑格尔、罗素、荣格等64位国外哲学大师的主要思想与精彩作品！了解重要的西方哲学家、感悟哲学大师精髓的上佳之选！《伟大的思想家》丛书特点和要点突出，文字简明通俗，同时又不失学术性，或评论哲学家的是非得失，或介绍哲学界的争议，每本书后还附有该哲学家的著作和重要第二手研究著作的书目。本套丛书每本都用短短的一百来页概述一个哲学家的整个哲学体系，没有让你阅读原著的迷惑，脉络清晰，通俗易懂。本套丛书虽不能帮你解决困境，但伟大的思想家留下的
南怀瑾先生常谓：立国之本是文化。中华民族历经千年万载，文化渊远流长，在新世纪到来之初，世界瞬息万变，炎黄子孙又该何去何从？ 本书为南怀瑾先生于廿一世纪初应各方邀请之讲课记录，内容涉及广泛，但终不离文化之根本；除凸显众所关心之话题，更望能唤起读者对文化教育之重视...
（直接用汪堂家先生的话来说，）本书并不是对死亡观念的历史阐述，也不是对死亡学的一般勾勒。假如读者能把它作为死亡学的引论，那倒更符合我的初衷。不管怎样，其中的所见所闻、所思所想乃是融入了人生经历的死的自觉，而不再是应时之心的驱赶下被迫入思的结果。作者在此所期望的，是通过死亡之思来思出一个被净化、被开化的人心...
哲学小王子的电影课。一千场电影的观赏者中，有一个是柏拉图，还有一个，就是郁喆隽。影院里，观众背对着墙注视前方，一束光影投射在他们面前的荧幕，人影绰绰。想想，这和柏拉图的“洞穴人”命题有多像。——山洞里，你背对火堆注视前方，有些人拿着木偶在火堆前跑，光影投射到你面前的墙上。《黑客帝国》《朝圣之路》《一千五百万的价值》《星际穿越》……这些到底是现代电影，还是古老的哲学命题？郁喆隽说，哲学可以和电影达成一种互动，恰恰是因为电影太假了，所以它
影响世界至深的思想家铃木大拙仅仅用了不到十万字，勾勒出中国思想史中流光溢彩的发轫阶段所产生的思想激荡。...
《诚斋易传》初名《易外传》，是南宋理学家杨万里的代表作，也是宋易义理派史事宗的代表著作。本书共二十卷，以古史解《周易》卦序，以历史人物故事解《周易》卦爻辞，注重从文字和义理两方面进行讲解。尤其值得一提的是，通过以史证经，将史事与易道相结合来宣扬儒家义理的治易方法，为后世易学开辟了新的研究路径...
哲学家勒内·笛卡尔以怀疑论者著称，他准备怀疑一切，甚至准备怀疑他的作为物质的自身是否存在。他那句名言“我思，故我在”广为人知，但很多人并不真正理解这句话意味着什么。 本书讲解了让笛卡尔怀疑的都是些什么，以及他为什么常被称为“现代哲学之父”。本书浅显易懂，带领我们了解笛卡尔提出的有关人的存在及其在世界上的位置等等那些令人困扰的问题，是理解这位哲学家的入门读物...
本书汇编了马一浮的两部著作。一为《泰和宜山会语》，此为马一浮在抗战时期与浙大师生在江西泰和、广西宜山所作之演讲,乃抢先发售宣讲“六艺论”；一为《法数钩玄》，此书乃其专享佛学专著，是对佛家名相的整理与通释，全书次第分明，引经据典，释义精要...
有些事物，永不消逝，暴力即属此类。暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已，其表现形式随社会局势而变。如今，它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域，呈现出微观物理学的形态；这种形态的存在，无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。它从可见转为无形，从粗野蛮横转为沉思内省，从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击，而是蔓延传染。作者在本书中抢先发售揭示了暴力事件的变形记，从君权和血亲等前现代社会的斩首，经由现代规
哲学导论可以有不同写法：可以按照哲学史的时间顺序写，也可以按照问题来归纳；可以由面到点，也可以由点到面。中国人介绍西方哲学的书，通常采取哲学史和由面到点的写法。这本关于古希腊哲学的导论，采用的是以问题为中心，由点到面的写法。这种写法的哲学导论是对哲学史著作的一个补充，而且引人入胜。...
老王子
梁实秋
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
缪哲 著
汪曾祺
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