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本书据帛书甲本勘校编注时,既不妄改经文,又不食古不化照本罗列;既尊重帛书自然顺序,又兼顾传本阅读习惯,故仍按道经在前,德经在后编排,并尊帛书甲本道之原序和德之原序。此与今本章节有异达二十处,详见后记附一:本书章节与今本章节对照...
《西方哲学史(全新译本 增补修订版)》是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。《西方哲学史(全新译本 增补修订版)》分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和
《道德经》又称《老子》或《五千言》,是道家学派具的经典著作,它涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、包容万物...
本书通篇围绕“爱”这一主题,分别通过爱之根源、爱之万象、爱之慈德、爱之真谛、爱之能量、爱之法度、爱之修行、爱之善业、爱之境界这九卷,进行了八十一篇相关的阐述...
《儒家中道哲学的历史渊源与当代价值/博士生导师学术文库》为学术专著,深入探究了“中道论”这一儒家哲学和中国传统思维方式的基本特征。书中追溯“中”这一儒家哲学重要概念的起源和历史发展,讨论了“中道论”的哲学内涵及其在中国传统文化中的意义,分析了其对中国人的思维方式和行为方式的影响,以及它与当代中国政治、经济、社会和文化多方面的相关性。书中还对“中道”思维方式与典型的西方传统哲学本体论思维方式进行了比较,指出了两大哲学传统的不同及其深
本书为学术著作。立足于难于建立幽默学原因探讨,力图排除建立幽默学的障碍,使幽默学得到真正的“大一统”,成为真正的一门学科。虽然国内外对幽默理论系统的研究有很多,但直到现在它还不能完全独成体系、独立成为一个学科。主要原因就在于难于对其有一个统一的定义、统一的范畴界定和统一的分类等。所以本书采取了“大一统”的、公式化的做法,可以解决“建立幽默学”的一些矛盾,为在世界上建立幽默学奠定一定的基础...
本书除绪论外分别围绕赫勒的历史性、历史编纂学、历史哲学、碎片化历史哲学、历史理论展开详细论述。从历史性到历史理论,赫勒的历史哲学思想实现了从思辨的宏大叙事结构到后现代碎片化叙事结构转变。主要阐述了赫勒把马克思历史唯物主义置于后现代语境加以解读,忽视了马克思历史分析的辩证性与整体性,不免弱化了历史存在的意义。此外,论述赫勒作为国外马克思主义理论家代表之一,她一方面深化了历史哲学研究,另一方面在阐述马克思历史唯物主义时具有
本书从自然界特别是生物领域的进化事实归纳出事物共生存在进化发展规律,从哲学理论思维角度概括出共生的存在论内涵。从方法论角度对共生进行考察,概括出关系性、时间性、平等性、多样性、复杂性、试错法等分析把握事物的方法。透析共生的认识方法和原则,总结出多元共生的认识方法和事实的真与价值的真相统一的认识原则...
本书以信息伦理学的研究视域、研究内容和研究范式作为理论的应用范围和问题域,在梳理了相关学术资源的基础上,对中国化马克思主义伦理思想从互相关联的两个维度进行拓展,探讨了作为良序社会建设新伦理原则的信息秩序,及作为个人品德建设新伦理原则的信息德性。纵向研究我国社会伦理道德的历史、当下与未来,横向分析我国信息化进程中的现实问题,体现了时代性、理论性与实践性的统一...
本书选取了十四位有代表性的中国古代哲学家的德育思想进行介绍,为读者勾勒了中国古代德育思想流变的大致轮廓。对每一位哲学家的德育思想都坚持运用社会存在决定社会意识的基本原理分析其产生的社会历史条件,在抽丝剥茧条分缕析古代先哲的德育思想的基本内容的基础上,对其当代意义也进行了认真的发掘与整理。本书引经据典,充分显示了中国古代重视思想教化的优良传统。古代先哲大多属于性善论者,主张人本善、性相近、习相远...
本书立足于传统文化本位主义立场,将生命的言说与古代生命哲学智慧相关联,在为生命美学寻找哲学基础的同时,以期形成对儒家生命美学、道家生命美学、禅宗生命美学三种基本形态的整体诠释与意蕴彰显。中国生命美学以现世主义与生命自强不息,以及生命的自我实现与不朽为价值生发基点,以完美人格建构与审美化人生相对接而形成各种有关生命的崇高理想和对生命的终极关怀与形上追求。天人融合与灵性透悟的艺术心态,生命写真与神韵传达的艺术表现,情思的诗化与艺境的创造,
人的本质问题是马克思哲学思想的核心问题。马克思在批判和承继了前人研究成果的基础上,以历史唯物主义为研究视角,将现实存在的人及其实践活动作为研究的基石,科学地揭示出了人的本质的内涵。马克思通过对人的本质问题的探索揭示了人与动物之间的区别及不同阶级间人与人之间的区别问题,实现了从抽象的人到现实的人转变的革命性变革,为人类脱离生存的窘境、实现人的自由全面发展指明了方向。本书立足于马克思的主要文本,通过深入分析马克思人的本质观的理论渊源、思想
本书力图从理论体系及其实践模式两个方面,深入探讨中国传统政治中以儒家经典文本为中心的思想政治教育理论体系及其在两汉政治实践中所形成的思想政治教育模式。 本书绪论部分探讨思想政治教育中传统资源与现代运用的关系,认为两汉开启的儒家思想政治教育实践模式,有许多值得肯定和借鉴的历史经验。 本书分为上下两篇。上篇探讨儒家思想政治教育的理论体系...
本书用《论语》中的东方智慧指导青年们展开自己未来的人生。全书共5章,内容包括:如何应对成长迷茫、不该忽视的日常小事、如何排解学习苦闷、如何把握交往智慧、如何看待过往得失...
本书为作者博士论文基础上主持国家社科基金项目《唐君毅生死哲学思想及其当代价值研究》(17BZX009) 的最终成果。本书立足于现代人的生死关怀和儒家生死观,从”问题意识”“形 上基础”"人生精神” ” 终极情怀”几个维度,讨论了唐君毅生死哲学的主要概念“不朽渴望” "仁心本体”‘ ‘身心呼应” “生死感通” ,从生死认识论(“不朽渴望”的问题意识)、 生死形上学(“仁心本体”的形上基础)、生死价值论(”身心呼应”的人生精神一自我的生死
中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》,要求充分发挥思想政治理论课在立德树人中的关键课程作用,循序渐进、螺旋上升地开设好大中小学思政课。本书是贵州师范大学马克思主义学院教师多年教学改革的结晶,包括高校思想政治理论课的四门主干课程和《形势与政策》课的教学改革,分别从“教学改革理论探究”“教学改革实践探索”两方面,对进一步推进思政课教学改革做了较为深入的思考...
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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