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《回忆维特根斯坦》是美国有名哲学家,维特根斯坦的学生和挚友马尔康姆所写的一部回忆性著作。在书中,马尔康姆真实而具体地介绍了维特根斯坦1938年至1951年之间的工作和生活情况,为人们研究维特根斯坦的生平提供了手的资料。本书还收入了维特根斯坦另一位朋友冯?赖特写的维特根斯坦的《传略》。这本书出版后,因其生动和真实,广为流传,对人们了解维特根斯坦的生活和思想有重要的帮助...
精华,字字珠玑,常识与经典融合,堪称传世思想魂宝。思想大师的深刻哲理、醒世箴言,是对人类文化的奉献与恩典。心灵奥秘的求索,灵魂深处的探究,是融入一生的智慧经典。《尼采论自由与偏见》,不仅涵盖了人类具智慧的语言,同时也是人们立身处世的准则;虽然这些经典智慧,在人类各种语言中均有不同译本,被各国人们所推崇,其主要原因是使不计其数的人受益终生...
本书汇集了300则绝妙的格言警句,论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。自1647年问世以来,深受读者喜爱,历经几百年时光之淘洗而不衰。叔本华将其译为德文,赞誉它“绝对独一无二”;尼采则断言:“在剖析道德方面,整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。”而且,它还与《君王论》、《孙子兵法》一同被欧洲学者视为千百年来人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书...
本书是法国当代著名的汉学家,弗朗索瓦1于连教授研究中国哲学和智慧的专著,通过与西方哲学的比较,剖析中国智慧的特点,探讨了中国哲学在原发期走上不同发展道路的动因,并试图用中国智慧为西方理性开辟新的道路。观点新鲜,行文朴实...
卢梭在写作《社会契约论》和《爱弥儿》之后,受到法国政府的迫害和查禁,日内瓦的宗教界人士和普通民众对是否通缉卢梭产生了争议,掌握行政权的小议会对法国政府亦步亦趋,坚持对卢梭进行迫害。为此,小议会的检察长写了一篇《乡间来信》为议会辩护,卢梭则针锋相对地写了一篇《山中来信》,作为答辩。此书篇幅不大,也被认为是卢梭的经典著作之一...
这是一位有着强烈道德感的统治者的内心独白,是一部写给自己看的书,是自己与自己的12篇对话。书中,奥勒留考察了自然与社会的关系、宇宙与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系,剖析了他本人独特的内心世界。信奉斯多亚学派哲学的奥勒留,强调人要过一种理性的生活,身体听命于心灵,感情服从于理智。作为人,一方面要服务于社会,承担起责任,另一方面又要培养自己的德行,保持心灵的安静和自足。 作者是古罗马的皇帝,在政治上他没有留下什么丰功伟绩
《沉思录》是一部写给自己的书,是自己与自己的12卷对话。作者认为在人和别的事物之间有三种联系:一种是与环绕着他的物体的联系;一种是与所有事物所产生的神圣原因的联系;一种是与那些和他生活在一起的人的联系...
《悲剧的诞生/汉译世界学术名著丛书》编著者弗里德里希·尼采。 《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口头秘传,缺乏文字资料,一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢? 只能是凭借猜测。然而,他不是凭空猜测,而是根据自己的某种
j.b.伯里所著的《思想自由史》距今几乎快一个世纪了。但无论时间流逝或世事变迁,都不会影响这本书的价值。本书共分为八章,追溯了自由思想从古希腊到20世界初期的发展历程,内容包括:思想自由与其阻力、理性自由时代、理性被禁锢时代、解放的期望时代、宗教的宽容、唯理论发生时代等...
本书是美国有名哲学家杜威关于自由与文化关系的专著。本书是根据美国纽约帕特南之子出版公司的版本翻译而来。在本书中,作者以什么是自由为切入点,对自由问题、文化与人性的关系、美国背景、集权主义经济与民主、民主与人性、科学与自由文化、民主与美国等问题进行了探讨。本书对哲学研究者有重要的参考价值...
《何西阿书》是“摩根解经丛卷”系列之十二,该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》...
黑格尔在《美学》中阐述的美的法则就是具有这种普遍规律的性质。它不是限定于某一社会形态的基本规律,也不是限定于某一艺术样式的基本规律,而是统摄一切的美的普遍规律,因此我们可以称之为美的根本大法...
《生活的难题》(原书名《克里希那穆提选集》)是克里希那穆提生前友人玛丽·鲁坦斯(mary lutyens)从他的各种著述中精心撷取编成。其教诲的主旨在于:希望将人们从所有的体系之中解放出来——从“自我”的窒息中,从意识形态的束缚中,从既定的观念以及组织化的宗教中,从施加于心灵和身体的专制中解放出来。通过绝对清晰地体察真实的自我,实现心灵的变革,达到彻底的理解与爱...
《不幸与幸福》与阅读克尔凯郭尔的著作构成了一种和谐的互补:一方面通过阅读《不幸与幸福》,我们能够更浅显地理解克尔凯郭尔对于自我和“做人”的存在性解读;而另一方面随着越来越多的克尔凯郭尔的著作被译介到国内,《不幸与幸福》对人生主题的讨论也能够不断加深——“何谓幸福生命的自由观”、“分裂与和谐意味着什么”,以及“不幸与幸福如何相互成就”,等等...
本书在近来后结构主义和同性恋争论的语境下,提供了一个关于身份和主观性的新概念。作者指出,分析、甚至“解构”身份和自我的各种努力仍然有赖于西方关于身份的一些核心技术,如个性、有界性、自主、自我实现和叙述等等。正是通过对自我的各种创作方式和被归于波伏瓦的性别气质的探讨,本书的分析才具有了超出波伏瓦个体的普遍意义。本书对所有关心自我、身份、性别气质和欲望问题的人来说是一本富有启发性的读物,而对当代女权主义理论来说也具有重要意义。 本书将主
本书是培根多年反复锤炼的精工之作,内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,充满了谙通人世的智慧,是作者哲学智慧与人生经验的结晶,体现了他的现实主义与道德理想的完美融合,是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现。四百年来经久不衰,被译成世界上的几乎所有文字,深受各国读者的喜爱...
《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。 本书是《沉思录》ⅲ,内容包括:论友谊、论善与责任、论利与责任、论老年...
尼采的命运是很不寻常的。在生活上,他早年丧父,、遭受过失恋的打击,病痛又折磨他一生,直至精神分裂,过早地离开人世。在荣誉上,他比不上叔本华,能够在黄昏时看到鲜花。在思想史上,情况就更复杂了。许多人反对他,把他视为“疯子” ”狂人”,甚至有人视他为”法西斯主义的思想先驱”。连一些严肃的哲学家也是如此。但也有人崇拜他,把他视为罕见的天才,是19世纪三个最伟大的先知之一。对尼采其人,其说究竟作何评价才算是全面的、公允的,这问题不在我们的讨
房龙带我们走过雅典卫城的阴影与古罗马斗兽场的疯狂,直面基督教的历史与文艺复兴的思潮,展示西方几千年来跌宕起伏的历史与人类寻求自由的漫长历程,使我们对宗教史乃至一切精神文明的发展形成清晰的轮廓。这些俏皮睿智而不失典雅的文字,流淌着至为宝贵的理性与个性,如同明亮的阳光,照耀出一片温暖生动的世界,让好奇的心灵自由自在地游荡...
人类对其环境所作的改变,我们称之为文化。我们的文化就是人类心灵激发其肉体所作的各种动作的结果。 依我看来,人类全部文化都是以自卑感为基础的。自卑感本身并不是变态的,它是人类地位增进的原因。例如,科学的兴起就是因为人类感到自己的无知,和他们对预测未来的需要。 奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献...
本书是古罗马斯多葛派著名哲学家爱比克泰德的谈话录。书中作者以寻求个人的心灵自由、安宁为宗旨,主张回归内在的心灵生活,倡导遵从自然规律过一种自制的生活,追求理想的幸福。他的学说及观点对其后的哲学和宗教都产生了广泛而持久的影响:罗马皇帝马可奥勒留早年曾读过他的作品,对他钦佩有加,自认为是爱比克泰德的私淑弟子,其名著《沉思录》深受爱氏作品的影响……时至今日,爱比克泰德的思想对背负巨大生活压力、心灵躁动不安的现代人来说,依然具有很强的启发和指
本书内容包括:偏见的起源和力量;异教徒灵魂不朽观念的历史;偶像崇拜的起源和异教产生的原因等...
本书在吸取学界关于法国思想家卢梭研究的诸多成果基础上,对卢梭思想进行了综合考察和重新审视。旨在通过对卢梭的哲学思想、政治学说、道德理论、教育理想、宗教立场、美学态度、文学创作以及历史观念等诸多方面的研究,揭示出卢梭所开创的浪漫主义思潮的精神实质...
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在本书中,“上帝死了”,“超人”诞生了,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹...
《西方艺术新论》用一种全球的眼光来组织组织相关的材料,让读者可以完成一次穿越不同文化与地域的艺术之旅,获得丰富的艺术知识与艺术体验,解开心中的艺术谜团。《美术研究》杂志社社长易英作序推荐...
《杀死弗洛伊德:20世纪文化与精神分析的消亡》带领读者进行了一次贯穿20世纪的文化之旅。众所周知,弗洛伊德所建立的精神分析这座理论大厦并非无懈可击,作者饶有兴趣的讨论了安娜·病例、约瑟夫·布洛伊尔的歇斯底里、对狗儿的宠爱、弗洛伊德产业、留言与虚构的作用、不礼貌的举止、通俗
“人格”是泰戈尔诗学的核心概念之一,指人的精神本体和存在主体,是文学表现的主要对象。泰戈尔在美国作的题为《人格》的系列演讲中系统地阐述了“人格论”哲学和诗学思想,这种“人格论”具有鲜明的主体性特征,其中既有西方浪漫主义主体性诗学的影响,又有印度传统“梵我同一”思想的哲学底蕴。这样的“人格论”是东西方诗学对话的结晶,是东方诗学话语转型的标志。 在此期间他还
“超越自我”,此说如今已成7许多人的座右钻,这应该是德国哲学家尼采翘首以盼的吧。值此尼采逝世一百一十三周年之际,我们将这本《尼采和他的超我哲学》奉献给读者。 这本书从总体上把握尼采的思想体系,全方位地、系统地介绍尼采的学说。它解析和评价7尼采的许多重要思想观点,对于尼采学说中一些引人注目的、特别是往往被人误解的问题给出了别具一格的答案.对于尼采著作中某些关键性概念和词语作出了独特的理解和阐释,对于尼采学说中的偏颇和局限提出7自己
《论原因、本原与太一》一书是布鲁诺的主要哲学代表作。从十九世纪初到二十世纪中叶先后被译成德、英、法、俄、西、匈等多种文本。该书确证:宇宙即太一,它是无限的、永恒的、统一的,有无数可居住的世界在宇宙中运动,太阳系只是其中之一。从而有力地驳斥了地心说,发展了哥白尼的日心说。它认为世界灵魂是形式本原,是万物的真正作用因,但形式“内在于物质”,并“被物质所规定、所限制”,形式离开了物质便没有存在。 布鲁诺还论证了对立面一致的原则。他说:
《弗洛伊德说(精)/心灵访谈》编著者d。m。 托马斯。 《弗洛伊德说(精)/心灵访谈》内容提要:梦到大诗人奥查德有个私生女让我在写作的时候更大胆,不用担心冒犯谁——我现在也意识到了这点。 所以说这真是个精彩纷呈的梦!母亲、情人和你自己从酒糟变成了果园!你母亲粗糙的双手
20世纪是革命、解放与政治运动风起云涌的"行动的世纪"。今天的时代,一方面继承了"行动世纪"的精神遗产,带着现代性的焦躁,对行动的力量推崇备至,另一方面在经济与管理对生活各领域的全面入侵下,试图工具化行动,将"行动"异化为社会学意义上可以测量、控制和标准化的"行为"。面对这一"行动的危机",本书采取了西方思想史上行动问题之始祖亚里士多德的跨学科研究方法,从政治、伦理、文学和基督教等角度,对20世纪以来西方人文学界对行动问题的探讨进行了
本书在哲学史和科学史上都是一部有重要意义的作品。莱布尼茨是十七世纪末至十八世纪初德国著名的哲学家和伟大的科学家,而克拉克则是牛顿的朋友和拥护者。这一论战实际上是莱布尼茨和牛顿派之间有关世界的一些根本观点,特别是关于空间和时间的本性的观点的争论。莱布尼茨虽然是站在唯心主义的立场上,但他对牛顿的绝对时空观的批判,不论对哲学家或物理学的发展都是有一定的促进作用的。本书对哲学史和科学史的研究者,特别对有志于探索时空观念的发展史的人是必读的历史
斯多葛派著名哲学家、古罗马帝国皇帝马可·奥勒留·安东尼(公元121-180年),原名马可·阿尼厄斯·维勒斯,生于罗马,其父亲一族曾是西班牙人,但早已定居罗马多年,并从维斯佩申皇帝(公元69-79年在位)那里获得了贵族身份。马可·奥勒留幼年丧父,是由他的母亲和祖父抚养长大的,并且在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到了在当时来说是最好的教育,他从他的老师那里熟悉和亲近了斯多葛派的哲学(例如埃比克太德的著作),并在其生
本书以波伏娃女权主义巨著《第二性》为最终阅读对象,对其之前的哲学文本进行梳理,观察其相关哲学概念和思想在《第二性》一书中的演变,着重对波伏娃这旬看似令人费解的宣言“女性的独立并不是一个事件的结局或者未来,而在于它尚未达成”进行去神秘化的剖析。 全书共八章,在梳理了波伏娃
奥托的探讨与海德格尔所谓“充盈、原发的生活领域”以及舍勒的“本体原发”的“绝对域”有异曲同工之妙。胡塞尔认为奥托的书标志着宗教现象学的开创,认为它是名副其实的“原创”,是“现象学方面充满价值的礼物”,会“在真正的宗教哲学即宗教现象学的历史上享有永恒的地位”。伽达默尔在回顾解释学的发展历程时曾说,海德格尔在发表《存在与时间》之前的若干年间,“一度怀着巨大的兴趣在阅读奥托”。奥托的宗教现象学、宗教语言学为对宗教本质问题的探讨注入了新的活力
亚当斯密在《国富论》中所建立的经济理论体系,是以他在《道德情操论》中的论述为前提的。《道德情操论》和《国富论》不仅是亚当斯密交替创作的两部著作,而且是其整个写作计划和学术思想体系的两个有机组成部分。《道德情操论》所阐述的主要是伦理道德问题,《国富论》所阐述的主要是经济发展问题,斯密把《国富论》看做是自己在《道德情操论》中论述的思想的继续发挥。 相比《国富论》,《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远,对促进人类福利这一更大的社会
《沉思录》是一本经历了时间检验的书。自此书问世以来将近两千年的岁月里,无数的政治家、军事家、哲学家、文学家以及没有任何专门学问但拥有具体而切实的生活经验的平民百姓,都从这本书中获得各种各样的教益。《经典通读(第2辑):沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程
本书主要探讨启蒙现实主义形态及其构建方式,试图为现实主义提供一种新的阐述视角。全书分为古典启蒙与现实主义基本形态、现代启蒙与现实主义转变形态、启蒙现实主义形态中国化三篇内容...
总统制研究权威查尔斯·琼斯在《美国总统制》书中对美国总统制进行了极为精准的考察,资料丰富,见解惊人。作者大量着墨于安德鲁·杰克逊、富兰克林·罗斯福等强势总统如何强化了总统所辖机构的权力,分析了价值理念、前任总统遗产、与国会的关系、外部事件的冲击等因素如何影响着总统的权威。
本书是西方政治思想传统最具代表性的作品,是西方第一部系统论述乌托邦思想的著作,被称为“关于正义的学说”,它奠定了西方正义学说的基础。 本书天才般规划了未来理想社会的蓝本,闪耀着人类只会理性的光辉...
本书以18时机法国大革命为背景取材,分析研究社会历史运动中作为主体参与的群众,他们的行为、心理的诸般特征,更具有现象学意义。 书中探讨并研究了“群体的感情和道德观”、“群体的观念、推理与想象力”、“群体领袖及其说服的手法”、“群体的信念和意见的变化范围”等诸多与群体心理相关的问题,而且所有的探讨与研究都具有令人震撼的理论说服力量。 可以说,在群体社会学方面,再也没有哪一本书像本书这样深刻的影响了20世纪的历史进程...
神学是西塞罗哲学研究的一个组成部分或延伸。在西塞罗看来,所谓诸神的本性、诸神的存在等问题是哲学问题。由于这些问题与人生信仰、生活幸福有密切的关系,因此哲学家必须深入思考这些问题。《论神性》即是西塞罗对这些问题的研讨和研究...
帕布帕德的著作深刻,清晰,深得学术界的敬重。多年来,帕布帕德环游世界14次,走遍了六大洲不断讲学,并撰写大量的著作。他在韦达哲学、瑜伽文化等方面的著作已成为一个名符其实的图书馆...
柏拉图是西方哲学史上*重要的哲学家之一,柏拉图对话是古希腊留给我们的*早由哲学家亲自写定的完整著作。《柏拉图全集2(增订版)》包括卡尔米德篇、拉凯斯篇、吕西斯篇、欧绪弗洛篇四篇对话。柏拉图的对话无疑是希腊文化留下的瑰宝。它不但为我们展示了一个在西方哲学史上*早的,也是两千多年来影响大的理性主义的哲学体系;而且在文学史上也是极其优美的杰作,尤其是在他的早中期对话中,既充满了机智幽默的谈话,又穿插了许多动人的神话故事和寓言。他的对话可
本书共分为两部分, 主要内容包括: 学理关联、历史背景、辩证与历史、意识形态与哲学、自然法理论的历史冒险、自然的概念、必然与偶然、自由选择、理性反对意志等...
房龙的作品,曾让几代中国文人为之倾倒。鲁迅力荐,郁达夫常读。 今天再读房龙,不是为了其中的数据和知识,而是为了领略大师的人文思想,从而更加清醒地认识昨天,审视自我。 ...
古往今来,所有的成功者,他们的人生和他们所激赏的人生,不外是:有志者,事竟成。 励志并非粘贴在生命上的标签,而是融汇于人生中一点一滴的气蕴,最后成长为人的格调和气质,成就人生的梦想。无论从是哪一行,有志不论年少,无志枉活百岁。 这套《传世励志经典》共收辑了100部图书,包括传记、文集、选辑。我们想为励志者提供心灵的营养,有如心灵鸡汤那样鲜美;有如粗茶淡饭却为生命所需。无论直接或间接,我们定会从先贤们的追求和感悟中收获一
《我的哲学的发展》作者罗素作为二十世纪的哲学巨匠,其哲学思想给当代的许多哲学家和哲学流派以很大影响,其中受其影响*深的要算维根斯坦哲学以及整个逻辑实证主义学派。罗素曾于1920年来过我国,在北京大学主讲“物的分析”、“心的分析”等哲学问题,对旧中国的学术界也有过广泛的影响。是罗素本人对自己哲学思想的总结,作为研究罗素哲学思想的**手材料,有其特殊的价值。译者温锡增先生,劳作多年,译成此书,因健康欠佳,不遑作序,嘱我们代为小引...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
宋瑞祥
老王子
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
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