小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
本书系路易斯晚年之作，集其文学思想之大成。人们通常认为，阅读趣味取决于所读书籍之高下；C. S. Lewis则说，关键不在于你读什么，而在于你如何读。趣之高下，在于阅读方式之好坏，而不在于书籍之好坏。这个实验并非标新立异，而是借文学阅读，谈一个基本伦理准则，至少是一种基本的阅读伦理。这一伦理，借文言表述，即“度人以善”。善度人者度人以善，不善度人者度人以恶。阅读，首先给书以礼遇，预设它是一本好书。假如它当得起此等礼遇，就是好书；当不起
《尼采在西方》以海德格尔的解读为起点，提供20世纪关于尼采研究三个方向的重要文献：1.施特劳斯学派的解读；2.后现代派的解读；3.其他学院式的解读。 《尼采在西方》所选篇章大多来自西文书刊，少数来自如今已很难找到的我国十多年前的旧刊。本书初版于2002年，初版中的一些篇章已
1 色诺芬是古希腊伟大的著作家，与柏拉图并称为苏格拉底两位最善于通过写作从事文教的学生，色诺芬一直是认识苏格拉底的重要源泉。 2 《色诺芬与苏格拉底》优选首届色诺芬国际学术研讨会上的论文，集中讨论了色诺芬的《回忆苏格拉底》。 3 色诺芬见证的苏格拉底，完全以苏格拉底与其同时代人的对话为内容，忠实呈现苏格拉底的教导纲要。不仅经由柏拉图，更经由色诺芬，苏格拉底被认为是一位思者在历史上留下印迹...
1. 罗森是美国著名古典学专家，对柏拉图对话有深入研究，并著有多部相关研究著作，本书对柏拉图的《智术师》进行了详细疏解。 2. 罗森对《智术师》的一些看法，不同于当代柏拉图学者似乎广泛接受的看法，颇有借鉴意义。...
在古希腊的史诗、悲剧以及历史著作中，上演着战争、暴力和恐惧，然而柔和的观念或者我们具体称之为友善、慷慨、容忍、宽厚的东西等等，却从不在任何舞台缺席这是如何发生、演进并影响着希腊人的伦理道德观的？请看法国古典学家雅克利娜德罗米伊这部独辟蹊径却又发人深省的思想史。 光辉灿烂、人文鼎盛的古希腊留下诸多文献，史诗，历史，悲剧，诗歌其中不乏暴力的战争和悖逆人伦的血亲残杀，在这种情况下，古希腊仍给我们留下温和宽容明智的印象法国古典学家雅克利娜德罗
1. 本书是美国学者塔图姆于20世纪80年代末出版的著作。这是一项关于色诺芬在同一文本中将虚构要素与政治要素编结在一起的方式的研究。 2. 本书以独特的方式解读了色诺芬的《居鲁士的教育》，目标在于为当代读者复原居鲁士和他的教育。 3. 本书解释了色诺芬如何开始写作《居鲁士的教育》，如何将其整合在一起及其整体效果。...
作为西方文明的伟大开端, 气势恢宏的荷马史诗一直是其后诗人与哲人争相效仿并期冀超越的伟大经典, 古希腊哲人柏拉图就曾经宣称“荷马教育了希腊人”。然而, 作为西方文史传统中第一位教师, 荷马的意义仍然被低估。本书从西方思想史视野中重新审视荷马的《奥德赛》, 重新打捞这部古老史诗的政治哲学意义...
柏拉图和尼采是西方思想目前一首一尾很关键的两位哲人，要深入理解西方文明，必须深入理解他们的许多关键性思考。柏拉图《理想国》探究的根本问题是哲学如何可能的问题，因为这决定了西方文明的品质和延续。尼采在其《扎拉图斯特拉如是说》中虽然处理方式不同，但同样反思了现代性危机下哲学如何可能的问题。本书以这两本很重要的哲学著为研究核心，试图以柏拉图与尼采对于哲学很基本问题的思考为基础，审视现代性的根本处境...
立法的尊严》是沃尔德伦关于立法的法哲学和政治哲学的一本专著。该书主要讨论了立法的来源及其非常不错性、立法的尊严和立法机构组成、公众立法、同意等政治哲学和法律哲学的一般问题，也直接与亚里士多德、洛克、康德、罗尔斯等众多思想家进行对话...
本书是西方学术界第一部对欧洲文艺复兴时期哲学史的全面而专业的综述, 其时间跨度覆盖了十四世纪中期到十七世纪早期, 内容涉及该时期的人文主义哲学、逻辑学、艺术思想、道德哲学、文学理论、自然科学思想等...
《重返风景》以十五世纪以来在西方一直是重要艺术表现的风景创作为题，探讨从古至今，从风景绘画到地景创作、现地制作等不同表现形式。从把风景简单视为一块有人活动的地方，到视其为自然与文化二元对立的表征，到我们的身体经验与背后隐含的空间政治，显现有关“风景”的概念既丰富又多远，含义也随着时空不断易变。它见证着我们如何观看、如何思考这个世界，也表达我们和世界、和他人，甚至和我们自己的关系...
从公元前5世纪古希腊哲学家赫拉克利特说出那句有名的箴言“自然爱隐藏”，到20世纪德国哲学家海德格尔以“存在”和“解蔽”的方式对这句话进行解释，《伊西斯的面纱》对自然的秘密这一概念的讨论涵盖了近2500年的历史，从揭开面纱这一隐喻的角度追溯了人对自然态度的演变...
在本书中，罗森教授通过对比基础本体论和日常语言哲学，为古典哲学进行了辩护，反对海德格尔对柏拉图的指控使虚无主义在西方得以生根发芽。可以看到，本书秉承了施特劳斯的观点，在哲学思想的网格中绘制出虚无主义的历史脉络，不断回溯到柏拉图和亚里士多德的古典理性主义，这无疑也彰显了罗森教授持之以恒的研究重心，即考察哲学传统的根源，同时亦反思现代思想所面临的危机...
本书涵盖了施特劳斯思索终生的一系列重要主题, 并深刻地揭示了古今自由主义的区分。古代自由主义指向属人卓越, 现代自由主义指向普遍自由。自由主义之堕落, 在于它遗忘了品质、优秀或德性。培养原初意义上的自由人, 即真正有美德的人, 仰赖一种自由教育。自由教育是以文化为内容或目的的教育, 是倾听最伟大心智之间的交谈 ; 而在今天, 自由教育几乎等于一起阅读伟大的书...
古罗马有名政治家、雄辩家、法学家和哲学家西塞罗的《论占卜》分为两卷，以对话和阐释的形式，分析了占卜的起源、功能和类别等，提出占卜在古代所处的重要地位，既包含了昆塔斯对占卜的看法，也详细展示出西塞罗作为学者对占卜的洞见...
布克哈特是19世纪欧洲文史大家，与尼采是同时代人，但一直以来，人们对布克哈特的关注不够。在《尼采与布克哈特》一书中，作者冯·马丁将尼采与布克哈特并举，按事实与主题排布成文，作者一方面总结了布克哈特的思想，另一方面，又将布克哈特的思想与尼采的思想进行对比，从而让人们对布克哈特有了新的全面认识...
本书是对柏拉图《王制》（旧译《理想国》）的系统性解读。全书从认识论、形而上学、心理学和政治学角度，分析了柏拉图的好城邦方案，展示了柏拉图伦理学在伦理图谱上的位置。作者依托逻辑链和对文本的细读，驳斥了针对柏拉图的重大误解，为理解《王制》提供了一个很好的切入点...
“古今之争”这一西方思想史上的大事件，据晚近国内研究者称，此事件堪可与“文艺复兴”和“启蒙运动”并列，可见其重要性。本书是德国学者勒策于上世纪70年代末系统而简明论述“古今之争”的一本小书，对学界颇具启发，直至今日，此书的引用率依然很高...
拉康将弗洛伊德的精神分析学法兰西化，而且在精神分析学目前个给予这门学科以哲学根基，他的思想渗入到哲学、文学评论、语言分析等邻近学科。《拉康选集》是拉康对其代表作品的选编，从中我们可以了解拉康主要的理论学说，也可以感受到其文字的隐晦艰涩...
第四辑《近代欧洲的君主与戏剧》收录六篇专题文章：丁若汀分析了高乃依如何围绕权力欲与君权合法性构建戏剧张力，宣扬君主美德；吴雅凌揭示了拉辛如何依循“圣史”与“肃剧”两种书写传统，创作出谜一般的《亚他利雅》；贺方婴围绕何谓“恨世者”这一政治哲学问题，呈现了启蒙戏剧论战的复杂性及其背后的思想史脉络和政制歧见之争；梅德分析了罗恩施坦如何偏离古典主义，为巴洛克悲剧开辟新的维度；姚曼透过人们对格吕菲乌斯悲剧的诟病，寻绎巴洛克悲剧的本质特征；瓦格纳
本书最值得注意的关键是, 伽达默尔论述哲学的开端, 既不是从泰勒斯也不是从荷马开始, 而是从柏拉图和亚里士多德开始。伽达默尔认为, 这是唯一哲学地解释前苏格拉底的方式, 其他的任何方式都是没有哲学的历史主义...
本书对于巴迪欧来说, 电影是一种教育, 一种生活的艺术, 以及一种思想。自1950年代末至今, 他撰写了三十多篇论述电影的文章, 提供了哲学家看电影的一种视角与解释方式。从具有现代性的导演, 如茂瑙、安东尼奥尼、塔蒂、戈达尔, 到美国当代电影, 如《黑客帝国》《木兰花》《完美的世界》, 本书涉及各种电影的风格, 为读者呈现了过去五十年来电影发展的多样路径...
1.《古典柏拉图主义哲学导论》是中国学人首次对古典柏拉图主义哲学的系统梳理，全书500多页，对古典柏拉图主义的各个历史时期、流派、代表人物、作品等做了详细梳理，详略得当，清晰明了，书中还有丰富的图片和参考资料，是一部很好的导读教材。 2.中国人民大学著名学者李秋零教授作序推荐。 3.《古典柏拉图主义哲学导论》包含许多重要的史料，其中一些首次以汉语形式呈现给中文读者，对中国学人而言，极具参考意义和学术价值。...
本书重新检讨了从柏拉图、亚里士多德以至康德、黑格尔的形而上学中对“理念”、“同一”、“主体”、“时间”等等范畴的讨论, 试图提出一种有别于统治西方哲学史的同一性哲学、主体性哲学的差异论哲学。在这部非正统的哲学史著作中, 德勒兹创制了大量的概念, 尝试将自己的观点体系化。同时, 其倚重的思想资源也非常庞杂, 既对尼采、克尔恺郭尔和精神分析理论进行了深入分析, 也讨论了数学、物理学、生物学等现代科学学科的观念史...
《古典学研究（第五辑）：赫尔德与历史主义》收录赫尔德《哲学如何变得更为普遍且造福于民》（苗思萌译）、《绘画和音乐何者影响更大？》（李佳欣译）译文2篇。专题文章方面，李睿从德语发展史角度梳理了赫尔德语言哲学思想；冯庆讨论了赫尔德文本中的“自然”概念及海德格尔对赫尔德的阐释；胡继华、丁莉探究了赫尔德历史哲学的思想基础。论文部分，王锐结合儒家均平之道分析了夏震武的复井田之论；傅正以诠释学视野分析了阮元、傅斯年的“性命古训”之辩；文晗考察了1
本书分为两部分，上篇为布里松访谈录，他是从魁北克偏远农村走出来的学术大家，其70年生活和学术经历充满曲折和磨难，但他的思想主线和学术路径清晰而坚定。下篇选取布里松极具代表性的论文四篇，涵盖其研究的几个领域，从苏格拉底到柏拉图主义，足以作为后辈学人的典范...
本书是北京大学青年新锐学者陈斯一的原创著作，研究荷马史诗及其英雄悲剧，全书分为两部分，第一部分：作者对荷马史诗的文本性质、历史背景、诗学原则进行了系统的分析研究，批判了一些流行的观点，论证了荷马史诗的经典性；第二部分：进一步解读荷马史诗，尤其是《伊利亚特》，着重分析了赫克托尔、阿基琉斯、奥德修斯所承载的英雄道德的不同面向，展现英雄悲剧的整体结构和内在冲突，以及诗人荷马对此的系统反思。 作者视野开阔，参考文献丰富，可以直接与西方学者对
###########################################################################################################################################################################################################################
1.著名学者刘小枫选编； 2.《古希腊修辞学与民主政制》选编的论文展现了，古希腊的修辞学实际上是因应民主政制而出现的一种政治理论...
全书共分三大部分: 尼采的生平、尼采的基本思想和尼采在自身生存整体性中的思维方式。雅斯贝尔斯对尼采的生平、思想和思维方式进行了整体性的评述。在介绍尼采思想时, 雅斯贝尔斯未拘泥于尼采本人的思想, 而是根据作者自己的哲学思想, 对尼采做了多方面的总结, 阐述了自己对尼采思想的理解。读者在书中不仅可以看到尼采本人的思想精华, 还可以领略到另一位思想大师的对尼采哲学思想的诠释...
《生存哲学》是雅斯贝尔斯哲学思想的代表性著作。从20世纪三十年代开始, 雅斯贝尔斯逐渐从心理学转向哲学。直到1938年, 他在这部著作中明确将“生存”确立为其哲学的基本主题, 也首次完整表达了其哲学思想的基本结构, 亦即对“存在的成全、真理与现实”的探讨。雅斯贝尔斯的“生存哲学”承接谢林与克尔凯郭尔对德国唯心论的突破, 并在与海德格尔的对话中展开, 不仅是德国哲学从古典向现代过渡的见证, 其作为“生存诠释学”得以建立的基础同时也是对当
本书主要梳理了柏拉图所有提到“神话”的地方，系统而全面地解释了柏拉图是如何对待和运用神话的。我们知道，柏拉图善于创作神话，而且很多对话的首尾都有神话，究竟这些神话与其对话中的主要论证是什么关系，历来困扰着解释者，布里松教授给出的解读让我们对此有了全面而深入的理解...
本书从目前经济理论的失败、国家无法继续在政治生活中发挥重要作用两个方面出发，得出一个结论：政府成为了资本市场的走狗，而当今世界则不会再有将来。作者让-皮埃尔.迪皮伊分析了亚当.斯密和马克斯.韦伯的经济学理论，认为应当恢复政治在经济生活中的作用，这正是让人类能够走出经济大骗局的唯一方法...
本书是论述当代西方人在后现代主义情境中所遭遇的身体困境的力作。这一困境体现在当代人在自由资本主义和无节制的科学主义的作用下, 其身体已经异化为没有任何理想、梦想、对未来的希望的完美机器, 在越来越虚拟的世界中深受空虚的折磨, 并且为了获得存在感而不自觉地成为折磨自己身体的同谋, 一个人的身体变成了多个“物化”的身体。作者开出的药方是重新梦想, 规划未来和明确的信仰, 确认人的身体比天使之躯更美更强大...
莱登、拉斯莱特、邓恩等诸多学者均对洛克的《政府论》和《人类理智论》有所研究, 迈尔斯的《我们唯一的星辰和指针 —— 洛克为政治理性所作的斗争》在细读文本的基础上, 重新审视洛克的《政府论》与《人类理智论》的关系问题, 进而探讨了洛克对正义问题、政治理性问题的思考...
本书内容包括: 偏移与乡愁: 安德洛玛克的故事 ; 至道无难: 奥德修斯的拣择 ; 十字路口的佩耳塞斯 ; 不和之歌 ; 故事的另一半 ; 古今之争中的拉辛等...
这本小书着眼于相遇：作者漫游于古希腊历史长河各个角落时的相遇，一些在偶然场合下发生，但始终受同一个精神启发的相遇。 为了满足业余爱好者对古希腊的好奇，并为专业研究者提供不一样的视角，法国古典学家罗米伊从50年来积累的论文和讲座中，遴选出15篇题材各异的文章，集结成册。虽然研究主题时空跨度大，涉及领域广，但都侧重于从文本细节中发掘古希腊文学中的人性意识，意在让人们理解古希腊思想的独特之处及其深远影响。在作者的引导下，我们从荷马的梦幻花园
哲学在古希腊的兴起是西方思想的头等大事，西方哲学家们一再强调哲学的希腊品性。纳达夫的《希腊的自然概念》将焦点放在苏格拉底时代之前的自然概念，通过古希腊诗人、哲学家等人对自然的探究，深入分析了早期自然概念中包含的人们对宇宙、人类、历史等核心问题的思考，由此回应古希腊哲学的起源问题。 全书共分四章，分别从不同角度挖掘自然概念的内涵。首章从“自然”本身的语义出发，在“论自然”“探究自然”等表达中分析“自然”一词的词源含义。第二章主要分析了
深受尼采影响的莱因哈特，力求让语文学摆脱19世纪末历史-实证主义的负累，回归诗意和人文主义的教养目标。在学术的成熟期，莱因哈特的研究重心从哲学转入肃剧和诗。他把生命的很后几年贡献给了史诗《伊利亚特》，辞世时留下4000余页手稿。这份丰富的遗产经下一代学者的精心整理而成书出版，定名为《和她的诗人》。本书顺沿史诗文本，展开了一卷卷细致的解读。莱因哈特的笔，在轰轰烈烈大怒大悲中复活了微妙无声的人心和优柔暧昧的神意。跟随他的目光，我们在古远的
第八辑《肃剧中的自然与习俗》收录专题文章4篇：陈斯一指出，《安提戈涅》中的“自然—习俗”张力，不仅存在于家庭伦理与城邦伦理之间，更存在于个体自然力量与共同体习俗规范之间；颜荻分析了欧里庇德斯《伊翁》中的公民身份问题所掩藏的雅典的危机与出路；龙卓婷解析了埃斯库罗斯《和善》中的宗法正义与城邦正义；莱因哈特对《和善》作了细致的文本解读和结构分析。论文部分，何祥迪围绕海伦形象分析了荷马史诗中的伦理观念；吴明波通过奥德修斯讲述的克里特故事，探究
“所有成.人都曾是婴儿，没错：可是，所有婴儿，都由成.人孕育生养。玉米的确发自种子：可是种子来自玉米。……所有文明都由不起眼的开端生长而来；可是，当你查看究竟，你通常会发现，这些不起眼的开端本身是从其他某些成熟文明上‘掉下来的’（恰如橡树落下橡子）。老日耳曼蛮族之武器甚至厨艺，可以说，都是罗马文明这艘沉船掉下来的浮木。希腊文明之起点，乃是克里特文明之遗存，再加上埃及文明和腓尼基文明的一些零头。”——C.S.路易...
《古典学研究》是中国比较文学学会古典学专业委员会主办的辑刊。该刊依托具体文本，从原初的、古典的语义语境出发，致力于研究、疏解、诠释中西传世经典，旨在推动中国的古典学研究，建立汉语学界的古典学学术园地。第七辑收录专题文章4篇，张清江分析了不同时代儒者对孔子“未知生，焉知死”教导的解释；金方廷基于先秦语料，尝试还原“管仲之器”的本意；刘伟分析了从《论语》中以“责善”为代表的朋友之道，到游侠、的朋友观的变化；蔡新乐以中庸之道为方法论，分析了
在我们的社会和政治组织中，那些因“法国－康德”启蒙运动而诞生的普遍价值正在瓦解，但这种瓦解并非自发的。从18世纪开始，另一种传统就逐渐建立起来，向启蒙运动开战。这一抨击启蒙运动的思想能够具有内在一致性，原因之一就在于那些先锋思想家都带着极大的热忱阅读彼此的著作。对观念史学家来说，他们每一个人的著作都既是一手资料，也是对他们的前辈——观念史、文化批评、政治哲学研究者，甚至知名政论家——的思想的解读。 以色列有名历史学家泽夫·斯汤
《绵延的辩证法》呈现了一堂关于休憩的哲学预备课。作者首先分析了柏格森的哲学思想，认为绵延实际上关乎“满”与“实”，而没有给对应的“空”与“虚”留下位置。接下来，作者论述了多样的时间连续性、物理与智识的因果关系的相对性、时间的固结与叠合以及绵延的真正属性。基于柏格森“时间即迟滞”的说法，作者还讨论了时间与本体论的关系：时间的辩证法也是本体论的，即存在通过自我意识不断地创造自身，以抵抗虚无。最后，他阐述了一种关于节奏分析的概念：从物质和生
本书是意大利政治哲学家、政治思想史学家、意大利都灵大学法律与政治哲学荣誉退休教授诺伯特.博比奥的代表著作，也是西方世界关于霍布斯研究的一部全面又极富创见的经典理论著作。在本书中，博比奥教授除了对“自然法”这个主题进行精彩的反思之外，还对霍布斯笔下的“不接近社团”以及“自然法与民约法关系”进行了深入探讨，并对将霍布斯解释为自由主义思想先驱和新型资产阶级理论家的各种理论进行了有力批判。值得一提的是，博比奥教授在对霍布斯的文本进行理论分析的
《论科学和文艺》是卢梭应征法国第戎研究院1749年征文而写的论文，也是卢梭的成名作，出版后在欧洲思想界引起激烈论争，在随后的两年多里，卢梭写下七篇回应文章，篇幅加起来是《论科学和文艺》的近三倍。可以说，卢梭自《论人类不平等的起源和基础》以后的所有政治作品，都是对《论科学和文艺》引发的持续论争的回应。《论科学和文艺》具有演说辞风格，言辞极富修辞色彩。《论科学和文艺》[笺注本]以法文考订版为底本，译全卢梭七篇回应文，并附有重要研究论文五篇
传统观点认为，古代晚期的柏拉图主义哲学家没有发展出政治哲学，原因在于这些哲学家似乎不太关注这个世界有关实际生活和社会问题的事务。《柏拉图式政制》一书的目的就是反驳这种传统观点。作者试图说明，新柏拉图主义者并非要排除政治生活，实际上恰恰是要涵括它。本书聚焦于新柏拉图主义的主要代表人物和典型思想，首次重构了新柏拉图主义者的政治哲学，包括他们对政治学科的功能、结构、内容（涵盖政治变革、法律、正义和政治行动）的讨论，以及他们对政治学科与政治德
本书聚焦于柏拉图对话中哲学家与智术师的争论，分为两大部分，第一部分解读《普罗塔戈拉》，第二部分解读《泰阿泰德》，呈现两类场合下苏格拉底如何对阵普罗塔戈拉。同时，柏拉图其他显著关注智者问题的篇目，比如《智术师》《希琵阿斯前篇》《希琵阿斯后篇》与《欧绪德谟》等，也都在本书探讨的范围之内。作者在政治哲学史视野下看待柏拉图的这些对话，通过详细的文本解读，不仅充分讨论了古代的智者术，而且通过对比纠正了若干重要的误读和误解...
《二十世纪政治哲学》由美国诺特丹大学荣休教授凯瑟琳·扎克特主编，对20世纪的十多位政治思想家及其理论，做了简明而不失深度的介绍，作为一本兼具专业性与普及性的读本，本书具有以下几个特点。视野宽阔，论述深入。书中收入的哲学家上起杜威下迄泰勒，无论从时间地域或是理论传统角度看，都呈现出多元而完整的面貌。每一章的介绍，涵盖了思想人物的生平、学说和影响，并附进阶阅读文献，帮助读者渐次步入政治哲学的堂奥。体例明晰，主题突出。思想史教材多以年代或人
《朝霞》初版于1881年，由5卷共500多条格言组成，每条长短不一；1887年再版时增加了一篇前言，其段落较长。在著作史上，《朝霞》是尼采中期代表作之一，位于《人性的，太人性的》第二卷（1880）与《快乐的科学》（1881）之间，尼采在本书中主要对于道德问题进行了深入的探讨，是对道德偏见的偏见。在尼采思想的三种变形（骆驼、狮子、孩子）中，《朝霞》扮演了类似狮子的角色，它冒失闯入了被视为安全的道德原则猎苑。为发掘善恶之基础和深渊，占主导
《真实的临在》一书主要围绕人类创造性的问题进行探讨。作者斯坦纳被誉为“当今知识界伟大的人物之一”，曾先后任教于普林斯顿大学、剑桥大学、日内瓦大学等知名学府，研究领域涉及文学理论、比较文学，其学术成果在国际学界具有重要影响力。在本书中，斯坦纳认为，当人类的声音用另一种语言传达时，即通过文学文本以及艺术和音乐作品传达时，其语义和意蕴都超越了虚构性以及纯粹的务实性。尤其在艺术中，艺术家会与“真实的临在”相遇。也就是说，在音乐、诗歌、绘画等艺
为了构建自己的伦理学，让-雅克·卢梭并没有发出斯宾诺莎“身体能做什么”的诘问，而是思忖：“心灵想要什么？”这一问题将引导我们进入卢梭笔下“真正的哲学”的核心——一种主张为了尽享“存在的乐趣”，应随心而为的伦理观。因此本书旨在展示卢梭一生中以“心灵的哲学”之名所进行的那些热烈且动人的思考。终其一生，卢梭反复拷问自我，反思心灵的所能与所在，探寻其可能的堕落以及最后的结局。本书将着重阐明造成卢梭一生悲剧性孤独感的这一探索是如何引导他发现：爱
老王子
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071