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本书是郑炜明《况周颐研究论集》 (齐鲁书社2011年版) 之续编, 收录论文九题。作者力图用最传统的校勘学、训诂学、考据学、史料学、目录学以及辑佚学等文献研究方法, 对况周颐及相关课题展开全方位研究, 以期为词学文献学树立新的典范...
书稿选取约25位有影响的、能够体现时代特色的明代易学家及30余部易学著作加以研究,研究成果汇集成书,串成了这部《明代易学史》...
焦子栋著的《荀子通译》以王先谦《荀子集解》为底本,参校南宋台州本《荀子》、《四库全书》本《荀子》,对先秦经典《荀子》原文进行校勘,并用白话翻译,同时结合兰陵地方的民风民俗和历史文化,具有较高的学术普及价值...
《100字读懂周易》即是一本尝试以独特视角回答以上问题的通俗读物,并剖析《周易》的价值所在。其最大的特色是以解读关键文字为切入点解读《周易》。 本书分成两个部分,上篇总论《周易》和《周易》学,为了避免给读者带来阅读负担,篇幅比较小,希望读者能在轻松阅读中对《周易》有一个浅显的理解,为学易做个铺垫。下篇是《周易》经文的解读,是本书的主体部分。从剖析文字入手,对六十四卦全部卦爻辞做独到并最为简约的解读...
《礼》等,实际是中华民族自上古传下来的经典,不是儒家一家的,但孔子第一个认识到它们是中华文化的根源和血脉,所以对它们进行了开创性的研究,并以它们为教材传授给弟子...
《孔子与》由孔子篇和论语篇两部分构成,主要包括:孔子坎坷的一生、孔子首创天下为公、孔子的救世之功、孔子首创天下无讼、孔子是《周易》之父、孔子是杰出的音乐家、孔子相貌奇特、孔子一生为人、孔子是个好老师、孔子有教无类、孔子大倡孝敬父母、孔子不赞成大义灭亲、孔子说自己、孔子的弟子赞孔子、孔子论君子与小人、孔子盛赞土地、孔子评点历史人物、孔子与子思、孔子问礼于老子等...
《南宋理学与文学:以理学派别为考察中心》是作者叶文举对南宋理学与文学关系思考的总结。 《南宋理学与文学:以理学派别为考察中心》主要是以理学派别为中心从南宋理学家的著述出发,立足于个案研究,爬梳、总结各个学派的基《南宋理学与文学:以理学派别为考察中心》学思想,分析他们文学活动的本质,在个案研究的基础之上,对南宋理学与文学之间的关系进行反思...
《论语》博大精深,经典言录随处可见,可一般读者意欲撮其要旨,绝非轻而易举之事。本书作者陶继新先生,潜心研读《论语》二十余年,以“大成之路”“仁者爱人”“为政以德”等十五个专题的形式将《论语》的重要内容分门别类地予以阐释,既有《论语》的经典章句及其译文,又有朱熹、张居正、钱穆等先贤大家的精彩注疏。使读者既可轻而易举地各取所需,有效地用之于工作生活之中,更可以认真学习,文而“化”之,升华生命的境界。 同时,作者对《论语》的深入研读与独特
《宋代浙东学派经学思想研究》主要内容包括:永嘉“儒志、经行二子”的经学奠基之功、庆历之际“四明五先生”的义理经学、元丰“永嘉九先生”对二程性理经学的传扬、周行已、许景衡与二程学的浙东传播、刘安节等人对二程学的传承、发展、两宋之际浙东永嘉经学的传承与思想转向、高闶与二程之学在浙东地区的传扬、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣等...
本书是作者1998年至2004年间的学术论文的结集,共有“中国哲学研究”“西方哲学研究”“中西哲学比较研究”“马克思主义哲学研究”“其他”五编。所谓“生活儒学”是作者创构的一种儒学理论。生活儒学在理论上的一个基本特征是突破了两千年来传统哲学的那种“形上—形下”的观念架构,重新发现更加本源的观念层级,在这种本源上重建形上学、形下学,于是形成“本源—形上—形下”的三级观念系统。对于传统哲学来说,这是一种全新的视域。本书收录的文章并未达到生
《20世纪中国审美价值论研究》主要内容包括梁启超:追求“不有之为”的人生,王国维:人生痛苦“解脱”之道,蔡元培:“以美育代宗教”的拯救,胡适:“致用即真理”的追求,鲁迅:呼唤“摩罗诗人,冯友兰:“理境交融”的审美之途,李泽厚:“以美启真,以美储善”的探求,世纪末:审美价值论的困惑与突围,等...
本书为《管子通论》的第三卷,按照历史发展的顺序,对历代学者对管子本人及其思想的评价进行梳理,并与当时所处时代的社会思潮相结合,结合学界相关管子论题已有的研究成果,尝试全面而系统地认识与解读管子的形象塑造和思想影响,以对其所思所行作出更好的理解和诠释...
宋明儒者本着鲜明的“性善论”取向与强烈的“道统论”信念,将《大学》《中庸》打通为一,使之成为他们心目中的“道统一贯之真理”的典型载体。本书则正是同这种余威犹在的道统论解读范式角力的结果,很大的创新点在于明确揭示出《大学》《中庸》分别具有不同的性问题意识,并进而论证它们基于各自的问题意识提出了实质有别的回答方案。本书提供了一种既具有历史感又不失哲学品位的新的学庸解读方案...
稷下学宫创建于战国时期的齐国故都临淄,历时约150年左右。作为“百家争鸣”的主要园地,它是当时整个中国的文化、学术、教育中心,更是当时世界上规模很大、开办很早的官办大学和我国很早的社会科学院。“稷下学”是研究稷下学宫历史、稷下百家学术思想的一门学科,囊括百家、气象万千,内涵丰厚、博大精深。该论文集收集了当今靠前外关于稷下学研究的很新成果...
晏婴,春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。晏婴以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。该书为《百家讲坛》的讲稿,共包括“铤而走险”“突出重围”“以民为本”“廉政先驱”“终生难题”“奇谋是非”“深度忧患”“外交明星”“圣贤纠葛”“很好友情”“情同父子”“循道而行”十二篇内容。该书语言风趣幽默,在依据文献的基础上,生动形象地展现了晏子的高尚人品和聪明智慧...
本书收录杜维明先生2017年10月主持召开的“统合孟荀与道统重估”会议的论文,以及会后部分学者与此相关的论文,其基本主题是:统合孟荀与儒学创新。主要文章有李泽厚的《举孟旗,行荀学——为〈伦理学纲要〉一辩》《为什么朱熹式的性善说在中国传统中一直占上风》,杜维明的《统合孟荀与儒学“第三期”》,杨泽波的《仍是一偏:论李泽厚先生的新旁出说》,梁涛的《统合孟荀 创新儒学》,郭沂的《受之以荀 纠之以孟——现代化背景下的儒学重建》等...
本书为作者多年来研读《老子》的心得总汇,收录了从2002年以来有关《老子》研究和训诂考释方面的有关论文19篇,并在此基础上,对《老子》全书(王弼本)做了注释、今译、按语等工作,以求抵达《老子》的原义。 本书主要探讨了《老子》的三个方面的问题:即老子的心理状态、《老子》的文本结构、老子的价值取向和思维原则。 老子以虚空记忆的独特角度建构自己的“道”思想,并将虚空记忆“永恒的、不可言状的”同时又是“虚空、无”的性质投射
本项目是对元代易学史的整体研究,全面总结元代易学的发展历史和特点,并从易学发展史的整体视野出发,择取二十余位有代表性的易学家作为研究对象,通过对元代易学思想的把握,梳理了元代易学产生、发展、演变的脉络,揭示了元代易学的基本精神,阐明了其在易学发展目前的价值与意义。本项目系2013年国家社科基金项目《元代易学研究》的很终成果,是山东大学易学与中国古代哲学研究中心林忠军教授及其团队全力打造的《中国易学通史》的元代卷,与《明代易学史》(齐鲁
本书从“儒学是人格学”(李炳南教授语)和民族元意识(民族初期形成的精神中心)的视角看《论语》,以“仁”即“人格”“做人”通贯全书。上编解读重本人人格,即“内圣”;下编解读重职务人格,即“外王”。全书紧密围绕民族元意识“道、学、术”三个层次,核心层为仁道原则,并成为历史发展线和人性文明上升线。本书“译” “读”排列,译文注意“经内自解”和思想的内在联系;词义尽力求通求准。书末附“天表”“仁表”“学表”,提示《论语》思想体系...
《觅圣记》为韦力先生“觅系列”近期新作品,乃为孔子逝世两千五百周年而作。本书运用实地寻访与文献钩沉相结合的方法,讲述了孔子和孔子弟子及其再传弟子 的行迹,以文字和照片的形式呈现了作者寻访中所见的历史遗迹,同时通过严谨的考据,对历史文献中与孔子相关的记载进行爬梳整理,全面、细致、独到地展现了孔子的生平,堪称当代《孔子圣迹图》。本书分上编《孔迹》(寻访孔子及其先人遗迹)和下编《孔门》(寻访孔子弟子及其再传弟子遗迹),另撰有左丘明、孟子、荀
本书分为两部分,一是《话说周易》,以六十四篇短文的形式,探寻周文王写每一卦的缘由和卦义;二是《解析周易》,按照卦象规则排列六十四卦,便于读者领悟卦爻辞的真实内涵。笔者从卦象规则和造字法的角度,大胆提出了卦辞的原始字义,接近不同于传统周易注释。笔者在2012年靠前易学大会上抢先发售提出解易的四项基本原则,并为本书所遵循:一、要符合文王写《易》的时代背景;二、要有贯穿始终的卦象规则;三、解卦辞要符合字的构造义;四、要体现文王在每个卦辞中的
本书稿分三篇,分别为上篇墨子论、中篇墨学论、下篇墨子与墨学散论,对《墨子》一书的内容和墨子、墨家学派的思想学说进行了考证和辨析...
《中庸解读》是集陈来、王志民等九位中国传统文化研究知名学者之力的经典普及作品。全书运用通俗的语言、生动的事例,将中庸思想的学术研究与其传播、应用结合起来,对《中庸》进行系统、深入的解读,引领读者了解中国传统中真正的中庸思想。...
《儒家关怀伦理研究》主要内容包括关怀伦理:从现代西方转向传统儒家,儒家关怀伦理的历史追溯,基于行为主体道德情感的关怀伦理,儒家关怀伦理的深度分析,儒家关怀伦理与诸关怀伦理之对照反思,儒家关怀伦理与当代社会生活,等...
本书之作,首先藉由《周易》哲学的六爻架构,将墨、儒、庄、老、法、佛各家一一序列于由初爻到上爻的六爻人生阶层处境的架构中,为各家寻找到思想内涵的内在心理依据,以及人生角色扮演的外在环境依据,有效且清晰地将中国各家人生哲学理论正确理解与准确诠释,并且可以讨论在社会高层的人们,应该如何运用中国哲学的管理智慧以为所用。依据此旨,则中国人生哲学各个学派便只有不同的适用性而无必要的冲突性在。继而针对各家的特质之长处与短处,进行各家的汇通与互补,于
本书是一部特色鲜明的小型易学百科全书,系作者四十余年学习研究易学的结晶。全书共25万字,分为七个章节,从周易产生、易学研究范围、易学流派大家绍介、卦爻辞新解、易医同源、海外传播,易学发展前景等方面,对《周易》及易学予以全面梳理和剖析,论说严谨、语言灵动、视野宏阔,读来予人颇多启迪,并在书后附有《易经》原文,方便读者对照阅读。著名易学大家刘大钧先生亲自为本书作序,认为本书的撰写充分反映了“洁静精微,《易》之教也”的特点,是为研习《周易》
山东周易研究会自二十世纪九十年代初成立以来,秉承了齐鲁学者文以载道,经史子集相贯通的研究传统,沿袭高亨先生治易理路,刘蔚华,丁冠之、董治安、周立生、王德敏、王赣、陈启智、张晓雨、王钧林,程琦立、杨朝明、颜炳罡、徐国亮、王承略、于孔宝、赵卫东、刘彬等一大批蜚声学界的学者对《周易》经、传以及象数理占进行了多层面、多维度的阐释研究,并将文学、史学、哲学诸领域融为一体,拓展了易学研究视野。2023年是山东周易研究会成立三十周年华诞,更是二十大
《周易》是中华文明的源头源泉,但由于年代久远,时代背景迥异,古文深奥难解,无形中对现代读者设置了很大的障碍。特别是民间对《周易》的误解,使这一先祖留下的宝贵遗产没有发挥其应有的作用。 此书作者,历经十数载的钻研、考证,力求追根溯源,去伪存真。并以现代普通读者都能看明白的白话文字,将六十四卦辞及三百八十四爻词全面精准解读表述,以求将群经之首的《周易》做更为广泛的推广。本书对《周易》的解读通俗易懂,适合普通读者阅读...
《论语解读》是集陈来、安乐哲、王志民、王中江、李存山等多位中外儒学研究者之力的经典普及作品。全书运用通俗的语言、生动的事例,将《论语》思想的学术研究与其现代传播、应用相结合,对《论语》进行了系统、深入的解读,对于推动儒家思想的深入研究和发展、扩大儒家思想的影响力具有重要意义。...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
林奕含
宋瑞祥 著
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