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许地山编著的《道教史》是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。《道教史》所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学
奥托的探讨与海德格尔所谓“充盈、原发的生活领域”以及舍勒的“本体原发”的“绝对域”有异曲同工之妙。胡塞尔认为奥托的书标志着宗教现象学的开创,认为它是名副其实的“原创”,是“现象学方面充满价值的礼物”,会“在真正的宗教哲学即宗教现象学的历史上享有永恒的地位”。伽达默尔在回顾解释学的发展历程时曾说,海德格尔在发表《存在与时间》之前的若干年间,“一度怀着巨大的兴趣在阅读奥托”。奥托的宗教现象学、宗教语言学为对宗教本质问题的探讨注入了新的活力
《名家说佛悟人生》收录了有关他们的佛教散文,供读者朋友们欣赏。在现代中国,科学观念和科学知识愈来愈深入人心,按理说,佛教作为一种宗教,人们对它的热情应该很淡薄才是,但实际上,许多中国现代作家都在趋近佛教,如梁启超、章太炎、李叔同、鲁迅、周作人、许地山、郁达夫、丰子恺、废名等人就都有或学佛或信佛的经历。佛教思想不但影响了他们的人生理念、生活方式、社会实践,而且也影响了他们的文化心态、审美追求和文学创作。他们的创作描写了与佛教有关的社会人
她们,长着犬牙和尖尖的鼻子,留着长而直的头发和细长的手指; 她们,总是穿着黑色的长裙,披着天鹅绒披风,戴着黑色的尖角毡帽; 她们,骑着扫帚,在空中自由穿行。 她们,到底是一群什么样的人?中世纪所谓的女巫是否存在? 现代女巫真的是古代巫术的“复活”吗? 因为一再地追问,所以,才有了如此之多的故事与传说…...
“夕阳无限好,不是近黄昏;前程美似锦,旭日又东升。”圣严法师常以本诗,勉励人们把握生命中的丰收季,将人生的耕耘结果与大众分享。本书由圣严法师亲自口述,记载从2005年到2009年去世前的生活点滴,特别是几度面临生死边沿,却不放弃生命意志,尽为善作,实践他所发“尽形寿,献生命”的愿。读此书,拂去焦虑的尘埃,让心灵沉静,发觉世间诸般的美好与广存的善意,圆融自在,长葆生机。 圣严法师声望极高,交游广泛,本书自政界、文化至宗教、民生均
在一个炎热的夏天,父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州,跨越美国大陆,旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典,寻求自我的解脱,以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩的形式,将见到的自然景色,野外露营的经历,夜晚旅店的谈话,机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲学的深入浅出的阐述与评论相结合,进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思,以及对科学与艺术,知识与价值,古典主义与浪漫主义,
《内心需要照耀》原名《英雄宝镜》,为葛拉西安的精华之作。此书立意在于借用他人的知识和人生经验,铸就一面光辉的镜子。如果你能以此为鉴,就会认清自我,照见自己应有的境界。书中所论及的既非治国之策,也非经营之术,而是教人如何在这个表相当道,欺伪恣行的世界里,达到卓越的境界;如何培养非
生活处处皆禅意。 “青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。”禅既在柴米油盐酱醋茶里,又在琴棋书画诗歌赋中。 禅是心地法门。 禅教会我们如何觉悟,从而获得绝对自由和生命真正的解脱。禅宗六祖慧能说:“凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷即凡夫。后念悟即佛。”佛就是觉悟。 禅是最好的心理医生。 “行到水穷处,坐看云起时。”禅培养我们积极快乐、从容淡定的心态。 禅是艺术的子宫。 元好问诗:“诗为禅客添华锦,禅是
这是一次人类从没有经历过的伟大的、进步的变革,是一个需要巨人且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才艺和学识渊博方面的巨人的时代。本书共分25章分析人类从没有经历过的伟大变革。...
中国历代思想家习惯把韩非与申不害相提并论,并把他们作为提倡严刑峻法的代表。其实,申、韩思想的共同特征不是重法,而是重术。所谓“术”,就是权术,亦即维护权力和使用权力的方法。本书打破传统格局,从爱臣、主道、有度、用人、观行等二十余个环节角度并结合当代环境对韩非子进行了全新注释。本书作者陈占国毕业于北京大学哲学系,后师从冯友兰先生研读中国哲学史。在北京市社会科学院从事哲学研究工作。全文体例清晰调理,通俗易懂,让读者能够从新层次中体悟韩非子
宗教与政治之间关系的研究,既是一个理论问题,也是一个具有重大意义的现实问题。邵宏伟编写的这本《战后日本的新宗教与政治》试图从这个理论视角出发,具体探讨战后以来日本新宗教在日本政治和国际政治中所产生的影响及发挥的作用。
本书由知名作家西岭雪在西双版纳曼听寺禅修的日记、笔记汇集而成,讲述她在禅修过程中重塑身心的经历。作者通过一篇篇文笔优美的小文和近百幅精美的图片,介绍了禅修的对内心的涤荡,以及重塑身心的历程。书中从女性独有的细腻敏感角度来讲述禅修经历,解读禅修。禅来禅去,修的无非是一颗心...
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《多元相对论》是扎西拉姆?多多主持的一档访谈节目,每期都会邀请高僧大德和热爱佛教人士来讨论当前非常热门的社会话题。风格轻松活泼、内容积极向上,赢得很多观众的喜爱。故将其谈话文字整理出版,相信会得到很多读者的共鸣和喜爱。
《佛教小百科》系列丛书将引导着人们了解佛菩萨的世界,探索佛菩萨的外相、内义、密教曼荼罗的奥秘,佛菩萨的真言、手印、持物,佛教的法具、宇宙观……这一切与佛教相关的命题,都是本套丛书依次编撰的主题,通过每一个主题,宛如打开一个个窗口,深入探索佛教的智慧的宝藏。 密宗是佛教中的一个分支派别,向以其神秘性闻名于世,而护摩法在其中占据着重要地位。密教的护摩法是指一种能够迅速得到本尊加持的修法,可以看作是佛教对自身提出的“世法和出世法不二”理念
完整收录汉传佛教的经典故事,汲取佛教思想精髓的最佳读本。 本书收录汉传佛教故事100篇,以纵向顺序编排,即以历史故事发生和流传的时间为序编定,利于读者从故事中窥见佛教在中国的兴衰历史轨迹和各个时期佛教的特色,从而进一步了解和汲取佛教思想的精髓...
全书共分为五卷。第一卷描述作者本人的境遇;第二卷指出世俗的幸福不可靠;第三卷讨论最高的幸福和至善;第四卷论恶的本质;第五卷讨论天命与人的自由意志的关系。书中讨论了诸如命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等问题,并以善恶问题为中心,劝诫人们弃恶扬善,追求至善至美,向上帝复归,向自己的内心寻求幸福...
这是一本值得你细细品味,发人深省的全彩故事读本。书中的每一篇小故事都充盈着佛教智慧、都隐含着人生真谛。使你领悟真实的人性,获得智慧的本源。本书配以丰富细腻的彩色图画,实为一本不可多得的觉悟智慧书...
“人间佛教语录”卷一,内容选自星云大师各地弘法的精彩言论与生平著作,以浅白亲切的文字,揭示佛教的哲学内涵,阐述人生处世的智慧,鼓励人们在平和中进取,在和谐中奋发向上。本册《给人欢喜》为生活应用篇。 大师对生活、伦理、修持、教育、处世、生命观等,提出他依据佛陀的言说及弘法多年的
《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的理论著作。本书对原作做了精当而晓畅的注释与翻译,每篇皆附有提要以解析、导读,并精选了古今中外颇具代表性的案例,涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域,逐篇阐释、解读,用精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。 ...
从全球范围来看,20世纪下半叶以来的宗教复兴造成了包括基督宗教和伊斯兰教在内的各种宗教传教运动从全球处境、运动方向到传教战略等方面的具有颠覆性的变化。当代传教运动的国际化、政治化、多元化和网络化的发展,扩大了世界性宗教的花名册,加速了宗教的跨国流动,改变了国际宗教布局,并且增强了宗教对国际关系的影响。《宗教与美国社会》第6辑所载论文从不同侧面和各种宗教来解渎当代宗教传教运动对国际关系的影响,并且讨论了宗教与国际冲突、宗教与国家安全、宗
孔子之后,其门人弟子曾将孔子生前与之讨论学问的言论,选编辑录成《鲁论》、《齐论》等多种版本流行于世。今本《论语》,便是东汉学者郑玄在张禹根据《鲁论》、兼及《齐论》基础上编纂的《论语章句》,融合多种文本集成,共二十篇。汉代以后,儒家获得了主流意识形态的话语权,《论语》遂成为对中国人的思想行为最具影响力的一部著作,同时也成为后人研究、了解孔子思想的最权威文本。选择了先秦时期记载有孔子言论的各家典籍,精选了一些孔子语录,进行分类编注。本书将
作者在进行美学研究时,有探索中国传统文化根脉的意愿,有此立意,再加上创新性的思维与勤勉的研究,使得本书成为美学,尤其是中国美学的一本里程碑式的经典之作。 因此,著名的画家、艺术家吴冠中赞许道:“大作带来旅途细读,很好,因为是贴切了艺术实践的真实,所以是科学的。不少虚伪的‘艺术理论’文章,美术工作者不爱读,不读!年青一代更反感。所以在美术界,理论与实践者间是话不投机。” 本书精选了自1978年起何新的美学诸论,并有几篇从未披露过的札记
近些年来,对于约翰·斯图亚特·密尔《论自由》的诸多阐释和批判都集中在关于密尔学术成就的传统和修正学派之间的对话上。在传统学派看来,虽然约翰·斯图亚特·密尔已经认识到古典功利主义的局限性,但是,他却不能完全从他的父亲和边沁的影响中解放出来,结果使得他成为一个前后不一致的且仅仅是一个折中的思想家,在他的著作中并没有一种连贯的学说。在修正学派那里,他们则试图通过对密尔自由概念中诸种模糊和困难?解决,来论证密尔的著作实际上包含着一个前后一致的
内容简介:《圣经》是犹太人和基督徒的圣书,对西方人的精神和文化影响深远。《圣经故事》一书叙述的便是《圣经》中的故事,分《旧约》和《新约》两部分。其中《旧约》讲述了创世之初,上帝创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。它是一部记载古代亚、欧、非一些国家政治、经济、文化、民俗等诸多方面的典籍,是西方精
《认识心之批判》从作为认知现象的所谓“心觉”出发,步步审思,步步追问其何以成立之先验依据,从而确立人之所以能够认知的知性主体。在该书《序言》中,牟宗三写道:“主体有二:一曰知性主体,一曰道德主体。兹所言之‘认知心’,即知性主体也。逻辑、数学俱回归知性主体而得其先验性与夫超越之安
“我”是一个普通的上班族,说白了就是一个屌丝。被压力搞成了抑郁症患者?!寻医问药,不曾想到我这个无神论者,竟然遇到了自己的守护神,还是一个穿着黄色t恤的关西“大叔”?!有生以来的第一次神灵体验,很诡异,却又很幸运!他告诉了我轮回的秘密、人的秘密,解答了我对人生种种的不解…
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是宋代大学者张载 提出的儒家道德理想,以此来形容王阳明的一生亦不为过。王阳明出生于明朝中叶,在那个社会动荡、政治腐败、学术委靡的时代,他怀着成为 圣贤的抱负,以天下苍生为己任,创下了令人瞩目的世功和学说。王阳明生平命运多舛, 屡试未中,及第之后入朝为官,在任兵部主事时,因反对刘瑾等宦官为政,被贬谪为龙场 的驿丞,后来受朝廷重用,平乱屡建世功,荣封“新建伯”,官至南京兵部尚书。在
《呻吟语:让人受益终生的处世经典》是明代晚期著名学者吕坤所著的语录体、箴言体的小品文集,刊刻于1593(明万历二十一年)。吕坤在原序中称:“呻吟,病声也,呻吟语,病时疾痛语也。”故以“呻吟语”命名。全书共分六卷,前三卷为内篇;后三卷为外篇,一共有大约数百则含意深刻、富有哲理的语录笔记。《呻吟语:让人受益终生的处世经典》立足儒学,积极用世,关乎治国修身,处事应物,言简意赅,洞彻精微,对后世有很大影响...
本书是一部比较详细而完整的西方美学史专着,此书对上自古希腊罗马,下迄当代的美学发展历程作了全面、系统的考察,它集中反映了作者的唯心主义美学史现。本书重点论述了自然美同艺术美的关系,从论述美学史和美的艺术史、自然美和艺术美、美的定义及其与美学史的关系入手,在对这些关系作了明确阐述的基础上,按美学史发展的线索对各个时代的美学理论予以考察和论证,并叙述了各个时期审美意识的特征以及这些审美特征赖以形成的历史基础和现实条件...
本书内容包括:学术转型格局中的哈特曼伦理学、哈特曼伦理学与舍勒伦理学的关系、道德基于价值的路径等...
本书收录作者文章54篇,通过对中国历史上思想家们关于和谐思想的梳理来阐释中国人的和谐自由观...
《易经》没有那么神秘,易经,易也。它是一门科学,存在于我们生活的方方面面之中,贯穿于我们的一生,无论是性格、命运、求职、事业、竞争的困惑,还是朋友、夫妻、孩子、父母等关系方面的问题,都能在这64卦之中找到答案,都受这64个哲理的影响。读懂这64个卦,就会有64个感悟,就解答了人生中64个疑惑,你就能乘风破浪,自如地驾驭自己的人生。 《易经》并不像传说中那么深奥难解,只要我们细心去研读,是完全可以读得懂、读得透的。《易经》中讲的就是一
庚戌孟冬,余得古经解汇函重刻孙本《周易口诀义》,爱而读之。观其易注,既以王辅嗣注、孔颖达疏为宗,复征引子夏、马融、荀爽、郑玄、虞翻、陆绩、周氏、褚氏等汉唐间二十余家易注为辅。其书或发注疏之所未发,或订注疏之失误,或较注疏为详,或较注疏为精,或有异于注疏,或取经典史事证成其义。观其考名销义,阐理证文,亦时有新证,用契易旨,诚可谓博学深思,研精入神者也。《崇文总目》、《郡斋读书志》皆以为直抄《注疏》者非矣,《四库提要》论述征引其说者,复多
焦氏易林》千古独尊,藏诸名山,今有台湾徐芹庭先生,搜求易象之根源,考稽其辞之依据,校堪版本之沿革,纠正音韵之讹谬,以易象探讨易经之筮法。使读者燎若观火,无一不解之词,无一无根之象...
审是一本男性读者每日灵修的书,所收录的150多篇文章共分两类:男人锦囊——从辅导的角度探讨男性的身份与角色.帮助读者认识自己、重建自我。圣经男儿——借圣经中人物的人生经历,反照自己的生命,学习他们的优点,避免他们的过失。“圣经男儿”按主题编排,有利于读者充分掌握,在生活上运用自如。这本书的内容可供使用半年.每周六篇,每日一篇...
《界域哲学》内容介绍:以“思维与存在关联”的思考(内涵)所展示的具体形态(外延)为对象的探究,构成界域哲学的基本内容。研究表明:哲学家以不同的公理、命题、原理、原则的设定,对“思维与存在关联”所作的阐释。构建了形式各异的哲学小“椭圆”界域。纵观哲学形态推进的演化,哲学界域是由“本体”一“认识”一“方法”一“人本”各异的小“椭圆”的首尾衔接叠加而成的大“椭圆”。一起来翻阅《界域哲学》吧...
国学经典,荟萃中华文化精髓,弘扬中华精神文明。轻松阅读国学经典读本,开启智慧,增长知识,陶冶情操,学会做人。 《中华国学经典藏书:禅诗精选》根据复兴伟大的中华民族优秀传统文化的需要,为读者展示大师们的著名成果。这些可贵的文化精品,是承续中华文化薪火相传的火种,是中华民族的文化瑰宝!读者从中可以体味大师们的文化追求,增强我们的文化自信,培育我们对民族文化的自觉认同...
本书介绍了佛教东传入中土、慧能降世僧赐名、艰辛童年铸良品、闻经开悟意皈佛、北上黄梅求法路等内容...
1、几百年畅销不衰的西方智典,“绝对独一无二”。 2、伟大哲人葛拉西安经典代表作,叔本华、尼采、丘吉尔眼中的惊世之作。 3、与《君王论》、《孙子兵法》一起被誉为“人类思想史上伟大的三部奇书”。 4、权威译本,精装,特殊工艺处理,用纸精良,四色印刷。...
爱默生集散文作家、思想家、诗人于一身,他的诗歌、散文独具特色,注重思想内容而没有过份注重辞藻的华丽,行文犹如格言,哲理深入浅出,说服力强,具有典型的“爱默生风格”。《怎样思考,就有怎样的生活》汇集了爱默生一生写作与思考的精髓,语言洗练,韵味无穷。这是一部历久弥新的经典畅销名著。美国前总统林肯、约翰逊对本书推崇备至。成功学大师戴尔?卡耐基、拿破仑?希尔将本书作者爱默生奉为精神导师...
翻开《看见神圣》,一张张空灵的照片映入眼帘。我们会发现“神圣”就在我们身边,因为生命本身就是神圣的,每一个生命都是造物者的光荣,而我们缺少的是一双发现神圣的眼睛...
明一和尚很直接地告诉你:你像一只蜗牛一样背着重重的壳想在这楼山厦海间找到一个一劳永逸的出路?告诉你,没门。出路就在这个折腾中,认识清楚折腾本身,就能安心安住...
《新儒学与二十世纪中国思想》从宏观视野分析了近代儒学的裂变和转型,对新儒家产生的时代背景和所面临的独特境遇做了深刻的阐释。认为随着中国近代社会的急速发展和巨大变迁,儒学的境况发生了根本性的改变,由原来的主流文化形态一变而为裂散的、漂浮的文化碎片;在由中心到边缘、由浑沦到碎裂的过程中,儒学遭遇了现代工业文明和政治意识形态的双重解构,致使儒学的现实生命力已经变得微乎其微。正是在此境遇下,梁漱溟、熊十力等回应全盘西化潮流之挑战…...
本书是清华大学人文素质课《西方文化名著导读》的教材,意在围绕挑选出来的十位有代表性的西方近现代思想家的著作文本所作的分析,揭示近现代西方思想家们对西方近现代文明反思的历史。本书内容涵盖了近400年来西方文明发展的历史;在思想观念方面,对几乎所有西方近现代以来重要的或影响广泛的社会思潮,如社会主义思潮、民族主义思潮、弗洛伊德精神分析思潮、西方马克思主义思潮、存在主义思潮等等,均有所论列,而自由主义思潮则是本书论述的重点。在学科范围上,它
赵之心 著
盛澄华 著
王晓方 著
[美]科蒂斯·希登费尔德 著,何韵琳 译
中国野生动物保护协会
孙瑞雪 著
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