现代卷-西方德性思想史-(上)

本书是四卷本《西方德性思想史》之第三卷（现代卷上册），主要论述现代社会德性思想发展历程。在20世纪中叶以前，伦理学家虽然研究道德问题，主要是元伦理学问题、一般价值问题，个人德性问题甚少关注；一直到20世纪50年代才有改变。但20世纪初至今西方社会德性问题的研究持续繁荣兴盛，其根源在于西方现代文明日益凸显的社会问题激发了西方思想家的探索热情，提出了极其丰富的社会德性思想，对当代世界也发生了广泛影响。与近代及古代不同，对社会德性问题的研究

汪注老子

趋吉避凶、趋福避祸、趋利避害是古人的愿望，今人也希望得到好结果，避免坏结局。道家经典《老子》指出，只要你注重必然的因果关系，认识规律、掌握规律、遵循规律而为之，就能实现愿望，而违背规律妄为，就会事与愿违，甚至受到规律的惩罚。《老子》就是实现愿望的经典，可惜历来使人感到读不懂、学不通。本书作者从两个方面解决了问题：首先明确解读经典的关键，定义字义；其次明确解读经典的前提，勘定经文。该书独辟蹊径、自成一家，其创新精神尤为可贵。人民出版社黄

幸福与优雅

人是有意识的，其重要体现之一是人能思考为什么活着，从而能确立人生的终极目标。然而，人生应该确立什么样的终极目标？不同的人有不同的看法，不同的社会（在人类历史上有不同的基本形式，如氏族、部落、国家等）有不同的选择。如果考虑个体与群体的因素，情形就会更为复杂。从历史和现实来看，有三类人生终极目标：一类是社会倡导的；一类是思想家主张的；一类是大众奉行的。这三类人生终极目标可能是基本一致的，也可能不一致甚至彼此冲突。那么，有没有某种自

孟子与公孙丑

《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》最重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。 《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物，以及汤武革命、汉

苦空.本生篇-佛教故事大全

《佛教故事大全》，史上最全面的佛教故事结集，收录近五百篇佛教故事，台湾佛光山5位佛子倾心编撰。《苦空·本生篇》，借苦空言解脱之法，以本生显佛陀之智。天下之苦，莫过有身，唯有彻悟苦空，此身方得解脱。本生记录佛陀尚未成佛的前世故事，这些故事处处显示出佛陀的大智慧...

真假孔子

本书不是为给孔子正名立传，而是探讨历史上对以孔子为代表的儒家文化思想的解读是否准确，新时代如何去认识、去解读，去发扬光大的问题。 ...

宗镜录-中国佛学经典宝藏-杂类-121

对于佛学研究者、爱好者，以及参禅问道者，这是一本不能不读的书。 ...

无孟子通讲

左克厚著的《孟子通讲》作者对孟子通俗幽默的解读，整部作品在解释原文的基础上，更达到了“雅”的翻译效果。作品是对孟子课堂上内容的整理，行文偏口语话。通读作品会让读者有再次回到课堂的感觉，而站在讲堂上的老师，正以他亲切、通俗、幽默的方式来为学生们解读孟子，简单易懂、引人入胜，令人印象深刻...

纳扎尔巴耶夫-哈萨克斯坦的缔造者

《纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦的缔造者》描写了哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫的出生及其成长经历，他出生于农村，年轻时当过炼钢工人和技师，历史把他推上哈萨克斯坦的领导岗位，并经历了苏联解体和哈萨克斯坦争得独立的曲折复杂和艰难的过程。　　《纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦的缔造者》一方面介绍了纳扎尔巴耶夫的生平，也详尽描写了苏联解体后哈萨克斯坦怎样从苏联的一个加盟共和国成为独立国家的艰难奋斗历程。在此过程中，纳扎尔巴耶夫在面临十分困难的国际和国内挑战

因明蠡测

因明与中国名辩学、西方亚里士多德逻辑并称为人类有史以来最经典的三大逻辑体系，然而多年以来，学界对因明的研究少之又少。本书全面介绍和梳理了因明思想，首先，试图厘清因明的学科性质、功用、价值等，对百年来的争议提出新的看法，判别正误，总结得失；其次，把因明放在比较逻辑的视野中进行具体的研究，试图在已有比较逻辑学成果之上更向前推进一步，实现从宏观比较向微观比较转变，通过因明与中西逻辑的比较研究，找出因明自己的特色；再次，从语用逻辑的角度，发掘

生命的认知:第五届太湖国学讲坛暨南怀瑾先生逝世五周年纪念文集

本书是2017年9月在苏州吴江庙港举办的南怀瑾先生逝世五周年纪念活动的相关文集。分四 部分，部分缅怀篇收录纪念会嘉宾致辞，缅怀南怀瑾先生；第二部分分享篇是第五届太湖靠前讲坛的专题报告，内容 涉及儒释道传统文化、中医药文化、脑科学与人文、如何认知自我生命等；第三部分互动篇是南怀瑾先生生前提倡的身心修养与 家庭教育答问会的问答记录；第四部分述怀篇收录成都、峨眉、庙港纪念活动中所赋诗词...

俄国哲学史-(上.下卷)

瓦·瓦·津科夫斯基编著的这本《俄国哲学史》的宗旨是向读者介绍以其史料的完整全面，以其内在的辩证关联和历史的编年顺序见长的俄国哲学史。我国文学中有不少关于个别俄国思想家甚或俄罗斯思想的整个流派的著作，但却迄今没有一本用俄语写作的俄国哲学通史。本书理应填补这一空白，并为俄罗斯思想的研究提供可靠的指导...

道法自然:道家文化精神与源流

《道法自然：道家文化精神与源流/中国国学通览》系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍，认为道家有三种形态，即：原初道家、古典道家、制度道教。此后，文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后，文本以为道家的医学养生内容极为丰富，故从养生楷模的介绍入手，进而阐述其养生的基本原则，叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中，道家一方面汲

学术性格与思想谱系-朱子的哲学视野及其历史影响的发生学考察

宋明理学是继先秦孔孟荀之后儒学发展的第二个高峰，而朱熹是集两宋理学之大成。作者从发生学出发，依据朱熹文本资料，在充分吸取国内外学术界研究成果的基础上，紧扣朱熹学术性格与思想谱系，展开对朱子的哲学视野及其历史影响的系统考察和探讨，分为上下两卷：上卷系统而全面地论述了朱熹的学术经历、师承关系、哲学思想与学术性格的形成和特色，与陆象山、吕祖谦、陈亮的学术争鸣、思想交锋，以及朱熹对“四书”——《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》的注释及注释

人生三百岁-星云大师传奇

“师父，您的眼睛真的看不见吗？为什么和您说话，总是看到您在注视着我们？” 　　“我能看到你们的心。” 　　“师父，您看不清又腿脚不便，不着急吗？” 　　“一点都不急，心里很踏实。人有点病是好事，有病也许能更好地爱惜自己。” …… 会议室的一角放着个单人沙发。一位法师告诉我们，这就是星云大师的“床”。可这单人沙发无法平躺，怎么睡呢？坐着睡？“对，大师就是坐着睡的，他年纪大了，觉很少，睡几个小时就起来工作了。” …… 有位听众问他：“

启蒙先知-严复.梁启超的思想革命

★高力克教授启蒙三书，致敬五四百年 ★讲述一场徘徊于世界文明与中华文化之间的思想大变革 ★中国思想界如何通过西方的眼睛反观自己，调和中西之争？ ★剖析严梁关切，探究两位启蒙先知的紧张与丰富 ★厘清转型之路，再现民族悲情语境下的思想困境 ★解构全球转型时代的中国启蒙运动 ★思想界如何走向启蒙，从文化调适转向文化变革？...

孔子全集(上下)

孔子是东方的太阳，《论语》是亚洲的圣经。要悟透孔子、走进孔子，仅读《论语》是远远不够的。作者孔健在继承前人成果的基础上，从浩繁的中国古代典籍中将有关孔子的言行、传记进行收集、辑录，整编出史上第一部《孔子全集（上下）（精）》。作者对古文做了准确的白话文翻译，便于读者阅读理解，让您看到一个立体丰满的孔子。这是一部孔子智慧的集大成之作，它既是至圣先师的史诗，也是一部哲学书；既是一部文学著作，也是一部历史典籍；既是一本中国文化精神的国学教科书

近代卷-西方德性思想史

本卷主要论述近代西方德性思想发展历程。德性思想被认为是社会构建的理论依据和实践方案，对人类发展历史产生了广泛而深刻的影响。总体上看，西方近代的社会德性思想大致划分三大阵营：一是自由主义，其主要代表人物有霍布斯、洛克、孟德斯鸠、约翰?密尔、阿克顿等人，他们将个人权利特别是自由作为社会的最高价值，主张以自由为核心构建代议制的民主法治社会；二是共和主义，其主要代表人物是卢梭、托克维尔，他们将实现身份平等、公民平等参与政治看作是社会的最高追求

文艺美学的新生代探索 -(全2册)

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

快乐之源(精)

佛舍利五重宝塔

安奉有佛舍利的五重宝塔，早年流失海外，2007年4月，由海外爱国华人王崇仁先生抢救回国。五重宝塔由海外回归后，考古、佛教、文物等各界专家学者，围绕五重宝塔的始制年代、舍利座藏形式、舍利主人、舍利安奉者身份、诸塔形制、制作工艺、装饰以及其中包涵的佛教仪轨制度等，进行考证、鉴定及研讨。　　与此同时，海内外佛教界的百余名高僧活佛，先后参拜五重宝塔。经各界人士的细致论证以及科学检测，认定五重宝塔为安放佛舍利的佛教遗物，定名为“佛舍利五重宝塔”

蒙古文佛教文献研究

《蒙古文佛教文献研究》是一部以整个蒙古文佛教文献为研究对象,运用文献学理论和版本学研究方法,从不同的角度,不同的侧面,进行全面而系统研究的学术专著。作者宝力高立足于前修与时贤丰硕成果之上,取精用宏,充分运用手中所掌握的丰富文献资料,对蒙古文佛教文献的起源和发展、版本类型和载体特点、收藏与研究概况,进行全面而详细的论述;重点研究蒙古文《甘珠尔》和《丹珠尔》的起源、翻译、雕版刊行和版本流行;明确阐述了蒙古文佛教文献对蒙古史和蒙古佛教史以及

浩然正气

吕章申主编的《浩然正气》通过1280多件（套）馆藏珍贵文物，包括大量仁人志士、民族英雄、革命先烈的遗言、遗文等，生动再现了鸦片战争以来的一百多年间陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福而不懈奋斗的历程。经过了岁月的沉淀，这些遗言、遗文的字里行间，依然蕴藏着以爱国主义为核心的民族精神的强大力量，依然闪耀着感人至

无用世之道:荀子详解

《的用世之道》一书，汇集了荀子一生的思想精华及宏大的学术观点，全书共三十二篇，内容涉及哲学思想、政治理论、经济军事等诸多方面。荀子是一位儒学大师，他尊王道，崇礼义，强调后天学习的重要性。他还提出了万物都遵循自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。荀子的文章擅长说理，全书组织严密，分析透辟，有很强的说服力和感染力...

北宋经学史论

《北宋经学史论》较为全面地梳理北宋经学演变的历程，揭示其变迁的内外成因，并凸显其取得的成就与特色。以文献考据为基础，在充分掌握经学著述的基础上，将北宋经学发展划分为三个阶段：一是庆历以前的过渡期，继承中有新变；二是庆历以来至熙宁前的变革期，主要功绩是破“汉学”；三是熙宁至靖康间属自立期，主要功绩是立“宋学”，出现了荆公新学、苏氏蜀学、二程洛学等鼎足而立的学派。同时，深入剖析出各阶段经学的基本特征、主要成就和特色，展示了宋代经学“变

帝王与佛教

纵观古代历史，历朝历代的皇家宫苑，总是披上仙佛的神秘光环，而帝王的个人好恶和宫廷的政治变幻又直接影响着佛教的兴衰沉浮。本书依据翔实的历史典籍和可靠的宫中秘档，试图沿着历史的足迹，从皇家文化角度透视佛教，检讨发生在佛门与宫门之间的隐秘真情。本书分为“远古帝王知佛的传说”“佛光初照帝王家”“乱世皇宫多沙门”“南北君王崇佛最狂”“佛在皇宫走红的黄金时期”“皇宫内的佛光余辉”六章，介绍了从远古到清末皇室和帝王的佛教信仰和佛教活动。本书配有大量

人民东方出版传媒有限公司中国佛学经典宝藏祖堂集

《祖堂集》记载了唐、五代南宗禅的历史，也自然记载了南宗禅的这一理路及其延伸。在《祖堂集》所记载的二百余位禅师，甚至仅从我们在本书中所选的二十九位禅师的言论中，我们也能够看到佛教中国化的进程，看到唐代禅宗目前的巨大变化。这一变化在当时，便如水中涟漪一样四处漫延，影响了中国人的心理、思维与行动，使"禅"之一字成了中国文化的重要因子...

泰德.本顿的生态学马克思语义思想研究

《泰德·本顿的生态学马克思主义思想研究》以全球性的生态危机与环境问题和新社会运动为背景，以马克思关于人与自然的关系理论、法兰克福学派的生态危机理论、阿尔都塞的结构主义马克思主义思想和生态中心论为基础，运用历史与逻辑相统一的方法、文本解读分析法、批判分析的方法和理论联系实际的方法，通过对本顿英文论著的阅读，全面系统地提炼了其关于马克思历史唯物主义与生态学的关系、自然的极限、生态自治主义的理想蓝图等生态学马克思主义思想，揭示本顿对马克

马丁.路德称义哲学思想

德国宗教改革运动领袖马丁·路德的称义论思想是其宗教哲学思想的核心，探讨了基督教教义中的正义、信仰、爱、理性和自由意志等核心概念之间的关系．将基督教核心教义“因信称义”的阐释推上了史无前例的高度，最终成为了基督教正义观的经典。 张士颖的《马丁·路德称义哲学思想》将路德的称义思想置于整个基督教救赎论的大背景下来考察． ’力图展示出路德称义哲学更为清晰的发展线索。 《马丁·路德称义哲学思想》从个人灵魂获救问题而生的精神困苦，到“上帝之义”

政治哲学的批判与重建-马克思早期著作研究

本书深入研究并系统梳理了马克思在博士论文写作时期、《莱茵报》时期、《德法年鉴》时期《1844年经济学哲学手稿》等著作的社会政治指向。分析了马克思通过批判卢格、蒲鲁东、布·鲍威尔、李斯特等人的思想，重建其政治哲学的思想历程。认为《关于费尔巴哈的提纲》标志着马克思政治哲学的变革，费尔巴哈对市民社会的理解是直观的、表面的，马克思则将改造不合理的社会关系作为实现人的解放的途径。在解读《德意志意识形态》时，本书稿着重研究了马克思对施蒂纳政治哲学

走向深层的思想-从生成哲学到资本逻辑与精神现象

“走向深层”是马思主义思想方法论的本质特征，它将那种与事物表层现象迥异的鲜活的深层世界展示在人们面前，从而在哲学、经济学等各个社会科学领域得到远远超越其他理论的深刻的富有发展潜力的理论。鲁品越编著的《走向深层的思想--从生成论哲学到资本逻辑与精神现象》循此思想路线得到一系列具有广阔发展空间的新鲜而深刻的理论观念，汇集了作者在以下四个方面别开生面的研究成果：**篇“走向物质世界的深层――实践生成论哲学”论述“走向深层”的方法论本身，展示

法兰西思想评论.2014(秋)

《法兰西思想评论》属于“中文社会科学引文索引”（CSSCI)来源集刊。本书内容包括：第一部分是生命现象学，第二部分是德勒兹及其生机论，第三部分是柏格森及其影响，第四部分是梅洛-庞蒂的绘画论和存在论，第五部分是其他。前四部分均是以生命的哲学探索为主题的，试图从当代西方生命哲学的核心概念及其争论焦点入手，以批判反思态度，展现当代西方生命哲学研究的现状、发展过程及其与哲学内外各因素之间张力关系，从宏观和微观的综合视野，比较当代生命哲学研究中

泾川佛教文化论

首先从理论上对佛教沿丝绸之路传播的相关概念与基本问题进行解析，对中国舍利供奉及流转的脉络进行考察，对佛教思想发展的流变进行梳理，对中国历史上的舍利崇拜问题进行分析，提炼出“华夏佛宝圣地、世界佛舍利研究中心”的理论基础。然后，立足于现实背景审视当代佛教文化传承保护问题，把全球化的时代背景与中国传统文化现实背景结合起来，对当代中国佛教文化传承保护的现状与制约因素进行研究分析，辩证地分析研究当代舍利文化传承保护的相关问题，探寻中国佛教文化发

文艺美学的学科拓展

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

绍金解易经-孔子讲易经

孔子讲《易经》不是《论语》式的说教模式，而是借卦象说天象，然后借天道而言人事，用儒家的观点而教化人类。今天读《十翼》，二千多年前儒者之言，仍能真真切切的撞击读者的心灵，从而省悟做人处事的道理。所以，本书解说《十翼》，其目的是让读者读圣人之言，履行天道和地道，践行新时代的人道，实现社会的道德教化，促进社会和谐，为社会发展增添和乐文明的音符。 本书不是就文字而作翻译，而是根据个人的理解，结合社会现实，倡导儒家积极入世的精神，启发

书籍与理念-柏拉图的图书馆与学园

柏拉图是古希腊最伟大的哲学家和教育家，他创办的学园是西方学院式教育的鼻祖。本书以独特的视角研究柏拉图对话，重构柏拉图和他创办的学园的图书馆。 柏拉图在他的著作中没有大量引用其他思想家，因此无法准确查明他撰写对话时参考的著作。为了能够揭示作为对话写作基础的、柏拉图熟悉和使用的那些书籍，作者通过对柏拉图著作本身以及古希腊留存至今的古代文献的历史研究，还原了柏拉图从事对话创作时的历史场景和书本市场，反映出柏拉图时代雅典的社会氛围，有助于对柏

马克思主义与当代屯垦

本书探讨屯垦戍边实践中的重大问题，文章针对性强。作者站在维护国家高利益和中华民族根本利益的高度，对于中国共产党人关于屯垦戍边的一系列思想观点、政策措施和理论体系以其对屯垦实践的指导意义，对于以兵团为代表的屯垦戍边实践及其特点和成就，对于新的历史条件下如...

妙语联珠-中国哲学研究

《妙语“联”珠：中国哲学研究》作者认为思想是以命题的形式展开的，哲学的论证更是离不开命题，许多大哲学家的哲学均以个性鲜明、寓意深邃的妙语、命题呈现出来。好的命题浓缩了哲学家的非凡智慧和哲思，不仅令人过目不忘、印象深刻，而且对于诠释和理解哲学家的思想具有重要作用。有鉴于此，《妙语“联”珠：中国哲学研究》以命题的形式研究中国古代哲学，通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时，

当代审美教育与审美文化研究

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

当代文艺理论问题

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

比较美学原理

站在理论的高度对比较美学学科的内涵和外延做了研究，界定了比较美学的定义和范围，探索了比较美学的学科和历史，梳理了比较美学的方法和视角。对其可能性、必要性、发展性、适用性及真理性、法理性、历史性作了细致的研究，并对比较美学中常用的研究方法进行了归纳和提炼。提出：在比较美学研究中至少有三种常用的研究方法，除了平行研究、影响研究外，设定条件的错位研究亦是常用的研究方法。如果将错位研究排除在外，很多既不是平行研究，又不是影响研究的探索，在方法

孝经今注今译

如果从浩瀚书海中选择一本字数很少、影响很大的经典，无疑应该是《孝经》。《孝经》仅仅只有一千八百多字，从汉代开始就成为启蒙读本，影响了一代又一代的中国人，后来又远播海外。《孝经》是很早称“经”的国学典籍，后来上升为“十三经”之一。 目前图书市场《孝经》注本不少，但是存在一些问题：一是汇校不够全面和深入，二是存在一些解释上的错误。本书以今文本为底本，参照敦煌遗书本、日本足利本等善本、珍本，对《孝经》深入校勘。同时立足现代学术高度，对《孝经

技术的当代哲学视野

本书是作者近年来对技术与人类生存、人类命运等技术哲学问题的新探讨。人类面临的最大现实问题可以说是由技术革命而导致的人类的生存革命。人类解放从根本上内在包含了人类从自然界中解放出来的问题，学术界主要是从人类内部的矛盾、冲突、压迫等来谈论人类解放与人的解放，我们还必须思考人类对外部自然限度的把握与超越的问题。尽管技术不能被断定是现实问题之源，但却折射着所有的现实问题。作者试图对技术的哲学反思以及对如何获得与复杂技术世界相关联的自由关系的反

人生最优学新论

书稿旨在以马克思主义人学思想特别是其"以人为本"、"人的全面发展"、"人生出彩"理论和党的十八届三中全会决定提出的实现"效益最大化和效率最优化"理论为指导，以古今中外散见的相关人生最优化理论、原则、方法为支撑，以人生最优化原理为基础，以自身特有的理论、原则、方法为主干，对人生最优学的各项具体内容特别是人生最优化的参照系统、观念心态、目标道路、纵向发展、横向交际，人生学习记忆与思维、形象语言行为与情境效应对策、职位事业与创新、机遇对策与

孔子家语译注

《孔子家语》或简称《家语》, 是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今本十卷四十四篇, 其现存版本较多, 其中大多附有王肃注。晚近以来, 由于被打入伪书之列, 《孔子家语》大受冷落, 实则此书文献价值重大, 有许多地方明显胜于其他相关古籍, 可用以勘正其史实、文字的讹误, 弥补其记载的疏略。因此, 对《家语》加以校注和今译, 是很有意义的...

马克思主义与形式主义关系史

本著作主要考察马克思主义与形式主义从苏联到西方所经历的从对抗到对话的发展过程, 分析这一发展的内在逻辑, 着重研究二者在苏联、欧洲和英美的不同的政治、历史、地域和文化语境中进行对话所关注的不同问题、采用的不同方法, 并分析其利弊得失, 进而分析二者在中国的关系史, 在相互比较中探讨二者在中国对话的可能性, 以及对中国当前的文学理论建设的借鉴和启示意义...

中华好家风

本书是全国“中华魂”主题教育活动用书。党的十八大以来，习近平总书记高度重视家风建设，围绕注重家庭家教家风建设发表了一系列重要论述。2021年10月出台了《中华人民共和国家庭教育促进法》，并于2022年1月1日开始实施。这些都充分体现了党和国家对家庭教育的高度重视。本书旨在引导青少年学习、继承和发扬中华优秀传统文化，特别是优秀的中华家风文化、红色革命家风文化。全书由三部分组成，第一部分悠久的中华家风文化，第二部分多彩的中华家风文化，第三

名家谈哲学--中央国家机关青年系列知识名家讲座丛书

《名家谈哲学》系“中央国家机关青年系列知识名家讲座丛书”之一，汇集了国内哲学界一流的知名学者和专家在中央国家机关的演讲文稿。从多视角对中国和西方哲学进行了富有启发性的导读式讲解，可谓内容丰富，精彩纷呈。 本书的绝大多数主讲人都是学界相关领域的权威，具有深厚的学术造诣，所讲内容高屋建瓴，并且用平实的语言把看似高深复杂的知识和思想讲解得透彻明晰。此书对于需要丰富哲学知识的广大干部、高校学生、相关领域的专家和其他哲学爱好者具有一定的参

中国经学史

经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国，其经典为古代中国道术之总汇，突出地表现出其学说，理论和思想主张的两重性：既讲因革变易，又标尚平撕、折中与不变；既提倡独立思考，倡说对经书《尚书》不能尽信，要敢于藐视不遵礼义的大人物，又宣称“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。既标尚忠信，又谓“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤．武革命，除暴安民，又倡言事君必忠，不许造反·

当代视野中的马克思主义哲学

在迈入21世纪新形势的当下，全面总结、系统回顾新时期我国马克思主义哲学研究、马克思主义哲学中国化的知识路向，无疑有助于推进我国马克思主义哲学研究的进一步深化与发展。《当代视野中的马克思主义哲学》是第一部汇集我国马克思哲学研究老中青三代、不同研究范式研究成果的高水平论文集，共收录了我国近50位著名、知名马克思主义哲学研究专家撰写的80篇文章。全书以马克思主义哲学研究范式为主线，从马克思主义哲学原理研究范式、哲学史论研究范式、文本学－文献

蓬莱仙道文化与中国古代文学

本书论题不仅涵盖先秦、秦汉、魏晋六朝、唐宋、元明清直至近现代，还探讨了仙道文化在日本、朝鲜等海外的传播与影响，涉及文学、语言、哲学、宗教、历史、民俗、文化、旅游、建筑等多个领域和专业，尤其是文学方面，在小说、戏曲、乐府、词赋、影视等论题上均有体现...

(存在与时间)导论讲读

本书在前人的成果和作者多年来教学、研究的基础上，旨在对《存在与时间》的“导论”部分（共48页）进行逐字逐句的解读。本书除了“前言”中简短介绍海德格尔和《存在与时间》相关知识之外，接近按照《存在与时间》导论本身的章节逐句进行解读，结构和内容上和句读原著一致。 本书采取课堂录音整理的形式，尽量保持上课话语的原貌，将深奥怪异的哲学思想，转化成浅显易懂的日常话语，力求对每一个概念、范畴，每一句原文的解释都落到实处。本书不仅可以作为哲学专业本科