墨竹谱-东方画谱.元代花鸟篇

《东方画谱·元代花鸟篇：墨竹谱》作品共绘二十幅图，分别画新篁、嫩枝、老干、垂叶、雨竹、风竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹等不同竹景，可谓变化多端，诸态悉备。或粗竿挺拔，竹叶清劲，或细枝临风，摇曳生姿。整幅作品墨气连贯，用笔精湛，构图大胆，不落俗套。又为书画合璧之作，篇幅颇长，为现存吴镇传世之精品，为后世学竹之好范本...

起居平安图-东方画谱.元代花鸟篇

《起居平安图/东方画谱》作品画一巨石上立一锦鸡，扬尾低头张喙呜叫。石旁有竹枝、枸杞、兰草之属。锦鸡刻画细微，石勾皴结合，其他形象刻画得也十分精细，双勾加淡墨染。有宋画精密不苟的韵致。画左上角自识：“魏郡边鲁制。”此图的寓意是采用民间艺术以谐音方法来表达，雉为“誓”的谐音，雉石画在一起暗指意志坚定，画枸杞取的是“苟”的谐音，暗指不苟且偷生，即“不屈不挠，宁誓死而不苟活”的坚定信念...

步溪图-东方画谱.明代山水篇

《步溪图/东方画谱·明代山水篇》描绘了一位高士于山水间步溪赏景。图中峰峦叠嶂，巨峰突兀，山间杂树成林，枝随风摆，溪水微波，高士于溪畔桥边仰首而望，若有所思，画面清秀中有浓重，柔润中见雄健。画山用长皴，笔法精湛，笔力十足。人物神态怡然，衣纹洗练流畅，衣袖随风飘舞，生动刻画了悠闲自在的隐士形象...

仙山楼阁图 赤壁图-东方画谱.明代山水篇

《赤壁图》以石青、石绿色为主色调，描绘了苏轼携友泛舟夜游赤壁的情景。图中皓月当空，月朗星稀，夜如白昼，可见远处青峦起伏，层层叠叠，若隐若现；近景险崖峭璧，青藤绕树，红叶点点。画江面采用大量留白，凸显江面静谧辽阔。一叶小舟漫游江上，船上载有主仆数人，有捧卷阅读者，有高谈阔论者，有倚舷赏景者，船首仆童在吹火煮茗，船尾艄公在摇橹行船，人物不同，姿态各异，刻画的栩栩如生。整幅画面设色清雅，一派文人画气息，又充满着诗情画意，令人神往。　　《

仿黄鹤山樵山水图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：仿黄鹤山樵山水图》采用高远构图法。图中山峦雄伟，险峰耸立，山间用留白的手法表现雾气弥漫。山石用短线皴、荷叶皴描绘，线条细劲有力。苔点布局疏落，细腻精谨。树木丛生，百草丰茂。山下水榭坐有两人，似饮茶对语，感惠山水之间。整幅作品气象高旷，富有诗意...

松风高士图 溪山深处图-东方画谱.明代山水篇

《松风高士图》采用深远构图法，描绘了峰峦叠嶂，山路屈曲盘绕，溪流顺势而下。苍松翠柏，郁郁葱葱，山下草堂被树木遮掩，若隐若现。高士曳杖而立，神态安闲，一书童紧随其后。远山用淡色晕染，近山则以渴墨皴擦；山脊草树稀疏，或点染，或草草勾勒。用笔清秀爽利，墨色淡雅苍润。画面空谷幽居，远离人寰，意趣深远。　　《溪山深处图》采用深远构图法，兼具高远气象。画面布局满密，峰峦叠嶂，山林郁郁葱葱。山上楼阁被树木环抱，若隐若现；山间云雾缭绕，仿佛仙境一

达摩至慧能六代祖师图-东方画谱.明代人物篇

《东方画谱·明代人物篇：达摩至慧能六代祖师图》采用一角式构图法，以长卷山水画的形式作为人物的背景，描绘了佛教禅宗祖师达摩至慧能六代的故事。卷中人物从左到右分为六组，每组人物均有题字。人物用铁线描，间用兰叶描，笔法苍劲有力，人物形象生动奇诡，富有神话色彩...

杂花图-东方画谱.明代花鸟篇

《东方画谱·明代花鸟篇：杂花图》描绘了四季花木果蔬十三种，运用泼墨、破墨、积墨等多种技巧，淋漓酣畅的画出牡丹、石榴、荷花、梧桐、秋菊、南瓜、扁豆、紫薇、葡萄、芭蕉、梅、兰、竹等。尤以葡萄、芭蕉、梧桐、荷叶，恣意纵横，逸笔草草，洋洋洒洒，独运匠心，为徐渭杰出的代表作品...

仿陈道复花卉图-东方画谱.明代花鸟篇

《东方画谱·明代花鸟篇：仿陈道复花卉图》是周之冕仿陈道复没骨法而绘制的花卉图，全卷以墨笔画牡丹、玉兰、水仙、梅花、荷花、菊花等，干湿兼用，各种花卉刻画的栩栩如生。从作品中可以看出，周之冕继承了陈道复清新秀雅的画法，具有典型的晚明时期花卉画风格。卷尾署款“万历戊戌夏日汝南周之冕写”，钤白文方印“服卿氏”“周之冕印”...

明代景德镇民窑纪年青花瓷

《明代景德镇民窑纪年青花瓷（套装上下册）》所引瓷器，均为江西省历年来纪年墓中出土的明代景德镇青花瓷，多为民窑产品，都是标型器。该书分为两大部分，第一部分为明代景德镇民窑青花瓷研究，对民窑青花瓷进行了梳理。第二部分为图录部分，共收录青花瓷70余件（套），与青花瓷伴出的个别器物，以及与所出青花瓷可资比较的器物都有收录，便于读者进行比对和深入研究。该书资料的出版，将对于学界研究江西地区景德镇青花瓷有重要的示范价值...

东方画谱青卞隐居图/东方画谱.元代山水篇

此幅作品采用高远法构图，描绘了江南濛濛润湿、草木茂盛、生意郁勃的自然景色。层峦叠翠，岗岭蜿蜒，极有气势，绵亘于画幅中央；溪谷间飞瀑如练，丛树依聚溪畔坡石，一片岚霭，浩荡无尽。在画法上，先以淡墨勾出山、石轮廓，再加焦墨皴擦，淡墨微染，使其厚重。山石不多渲染，多用蜷曲皴笔表现其质感和空间深度。山头又加以破点、点苔，表现悬崖丛树的茂密苍郁。此画体现了王蒙秀润而苍茫的密体画风...

烟画背后的爱国史--金正琥先生捐涉侨烟画图鉴

本书稿分为三个部分, 第一部分为对南洋兄弟烟草公司、烟画以及相关研究的介绍 ; 第二部分为南洋兄弟烟草公司烟画精品展示介绍 ; 第三部分为其他烟草公司烟画精品介绍。本书稿是第一本从华侨史视角来认识中国近代烟草企业及烟画历史、文化的图书...

吴镇/东方画谱.名家精品选

《东方画谱》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了中国古代绘画的高峰之辉煌。　　《东方画谱》经过经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的必备资料...

徐渭.周之冕.边文进/东方画谱.名家精品选

《东方画谱》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了中国古代绘画的高峰之辉煌。　　《东方画谱》经过经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的必备资料...

倪瓒/东方画谱.名家精品选

《东方画谱》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了中国古代绘画的高峰之辉煌。　　《东方画谱》经过经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的必备资料...

青铜化玉-马洪伟月雕作品精粹

《青铜化玉：马洪伟玉雕作品精粹》为苏州现代玉雕领军人物马洪伟的作品集，另包含一部分颐和园的典藏，体现了在传承宝贵的文化遗产的同时，将玉雕发扬光大。马洪伟的作品是用不同的玉质来重新诠释古人留给我们的经典，器类包括酒器、兵器、乐器及其他实用器。除上述作品，他还仿制了颐和园的方鼎，另有一件作品被大英博物馆收藏...

文物出版社东方画谱.元代卷:山水.人物.花鸟

此为东方画谱丛书的盒套之一。本卷囊括了元代的山水画、人物画和花鸟画共42张。其中包括赵孟頫、王蒙、吴镇、黄公望和倪瓒等多位震古烁今的巨匠名作。元代绘画，上承唐宋、下启明清，短短百年间，名家辈出。本卷所收名作全面反映了元代绘画的风貌。经过高清印制，亦能传神于方寸。实为学习、临摹和研究的推荐资料...

中国石窟-敦煌莫高窟-二

《中国石窟：敦煌莫高窟2》收录隋代计49个洞窟的彩塑和壁画，以及有关的论文等。《中国石窟·敦煌莫高窟》第一～五卷于1991年获首届全国美术图书特别金奖，1994年获首届国家图书奖...

杨新书画鉴考论集

《杨新书画鉴考论集》由杨新所著。该书收录了18篇关于书画鉴考的论文集，包括《对〈列女仁智图〉的新认识》、《从山水画法探索〈女史箴图〉的创作时代》、《胡延晖作品的发现与〈明皇幸蜀图〉的时代探讨》、《新发现贯休〈罗汉图〉研究》等...

天津博物馆藏绘画

《天津博物馆精品系列图集：天津博物馆藏绘画》是天津博物馆依托新馆建设拟推出的大型馆藏文物收藏系列丛书。该丛书从专业研究的角度，将天津博物馆的文物艺术品收藏分批次、分类别地编辑、辑录并在海内外公开出版发行，其目的是将精美的藏品在更广泛的范围内向公众开放，推动更深入的研究...

清芬济美---番禺商氏四代诗书画集

走向现代-英国美术300年

本书选取的作品从早期的工业革命至今，反映了英国3个世纪以来的艺术发展史。这次展览展示了过去300年间的很多著名艺术家的作品，如乔舒亚·雷诺兹、约翰·康斯特布尔、约瑟夫·马洛德等，并涵盖了主流以及前卫艺术...

香远溢清风-中华瑰宝.扇面书画精品集

《香远溢清风：中华瑰宝·扇面书画精品集》第一个主题是博雅篇，由博物馆从馆藏的文物中筛选出42幅精品，其中有与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称江南四大才子文徵明的扇面书画真迹；还有道光皇帝御笔的荷花成扇，大部分文物是首次与观众见面。第二个主题是盛世篇，从北京收藏家协会会员拥有扇子藏品中精选14件，其中包括蓝瑛、徐邮的扇面以及明清两代状元和进士的扇子珍品。这56件文物将蕴含着56个民族共同的中华瑰宝主题。第三个主题是传承篇，中国扇子艺术学会，从

中国石窟 龙门石窟 第一卷

《中国石窟：龙门石窟（第1卷）》的主要内容包括了图版；龙门北朝小龛的类型、分期与洞窟排年；洛阳地区北朝石窟的初步考察；龙门皇甫公窟；渑池鸿庆寺石窟；龙门石窟北朝主要洞窟总叙；实测图等...

琴川诗画-江南扇面楹联精品集

《琴川诗画(江南扇面楹联精品集)》由李进增、陈永耘所著，本书是常熟博物馆所藏扇面、楹联，在宁夏博物馆展出的图录。因为常熟古称琴川，故此书名定为《琴川诗画》，内容包括专题研究文章，扇面、楹联图录和附录。附录部分包括江南画派、扇子艺术、楹联史话、楹联分类等内容。其中的扇面部分，有书法、绘画和成扇，作品均出自江南名家之手，其中不乏文徵明、董其昌、吴昌硕、丰子恺这样的艺术大家，还有曾国藩、左宗棠、李鸿章、黄炎培等历史名人。这些作品不但具有

百滴图

白煦先生乃当代书坛名宿，人品儒雅，著述挥翰之余，尤喜鉴赏收藏。所见其藏书画、陶瓷、石雕铭刻，藏品累累，不胜列举。近年来白煦先生喜集文房专题，尤为喜爱水盂砚滴，专心致志，月累年积，渐成规模。其中晋青釉鸡首注、唐巩义窑三彩盂、宋青白釉童子执卷注、宋青釉卧牛注、金元酱釉兔形注、明初釉里红双系小口盂、明绿釉蛙形注、明黄釉鸽形注、清哥窑水盂等，皆可谓珍品、精品矣。藏品年代上至汉晋，下至明清、当代，材质包括竹木牙角、晶玉瓷铜，各地窑口、多种釉色及

中国战斗-抗日战争时期木刻展

新兴版画的发展壮大诞生正值日本帝国主义加紧对华侵略，民族危机空前加深的历史时刻。艺术家用版画这一艺术形式弘扬救亡图存、反抗侵略的民族精神，揭露侵略者的残暴，歌颂抗日军民的伟大业绩，鼓舞全国人民坚强的斗志和必胜的信念。　　《中国战斗：抗日战争时期木刻展》收录的三百余幅抗战版画作品，以纪念中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利七十周年...

明成祖御笔书法-明成祖写经-(一函三册)

《明成祖御笔书法：明成祖写经（套装上中下册）》所录乃是典型的帝王书法。书中所写的内容，包括《佛说五十三佛大因缘经》、《金刚经》、《心经》、《妙法莲华经普门品》等经典，其中，他所写的《圣妙吉祥真实名经》是佛教密宗经典之一，据说念诵此经可得般若智慧。同时，书中关于佛教尊容的画像多达三十幅，画像的线条绵柔，神色安详，可谓在书法、佛理中锦上添花...

幻化-王俊懿翡翠艺术

王俊懿先生是这一领域艺术家的代表，其显著的特征是融深刻的理想性于精湛的工艺之中，将现代设计、现代装匿的理念与传统的雕刻艺术融为一体，进而形成具有综合性艺术创造的当代艺术品。俊懿翡翠艺术馆编著的《幻化》便是一本展示他艺术品的一本书籍。 《幻化》展出的重量级作品《冰蝴蝶》俊懿君主要依据媒质是翡翠与钛金，他所赋予的文化灵性在于“幻化”。所谓幻，是作者在自然中寻觅，在客观形态的大千万象中“神遇”心灵对应物。 这种意象的生成

神韵:武当山道教造像艺术

香远溢清风(第3卷)

扇子夏季常见的生活用品，不但有实用性，还具有一定的艺术性。人们在使用扇子扇风的同时，开始对扇骨、扇面进行装饰，通过雕刻、书画，把日常用品变成了艺术品，从而具备收藏价值。《香远溢清风 中华瑰宝·扇面书画精品集（第三卷）》艺术就是以扇面为依托而结集成的艺术画册...

速成书画装裱技法

本书内容包括：装裱工艺发展概况、装裱常用术语、装裱的品式、装裱设备和工具、装裱材料的选配、装裱材料的托与染等...

华蓥安丙墓

笔墨春秋-吴昌硕.齐白石.傅抱石作品展

《笔墨春秋：吴昌硕 齐白石 傅抱石作品展》收录了吴昌硕、齐白石、傅抱石三位艺术大师创作的众多名作，仅齐白石早、中、晚三个不同时期的精品就达79幅，其中有：《仁者寿》、《观音》、《荷花蜻蜓》、《贝叶草虫》、《竹报平安》等画作。专家认为，这些作品具有极高的艺术价值和历史价值...

敦煌莫高窟第220窟.药师经变(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第220窟·药师经变（初唐）》是敦煌高高窟第220窟北壁的药师经变。阿面以东方药师净土七怫和八接引菩萨为丰体，两旁十二药叉大将为护卫。上空飞天翱翔，前临曲池流泉。下部的乐舞场面，应该是典型的胡旋舞。两边除乐队外，还画有二菩萨正在燃点树形七层药师灯轮，更增添了歌舞欢乐的气氛。这是敦煌壁画中最美的乐舞图之一。　　第220窟是敦煌莫高窟最重要的初唐洞窟之一。不仅绘制精湛，本图贞观十六年的题记，为壁画

敦煌莫高窟第321窟.宝雨经变(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟南壁的宝雨经变。《宝雨经》亦名《宝云经》。画面中央序品表现佛在伽耶山顶为大比丘众七万二千人说法时，漫天宝雨的场面。序品两侧所画细节，是十卷《宝雨经》的各种譬喻。　　第321窟是敦煌莫高窟初唐的重要洞窟之一...

青海海西棺板画研究文集

棺板彩绘的绘画内容和艺术文化是解读该地区民族文化珍贵的图像资料，这些考古图像，不但是文化传播史，也是民族融合和迁移史上的生动图卷。通过对棺板彩绘图像的内容及多元文化的分析，揭示吐蕃统治的青海这一典型的民族聚集地区文化多元性出现的原因，梳理这一地区民族交错融合、文化多元汇聚等错综复杂的历史现象和具体内容。墓葬中棺板彩绘不同的文化因素，恰恰反映了吐蕃统治下该地区文化构成中的多民族性这一历史现象，为我们全面地研究和认识吐蕃民族在青海统治的历

玉器经典纹样二

《中国文物纹样大系》以文物为依托，对文物的代表性纹样元素进行提取、提炼和归纳、整合、展示，所做出的一次创造性的深化和应用。书中内容以时间为经，按不同历史时期出现的纹样顺序分类，用文字和图像讲述和展示一个个经典纹样的起源与演进历史，另有纹样线稿与彩图，纹样的关联文物的精彩造型，文物的断代、出处等基本信息，内容涵盖历史、考古、艺术、人类学等多学科领域知识，使本书既具有扎实的学术基础，又具备广泛的普及性和实用性。包括玉器、陶瓷、织绣、青铜器

华夏美术馆藏品选集(精装)

玉器经典纹样一

《中国文物纹样大系》以文物为依托，对文物的代表性纹样元素进行提取、提炼和归纳、整合、展示，所做出的一次创造性的深化和应用。书中内容以时间为经，按不同历史时期出现的纹样顺序分类，用文字和图像讲述和展示一个个经典纹样的起源与演进历史，另有纹样线稿与彩图，纹样的关联文物的精彩造型，文物的断代、出处等基本信息，内容涵盖历史、考古、艺术、人类学等多学科领域知识，使本书既具有扎实的学术基础，又具备广泛的普及性和实用性。包括玉器、陶瓷、织绣、青铜器

明清时期工匠与画家关系研究

本书主要论述的是文人画家与工匠之间较为复杂的关系，二者不仅存在着合作和转化，还存在着融合和平行渗透的关系。在前两章中，叙述了工匠在与画家的互动中，工匠通过积极的学习，使得自身的文化素养和绘画技艺都有所增长，画家与工匠的身份集于一身，将工艺与绘画结合，推动艺术的发展；文人画家参与到工匠的技艺活中，从工匠那里吸取营养，丰富自己；而工匠开始学习绘画，修养不断地提高，最终成为文人画家。作者通过个案分析了工匠与画家的审美逐渐趋同、共同提升的现象

澄凝灼烁 丝绸之路的古代玻璃艺术

万千世界:黄般若艺术回顾展

黄般若，少年时代受潘达微、黄少梅等前辈影响开始习画，以花鸟、人物最为擅长，对现代广东美术影响深远。在黄般若诞辰120周年之际，广州艺术博物院以此为契机，精选各馆收藏的黄般若绘画及其旧藏之名家作品等举办本次展览。本次展览的**亮点在于创作类型之全、作品质量之佳、时代跨度之大。《万千世界——黄般若艺术回顾展》将遴选本次展览中的精品制作，收集成册，希望借此与观众一起缅怀这位20世纪广东绘画大家，重温20世纪广东美术的探索与发展历程...

《坚净:纪念启功先生一百一十周年诞辰特展图录

启功先生藏有一方绿石砚，清康熙帝御书砚铭，铭曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”，后先生取“坚净”二字颜所居，也可以说，“坚净”两字是对启功先生的为人和品行的最好诠释。 为纪念启功先生诞生一百一十周年，以“坚净”为题的特展以及特展图录，以家事、师事、鉴事、正事、余事为纲，展示先生在各个领域的成就。 《坚净——纪念启功先生一百一十周年特展图录》，收录了启功先生家藏110件，每件作品除了录入尺寸、钤印、释文等基本信息，还特别将藏品的

古壁丹青:昭陵唐墓壁画集

昭陵是唐太宗李世民的陵墓，在昭陵陵园共有190余座陪葬墓。20世纪70年代以来，在昭陵陪葬墓区先后发掘了39座陪葬墓，其中尚存壁画的墓有17座，共有壁画404幅，面积约400余平方米。已揭取的99幅壁画，面积约200余平方米。目前已知年代最早的是贞观十四年（640年）的杨温墓壁画，最晚的是开元九年（721年）契苾夫人墓壁画，时间跨度长达82年。陪葬昭陵的人均为三品以上的皇亲国戚与文武大臣，享受国葬待遇。昭陵唐墓壁画多为现实生活的写照，

佛祖道影(全二册)

《佛祖道影》四卷，清代僧人释守一增编，清光绪六年（一八八〇）苏州玛瑙经房刻本。　　是书又名《佛祖统系道影》，内收佛祖正宗三十九像、南岳正宗六十八像、青原正宗八十五像、教律莲宗四十八像，共计二百四十幅，依世系排列，法脉清晰。每像皆附传略、赞辞，一图一文，图文并茂。佛影描摹端庄而不失灵动，刻绘俱佳。此书是佛教人物木刻版画的重要作品，诸佛画像经明清多位高僧增补。明洪武年间，有缁素好道者绘西天及中土圣僧道影百二十尊，供奉于金陵牛首山祖堂（

中国蔚县剪纸戏曲人物图典

蔚县剪纸是2006年首批入选 的非物质文化遗文化保护项目。近年来，传统的窗花形式虽己不符合现代社会的审美与需求，但却是蔚县剪纸发展 的重要历史见证和基石。蔚县剪纸源于明代，清代末年，蔚县剪纸工具改革，由“剪”变“刻”。20世纪初，在构图、造型和色彩上逐渐形成了自己独特的艺术风格，开创了 一格的民间剪纸新流派。随着非遗文化市场化的发展，在蔚县剪纸发展早期与成熟期创作的一些经典作品己渐渐走出现代生活的视野，部分作品成了不可再生资源，为 好

心与核

本书作者陆小琴，为非物质文化遗产核雕的行业领军人物，她以“双创”理论为指导，带领团队积极参与“乡村振兴”及传统文化传承工作，激活了传统工艺的复兴，创造了中国核雕的又一次辉煌。本书通过作者自述从事艺术雕刻和核雕艺术的起因、过程和从艺26年来屡获国家、省、苏州市各级大奖的心路历程，探索了核雕前世与今生，展示了陆小琴对核雕的独特品悟，以及她与和雕艺术界师友的往来交流心得。书中还大量收录她从艺26年来的获奖作品，配以作品赏析...

盛世良圖记

《盛世良图纪》清人广玉所编，张宝绘，道光五年（1825年）刊行，不仅图文内容丰富、雕版刻印精美，而且雅俗兼具、令人赏心悦目，像这类版画图册，在中国古代绘画史上确实凤毛麟角。张宝被誉称为清代画坛上的“徐霞客”，有自纪其十余年旅迹的图册《泛槎图》六集，影响深远...

圖开腾迹

《图开胜迹》是刘厚基自记其任总兵时所立功业。图中所绘药王庙、关帝庙、南城楼、新明楼、忠义祠、榆阳书院以及城南之三义庙、城北之雄石峡，皆其捐廉重建。全书共六卷，卷一、卷二为当时官员为此书所撰序言，其有名者如李鸿章、吴大澄、曾国荃、陆润庠等，皆据手迹上版，或楷或隶，或篆或行草，摹刻甚精、宛如真迹。卷三至六记其重建关隘、城郭、水利之事，每事一图，共有插图百余幅，绘刻俱精...

盼雲軒畫傳:閑窗論畫

《盼云轩画传闲窗论昼》，清李若昌绘。清同治三年（一八六四）李若昌自刻本。　　李若昌，生卒年不详，字小泉，别号黄梁觉客。直隶遵化（今属河北）人。其父李廷烘为嘉庆十八年（一八一三）副贡，曾任云南、广西州判，转任文山县知县，若昌均随侍在侧。道光十八年（一八三八），李廷烘剿匪遇害，若昌为父请求抚恤，历经挫折，得袭爵云骑尉，归葬后，侨居京师，因此传记资料多称其为顺天（今北京）人。侨居京师期间，曾在琉璃厂开设铺面，卖字昼为生。后经友朋出资为其

天香如绣:王绣艺文六十载

本书记述了王绣先生奖掖后学、提拔新人的故事，一片赤诚、奉献青春的故事，倾心天香、妙笔生花的故事，以及在不同时期的代表作品...