荣宝斋画谱/古代部分73/李公麟/人物

对传统文化的热爱和了解，是继承和弘扬优秀文化遗产的前提。热爱和了解传统绘画艺术的人民大众是传统绘画艺术生生不息的土壤。在中国绘画发展的历史上，没有任何一个时代像今天这样拥有众多的画家和爱好者。大家以自己热爱的传统绘画陶冶情怀，讴歌时代，创造美以装点我们多姿多彩的生活。为此服务并做出努力是出版工作者的责任。就传统中国绘画的研习方法而言，历代无论院体或民间，师授或是私淑，都十分重视临摹。即便是今天，积极地去临摹习仿古代优秀作品，仍不失

中国书刻艺术

这本《中国书刻艺术》，原是作者在培训班的讲稿。他从刻字艺术的缘起、发展，到书刻工具和材料的介绍，以及创作理念探讨，与别国的比较等讲起。尤其是对创作形式、色彩对比等，既立足于中国传统文化的审美理念，又借鉴了西方色谱对比的原则，如色彩的明度、色相、纯度等，并依次列举各种颜色的意象特征，所表达的感情特征等，将刻字艺术的色彩搭配与表现内容有机地结合在一起，从理论和实际操作上解决了表现形式问题。还有对中、日、韩三国的刻字艺术的特征分析，比较公正

梁炳伦-2010当代中青年书法家创作档案

吴昌硕花卉册-荣宝斋藏册页

吴昌硕。浙江安吉人。其诗、书、画、篆刻皆精。书长篆，脱胎石鼓，雄浑恣肆。篆刻上取鼎彝，下挹秦汉，钝刀硬入，茂苍劲。画擅花卉、蔬果、山水等，最擅长写意花卉，受徐渭和八大影响最大，亦受赵之谦、任伯年影响。《荣宝斋藏册页：吴昌硕花卉册》收录了其创作的美术作品...

褚遂良雁塔圣教序集联

《雁塔圣教序》，亦称《慈恩寺圣教序》。褚遂良书，永徽四年（六五三）立，正书，共21行，行42字。现存西安大雁塔。此碑分两部分，前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法师去印度取经，往返经历十七年，回长安后翻译佛教三藏要籍的情况。后部《述三藏圣教序记》由高宗撰。《褚遂良雁塔圣教序集联》集字是由临摹到创作转化的一个重要环节，是学习古代传统经典法帖的一条重要途径。通过《褚遂良雁塔圣教序集联》集字练习，可以很好地将临摹所学同实际应用

2011-篆刻卷-当代中国艺术家年度创作档案

本书收录了阴凤华的篆刻作品，每款介绍了印文、尺寸、材质以及边款...

2011-篆刻卷-当代中国艺术家年度创作档案

本书收录了燕守谷的篆刻作品，每款均介绍印文、尺寸、材质以及边款...

古代部分.欧阳询.九成宫醴泉铭-荣宝斋书谱

《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭：荣宝斋书谱》内容是中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭：荣宝斋书谱》内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭：荣宝斋书谱》图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

集王羲之书元曲百首

《集王羲之书元曲百首》精选了王羲之行草书为范本，由经典元曲为内容，集成大众常见的书法作品形式。作者于魁荣现任北京市门头沟区教师进修学校教研室主任，中学历史高级教师。兼任北京市教育科学研究所兼职研究员、北京市小学语文研究会理事、北京市书法家协会会员...

王皓墓志 张永墓志-墓志书法精选-第十册

作为书法中的一大类型，墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴，将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。荣宝斋出版社编的这本《墓志书法精选（第10册王皓墓志张永墓志）》精选了北魏《王皓墓志》和《张永墓志》，力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习...

吕达墓志 元禹墓志-墓志书法精选-第七册

作为书法中的一大类型，墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴，将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。《墓志书法精选（第七册） 吕达墓志 元禹墓志》精选了北魏《吕达墓志》和《元禹墓志》，力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习...

元囧墓志 裴敬墓志-墓志书法精选-第八册

《墓志书法精选（第八册）元囧墓志 裴敬墓志》为荣宝斋出版社新开发的本版书，出版的全部为尚未面世的艺术价值和品相高的墓志拓片，第8册是北魏时期的《元囧墓志》和《裴敬墓志》，风格质朴大方，楷隶之间，味道精妙...

元遵墓志 郭颖墓志-墓志书法精选-第九册

作为书法中的一大类型，墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴，将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。荣宝斋出版社编的这本《墓志书法精选（第9册元遵墓志郭颖墓志）》精选了北魏《元遵墓志》和《郭颖墓志》，力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习...

古代部分.米芾.蜀素帖-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·米芾·蜀素帖）》选取宋代米芾经典之作《蜀素帖》...

古代部分.邓文原.书急就章-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·邓文原·书急就章）》选取章草经典元邓文原临写的《急就草》...

古代部分.苏轼.洞庭春色赋.中山松醪赋-荣宝斋书谱

《荣宝斋书谱（古代部分 苏轼洞庭春色赋中山松醪赋）》选取苏轼书法作品《洞庭春色赋中山松醪赋》合卷。《洞庭春色赋中山松醪赋》纵二十八·三厘米，横三〇六·三厘米，均为苏轼撰并书，“洞庭春色”“中山松醪”均为酒名，作者藉此抒发他因仕途坎坷而郁结于心的不平。拖尾有元人张孔孙。明人黄蒙、李东阳、王辞登、王世懋、王世贞、张孝思题跋，以及乾隆皇帝的题跋和题诗...

古代部分.乙瑛碑-荣宝斋书谱

《荣宝斋书谱：乙瑛碑·古代部分》选取汉碑中经典之作《乙瑛碑》。《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，现存于山东曲阜孔庙。碑文为隶书，阴刻，凡一八行，满行四〇字，无碑额；文后刻有跋文，碑两侧刻有缠枝花纹，中间杂以灵芝形纹。此碑与《礼器碑》《史晨碑》合称为“孔庙三碑”。　　《乙瑛碑》作为“汉隶之*可师法者”已具备成熟隶书全部的表现手法，用笔方圆兼备，结字匀实调和，章法规矩合度。历为书家所推崇...

古代部分.石鼓文-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·石鼓文）》选取先秦石刻文字《石鼓文》...

古代部分.黄庭坚.廉颇蔺相如列传-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

智永小草千字文集字

《智永小草千字文集字》属于荣宝斋集字系列丛书，以智永小草千字文为范本，集百余条大众耳熟能详的词句，是广大书法爱好者从临摹到创作很好的学习范本...

明代名家一-中国书法全集-58

《中国书法全集（58 明代名家一）》收集了散见于各大博物馆的明代初期的宋广、沈度等人的书法精品百余件。考释详实，论说精当，对明初书法概况进行了全面梳理和评析...

秦汉简牍具名与书手研究

《秦汉简牍具名与书手研究》首次对出土简牍具名与书手问题进行系统研究，引用材料为近年新出土简牍，从书法、文字、历史、考古等学科角度进行阐述，在讨论中贯穿着墨迹研究（书学的）、字体演进（文字学的）两条主线，既有纵向（时间线）的论述，也有横向（同时期）的比勘，力图避免单纯的墨迹形态分析或一味考证...

皇甫悟墓志/唐代稀见墓志书法精选

《唐代稀见墓志书法精选》丛书，系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室，罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品，影印出版，以飨读者。　　《皇甫悟墓志/唐代稀见墓志书法精选》是其中一本。　　《皇甫悟墓志》《唐赠太子司议郎皇甫府君墓志铭》，主要是记录迁合葬父母的墓志，志主皇甫悟享龄五十五岁，卒于上元二年（761），在大历十二年（777）时因其子皇甫芬官至朝议郎、大理寺主薄而追赠太子司议郎，建中元年（

寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选

《唐代稀见墓志书法精选》丛书，系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室，罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品，影印出版，以飨读者。　　《寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选》是其中一本。　　《寇章墓志》，全称《唐故朝散大夫守陕州大都督府左司马上柱国上谷寇公墓志铭并序》，唐崔耿撰文，唐韩隋书，刻于唐大中四年（850），书体为楷书，共31行，每行31字，出土于河南省洛阳市，拓片及原石现存于千唐志斋博物馆

荣宝斋珍藏绘画题跋:近现代(一)

近现代中国绘画中题跋的一个主要特征，亦是对生命的更为自觉的体察与表述。更加强调了在绘画中的书与画在精神上的和谐性及统一性的个性表达。从近现代绘画的题跋中我们不难感受到，无论从擅置的经营、文句的选择及书法风格的表现都更加强调了在书与画中的和谐性同构。对这一和谐性同构的追求，显现出对中国绘画中的“书画同源”“人画合一”理论在绘画题跋中的总结与思考，亦是对“题跋”这一在中国绘画中所采用的独特形式的捍卫与推进...

尤无曲绘山水部分-荣宝斋画谱-一八0

本书以中国古代绘画史为基本线索，围绕传统绘画的内容题材和形式体裁两方面分别立册，以编辑典型画家风格化的作品和名作为主，注重技法特征、艺术格调和范本效果。本册收录《石谱 山谱》、《树谱 树石组合》、《云山图》等绘画作品...

荣宝斋画谱227：陈永锵绘花鸟部分

“大花鸟”是对陈永锵花鸟新风格的尊称，其意复杂浑厚，可以简括为廓大的题材、充沛的生命意识、雄浑的气象、雕塑般的造型与霸悍强劲的笔墨等方面。陈永锵所画题材之广泛，罕有匹敌者，举凡大地所生长的植被与风物，如木棉、美人蕉、一品红、映山红、山茶、南瓜、芭蕉、向日葵、香蕉等，无不一一纳入画中。俯身静听，其面一面似有万物生长的节律。在陈永锵那里，花鸟的生命意识即、王体的人格精神，“讴歌生命”意识中深蕴着人格理想诉求——感恩于大地乡土的情感、朴

荣宝斋画谱(225)-李学明绘人物部分

李学明是一位“突围”者，他善于画老人和儿童，造型和环境刻画，大抵是古装模式，但并非具体的古人古事，可以说是古代衣冠，现代人情。他在形象与笔墨上都有突破，生动而古雅，个性很鲜明...

荣宝斋书法集字系列 楷书集古典名句

在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素精确记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法...

荣宝斋画谱-古代部分-81-唐人-工笔人物

本书精选唐代工笔人物作品《宫乐图》《簪花仕女图》《虢国夫人游春图》《高逸图》。唐代人物画达到鼎盛期，阎立本上承顾恺之，融恢弘博大的气势，确立了初唐工笔人物画风。张萱开创了工笔人物画绮丽华滋的重彩画风。作品《虢国夫人游春图》描写杨贵妃的三姐虢国夫人骑马游春的场景。唐玄宗时的吴道子，因人物画线法有独到的审美意趣，影响着当时画坛的画风，所以时称“吴家样”，千余年来素有“画圣”之誉。周昉是唐代人物画大家，尤以仕女画见长，《簪花仕女图》描写的是

荣宝斋书法集字系列丛书 隶书集古典名句

在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素 记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法。 本书的集字对象是《曹全碑》，全称《=汉邰阳令曹全碑=》，该碑是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中此碑独树一帜，是保存汉代隶书字数较多的一通

中国版画选

这部浩瀚的版画集，简要地汇集了从唐宋时期到清朝时期的古代版画的代表作品，一方面讲述了中国版画的长期发展历程，另一方面还介绍了中国版画的优良传统，本书可作为版画创作者和爱好者的观摩之资...

荣宝斋画谱235-赵宁安绘花卉禽鸟部分(一)

赵宁安的花鸟创作，脱颖于一九六四年的《鸡场》，黄胄式速写般生动的写实风格，套色版画或剪纸中朱白的鲜明对比，融汇成一种生气奕奕的花鸟画新貌，可惜因为时代环境的左右，才露头角，便搁置下来。他全力投入花鸟画的研习与创作‘始于一九七九年。那时，“文革”已经结束，他考取了中央美术学院中国画系的第一批花鸟画研究生。作为写意花鸟画大家李苦禅的入室弟子，却能不为师门所囿，他调动来自大西北的真切感受，突破传统花鸟单摆浮搁的样式，力创新格，自探灵苗，

历代画谱类编/仕女/六

《画谱》是我国古代普遍的中国画教材，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识。《历代画谱类编》是荣宝斋出版社历时8年，从传统画谱中精选出138种，对其内容按照中国画的分类标准，依次分为：石，山水，名胜，花鸟，人物等14类...

历代画谱类编-仙佛(三)

《画谱》是我国古代最普遍的中国画教材，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识。《历代画谱类编》是荣宝斋出版社历时8年，从传统画谱中精选出138种，对其内容按照中国画的分类标准，依次分为：石，山水，名胜，花鸟，人物等14类。本册为仙佛卷，主要描绘了神话人物和传说中得道成仙之人。从中可一窥古人绘画传承的秘诀...

历代画谱类编/人物/一

墓志书法精选:第三册:和子源墓志 张叔墓志

本套丛书力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习，而不以文通句顺的方式编排，希望能得到专家和读者们的认可。　　《墓志书法精选（第3册 和子源墓志 张叔墓志）》为社里新开发的本版书，出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片，第三册是田君墓志和朱使君墓志，风格质朴大方，楷隶之间，味道精妙。荣宝斋出版社是中国*名文化企业荣宝斋创办的出版机构。其宗旨奉行传承中华文明，弘扬传统文化艺术，促进中外文化艺术交流，

荣宝斋书法篆刻讲座:隶书

《荣宝斋书法篆刻讲座》旨在深入浅出地对书法篆刻进行系统梳理，是从一般史论知识，到技法解析，再到临摹与创作的综合读本。 本书从隶书的特点、笔法的变化、部首、结构、章法、临创欣赏等角度进行深入的解析。力求既有一定的学术性，又通俗、实用...

历代画谱类编/人物/八

此套画册为系列画册，将中国历代各题材画谱重新进行分类重新编辑。此册为画谱类编系列中人物之一。收录的《吴友如画宝》是一部包罗万象、蔚为大观的世俗风情画集。吴友如的绘画以描绘市井风俗、时事新闻为主，为适合石印制版，所画均以线条描绘，黑白分明，画风工整，构图繁复...

历代画谱类编/人物/十二

此套画册为系列画册，将中国历代各题材画谱重新进行分类重新编辑。此部分为画谱类编系列中人物，共分十三卷，此册为第十二本。收录《大观楼丛画》《可竹轩画谱》《当代名画大观》...

历代画谱类编/人物/七

此套画册为系列画册，将中国历代各题材的画谱重新进行分类重新编辑。此册为画谱类编系列中人物之一。收录了《古今名人画稿》《任伯年画谱》《双管楼遗墨》《冶梅人物谱》《诗品画谱大观》《诗中画》《绘事津梁》等...

黄宾虹年谱长编(上下卷)

《黄宾虹年谱长编（上下卷）》详细收录了黄宾虹生平的重要资料。作为一部艺术家的年谱，该书集中勾勒了谱主的生平，并摘取当时报章杂志中有关谱主的重要史料。全方位，多层次，深度、立体的展现出黄宾虹的一生，以及当时的艺术生态与艺术家的交游...

历代画谱类编-仙佛(一)

《画谱》是我国古代最普遍的中国画教材，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识。《历代画谱类编》是荣宝斋出版社历时8年，从传统画谱中精选出138种，对其内容按照中国画的分类标准，依次分为：石，山水，名胜，花鸟，人物等14类。本册为仙佛卷，主要描绘了神话人物和传说中得道成仙之人。从中可一窥古人绘画传承的秘诀...

历代画谱类编/仕女/二

此为系列图书。收录历代印行画谱中仕女部分汇编成册，此为第六册。　　作者有清代王素、改琦等，共计作品200余幅，分别选自《王小梅百美画谱》《改七芗百美画谱》《百美新咏图谱》，王素和改琦是清代仕女画的代表人物，也开创了仕女画新的风貌，清末仕女画作品人物袅娜修长，气质忧郁柔弱，突出“倚风娇无力”的病态美，在线条使用上装饰性更强，比更早期人物画在精神气质上更加柔靡，也暗合了当时社会整体精神气质的阳刚不在。人物气质忧郁柔弱，在线条使用上装饰

历代画谱类编/仕女/三

《画谱》是我国古代普遍的中国画教材，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识。《历代画谱类编》是荣宝斋出版社历时8年，从传统画谱中精选出138种，对其内容按照中国画的分类标准，依次分为：石，山水，名胜，花鸟，人物等14类...

历代画谱类编/人物/十三

《历代画谱类编》为系列画册画谱类编，将中国历代各题材的画谱重新进行分类重新编辑。此部分为画谱类编系列中之人物，共分十三卷，此册为第十三本。收录有《飞影阁丛画》《醉墨轩画稿》《边氏画谱》《林野樵先生画集》和余编十九幅...

古代部分十二清明上河图/荣宝斋画谱

《荣宝斋画谱（古代部分）》以中国古代绘画史为基本线索，围绕传统绘画的内容题材和形式体裁两方面分别立册，以编辑典型画家风格化的作品和名作为主，注重技法特征、艺术格调和范本效果。本书将成为滋养民族绘画艺术土壤的营养。 王红编的《荣宝斋画谱（古代部分12）》为荣宝斋画谱古代部分，是清明上河图完整的再现。作品清新典雅注重传统的文人气息，是一本较好的美术读物...

刻帖的兴起与书法经典的形成

本书的撰写以时代为纲，以宋代为中心。主要讨论自宋代刻帖兴起以来人们如何建构了以“二王”一系帖学为代表的“书法经典”。研究的目的在于阐述刻帖兴起的意义。刻帖的兴起引发的并不仅仅是学书范本、学书方式的转变，更重要的是它在更深刻的层面上影响了宋至清代中国书法风格的变迁，影响了中国近一千年书法史的发展方向。一方面体现在，由于宋代刻帖的官方非常不错性，碑刻自其兴起之后就逐渐退出了中国书法史的舞台，中国书法目前的“帖学时代”就此开启。人们的学书由

荣宝斋画谱 20

陆俨少先生的山水画，化古开今，面目独具，既富传统功力又不守旧因袭，既能创新而又不悖法度，继承传统的与风格创新这一绘画难题在他笔下得到了高度协调的解决。因此，他可以完全自由地在绘画世界里漫步，随心所欲，触处成春。 他的山水画章法千变万化，出奇制胜。构图经营，一反由大到小，事先朽定位置，然后逐层勾塔的一般老方法，而是由小到大，笔笔生发。因此在用墨上与之相一致，不是由谈入浓，而是由浓入谈，随农随谈，初无特定构思，而图成之后奇趣横生，

隋唐五代 墓誌/中国书法全集30

刘正成主编的《中国书法全集(30隋唐五代墓志)(精)》所收书法作品上起商周，下迄当代，总计一百余卷。立卷分两大类：一、断代卷：二、书家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论着、附录、补遣四编。 本书各卷目次除序言、总目录外，按两类立卷体例分列。断代卷为：原色器物或损本图选页、概论和专论、作品图版、作品考释、年表、器物与作品出土分布示意图、主要引用参考书目和文献、图版目录。书家卷为：书家画像（甲类卷》、原色法帖或原色作品选页、书

荣宝斋书谱:褚遂良大字阴符经

《荣宝斋书谱·古代部分：褚遂良·大字阴符经）》收传为褚遂良书写的《大字阴符经》，纸本墨迹，计四百六十一字。南唐升元四年（940）由邵周重装成册，有宋人苏耆、杨咎题跋，亦有明代夏原吉、清代姜宸英等人题跋。当代著名书家沈尹默对这件珍迹亦有长跋。后人评说这件墨迹，既有认为是褚书疑，亦有认定并非褚作。但论如何，都认为此作展现出褚书独特风格和高超的艺术水平...

荣宝斋画谱243 顾坤伯绘山水部分

本画谱精选顾坤伯先生山水画稿和山水课徒画稿40余幅，供广大美术爱好者学习之用。顾坤伯先生擅长水，青绿设色独具风格，将唐、宋金碧山水的浓艳和元明浅绛山水的清淡自然地结合在一起，传统功力深厚，如江山多娇、卓资历山等作品，给人以秀丽、滋润、清新、舒畅的感觉。重视写生，善用水墨烘染，并渗以西法，自创新意，顾坤伯擅长山水，青绿设色独具风格，传统功底扎实。早期广泛涉猎宋元明清诸家，尤对元、明诸家及清初四僧有深入研究。顾坤伯先生早期的画，以王鉴、王