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“丹晨其人，好学深思，待人以诚，明敏温润” 数十载过眼沧桑 唯歌吟真善美 怀故人 忆旧事 读书论史 留存文坛风云碎片 不虚饰 不遮掩 细微体察 艰难跋涉人心幽微 人生如寄，个人自有悲欢，不过是风雨中的黄叶微尘而已。虽难免喜怒爱憎，但也不必纠结放不下。——陈丹...
东坡多情，也长于思辨，在词的世界里，他所抒写的情，所呈现的意境，有多样的姿态，在出入之间，展现出各种跌宕的情怀，充满着兴发感动的力量。 东坡绝非完人，他有优点，也有性格上的缺陷。但是，人之可贵，就在有不完美处，东坡和我们一样会犯错，有缺点，但却比一般人更能承担苦难，并以乐观的精神，豁达的胸襟，面对人生困境，表现出更强韧的生命力。 读东坡词，往往更能读到一种勇于面对生命的态度，一种自由意志和创新精神的展现。 “人与经典”不只介绍经
生活在上海二十多年，上海对我而言一直望不够。我眼中的上海是这本散文集的大主题，虽然这个主题之前我酝酿了很久，写作过程中心潮澎湃得不行，可当最后写完通读时才发现仅“天堂”一词，还不足以概括我全部的思想、情感、呼吸、脉搏，因为关于上海的所有内容真实而具体，它涵盖了我出生、成长在上海这些年的私人生活、私人记忆、私人收藏、私人情感...
学术即生活的思想操练。当官员用权力、商人用货币主宰世俗的时候，学者则试图用思想去影响社会。学术需要思想，没有思想的学术犹如身躯缺失灵魂，也就没有了创造。学术的年轮昭示着科学知识的历史沉淀，同时也为我们理解公共生活提供了现实注解...
钱基博被视为“国学大师”，不仅在于他终其一生以教授”国学”为职志，更在于他对于”国学”有自己独特的理解。他认为“国学”之根本义在”国性之自觉”，“俾吾人以毋自暴”；他认为“经”是“三代盛时 ”的典章法度，立身行事的准则，行之有效的政教，非圣人有意为文以传后世者；他认为中国古代教育之精神“务在守其己之所信，行其心之所安，而置死生穷达午度外”，非专授技能以营生活者...
他说：“人生原只是一种没来由的盲动。” 他说：“我现在是只管一步步走，最重要的是眼前的一步。” 他说：“……全人生的意义与价值横竖是寻不着的”，“强以人生的意义为标准，是不舒适的。” 他说：“我们现在需要最切的，自然是血与泪底文学，不是美与爱底文学，是呼呈与诅咒底文学，不是赞颂与咏歌底文学，” 他说：“我们所要体会的是刹那间的人生，不是上下古今东南西北的全人生。” 他说：“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆
●看点1：她，三次跳级 15岁上北大 17岁创百万营业额 19岁采访外国元首 20岁成教育界闪亮明星 ●看点2：一部励志性很强的心灵鸡汤。 一部丑小鸭华丽逆袭的变身之作。 原北大校长许智宏倾情推荐，改变无数学子，让无数家长重燃希望的真诚之作。 ●看点3：足以启发广大中小学生无限可能的自我成长手册 让更多家长放心安心，让更多学生爱学，好学，发现自己的潜能，找到一条通往成功的途径。...
《女人没有故乡/当代散文名家丛书》编著者格致。 《女人没有故乡/当代散文名家丛书》内容选自当代著名女性作家格致对生活点滴的记录与描述。作者将自己放在绝境里，在冰点中唤醒对生命的欲望，在日常生活中验证生命的脆弱与无助。书稿与传统散文相比有着明显的变化，提升了散文审美和散
从曹雪芹到高鹗到脂砚斋到87版红楼，到李少红，再到西游记翻拍、三国演义重演，四大名著一直充斥着我们的视野。只是公说公有理，婆说婆有理，我们混沌了，不知道到底是哪种结局。本书带领我们拨开迷雾，寻找更准确的答案、更有说服力的证据，无疑，它让我们信服，这就是我们要找的结局，因为我们不知道该怎么反驳，因为它如此完美...
陈柱的《中国散文史》成书于20世纪30年代，勾勒了中国散文发展的大脉络，被称为中国古代散文史的开山之作，日后不断重印，影响极大。 《中国散文史》具有以下几个方面的特点：一是从散文发展的实际出发，涵盖面广泛，体现了史家求实、求真的科学精神；二是以骈散分合为主线来结构全书，章节设置眉目清晰、论次井然；三是注重梳理散文发展的源流，不失史家本色；四是征引文献丰富；五是时见真知灼见，显示出史家的见识和眼光。是中国散文史研究方面的一部必读
王棽林乃清末地方名流，是河南禹州地区历史文化名人，书稿具有一定的文献价值。《畏秋楼诗稿》是该地区的一项珍贵文化遗产，因此特别是适用于河南省许昌、禹州地区从事地理历史文化研究的人员和机构。 一位清末名士的诗作精选，除了向我们展示一个国学大师的文学才华之外，也记录了晚清至民国初年间，中国文人复杂而困惑的精神世界...
相关著作推荐： 《张承志作品系列：卷一短篇小说骑手为什么歌唱母亲》（张承志作品系列卷一短篇小说。《骑手为什么歌唱母亲》为张承志震惊文坛之作，他以一个人的存在平衡了中国文坛。） 《张承志作品系列：卷二中篇小说黑骏马》（张承志作品系列卷二中篇小说。《黑骏马》，一部来自草原深处的博爱与情殇） 《张承志作品系列：卷三金牧场》（张承志作品系列卷三长篇小说，《金牧场》，张承志十几年创作生涯的掠影，二十年个人经验的沉淀，生活之旅的探讨，思想之路
《瞬间》以诗歌、小说、散文、杂谈等多种文学样式，生动回忆了作者的军旅生涯和对世事人情的理解。书中用各种文学体裁塑造的动物和人物形象具有鲜明的地域和时代特点，记录了作者的人生经历，也记录了中国社会的发展脉络，对读者了解书中所涉及地域文化和时代精神都有很大帮助...
在中国诗歌界，没有诗人能够让笔下的诗与思想随笔“并驾齐驱”，蒋蓝成为了个案。可以说，蒋蓝的作品实现了文学与思想、思辨与激情的较为完美的结合。 本书是蒋蓝近年的“非虚构人物”散文系列集大成之作，这是一部十一人的断代史，从翼王石达开的凌迟、大儒王闿运的成都宴游，到刘文彩三姨太凌君如的身世揭秘；从国画大师陈子庄的成都岁月、何洁与流沙河的爱情传奇，到对恩师和父亲的追忆。内容精彩纷呈，极具可读性...
《纸上的叛乱》是国内著名作家祝勇的最新散文力作，作者戏称自己为“散文叛徒”，以示自己追求散文写作趋于开放化、更接近人性和人心、更接地气的决心。在祝勇的散文中，你找不到那种被时代的大词填充得满满当当的文章，他摆脱了不管是时代还是散文传统加诸在他身上的层层束缚，自由自在地在文字的世界中调兵遣将。 他说，散文的魅力，不在于万众归一，而在于它的不确定性，在于它无法重复的独特性和永无休止的创造力。它不是人人皈依的教义，而是纷纭的言水，是趋向不一
《词曲史》成书于20世纪20年代，为王易先生执教于心远大学时所撰教材。全书详述词曲演化，并以词曲文体形式的发展演变为本，在此基础上按明义、溯源、具体、衍流、析派、构律、启变、入病、振衰、测运的逻辑顺序进行了十分详尽精到的分析。作者还在书中介绍了许多著名的词曲作家，列举了大量的词曲作品，使读者既可感受词曲之美，又可获知词曲之道...
本书由著名作家赵遵生先生历时近10年，在多次实地采访患者、参与患者交流活动、与传主深入交谈并一同走访患者之后，用情真意切的语言记录下传主陈炳旗的传奇人生和医学之路。全书以图文结合的方式，真实地展现了中医在中华文化的生活中，带给人们对生活的坚持与冷暖之情...
《复仇的讲述》保持了作者张锐锋的一贯风格，注重在叙事中发现、思考，重视片段之间的关联，并建立散文独特的结构形式，角度复杂，主题岸线宽广。乡村记忆和现实世界的交织，种种童年场景和隐秘文化符号之间的联系。人的各种记忆实际上记录了世界的基本图象，充满象征和暗示。从不同的角度上，揭示这些一直隐藏在现象背后的深层内容，理解我们不曾思考过的细小事实，将视线从外部事物上逐步移向自己的内心...
张清华、唐晓渡、周伦佑、耿占春等我国著名诗歌评论家。该书以超越传统诗歌评论的思维方式和理念，以当代著名诗人海子、张枣、西川、蓝蓝等作为诗歌研究个案，以非非主义和大陆网络诗歌等诗歌现象为分析对象，整体分析评价和解构2013年诗歌评论界的诗歌评论高峰。以文本分析和诗歌理论探索的方式拓展诗歌理论的疆域，试图建立一种诗歌理论更新的研究方式，既具有史料价值，又具有理论和当代诗歌史的意义，对今后的诗歌创作和诗歌理论研究有一种导向作用。也是诗人与专
拿破仑说：“大炮是战争之神。”大炮撕开了战争铁幕，以排山倒海的力量争夺战争的胜利。在十四年的抗战中：隆隆的炮声，是中国军人征战和忠贞的证明；钢铁大炮，留下的是中华军魂的绝唱。 本书记述了国民党炮兵部队在抗日战争中的战斗历程，以重大战役为主线，撕开人们对战争惯常的想象，以鲜为人知的史实史诗般地展现人类战争史上最宏大的战争搏杀和残酷的场面，客观、真实地再现了中国炮兵反抗侵略战争的沧桑和辉煌，尤其是炮兵将士浴血奋战的可歌可泣的事迹.
鲁迅一生坚守反叛的角色，知堂则希望在调和中寻找更自然的人生。他们兄弟身上有很多值得一谈的故事，随便抓上一把，就是一篇文章。但是，写鲁迅和知堂，实在是一种大冒险，因为写的人太多。如何另辟蹊径，开疆拓土，这是本书作者*先考虑的问题。不犯重，有新意，是作者力图把握的基本原则。作者只写自己发现的一枝一节、边边角角，这也正是掌故的精神。对于名人，不激不随，不捧不吹，是作者的信条。鲁迅身上的光环应该卸下，知堂头上的棘冠不妨搁置，这本小书试着让周氏
为什么登山？因为山在那里。 因为群山无限，高峰无限，牵引出不同的梦想。 梦想灿烂，就像这夜幕上的星星。 在现实世界之外，渴望从天空之镜中看到另一个自己。 追求自由与不羁，在大自然中让生命尽情绽放的自己。 于是，他心系远山，一次次跋涉，现身于群山之中。 让心灵与山水交融，让思绪盛开出水灵鲜活的火花。 ...
作者以回忆录的形式讲述了我国地震预报事业的发展历程，在周恩来总理的领导下，我国开创了群测群防的地震预报体系。作者作为我国地震事业创立和发展的亲历者和执行者，曾带领团队成功地预测了海城等地震，在唐山地震时，创造了青龙奇迹，虽然环境不断变换，始终坚持科学精神，努力推进我国地震预报事业不断向前发展，在汶川地震后的余震预测中，取得了优异成绩，受到国务院的表扬。本书不仅是一部传记，更重要的是它对我国地震预报事业的发展的一个较为完整客观的回顾，对
《东游西记》是作者的第二部散文集，共80余篇小文。全书分两部分，前半部分“海外一瞥”，主要是作者2016年随女儿旅居加拿大期间的见闻及感悟；后半部分“域内一顾”，是作者近几年行走国内各地的所见所思所想，近处有省内的太原、朔州等，远处有新疆、福建等。 作者用朴实的文字，深刻表达了对祖国繁荣发展的欣慰，对家人的思念和对故乡的热爱之情。全书充满正能量，既体现普通人的人生百态，又可管窥社会...
主要介绍了新疆历史，特别是喀什历史，如《方神遥祭》《东高营房追忆》《香妃墓的故事》等；新疆文化主要是少数民族文化，如《古龟兹踏青》《幸福快乐智慧》《追寻木卡姆》等；少数民族民俗风情，如《馕与爱情共久长》《石榴赋》《古老的巨洼子》《雪中猎兔丘马克》《老秤》等；游记散文，如《帕米尔风光纪》《神游鸣沙山》《东北人 东北松》《宝鸡游记》《景山听歌》《澳洲游记》等；.作者亲历故事，如《我的求学之路》《我的伤疤》《我的新疆我的胃》《我家条幅的故事
本书以作者博士论文为基础，修改增益而成。本书以时间、空间和灵魂观为框架组织篇章结构，探究《神曲》宇宙观的来源、宇宙模式的架构和特定的文本内涵。第一部分时间观，分析《神曲》时间的表达方式及其文化内涵和象征意义。第二部分空间观，概说《神曲》中蕴含的一个戏台、四个世界，重点剖析彼岸三界的体系和秩序。第三部分灵魂观，《神曲》中的“居民”是人类的缩影，也是抽象提取出来的人的精神本体。这一章主要从本体论角度分析《神曲》的宇宙观，同时适当引入中国文
《远方，不远》是作者雷涛的首部旅行随笔集。十年来，作者随心而行，足迹遍布七大洲，只为追寻那脑海中因为某个瞬间的闪念便割舍不去的好奇心的召唤。 在这本书中，作者为我们讲述了他在南极洲、南美洲和非洲的旅行故事。这里不仅有风格独具的异域风情和不可思议的异国文化，也有跳跃于舌尖的美味佳肴和一路上让人目不暇接的绝美风景，甚至还有一段作者自己挣扎在生死边缘的跌宕经历。 旅行的过程是一种积淀，也是一种成长。于作者而言，这本书是他十年旅行经历中最
书稿分上下两篇，共50余篇文章，以散文体形式，从追寻红色足迹、参加党史研讨会、传承老一辈革命家精神、阅读党史书籍等生活日常中，以个人视角来感悟我们党的初心。上篇聚焦人物，追思追忆老一辈无产阶级革命家、有名的国学大师、作家、音乐家等，展现他们可贵的品格；下篇立足于事，探寻党史小故事，从细节入手展现共产党人的初心...
《经典·屈原·楚辞》是“人与经典”系列丛书之一，本书通过解读中国目前具名创作的第一部文学总集《楚辞》及屈原生平，看见生而为人所能发挥的巨大力量，读懂《楚辞》在不同时代散发的超凡魅力。长期研究屈原作品的著名学者傅锡壬，全面解读屈原及其制作品，从创作时代背景到后代人们热读《楚辞》的风潮，从名作《离骚》始，到仍存争议的《卜居》，分篇娓娓道来。 本书结构上可以分为三部分，第一部分是对屈原生平的介绍，文学性的优美笔调叙述屈原的遭遇和心路历程，
《红楼梦》在人间流传已经两百年，它既有通俗小说讨喜的优点，又有纯文学极为丰厚的优点，不但让人百读不厌，而且每次阅读都能读出崭新的心得。同时，任何一个世代的人，都不会因时空的改变，而产生隔阂。 本书是“人与经典”系列丛书之一。书中首先用简短的文笔介绍了《红楼梦》原作者曹雪芹，以及续写者、点评者等共同创作者。接着对《红楼梦》进行整体的分析，提炼出曹雪芹蕴含其中的价值观，即个人天性的舒展，对美好爱情的提倡，追求独立的人生意义，主张人与人之
旅行，不仅关乎沿途的风景，更关乎一个年轻人的梦想与成长。 北石，一个曾经的职场精英。26岁时，他做了一个直到自己62岁都不会后悔的大胆决定：与过去告别，背上行囊，用脚步去丈量世界。 如今，北石已经完成了七大洲八十多个国家的行走，他自己也从一个对世界充满好奇的如风少年成长为许多年轻人心向往之的环球旅行家。很多人好奇于他华丽转身的经历，然而，旁人所见，皆是光鲜！过程中，北石也曾经历过迷茫与困惑：如何获得家人的理解？如何将兴趣转变为一份事业
本书共分三个部分，第一部分“三国人物速描”，收录了100首七绝诗，描绘了数十个人们熟悉的《三国演义》中的人物，这是本书最有特色的部分，形象生动地刻画了人物特征及其事迹。第二部分“集古人诗句为诗”，是作者根据在新冠肺炎疫情开始爆发期间产生的灵感，依古人的诗句所做的再创作。第三部分“杂咏”，收录作者在生活中的方方面面有感而做之诗。...
《张承志作品系列：卷十游记敬重与惜别致日本》是张承志总结二十世纪八十年代以来几次居留日本经历的一部心血之作。勾勒了中国读者渴望了解的一些日本历史文化梗概；独自的体验里，凝结着对天下大势的估计。不同于往昔的名人旅日谭，也不同于当今的学者论文集，《敬重与惜别》以良知与自省为武器，疾呼历史的大义、国家的和平，以及民族精神的升华...
作者对莫言创作的七部长篇小说、三部中篇小说集及一部短篇小说集进行了精读、细读，挖掘和收集其中的幽默语料，对莫言小说中的幽默进行了多方位的探究。首先，对莫言小说的幽默研究进行了全面的梳理，揭示了莫式幽默观的成因；其次，从文学、民间诙谐文化和语言学三个角度对莫式幽默的构建方式进行了多角度、跨学科分析；再次，重点分析了莫式幽默中最引人注目的三种情感特色：黑色幽默、黄色幽默和灰色幽默；最后，从深层次上指出莫式幽默的精神立场和审美功效...
长诗中设计了前世、今生和来世，过去、现在和未来，古老草原与现代都市、天庭与地狱、万物与人间相互交融的场景，在这些场景中前世的勇士与公主、今世的罗曼蒂克诗人与绝世伊人、来世的白色吉祥鸟与绿色吉祥鸟穿梭飞翔，并相互讲述宇宙、万物和人间故事。诗人通过前世、今生和来世故事，表达了对生命、万物和宇宙的思索。 在创作手法上，混合运用现实主义、浪漫主义和现代主义的表现手法，穿插世界性意象群、典故以及宇宙起源诸神话，开启语言的表现力，并发挥很好...
《原野来风》是一部散文集，分为“人在旅途”“静观花鸟”“人间烟火”“世俗情缘”“故园幽思”五辑，举凡旅途风景、庭院草木、家居日常、亲情友情、故乡美食等等，都有涉及。作者善于捕捉我们自以为熟悉的大自然中的陌生与神奇，欣赏庭院里草木于兴衰荣枯中散发的特殊魅力，珍爱流逝在指缝中的小小的美好。这种细腻的感知、唯美的追求，体现了作者对生命的尊重，对生命之自由的尊重。 作者文字平淡自然，不事雕琢，但是注重气象与格局、注重观察的细腻与感悟的深刻、
本书以散文的形式记录了作者家乡过去的一些人和事，其中有作者祖辈的故事，有为改变农村面貌而默默奉献的人们的故事，有乡村爱情故事，还有普通人与命运抗争的故事…… 作者在本书中思考了死亡与人性等话题，透过这些话题，可以看到人性的本真、生命的延续。走进本书，你能见到生命的悲喜，也能见到时代的变迁与希望...
本书甄选66篇经典杂文，是作者对生活的感悟与思考的结晶，笔致简约却不乏深度，亲切却能发人深省，幽默又兼具辛辣讽刺，体现了作者独特的人生哲理和生命感悟。全书分为三辑：“遵大路”“殷其雷”“思无疆”，用静谧的文字写芸芸众生，考辞章典故，启人生真谛，如一位循循善诱的长者，陪你谈理想、聊人生、看世情、品冷暖，陪你一起探寻这杂芜而温情的世界...
《庄子研究与古典文学评论》一书是作者多年来从事文史教学研究、传统文化教学研究的成果, 有一些独到的学术观点。本书汇集了作者在《哲学研究》《社会科学战线》《理论前沿》《学习时报》等报刊上公开发表的41篇文章。全书内容分为四部分: 一、上编庄子探讨, 二、中编唐宋古文八大家评论, 三、古典文学教学研究心得, 四、附编治学感悟。第一部分, “庄子探讨”是有关庄子思想的相关内容, 作者评说多篇关于庄子思想特点研究的文章, 并对庄子思想特点及他
《小说月报》是中国近现代文学史上的知名期刊, 创刊于1910年7月, 对中国新文学运动的发展作出了多方面的贡献, 在中国现代文学史上占有重要地位。它在存续的20余年间所传播的文学作品促进了文化的传播, 起到了开启民智的作用。本书在梳理《小说月报》研究的基础上, 针对当前《小说月报》研究中存在的断裂性和含混性的缺陷, 从现代文学机制的视野出发, 对其与当时社会经济、政治、法律、传媒和教育等方面的关系进行了初步探索, 主要探讨了从这些社会
南宋林希逸（1193—1271）是艾轩学派的最后一位传人，他的《庄子鬳斋口义》《老子鬳斋口义》《列子鬳斋口义》（合称《三子口义》）是以南宋时的白话语体通俗地注解《庄子》《老子》《列子》的著作，开创了以义理、文章两方面注解《庄子》《老子》《列子》的典范，体现出其开放的三教融合思想，在理学家中显得尤为独特。本书以《三子口义》为中心，探究了林希逸三教融合的思维方式与阐释策略，分析其以三家资源注解《三子》的具体阐释过程及其得失。同时，充分考察
本书为散文随笔集，故事主要发生在恩施二高山，分为“乡间”和“城门”两部分，是在乡村、小镇、都市里成长、求学、谋生的故事，时间跨度为20世纪70年代末至今的三四十年。作者是二高山人，故事也是二高山式的，具有浓郁的恩施味，比如用湖北恩施人熟悉的语言、表达方式，同时作者也在尽量使外地人也看得明白。作者坚持草根视角，力求把每个身边的小故事讲得生动、富于画面感，甚少议论和抒情，真实反应了70后一代人的成长故事和人生感悟，能广泛引起70后一代人的
全书分上、下两编。上编探讨中国小说中具体的人物性格及其命运，下编探讨中国小说自身的艺术性格及其命运。文学是人学，亦是心学，更是民族的心史。作者试图以中国古典小说为形象资料，写出一部中华民族的心史，同时也是中华民族性格的历史。该书由窥测中国古典小说人物形象及其艺术的性格与命运入手，从而引导读者进入思索我们民族性格的结构与变迁的新境界，新颖而大胆、有趣而有益，颇发人深思...
1958年作者出生于呼和浩特市，儿少时期曾随父母四次搬迁，花甲之年回忆起自己这段难忘的往事。 作品以一个普通家庭为背景，详细记述了每次搬家的经历、过程，巧妙而真实地反映了20世纪50～70年代青城的街区、场景，所发生的一些重要事件、发展变化等，细心描写了市井生活、少儿游戏、商品物价、人情世故、气候变化、家庭状况、社会风貌等各种景象。同时，作者还以父亲被分配到外地工作并形成两地分居为线索（也是作者童年时的主要经历），记述了鄂尔多斯的沧
苍山如海残阳如血 是革命的远征 外祖父夕阳似的潮红 只留在一张老脸上 胸口又疼的这个时候 终于见到了澧阳平原 残阳也正好 外祖父的审美直觉 受到澧阳平原阡陌交通的牵引 把湘西山地的记忆折皱 拉得线一样笔直 此时草鞋底已穿透了 外祖父更关心澧阳平原 大片大片雪白雪白的棉花 可织多少布纺多少线…… 诗以言志，歌以咏言。故土风情、日常琐事、同窗逸事、时事新闻、异域景致皆可入诗，作者将各种叙事写得出神入化，用诗歌记趣、抒情
本书是著名学者刘文飞近年来发表的论文或一些书稿的序言的合集，总共14篇文章，汇集了作者近25年来在俄罗斯文学研究方面的主要论文，从经典和先锋两个维度展现了作者研究的主要领域——现代主义文学、后现代文学、经典作家作品和诗学研究，可以说较为全面地分析了俄罗斯文学在艺术性和思想性方面的独特魅力...
作者认为心之通道一个是真诚与爱的能量通道，运用它的方法是感同身受与主动传递，运用心之通道，可以觉察真实自我，可以停息虚幻自我，能感受体会万物，可以知道什么是真正的幸福。作者认为，当一个人真正觉悟时，个人不再拥有强烈向外部索取的意识，会主动向社会、他人、万物奉献力量，成为此刻真实自我状态，成为个人达成的生命意义。个人处于这样的状态，必然专注心的觉悟，修养道德，达到人与人的和谐，人与万物的和谐，乃至社会的进步。个人利益转化成为奉献他人、贡
2005年春，圆明园防渗事件被媒体曝光。这件事前后历时大半年，在全国产生了很大反响，极大地推动了《环保法》，特别是《环境影响评价法》的贯彻实施，堪称我国环保史上的一个里程碑。圆明园湖底铺防渗膜，到底是环保，还是破坏环境？圆明园到底是要建成遗址公园，还是建成一个现代公园？本书全面、生动再现了圆明园防渗事件的来龙去脉、前因后果。 人们常说“历史是一面镜子”，时隔十六年之后，当我们回望圆明园防渗这面镜子时，又能从中看到什么，得到怎样的
1942年3月，二十五岁的幼儿园老师玛格达和将近1000位年轻女性被送进了奥斯维辛集中营。在集中营里，纳粹很快就发现，透过让囚犯每天自主管理住宿区，甚至营地，就可以减少所需的守卫人数，同时，纳粹还可以利用这些“看守长”来转移外界对他们的注意力。 玛格达就是一个被推选为“看守长”的犹太囚犯。为了尽可能地挽救生命，同时避免过于“软弱可欺”，她游走在刀刃边缘般的危险界线，一边竭尽全力帮集中营的女性们度过难关，一边又与奥斯维辛最恶名昭彰的纳
《耕读拾遗》是一部散文随笔集，收录了《议论风生》、《悠悠史话》、《莫道闲情》、《星河璀璨》、《飞鸿集雅》5个篇目，作者娓娓道来，记述了工作生活之余对历史、家乡、人生、社会问题的观察和思考，从不同的视角，展现了社会一个侧面、一个阶段、一个时期的影像，记录了时代前进的步伐和风雨历程，文章朴实无华而又生动传神。其中《东汉字砖里的亳州》，既有作者的人生感悟，也有扎实的考证功底，通过阅读这些文字，一座古老而年轻的皖北古城，生动地呈现在我们面前。
每个人来到世上，都有他的路。 路上，有时鲜花丛生，欣然得意；有时荆棘遍布，无人可诉。 学习的压力、就业不理想、恋爱的彷徨、亲情的牵绊、迷雾一样的人际关系…… 还好，她在。温柔可亲的文字不仅可读，还能让人的心瞬间平静下来。 本书精选作家丁立梅的64篇文章，读者的困惑与梅子老师的回复将完整呈现，真挚的回复，流淌在每位来信者的心上。在文字之外，我们能够看到：每个人的悲伤、迷惑都不是独一份的，也不是独自承受的，就像泥土
人生七十古来稀。一个人，活在世上的日子有多少天？ 光阴易逝，烦恼恒在，不如索性快快乐乐过每一天。 天才诗人李白吟诵出：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 本书精选作家丁立梅的63篇文章，这些文章包含读者的来信与作者的回信。读者的来信内容主要是生活里的小烦恼、小波折，作者在回信里将这些烦忧一一拆解，温柔可亲的语气，感觉就像旧时的朋友，虽然许久未见，可依然那么了解你，说出的话让人心里十分熨帖。 不好为人师，也许是苦海
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
宋瑞祥
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