大家小书:苏辛词说

本书由顾随弟子周汝昌作序，是次将顾随的《稼轩词说》和《东坡词说》合二为一，而顾随针对苏东坡和辛弃疾的词进行了见解独到的解说，说辛精警，令人振奋而激动，说苏深婉，令人叹喟而感怀，具有浓厚的特色与重要的代表意义，使本书文章篇篇珠玉，精义名言，络绎奔会，给读者带来极大的启迪与享受。顾随一生之功业几乎全在中国传统文学（诗词曲）的创作与鉴赏，本书即是这一领域的集大成之作。在中国古典诗学和现代文艺思想里，本书被誉为自王静安《人间词话》之后为精深、

中国罗盘详解

饥不择食

《饥不择食》是一本与吃饭有关的书。 《饥不择食》是一本与美食无关的书。 《饥不择食》以作者六十多年的人生经历，忍饥挨饿的岁月，不到三十年；三十岁以后，更是不曾有过挨饿的机会。然而，与某些人津津于舌尖上的享受不同，作者对于近三十年吃过的美食，并无特别的印象，而对于曾经的饥饿记忆，却刻骨铭心。 《饥不择食》与大家一起分享的，主要是六十余年间，有关吃饭的若干实录与感悟。在历史的长河中，这委实是一些无足轻重的片断；时过境迁，某些细节甚至

文化研究:批评导论

《文化研究：批评导论》对文化研究作了一个全面的、极具启发性的简单介绍。它从描述文化研究的社会、理论历史和环境开始，介绍了文化研究重要领域里的一系列文章，意在引发讨论和提出问题。每一个主题章节都剖析和解释了文化研究中的一个重要话题，如时间、空间、媒体和公共领域、身份、性别、价值等。《文化研究：批评导论》采用特定主题短文的结构形式*有利于引起学生对文化的兴趣以及培养他们的批判精神。《文化研究：批评导论》对于对文化研究感兴趣的学者和文化

读词入门

本书内容包括：什么是词；词的起源和流变；词的格律；“词”的语法特点；词的用典；词的章法举隅——开头、过片、结尾；词集、词话、词谱等...

技术转移与社会文化

本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法，较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系，作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况，否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的，他在书中引用了大量资料进行论证，条理分明，剖析深刻，对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。 ...

执守·反拨·超越——七月派史论（中华文学文库）

本书作者以学术现代性的要求来审视七月派，而七月派本身，又骒中国社会现代转型、中国20世纪文学在三、四十年代向现代化纵深发展时期中一个有重大标志性意义的文学现象，具有丰富的现代性内涵。书中没有按照现代性的某些具体观点来阐述七月派的现代性特征，而是从它的全部丰富性和复杂性出发，在它的种种内外部关系和因素中去展示其现代性内涵。 ...

返本与开新：近代中国文化保守主义新论

本书以历史唯物主义为指导，坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式，力图在还原思想史实、文化史实的基础上，对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨，力图作出实事求是的评论...

困惑与超越

经济体制和经济增长方式正向着现代化转型的中国，在自身的发展需要及经济全球化潮流的裹挟下，与西方国家发生着深度的文化交流。西方文化以其正负兼具的多向特质，深刻地影响着我国社会文化和社会心理，青少年无疑首当其冲。 本书以西方文化在我国经济转型期与本土文化多层面并存融合的存在形态为出发点，系统分析了西方文化在经济转型期社会传播、渗透以及对青少年影响的变化趋势，以为问题求解的理性态度，研究了西方个人主义、拜金主义、消费主义及其大从文化和

文化的诉求:全球化与可持续发展道路上的文化建设

本书以文化之诉求，从全球棱镜来折射和透视当今大众文化、娱乐工业及可持续发展道路上的文化产业、文化强省建设等问题。全书分上篇、下篇和外篇，上篇主要反思和讨论了面对新一轮全球化的文化的扩张，有关大众文化及其文化的娱乐/消费等现象；下篇着重探讨了在全球化背景下文化产业、文化强省建省与当今文化生态及其可持续发展的一些问题；而外篇中有关对东方戏剧在全球化进程中的自我认同与形象重塑，以及当今城市化发展进程中有关城市文化建设等问题的探讨，都不失为创

国际汉学(第11辑)

《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办，任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展，以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究，努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话，使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动，在一种跨文化的对比研究中，提升汉学研究的水平。...

前沿问题前沿思考:当代西方学术前沿问题追踪与探询

本书是一个青年学者面对全球化带来的各种前沿问题的一种回应，在与中西方学术大师面对面的对话中梳理译介西方前沿问题的学术话语，把前沿问题的紧迫性与现代性置身在眼前，令人无法回避...

国际汉学 第10辑

《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办，任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展，以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究，努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话，使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动，在一种跨文化的对比研究中，提升汉学研究的水平...

文化与诗学-第五辑

本书是教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心致力推出的一套丛书的第5辑,由著名文艺理论家童庆炳主编,副主编为王一川和李春青教授,同时集结了大量目前国内文艺理论研究界的著名学者,如曹卫东、陶东风、周宪、罗钢、朱立元等,以及国外此领域的权威学者,如哈贝马斯、奚密等,对当今文学理论的研究现状、发展趋势、热点和难点问题进行了深入探讨。全书分为三个部分--“文学理论的边界”讨论转辑、海外学人园地和博士论文选萃,以第一部分为主,

文化产业基础

古今中西交汇处的近代学术

智性的拷问-当代文化理论大家访谈集

《智性的拷问:当代文化理论大家访谈集》的结集出版，首先要感谢我的博士论文导师、清华大学外语系王宁教授。作为一位在国际上知名的文学理论家，王宁教授在世界范围内的学术交流在我所接触的当代学者中可以说是最为频繁的，交流的层次也是极高的。他不但每年都要应邀到世界各地的一流高等学府如哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、杜克大学、华盛顿大学等演讲或者授课，也经常邀请国外最为著名的学者，尤其是文学理论家和文化理论家，来华参加各种学术活动包括演讲、论坛、各

楚文化与秦汉社会

本书主要内容：秦与汉初，楚文化的创造主体犹在，故楚之地的文化仍然主要是楚文化余绪。基于文化传统的差异，秦人在楚地的统治并不稳固，秦始皇以秦制为基础“匡饬异俗”更激化了双方的冲突，秦末楚地反秦斗争的激烈程度远远超过其他地区等...

有朋·有书

我把这本小书取名《有朋·有书》， 是书名，也是我此生所追求的境界。 朋友给我友谊，给我温暖； 书籍给我知识，给我智慧。 友谊和智慧伴随我成长。 …...

文化不会老-名家对谈录

收在《文化不会老(名家对谈录)》里的各对谈话，除最后一篇陈丹青与小宝的对话作于二○○七年，其余皆成于二○○○至二○○一年两年中，那时我正服务于《艺术世界》杂志，专设“谈话”栏目，邀各路俊才，特别错开他们的专业，让他们为普通读者谈论艺术。 由俞雷庆主编的《文化不会老(名家对谈录)》主要内容包括台北的错，上海能不能少犯一些？、拿起镰刀，看见麦田、从柳树开始、建筑是不适合幽默的、与昆曲结缘、艺术就是错觉与偏见吗？等...

当代中国马克思主义文化观

本书以解读当代中国马克思主义文化观为主旨，依据马克思主义的世界观和方法论，紧密结合中国特色社会主义的时代背景，运用马克思主义中国化的最新成果，回顾和研究了当代中国马克思主义文化观的产生与发展过程；揭示了文化的本质；阐明了文化发展的意义、特征以及当代中国文化发展的基本方略；分析并论述了先进文化和社会主义核心价值体系的内涵、意义和建设途径；阐述了和谐文化、生态文化的科学内涵、价值意义及建设问题。本书各部分内容逻辑一致，又独立成篇...

流行文化的快感生产

全球化进程中文化问题探究

全书共分为“全球化与全球史”、“全球化与人文科学构建”、“全球化与全球文化发展”三部分...

文化和价值

《文化和价值》是作者的札记性著作，收录了作者1914 年到1951 年关于哲学、历史、宗教、科学、教育、心理学、逻辑学、语义学、语言学、伦理学、美学、艺术等问题的评论，简练如洗，议论精深。这些评论既是维特根斯坦主要著作和重要观点的萌芽或酝酿，又是这位哲学大师理论发展的重要佐证，更是维特根斯坦所代表的流派及其学说的“万花筒”...

中国为什么不高兴:中华复兴时代知识分子的文化主张

当一帮具有民粹主义情结的“老愤青”为了迎合许多愚昧的老百姓而再次炮制出《中国不高兴》这样的“精神鸦片”时，再次激发了中国人虚伪的自大狂心理。正如一位中国学者所言，《中国不高兴》推销的是一种病态的民族主义。民族主义的形式虽然很多，但基本上可以划分为两种类型：健康的和病态的。健康的民族主义是面向世界、面向未来的；病态的民族主义则常常自恋及排他，具有“暴发户心态”，妄想充当世界的领袖，缺乏一种真正自信、包容和博爱的能力，是一种变态的流行“病

文化体制改革热点面对面

法国制造-法国文化关键词100

法国文化最迷人之处是优雅，最眩目的是激情。所有的人都会喜欢上法国，但就是讨厌法国人。然而法国人的傲慢却可以为人所容忍，因为它的确是建立在很高的品位上。 　　《法国制造：法国文化关键词100》中100个关键词，帮你立刻掌握法国文化的精髓——每个关键词都是一把锁钥、一扇窗子，每个关键词背后都是一部生活史和文化史。本书会带你走进法国文化的脉络，发现法国人生活里的好东西。 　　这正是一种最棒的交流，不只让我们进入另一个世界，同时让我

西方文化评析

《西方文化评析》通过作者对西方文化历史与现状主流思潮的理解，来帮助读者加深了解西方文明。西方大多数国家的文化存在着同源性，虽然它们在地理环境、经济发展水平等方面差别很大，但其文化的源头几近相同，所信奉的逻辑、理念、宗教信仰相近，值得我们深思...

美国能向中国学什么

美国主流媒体经常把中国视为威胁。然而，李淯认为，与其负面地看待中国的崛起、影响和对世界经济的贡献，美国还不如思考如何向最强的竞争对手学习！ 为什么中国在全球经济危机后能够迅速恢复？是什么促使中国经济超常增长？中国政府是如何承担公共责任的？从教育到政府治理到外援，李淯在这本《美国能够向中国学习什么》中详细描述了那些促使中国成为全球力量的政策和实践。同时，她进一步剥离出那些具有持久生命力的中国传统思想，并提出将其引入美国文化，以促使美国

1920-1929-媒介文化视域下的报人小说研究

“报人小说”的命名以作者的职业为标志，是因为职业这一显在因素对其内在本质发生了作用。“报人小说”家们大多以从事报刊新闻工作作为起点，兼记者、编辑、作者于一身。他们的作品在题材上与新闻互为表里呈现出与报刊紧密相联的特征。 他们是这样一群人：周瘦鹃、严独鹤、姚鹓雏、朱鸳雏、许瘦蝶、陈蝶仙、陈小蝶——“总在禽鸟昆虫中打滚”，还透着奇零的幽怨；江红蕉、范烟桥、程小青、张枕绿、张碧梧——一派风花雪月，怡红快绿；包天笑、徐卓呆、胡寄尘、赵苕

新书--中国文化史导论(修订本)

本书主要专论中国文化之地理背景、古代观念与古代生活、社会主义与经济政策、中西接触与文化更新等10章...

道学的病理

本书通过对中国传统理学的梳理，部分地揭示了道学的病理和蕴含于其中的优秀文化传统的现实意义，并从中日近代学者对道学的不同态度，说明了两种不同文化之间的差异，而这种差异正是日本社会现代化早于中国的思想根源。通过比较研究，本书在承认东西方近代化价值观给中国思想界带来过重大影响的同时，着力对人类共通的发展理论进行抽取，并为凝炼百余年来形成于中国的非中非西、亦中亦西的“第三种传统”，提出了积极的建设性构想...

经典常谈

《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、诗、文等经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书...

文明及其内涵

本书追溯了“文明”这一概念在18世纪的起源, 在19世纪又如何演变为一种具有排他主义、殖民色彩的意识形态, 并在进入20世纪后被日本、中国等国挪用, 用以推广欧洲的文明标准...

巾帼英雄,天下为公:女中乡贤刘青霞

*乡贤，是道德高尚且对地方建设有突出贡献的人。乡贤，是地方的精英，对地方社会文化发挥过的积极作用。 *乡贤，热衷乡村治理和乡村教育，且乐善好施、造福乡梓。 *乡贤，道德高尚、处事公正、治家严格、扶贫济困。 *乡贤，是乡贤文化的创造者和实践者。乡贤是国家认同的纽带，是促进区域认同和文化认同的粘合剂。 *乡贤祠。祭奠和供奉为地方建设作出贡献的先贤，展示各地不同的乡贤文化。 *乡贤文化，是由乡贤及乡人们创造的，是优秀传统文化的重要组成部分。

天下一家,中国一人:创建乡约的吕大钧兄弟

*乡贤，是道德高尚且对地方建设有突出贡献的人。乡贤，是地方的精英，对地方社会文化发挥过的积极作用。 *乡贤，热衷乡村治理和乡村教育，且乐善好施、造福乡梓。 *乡贤，道德高尚、处事公正、治家严格、扶贫济困。 *乡贤，是乡贤文化的创造者和实践者。乡贤是国家认同的纽带，是促进区域认同和文化认同的粘合剂。 *乡贤祠。祭奠和供奉为地方建设作出贡献的先贤，展示各地不同的乡贤文化。 *乡贤文化，是由乡贤及乡人们创造的，是优秀传统文化的重要组成部分。

名节重谈月旦评:汝南乡贤许劭

*乡贤，是道德高尚且对地方建设有突出贡献的人。乡贤，是地方的精英，对地方社会文化发挥过的积极作用。 *乡贤，热衷乡村治理和乡村教育，且乐善好施、造福乡梓。 *乡贤，道德高尚、处事公正、治家严格、扶贫济困。 *乡贤，是乡贤文化的创造者和实践者。乡贤是国家认同的纽带，是促进区域认同和文化认同的粘合剂。 *乡贤祠。祭奠和供奉为地方建设作出贡献的先贤，展示各地不同的乡贤文化。 *乡贤文化，是由乡贤及乡人们创造的，是优秀传统文化的重要组成部分。

名仕家风

本书梳理了从古自今身居庙堂者的家风故事, 提炼出其贴近现代生活, 具有传承意义的家风, 内容上包括杨震、寇准、张廷玉等人的家风, 反映了仕宦家族的家风流变和传承...

风险社会的道德教育

本书澄清了风险社会中的伦理道德困境, 认为恐惧与焦虑是风险社会常见的社会心态, 而教育是超越恐惧与焦虑的重要方式, 进而审视风险社会中的学校生活, 提出 (道德) 教育的应对方略...

数学游戏与数学文化

本教材主要介绍了可用于义务教育阶段数学教学中的数学游戏或趣味问题，及其求解原理和简单应用．全书共分12章，内容涉及算术、代数、数论、逻辑、运筹、几何、拓扑等方面，具体包括：扑克牌中的数学游戏，与进位制有关的几个游戏，美的密码，猴子分苹果与递推问题，抽屉原理，逻辑问题，机灵的小白鼠与约瑟夫斯问题，趣味对策问题，七巧板，一笔画，莫比乌斯带，拓扑学拾趣等．本书可作为高校数学文化素质教育类选修课程的教材，也可作为大学生的课外读物，以及中小学数

炎黄文化研究-第十六辑

《炎黄文化研究》第十六辑是由中华炎黄文化研究会、黄帝陵基金会、炎帝陵基金会联合主办的综合性学术文化丛刊。本辑设“专论”、“炎黄二帝及其时代”、“民族文化与地域文化”、“思潮与学派”、“文化丛谈”、“文物与考古”、“文献整理与研究”、“探索与争鸣”、“中华学人”、“学术访谈”、“书评”等多个栏目，共收入30余篇论文，围绕中华文化这个主题，深入探讨了中华文化的性质、作用及其当代价值，当代炎黄文化研究及有关问题，历代的思潮与学派等...

纸质档案数字化的流程与方法(附光盘)

本书采用多媒体教学演示光盘和纸质载体教材相结合的形式，二者各自独立又互为补充。本书以多媒体教学演示光盘为主，重点对实际操作内容进行形象、生动、规范、准确的演示，逐项演示需完成工作任务的具体操作方法、操作要领、操作程序及注意事项等，使学习者直观了解“做什么”“怎么做”“做到什么程度”的问题。纸质载体教材作为演示光盘的辅助形式，进一步说明“为什么这么做”等问题...

中国神话研究初探

本书是一本神话研究的专著。茅盾是我国新文学时期的文学巨匠，同时又是一位成就卓著的神话研究学者，是我国近代神话学研究流域里很早的探索者和开拓者之一。在20世纪的二三十年代，茅盾在文学创作之余，陆续写下了不少神话研究文章，其1928年完成的这部《中国神话研究初探》，乃是茅盾研究中国神话成果的集成。书中作者以自己独特的神话观阐述了中国神话的本质、起源及发展，其中不乏西方神话学的观点和强烈的反思精神，称得上是一部我国近代神话研究的奠基之作...

新时代公民道德歌

《新时代公民道德歌》是广大青少年加强思想道德教育的很好读物。全书由“精神引领篇”“教育引导篇”“实践养成篇”“保障促进篇”四部分组成。它紧扣《新时代公民道德建设实施纲要》主要内容，继承中华民族传统美德精华，发扬我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统，反映社会主义新时代思想道德建设的客观要求，以合辙押韵、朗朗上口的五言歌体的形式，并配以精美插图，形象生动地表现了新时代公民道德的基本规范和具体要求，是一本高品位、高质量的弘扬主旋律