多元文化与现代性教育之关系研究-教育人类学的视野与田野工作

本书对选定的西北人口较少民族社区的教育进行了三个层面的研究：宏观上从民族社区的社会经济、文化等因素对少数民族教育发展差异进行历史的和实证的研究；中观上从学校领域开展研究，探究教育发展差异的内部因素；微观上基本采用问卷和访谈、参与观察的方法对教育者和受教育者进行研究。　　（一）宏观研究：西北人口较少民族社区教育发展差异的构成及比较　　西北人口较少民族集中在甘、青两省，他们是保安族、撒拉族和裕固族。这些民族的历史、语言、文化、信仰、地域、

普通高中音乐教师课程实施能力研究——基于音乐审美教育视角

本书稿是作者在其博士论文基础上进一步完善而成的一部教育学专著。普通高中音乐课程作为人文学科的重要领域，既是普通高中实现美育价值的基本课程，也是学校实施美育的重要途径。音乐教师的课程实施能力是音乐课程高质量实施的决定因素，也是普通高中音乐课程改革成败的关键。本研究聚焦于音乐审美教育视域下普通高中音乐教师课程实施能力研究，本研究采用”质”、”量”结合的混合式研究范式...

澳大利亚教育制度变迁研究

民族基础教育新课程改革适切性研究-以内蒙古通辽市蒙古族中小学为个案

杨志娟著的这本《民族基础教育新课程改革适切性研究--以内蒙古通辽市蒙古族中小学为个案》选取内蒙古自治区通辽市两所蒙古族学校为个案，对民族学校新课程改革的适切性现状进行了深入的调查，在此基础上总结了民族学校新课程改革所取得的成就和存在的问题，并提出“利益和价值的双重冲突”是民族学校基础教育新课程改革多重问题的根源，进而提出通过教育制度的创新和文化的自觉，来消解民族学校新课程改革面临的冲突与困顿...

双重弱势女性教育问题研究:西南三地的教育人类学调查

人类学（Anthropology）是一门全面研究人及其文化的学科。它研究的一个重要方面是人类群体的文化传承与文化学习、文化交流与文化发展。教育学作为专门研究如何培养人类下一代问题的一门学科，也肩负着传递知识、传播文化的基本功能。这样，人类学和教育学之间就有了天然的脐带，教育人类学也由此成为二者之间有机联系的一座桥梁。　　教育人类学（Educational Anthropology or Anthropology of Educa-

少数民族大学生生活方式研究

生活方式是一定时期人们选择自身生存和发展的一种基本活动形式，是能体现每个人的思想观念、行为方式、爱好风格和价值选择的一种真实的、自然的存在方式。生活方式是一个兼具社会学、教育学、历史学、心理学、经济学等多方面内容的综合性研究。我国少数民族大学生已经成为我国大学生中重要的群体，少数民族大学生群体数量稳定并持续增长，他们在思想、学习、生活、健康、就业、社会融人等问题上亟待关注。少数民族大学生生活方式从一定程度上反映了我国少数民族社会发展和

民族地区中小学公民教育研究:以云南民族地区为例

《民族地区中小学公民教育研究：以云南民族地区为例》是我承担的***人文社会科学研究项目青年基金项目：“民族地区中小学公民教育体系构建研究：以云南民族地区为例”（立项编号：10YJC880099）的研究成果之一，经过几年的艰苦努力，即将付梓了。我的研究生高贵忠负责云南民族地区中小学生公民意识现状调查部分的数据处理、校对和有关内容的撰写，云南民族大学艺术学院的陈燕负责中小学公民教育的世界发展趋势和云南民族地区中小学生公民意识现状调查的研究

民族地区城镇化进程中的教育问题研究

民族教育研究基本上以牧区教育为研究对象，解决的是牧区教育问题。但随着城镇化的推进，民族教育研究的重心开始由牧区教育向城镇教育转变，民族教育的城镇化特征初现端倪。民族教育研究应顺应这一变化，在继续关注牧区教育问题的同时，更加关注民族教育城镇化进程中的特征，确立城镇化背景下民族教育研究的问题领域...

现代化进程中的瑶族文化教育

2002年初，因广西民族学院准备更名和申报博士点缺少教授，广西民族学院的党委书记梁颖教授与院长何龙群教授动员我回广西民族学院工作，何院长为此还亲自到广西社会科学院联系我的调动事情。几经周折，最后在广西壮族自治区政府原副主席、十届全国人大常委会委员奉恒高同志的协调下，2002年底我从广西社会科学院重回广西民族学院工作。2003年秋，我开始在民族学与社会学学院带中国少数民族史专业的研究生。我在大学读书期间就开始研究瑶族历史文化，198

继往开来:21世纪少数民族高等教育研究

收录了研究21世纪以来的少数民族高等教育研究论文约30篇，梳理了民族省区、各民族高校的高等教育改革和发展经验，展现了我国民族高等教育多样性。全书共分5个部分，结构合理，论述得当，对于我国少数民族高等教育研究具有参考价值...

民族地区教育发展机制优化研究

《民族地区教育发展机制优化研究》是笔者所主持的国家社科教育学青年项目"政府治理转型背景下民族地区教育发展机制优化研究"的很终研究成果，这项国家课题也是笔者读博期间对民族地区教育发展问题关注的延续...

马克思主义教育散论集

为什么要将本书命名为《马克思主义教育散论集》？散论是什么？马克思主义教育是什么？　　《马克思主义教育散论集》作者感到命名是一件困难的事情。命名是判断，是人类基本认识活动，是从感性认识到理性认识的飞跃。命名是从感性材料中提炼出概念或范畴，而概念或范畴是认识之网上的纽结。在人类实践活动中，从人们的日常生活到科学研究，都离不开命名，孩子出生要命名，新产品需要命名，科学发现也要命名。离开命名，世界对于我们来说将是模糊和混沌的世界。人的自我

培养有智慧的人: 我国智慧教育的历史发展与未来展望研究

本书首先梳理与吸收古今中外关于智慧的思想源流，批判性地继承与发展了冯契的“智慧学说”，并从马克思主义人学理论出发阐述智慧与智慧教育的本体。其次，根据马克思主义唯物辩证法理论，以马克思主义人学理论中人的需要为逻辑主线，用两个章节的篇幅分别对古代的智慧教育、近现代的智慧教育进行历史考察、总体特征分析、深层根源探究和评价，即研究智慧教育的历史样态。最后，在对马克思主义否定之否定规律和马克思主义人的自由而全面发展理论的认识的基础之上提出包括目