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《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,从修身、劝学、治家、为政、军事、交友、养生、理财等诸多方面与家人沟通、学习、研究,互相提高,一起改进,不断完善。《曾国藩家书》的行文从容自在,形式灵活自由.挥笔亲切自如,在平淡家常中蕴含着真知良言,具有极强的说服力和感召力,是一部真实而又生动的生活宝鉴...
李流芳生前尝自编诗集,好友程嘉燧为题《李长蘅檀园近诗序》,是集今已不存。明崇祯二年(1628),谢三宾编《檀园集》十二卷,凡诗六卷,序记杂文四卷,画册题跋二卷。...
《盐铁论》是一部记述西汉经济、思想以及社会情况的著作,是西汉宣帝时桓宽根据昭帝时召开盐铁会议的记录加以整理,并“推衍盐铁之议,增广条目”写成的...
宋人汪信民说:“人咬得菜根,则百事可做!”朱熹云:“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。” 这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”,便为“荣利所缠缚”,追逐着吞噬纯真心性的物欲,积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”,真心也就变成了“妄心”。这还是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”,即是让人“进退有方”,“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早”。 一部《菜根谭》,不教你做穷
《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作,与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。它以“安身立业”为宗旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示人生的内在意义,自面世以来,盛传不衰。《围炉夜话》共有200余则人生哲理,作者在写作时汲取了历代思想和语言精华,并将融为一炉,极具启发性。 ...
本书记录了清初至乾隆初年画家,人各一传,或合传,论其宗派渊源、造诣深浅,凡画家有名论精言,多摘入传。画作未经寓目,得之传述者,附录其姓氏里居与所长之画,不加品评。偶于传后作论赞,发挥画理处尤见精到。...
《曹操集》编于1959年,分为诗集、文集、孙子注、附录、补遗几个部分,是曹操著述及相关资料搜集得比较齐备的本子。该书是以丁福保《汉魏六朝名家集》本《魏武帝集》为底本,稍加整理和补充。增加的《孙子注》,取自《孙子十家注》。附录则有《三国志》魏武本纪(含裴松之注)、江耦所编《曹操年表》以及节录自姚振宗《三国艺文志》的《曹操著作考》...
青囊,即古代学者随身携带实用典籍的袋子,后被用指中国古代子部典籍的别称,包含了天文地理、诸子百家、士农工商等诸方面的内容。《四库存目青囊汇刊》据《四库存目提要》,一一收集馆藏或私藏原本,以中国古代哲学思想为指导,辑录出纳最经典籍的子部相关著作,简体横排,参阅诸本,点校整理,以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大,征引丰富;图文并茂,收录广泛;结构严谨,体例完备;分类详细,便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本册为
《管子》的内容涉及哲学、政治学、经济学、军事学、地理学以及自然科学等许多学科领域,是一个很丰富的文化宝藏...
现代社会很多人都开始重视修身养性,《格言联璧》收集了先贤名人鞭策人心的语言,具有很好的启蒙教育作用,通过对圣贤先哲的至理格言的感悟,让人受到启迪鞭策,懂得做人的道理,有利于修身养性方面的品格教育,对后人为人处事、修身治家都有很好的参考价值...
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》。 蒙学,是我国对传统幼儿启蒙教育的一个统称,是传统教育中的一个重要部分。蒙学广泛来说包含教材、体制、方式,狭义来说,狭义来说就是专指教材,即童蒙读本。 古代儿童的“开蒙”教学一般是在四岁左右,主要目的是培养儿童的读写能力,还有形成良好的日常习惯,以及规范基本道德伦理和掌握基础的传统知识。 同时,蒙学也指蒙馆,即私塾,等于现代的幼儿园或小学阶段教育。 ★一句一典故,一处一故事。内容涉及政治、经济
在清朝,《声律启蒙》与《笠翁对韵》这两本书属于小孩子的蒙学读物,是一部训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的优秀启蒙读物。两本书内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等,并且融进了大量的神话传说和历史故事、常见典故和俗语,从古至今,一直拥有众多读者...
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★通过原文亲近原典,感受国学之美。 ★疑难字词析疑辩难,增进对字词典故的理解记忆。 ★逐字逐句,对原文进行白话转译,疏通文意,帮助理解。 ★从作者的人生经验出发,旁征博引,深入浅出,让人对原文主旨更加心领神会。 ★结合古今名人轶事,触类旁通,增强理解。...
《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著,内容涉及传统学术的各个方面,其中以论述经学为重点,展示了其精湛的考据学功力,确立了该书在我国古文献学史上的卓越地位,与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。而《困学纪闻》更是其中的压卷之作。 本书以清阎若璩、何焯、全祖望的三笺本为基础整理。比我社的全校翁注本字数少五分之三...
一本辑录了中国古代奇人智士思想智慧故事的奇书;一本表达了冯梦龙的政治见解和思谋韬略的经典,被称为“中国古代智慧宝石的锦囊”。碰撞智慧、呈现智谋,妙趣横生、情节生动。不论是经邦治国,高瞻远瞩,还是出奇制胜,决胜千里,抑或是轻取富贵、全身持家,古人的种种智慧韬略,几乎收揽无遗。读此书如入宝山,金玉琳琅,美不胜收。愿大家在恣情赏览之余,都有所斩获,携得几件宝贝归来...
国学大师南怀瑾说,曾国藩一生中共有十三套学问,流传下来的只有一套“家书”。 曾国藩是中国近代教育大师,兄弟、子孙人才辈出。誉者赞为“古今完人”,毁者骂曰“大奸大恶”,不论臧否,皆推崇家书价值。 毛泽东有一套清朝光绪已卯年传忠书局刊印的《曾文正公家书》,一生都在研读。蒋介石对其子蒋经国说过,曾国藩对子女的训诫可作模范,要认真体会,并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安,蒋介石有时无空作复,就指定以《曾文正公家训》的第几篇代替回信
本书作者花数年之力, 广纳博采, 以现代人的视角和语言习惯通解本书, 让《龙文鞭影》这样一本积聚许多历史基础知识的经典著作深入浅出, 通俗易懂。让青少年读者能够轻松阅读, 了解中国历史, 认知中华民族精神, 继承弘扬中国优秀传统文化...
《说文解字》是中国古代部按照六书理论分析字形、说解字义的字典,也是我国文字学目前的奠基之作品,实属历代学者的推荐阅读书目。大徐本《说文解字》是比较通行的版本,本次出版便以大徐本为底本影印,在保留原书旧貌的同时,对每个字的篆体处理为红色,以显字形;每字之上更参照现代拼音标准加以注音,以助识读;文末附音序和笔画两种检字表,以便查找...
《国学复兴论》以“国学复兴”为中心展开论述,分为绪论、上编和下编三部分。“绪论”主要阐述关于国学内涵与国学复兴的基本问题,包括“国学正名”“五四精神”“旧邦新命”'国有与立“”天下为公“和”保合太和“等诸多热点、重点、难点与疑点问题;上编”国学之魂“主要论述了国学中最为重要的几大精神传统,包括传统宗教(天祖教)、老子、孔子、墨子与慧能等精神传统。这些精神传统构成了”国学之魂“;下编”文化自觉“主要评述了梁启超、纪宝成、郭齐勇、陈来和王
本书主要内容包括:大学、中庸、论语、孟子四部作品...
本书集著名点子之大成,内容可归纳为十类:即修身方略、处世技巧、领导艺术、从政方法、管理秘籍、职场方案、公关诀窍、商战计谋、军事谋略、情场攻略...
《民国学术文化名著:国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触,首先对国学作了概述,进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍,并作了评述。阅读《民国学术文化名著:国学常识》,读者可以了解博大精深的中国传统文化,形成关于国学的较为全面的概念;有志于深入研究者,亦可通过《民国学术文化名著:国学常识》探寻进入国学殿堂之门径...
本书分为上下两册, 是中国关于汉语语法的第一部系统性著作。这本著作开建了中国的语法学。该书以古汉语为研究对象, 把西方的语法学成功地引进中国, 创立了第一个完整的汉语语法体系, 奠定了中国现代语言学的第一块基石。《马氏文通》融汇汉语传统和外来的理论方法研究汉语自己的问题, 在学习外来理论和方法上树立了一个典范...
本字表收录战国时期文字为主,包括铜器、兵器、货币、陶器、玺印、封泥、刻石、金银器等各类器物铭文及竹简、帛书文字。同时酌收少量春秋晚期和秦代文字,力求完整地反映战国文字的全貌。全书分为14卷。合文字头排列大致按照许慎《说文解字》一书顺序。见于《说文解字》者,首出楷书字头;同一字头下的异体字出隶定字形,另起一栏;不同地域的形体另起一栏标明,字形分列排列...
《四库全书艺术类:庚子销夏记》八卷,清孙承泽撰。一至三卷为作者所藏晋唐至明代的书画真迹,四至七卷为刻帖和石刻,共二百一十六件。第八卷为寓目记。内容以记述、评品、议论为主,大凡作者之生平、品性,作品之风格、得失、流传、真伪等皆所关注,其所论述或承前人之论,或发己之所见,皆娓娓道来。又间插考据,罗列证据,疏通线索,也多有知见。但《四库全书艺术类:庚子销夏记》仅为“销夏”之作,所以考证之中多有舛误,大约仅凭记忆,不及查阅资料所致。虽然有所疏
《李卫公问对》,又称《唐太宗李卫公问对》,是一部以传统的问答体写成的兵书,主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷,共98次问答。该书反映的兵家指导思想是:必须先知攻守两齐之法,然后知奇正;先知奇正相变之术,然后知虚实。通过其中的记载,我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等,均将会有更深刻的了解。本书注释,侧重于古代军事术语、战例、阵法以及人物、地名方面,从而方便使用者研读。此次整理,
《尚书》素称上古之书,文字佶屈聱牙,非常难懂。历来注本虽多,但大多注文繁复,读之乏味,而宋代蔡沉《书集传》,则反其道而行之,注重注释字词,疏通文意,文字流畅,可读性强。读者欲借助古人注释研读《尚书》,建议从《书集传》入手。...
《庄子》分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分, 共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法, 在先秦诸子散文中独树一帜, 是一部洋溢着浪漫主义色彩的散文集。本书节选了《庄子》的精华部分, 以权威版本核校, 出注, 翻译, 引领读者品味它无穷的艺术魅力...
★*受欢迎的中国传统蒙学读物之一,带你初入传统文化之门; ★一线专家权威解读,迄今为止*权威的弟子规读本; ★内容深入浅出,详略得当,学习传统文化的不二之选; ★参考版本多样,力求精益求精,准确无误; ★编写体例别出心裁,给你不一样的阅读体验; ★注释讲解紧贴生活,真正实现活学活用;...
本书是对三篇古典名学文献, 即《公孙龙子》《邓析子》《尹文子》。内容涉及名实论、指物论、白马论、坚白论、通变论等...
青囊即古代学者随身携带实用典籍的袋子,后被用指中国古代子部典籍的别称。管辂撰的《四库存目青囊汇刊(5管氏地理指蒙)》据《四库存目提要》,一一收集馆藏或私藏原本,以中国古代哲学思想为指导,辑录出典籍的子部相关著作,简体横排,参阅诸本,点校整理,以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大,征引丰富;图文并茂,收录广泛;结构严谨,体例完备;分类详细,便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料...
孙诒让《墨子间诂》学术价值 孙诒让在诸子学上的主要贡献在墨学。墨学是诸子学的重要一支,先秦时代,儒墨并尊,同为显学。但同为先秦显学的儒墨两家在封建社会中的命运却完全相反。汉武帝独尊儒术之后,儒学长盛不衰,一花独放,成为封建社会的统治思想,而墨学则被视为异端邪说,尘埋千古,几乎在研究者的视野中消失。清乾嘉以后,迫于时局艰危,始有学者认识到墨学研究的价值,墨学也呈现出复活的气象,不仅研究《墨子》、阐明墨学的著作大量涌现,且评价也日趋公允,
本书主要内容包括:修身——谦虚做人,谨慎行事;治学——勤思善问,以专为贵;养生——规律生活,节制用药等...
本书是作者在其先父遗著的基础上整理补编而成。《诸子通考》全书分上下两编,前有《自序》及《绪论》。《自序》略述本书著述之经过;《诸论》概论诸子之名称、开祖派别及诸子十家名称取义、学说短长及其兴替因缘。上编为《诸子人物考》分别考论诸子人物,附以西汉诸子和历代诸子大事年表。下编为《诸子著述考》,分别考述各家著述,附《汉书?艺文志?诸子略》所录诸子十家之书目及现存诸子重要著述目录...
《汉书》,也叫《前汉书》,是《史记》之后我国古代又一部伟大的历史著作,作者是东汉时期的历史学家班固。《汉书》主要记述了从西汉汉高祖元年(前206年),到新朝王莽地皇四年(23年),共230年的历史。史料丰富,内容详实,是我们了解两干多年前西汉社会历史的最重要的著作之一。中华诵经典诵读行动读本编委会编著的《汉书诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。五百年来,能够以书生而克平世乱,戎马倥偬问亦为学不倦,并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少,而曾国藩居其一。其文韬武略、处世绝学和官场秘经始终为人们评说纷纭,而他本人也成为近代史上最为显赫且颇具争议的人物。曾国藩(1811~1872),初名子城,字伯函,号涤生,是清朝成同中兴第一名臣,也是中国历史上一位英雄贤者。他出生于湖南省双峰县
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。五百年来,能够以书生而克平世乱,戎马倥偬问亦为学不倦,并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少,而曾国藩居其一。其文韬武略、处世绝学和官场秘经始终为人们评说纷纭,而他本人也成为近代史上最为显赫且颇具争议的人物。 曾国藩(1811~1872),初名子城,字伯函,号涤生,是清朝成同中兴第一名臣,也是中国历史上一位英雄贤者。他出生于湖南省双峰
《北齐书》是通常所说《二十四史》中的一史。顾名思义,它是记载我国历史上北齐朝的史书。主要包括:神武帝纪、尉景传、斛律金斛律光传等...
《北史选译》讲述了:唐代史学家李延寿所撰《北史》是一部著名史书,后人把它列入“正史”,为“二十四史"之一。《北史》主要记载了北朝和隋朝的历史。需要说明的是,由于古代文史名著选译丛书拟增入《隋书选译》,故《北史选译(修订版)》定稿时删掉了有关隋史部分的篇幅,以免重复...
中华文化,源远流长,博大精深。蒙学读物更是中华民族悠久灿烂文化的重要组成部分,它在中国文化的发展史中占有重要地位。古代蒙书,上至周秦两汉,下讫民国初年,期间长达数千年之久。在这漫长的数千年时间里,蒙学相传相袭,其书逐渐增多,内容也随之更加完善,到汉唐年间基本趋于成熟。从此,启蒙教育普及社会,并成为中华民族千百年来吸取知识营养、增强才智、规范道德行为、促进社会文明进步、屹立于世界民族之林的重要思想基础。蒙学就是启蒙教育。它对中国道德教育
陆羽的《茶经》是我国也是世界上最早的一部茶书。《茶经》的问世,对把茶提升为独立学科具有划时代的意义,同时开创了我国为茶著书立说的先河。原《茶经》共分上、中、下三卷,包括茶的起源、制茶器具、茶的采制,煮茶方法、历代茶事,茶叶产地等十章,内容丰富、翔实。千百年来,后人不断以陆羽《茶经》为范本,续写一本本《茶经》新篇使我国传统茶学不断发扬光大。本书把陆羽《茶经》进行了精译,并配以精选的图片,全书图文并茂,非常适合阅读,同时具有相当的收藏价值
“三百千千”是人们时常提到的蒙学读物,即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。而《千家诗》较受广大读者青睐。阅读《千家诗》,既可以使读者加深对中华传统文化知识的了解,亦可以培养读者内心美好的情感,激发读者丰富的想象力。...
随着当前国学热的深入,社会上普遍兴起了以传授优良道德规范和文化的传统读物,经典的价值和魅力也在大家的传诵中变得更加光彩夺人,先贤圣哲的智慧也在无数次的流传中影响着我们的生活。本书读来朗朗上口,简洁流畅,为古代经典与现代生活之间架起了一座沟通的桥梁...
《说文解字》是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。也是流传最广的中文必备工具书。汉朝许慎编著,是首部按部首编排的汉语字典。原书十四篇,叙目一篇,共十五卷。原文以小篆书写,逐字解释字体来源,全书共分540部首,收字9353个,另有“重文”即异体字1163个,共10516字。 《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一
本书分为诸子百家、儒家、道家、墨家、法家、杂家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、名家十一章, 主要包括: 儒家史话、儒家故事、儒家典籍、儒家智慧、道家史话、道家故事、道家典籍、道家智慧等...
★《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书内容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”. ★《文心雕龙》对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。 ★情采——为情而造文。 ★神思——山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。 ★知音——知音其难哉!音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎! ★论说——一人之辨,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。 ★风骨——文以气为主
林奕含
老王子
缪哲 著
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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