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《荀子》现存共二十卷,三十二篇,大部分章节出自荀子之手,只有极少数篇章是荀子的学生和门人记录荀子的言行编纂而成。《荀子》一书体大思精,内涵丰富,广泛涉及自然、社会、哲学、政治、经济、教育、文学等方方面面,不仅丰富和发展了传统儒家的思想,而且还为封建国家的制度建设构建出一套完整的理论体系。《荀子》在“自然观”方面,反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的。在“人性论”方面与传统儒家思想也有很大的分歧,《荀子·性恶》篇中提到“
. 《庄子》有五十二篇,现存的只有三十三篇,分为三部分:内篇七,外篇十五,杂篇十一。书中包含了大小寓言二百多个,内容包罗万象,对哲学、政治、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,与《老子》双峰并峙,被称为老庄...
本书以辛亥革命以前中国古代医学教育与考试制度为研究范围,以断代研究的方法,分夏商周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、两宋、元、明、清几个历史阶段进行研究,实事求是地对有关资料进行系统的梳理和考证,尽力发掘与勾勒我国古代医学教育与考试制度在不同时代的特点、意义及其发展、演变的规律。本研究以医学教育与考试制度研究为中心,包括不同时代医学教育的学校、管理机构、管理制度、人员设置、医学教育的格局、形式、师资、学制、教材,医学人才考试
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉,字允升。《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容,被称为中国古代的百科全书...
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是儒家的重要经典,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要资料...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺、易懂...
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”...
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本,它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读...
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义...
《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章...
本书为聊城东郡傅氏家族家谱整理研究著作,所依版本为清道光癸卯年嘉荫亭藏版《傅氏族谱》,包含前后两部分:前半部分为傅氏家族谱系图表,历代著名入仕人物所得敕封、墓志铭等;后半部分为作者对傅氏家谱人物的整理研究部分,包括对傅氏家族人员科举中式情况、傅氏家族著名人物的研究(如:清代开国状元傅以渐、民国时期著名史学家傅斯年等)。本书不仅再现了道光癸卯本《傅氏族谱》的原貌,还以笺注形式丰富了傅氏家族主要入仕人物的形象,为聊城傅氏家族研究提供了更全
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,*初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。它问世后,影响极大,成为*受欢迎的童蒙读物之一...
《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益...
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义...
殷周鼎革,不过是一个落后的“蕞尔小邦”打败了一个优选的发达王朝,周武王也只是一个阴谋逆袭上位的军事暴发户。新建周邦的社会治理与东部地区的民族管控,面临着巨大的挑战。而掩藏在内心深处的文化自卑,不光彩的政权获取方式所造成的舆论压力,也是周人挥之不去的心理阴影。如何杜塞天下悠悠之口,消除世人的不满与不屑,如何笼络殷商优秀人士效命于周邦,无不关系到新造王朝的政治稳定与社会繁荣。为此,西周初年的谋国者,在制度设计与社会治理方面,采取了一系列行
《古文观止》是清康熙年间的一部古代散文选集,是由清初山阴(今浙江绍兴)人吴楚材、吴调侯叔侄共同选编而成。它成书于康熙三十三年(1694年),选录了自春秋战国到明末两千多年的名篇佳作222篇,共分十二卷。所收选的古文,以散文为主,同时也有一些骈文、辞赋。编者用精简的篇幅,让读者全面认识从先秦至明末散文发展的大致轮廓与主要脉络,对不同的风格也都能从中一窥全豹。观止一词意即其收录的文章代表着文言文的水准。自成书以来,它便流传广泛、影响深远.
《茶经、续茶经》是我国也是世界上比较早的一部茶书。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺,茶道原理的综合性论著,是一部划时代的茶学专著。包括茶的起源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章,内容丰富、翔实。《茶经》是唐代及唐代以前有关茶叶知识的百科全书,清陆廷灿《续茶经》则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行
《周易》被称为“群经之*”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。《周易》是我国古代思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。其内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《西法神机·火攻挈要:附火攻诸器图》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《西域南海史地考证译丛》...
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章,从多个角度呈现西南联大通识课的面貌,并展现西南联大的学术风采,以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的,从中不但能看到大师们对于学问的认真,对于教育的坚持,还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是“
《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编,包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作。本书共分三个部分,上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生;中篇选取了两百多条王阳明箴言,并加以解析,阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇《传习录》在原著的基础上加了注释和译文,以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。 ...
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上,经过校勘、考辨、注释,为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作...
《曾国藩家书》内容广泛,是曾国藩一生主要的治家、治学、育儿、孝道等方面的生动反映。此次新版收录文章如下:其一,曾国藩写给其祖父母、父母、叔婶的全部家书,计76封,体现了曾国藩的孝道思想;其二,教育子女修身、学习、处世等方面的书信,即“家训”,计188封。曾国藩所写家书有1500余封,百余万字,我们从中精选了264封。本书是曾国藩所写家书中的精华...
本书分为儒学、典章制度、诸子之学、典籍等部分,内容包括:孔孟之道、外儒内法、经学、理学、清静无为的道家、反对战争的墨家、崇尚刑名的法家等...
《近思录》是朱熹、吕祖谦所编北宋大儒周敦颐、张载、二程的语录选集,久已成为理学入门的经典读物。南宋时,朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》,二书遵照《近思录》体例,分别选编了朱熹和张械、吕祖谦的语录。南宋人熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》汇为一编,并加以句解,作为《性理群书句解》一书之“后集”。其注文颇具特色,简明晓畅,易于初学,在当时不仅增辟了理学传播的新途径,也扩大了《近思录》《近思续录》《近思别录》三书的影响范围
本书是先秦到明代智慧故事的总集, 全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部, 其下又分见大、远犹、通简、迎刃等28小类。不论是经邦治国, 高瞻远瞩, 还是出奇制胜, 决胜千里, 抑或是轻取富贵、全身持家, 古人的种种智慧韬略, 几乎收揽无遗...
神话是中华文明中不可忽视的瑰宝。它是一种文学形式,借助想象,以故事的形式来表现远古时代人的对自然现象、社会现象的认识和愿望。 神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,具有纯朴、天真、幼稚的特点,艺术想象力丰富,不乏历史感。 读神话故事,看文字上的中国...
寓言是中华文明中不可忽视的瑰宝,它是记叙性文本的表现方式之一,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,以轻快活泼的语言,讲述一个个精彩的中国古代寓言故事。 读寓言故事,看文字上的中国...
谚语是中华文明中不可忽视的瑰宝,是民间集体创造的、口头流传下来并广泛使用的语句,是人民群众对实践经验的规律性总结,有一定的指导性和科学性,往往用简单通俗的话来反映深刻的道理。 恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强表现力,无论在口语还是书面语中,谚语都可以发挥它的积极作用。 读谚语故事,看文字上的中国...
对联是中华文明中不可忽视的瑰宝。它文学性强,修辞瑰丽,虽寥寥数语,却高度概括,意境深远。凡言志、寄情、庆颂、悼念、写景、吊古、讽喻、励人、自我修养等,都可以用对联来表达。 对联的文字一般是要结合具体情景,才能被很好的理解。因此,本书采取对联故事的形式,让一句句对联在故事中活起来,使读者对其中的意义能够有更好的理解。 读对联故事,看文字上的中国...
典故是中华文明中不可忽视的瑰宝,它蕴含了无数前贤先哲的嘉言懿行、高风亮节和可歌可泣的事迹,其中蕴藏的丰富的从政经验、历史教训、聪明智慧和深刻哲理,足以让后人借鉴。可以说,典故是在我国灿烂的文化中逐渐陶冶、沉淀而成的一种文化结晶。 本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,讲述一个个精彩的中国古代典故。此外,在每篇结尾还还加上了名家引用该典故的实例,使知识含量大化。同时,书中大量的文物和艺术图片,也使
成语是中华文明中不可忽视的瑰宝,它以自身的言简意赅、内容丰富而成为了构建汉语言大厦中强有力的一根栋梁。成语是浓缩的文明,它在方寸之间就能传达出丰富的含义,可谓滴水藏海。 由于许多成语出现的年代距今已十分遥远,所以常常会令我们感到不知其所云,而误用、错用。有鉴于此,本书在忠于原文的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文解释、翻译,讲述了一个个精彩的古代成语故事。 读成语故事,看文字上的中国...
本书为国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写。主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍...
吴兢著《贞观政要》旨在歌颂"贞观之治",唐太宗时代的政治得失,希望后来君主以为借鉴。书中所记基本为贞观年间唐太宗与魏征等大臣的问答,以及皇帝的诏书、大臣的谏议奏疏等,内容广泛,涉及政治、经济、军事、文化、社会、思想、生活等方方面面,尤以讨论君臣关系、君民关系、求谏纳谏、任贤使能、恭俭节用、居安思危为其重点。虽然书中在史实上有所失误,但由于叙事详赡,文字明畅,论述的又是统治之道,因此晚唐以后受到历代统治者的重视,甚至流传到日本和朝鲜半岛
本书是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史...
《小窗幽记》儒道通俗读物,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
《陶靖节先生诗注》四卷,晋陶潜撰,宋汤汉注,采用宋淳祐元年汤汉刻本为底本。汤汉注本为陶渊明集的第一家注本,是后世大量陶集注本的祖本。开创了以史证诗的方法,揭示了陶渊明诗歌极为重要的思想、历史、艺术等价值。 ...
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,刘勰大约用了五六年时间,于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间完成此书。 《文心雕龙》共10卷50篇),包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。它以孔子美学思想为基础,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。它把作家创作个性的形成归结为“才”“气”“学”“习”四个方面。 ...
《幽梦影》大约成书于康熙三十七年(1698),大约是张潮三十岁到四十五岁之间断续完成的,不是一时一地之作,全书共219则,在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点570多条,影响极大。他用幽静的态度去观察人生与自然,取幽人梦境、似幻如影之意,尽情地抒发了对生活所拥有的感受和体验,蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心,因此取名《幽梦影》。 《幽梦续影》成书于光绪年间,收录格言、箴言、哲言、韵语、警句等86则,约五千字。
《东京梦华录》记录了宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年问北宋都城汴京的社会生活,为我们描绘了这一历史时期居住在京都的上至皇亲国戚、高门大族,下及普通百姓的日常生活场景。该书记述范围包括京都的城市布局,内城宫殿及宫廷内外的机构设置,城内的街坊名称及主要寺院道观,店铺、酒肆及勾栏等场所,伎艺表演、娶亲、生子等风俗习惯,当时的饮食起居以及一年当中各个重大节日的习俗等等。这些内容为了解北宋后期都城的社会生活、经济文化提供了极为重要的
《菜根谭》一书,将儒、释、道融入其中,有儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和著者对生活的体会、参悟等,以深入浅出、生动活泼的笔法,阐述了静心、修身、为人、待人、出世、入世等各个方面的人生哲理和方式方法,以此告诫后生学子做事要先做人,做人要先立德的道理,人生要保持一颗平常心,活出生命的本真,才能感受到生活的乐趣。 此次编译的《菜根谭新解》,分为上卷和下卷,上卷为225则,下卷为135则,按照目录、原文、释义、词语注释、浅析以及部
此书为北宋文学家苏轼的词集,共收录三百首词作,底本为国家图书馆藏元延祐七年叶辰南阜书堂刻本,是今存最早的版本。 ...
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
《论语》用最朴素的语言,用一个个情节生动的故事,讲述了两千五百多年前孔夫子对人们说过的最简单的道理。孔子那个时期为说服统治者、知识界(包括学派对手)和自己身边的追随者,善于通过讲寓言故事、身边故事、典故故事和打比方来宣讲自已的思想和观点。《论语通解》是对《论语》分篇章进行白话全译,加以现代意义诠释,以期达到普及诸子经典、传递先秦文化的目的的《论语》今译今释。本书别具一格的在每章末尾附了一首小诗,对本章进行概括申说。全书行文严谨,是一部
本书分为修身、应酬、平易、闲适、概论五个部分,选取377条,按照常见的版本对《菜根谭》原文进行了仔细推敲,又加上注释词条、翻译原文、对原文思想进行解读等内容...
本书是中国先秦古籍, 包罗万象, 是中国文化的珍品, 被认为是一部富有神话色彩的最古地理书 ; 也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。它涉及历史、地理、神话、生物、医学、水利、矿产、民俗等方面内容。在古代文化、科技和交通不发达的情况下, 《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书, 也是一部旅游、地理知识方面的百科全书...
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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