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《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间编选的一部供学塾使用的文学读本，收自东周至明代的文章，以散文为主，兼取骈文，共十二卷，于康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。 本书收录《左传》《国语》《公羊传》《战国策》等经典书籍以及韩愈、欧阳修、柳宗元等名家之作中语言精练、短小精悍、广于传诵的佳作90余篇，体例包含注释、生僻字注音、译文、段落分析、知识拓展等板块，另有针对故事的精美
《荀子》现存共二十卷，三十二篇，大部分章节出自荀子之手，只有极少数篇章是荀子的学生和门人记录荀子的言行编纂而成。《荀子》一书体大思精，内涵丰富，广泛涉及自然、社会、哲学、政治、经济、教育、文学等方方面面，不仅丰富和发展了传统儒家的思想，而且还为封建国家的制度建设构建出一套完整的理论体系。《荀子》在“自然观”方面，反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的。在“人性论”方面与传统儒家思想也有很大的分歧，《荀子·性恶》篇中提到“
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读...
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，*初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为*受欢迎的童蒙读物之一...
《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益...
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义...
《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺、易懂...
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容，被称为中国古代的百科全书...
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是儒家的重要经典，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要资料...
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义...
本书为聊城东郡傅氏家族家谱整理研究著作，所依版本为清道光癸卯年嘉荫亭藏版《傅氏族谱》，包含前后两部分：前半部分为傅氏家族谱系图表，历代著名入仕人物所得敕封、墓志铭等；后半部分为作者对傅氏家谱人物的整理研究部分，包括对傅氏家族人员科举中式情况、傅氏家族著名人物的研究（如：清代开国状元傅以渐、民国时期著名史学家傅斯年等）。本书不仅再现了道光癸卯本《傅氏族谱》的原貌，还以笺注形式丰富了傅氏家族主要入仕人物的形象，为聊城傅氏家族研究提供了更全
殷周鼎革，不过是一个落后的“蕞尔小邦”打败了一个优选的发达王朝，周武王也只是一个阴谋逆袭上位的军事暴发户。新建周邦的社会治理与东部地区的民族管控，面临着巨大的挑战。而掩藏在内心深处的文化自卑，不光彩的政权获取方式所造成的舆论压力，也是周人挥之不去的心理阴影。如何杜塞天下悠悠之口，消除世人的不满与不屑，如何笼络殷商优秀人士效命于周邦，无不关系到新造王朝的政治稳定与社会繁荣。为此，西周初年的谋国者，在制度设计与社会治理方面，采取了一系列行
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《西法神机·火攻挈要：附火攻诸器图》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《条议船政摊差事宜书册·浙海钞关徵收税银则例》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《西域南海史地考证译丛》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《欧人东渐前明代海外关係·欧化东渐史》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《皇明驭倭录(三)》...
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是“
《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编，包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作。本书共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生;中篇选取了两百多条王阳明箴言,并加以解析,阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇《传习录》在原著的基础上加了注释和译文，以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。 ...
《孙子兵法》是春秋末期孙武所撰，也是世界认可的现存古老的军事理论著作，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。本书揭示了战争的若干客观规律，具有朴素的唯物论和辩证法思想，在世界军事史中占有极高的地位，被译成英、法、德、日等多国语言，广为传布。全书共13篇。本书附录部分是“武经七书”其余6部，分别是《吴子兵法》《司马法》《六韬》《黄石公三略》《尉缭子》《唐太宗李卫公问对》。 《鬼谷子》是一部奇书，由后人根据鬼谷先生的言论整理而成。其思
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上，经过校勘、考辨、注释，为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作...
本书分为儒学、典章制度、诸子之学、典籍等部分，内容包括：孔孟之道、外儒内法、经学、理学、清静无为的道家、反对战争的墨家、崇尚刑名的法家等...
《近思录》是朱熹、吕祖谦所编北宋大儒周敦颐、张载、二程的语录选集，久已成为理学入门的经典读物。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书遵照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张械、吕祖谦的语录。南宋人熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》汇为一编，并加以句解，作为《性理群书句解》一书之“后集”。其注文颇具特色，简明晓畅，易于初学，在当时不仅增辟了理学传播的新途径，也扩大了《近思录》《近思续录》《近思别录》三书的影响范围
典故是中华文明中不可忽视的瑰宝，它蕴含了无数前贤先哲的嘉言懿行、高风亮节和可歌可泣的事迹，其中蕴藏的丰富的从政经验、历史教训、聪明智慧和深刻哲理，足以让后人借鉴。可以说，典故是在我国灿烂的文化中逐渐陶冶、沉淀而成的一种文化结晶。 本书在忠于原文的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文解释、翻译，讲述一个个精彩的中国古代典故。此外，在每篇结尾还还加上了名家引用该典故的实例，使知识含量大化。同时，书中大量的文物和艺术图片，也使
寓言是中华文明中不可忽视的瑰宝，它是记叙性文本的表现方式之一，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 本书在忠于原文的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文解释、翻译，以轻快活泼的语言，讲述一个个精彩的中国古代寓言故事。 读寓言故事，看文字上的中国...
对联是中华文明中不可忽视的瑰宝。它文学性强，修辞瑰丽，虽寥寥数语，却高度概括，意境深远。凡言志、寄情、庆颂、悼念、写景、吊古、讽喻、励人、自我修养等，都可以用对联来表达。 对联的文字一般是要结合具体情景，才能被很好的理解。因此，本书采取对联故事的形式，让一句句对联在故事中活起来，使读者对其中的意义能够有更好的理解。 读对联故事，看文字上的中国...
成语是中华文明中不可忽视的瑰宝，它以自身的言简意赅、内容丰富而成为了构建汉语言大厦中强有力的一根栋梁。成语是浓缩的文明，它在方寸之间就能传达出丰富的含义，可谓滴水藏海。 由于许多成语出现的年代距今已十分遥远，所以常常会令我们感到不知其所云，而误用、错用。有鉴于此，本书在忠于原文的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文解释、翻译，讲述了一个个精彩的古代成语故事。 读成语故事，看文字上的中国...
神话是中华文明中不可忽视的瑰宝。它是一种文学形式，借助想象，以故事的形式来表现远古时代人的对自然现象、社会现象的认识和愿望。 神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，具有纯朴、天真、幼稚的特点，艺术想象力丰富，不乏历史感。 读神话故事，看文字上的中国...
谚语是中华文明中不可忽视的瑰宝，是民间集体创造的、口头流传下来并广泛使用的语句，是人民群众对实践经验的规律性总结，有一定的指导性和科学性，往往用简单通俗的话来反映深刻的道理。 恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强表现力，无论在口语还是书面语中，谚语都可以发挥它的积极作用。 读谚语故事，看文字上的中国...
《小窗幽记》儒道通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698），大约是张潮三十岁到四十五岁之间断续完成的，不是一时一地之作，全书共219则，在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点570多条，影响极大。他用幽静的态度去观察人生与自然，取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对生活所拥有的感受和体验，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，因此取名《幽梦影》。 《幽梦续影》成书于光绪年间，收录格言、箴言、哲言、韵语、警句等86则，约五千字。
《菜根谭》一书，将儒、释、道融入其中，有儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和著者对生活的体会、参悟等，以深入浅出、生动活泼的笔法，阐述了静心、修身、为人、待人、出世、入世等各个方面的人生哲理和方式方法，以此告诫后生学子做事要先做人，做人要先立德的道理，人生要保持一颗平常心，活出生命的本真，才能感受到生活的乐趣。 此次编译的《菜根谭新解》，分为上卷和下卷，上卷为225则，下卷为135则，按照目录、原文、释义、词语注释、浅析以及部
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，刘勰大约用了五六年时间，于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间完成此书。 《文心雕龙》共10卷50篇），包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。它以孔子美学思想为基础，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。它把作家创作个性的形成归结为“才”“气”“学”“习”四个方面。 ...
《论语》用最朴素的语言，用一个个情节生动的故事，讲述了两千五百多年前孔夫子对人们说过的最简单的道理。孔子那个时期为说服统治者、知识界（包括学派对手）和自己身边的追随者，善于通过讲寓言故事、身边故事、典故故事和打比方来宣讲自已的思想和观点。《论语通解》是对《论语》分篇章进行白话全译，加以现代意义诠释，以期达到普及诸子经典、传递先秦文化的目的的《论语》今译今释。本书别具一格的在每章末尾附了一首小诗，对本章进行概括申说。全书行文严谨，是一部
本书分为修身、应酬、平易、闲适、概论五个部分，选取377条，按照常见的版本对《菜根谭》原文进行了仔细推敲，又加上注释词条、翻译原文、对原文思想进行解读等内容...
本书通过采集先贤今哲研究的精华，对《道德经》这本名著进行了解读，并列举了一些相关的历史典故来验证老子言论的正确性和前瞻性...
本书是中国先秦古籍, 包罗万象, 是中国文化的珍品, 被认为是一部富有神话色彩的最古地理书 ; 也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。它涉及历史、地理、神话、生物、医学、水利、矿产、民俗等方面内容。在古代文化、科技和交通不发达的情况下, 《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书, 也是一部旅游、地理知识方面的百科全书...
在中国刻书史上，山西一直是一个独特而重要的存在，可以说，在历史上的任何一个时期，山西刻书都有它值得称道的地方。项目以宋辽金元编、明代编、清代编、方志编四个板块，收录了唐末至1912年之前古代山西刻书（包括同一时期的稿抄本、活字本等）目录，“平水本”、“晋藩刻本”及各地不知名刻本均有收录，是古代山西刻书目录全本。 本书内容除书名外，还记录有存佚状况，收藏单位，极大方便了学界对于古籍图书的使用需求。本项目之所以在“山西刻书总目”之前
《大师国学馆：钱基博国学必读（套装上下册）》主要内容包括：魏文帝《典论》论文；梁昭明太子《文选》序；梁简文帝与湘东王论文书；宋苏子瞻答谢民师论文书等...
本书分为二十卷，内容包括：学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇、述而篇、乡党篇、先进篇、颜渊篇、子路篇、宪部篇、卫灵公篇等...
《会海鸿泥录》，韦力著。有名藏书家韦力先生将他2015年到2019年之间参加的各类与书有关会议的见闻写成妙趣横生的文章，其中包括新书发布会、图书馆开馆仪式、研究院周年庆典，以及与书有关的论坛、颁奖、捐赠、展览、学术研讨会、讲座等，配上自己拍摄的照片，图文并茂，使读者可以跟随他的文字，一同亲历现场，聆听许多专家和爱书人的精彩发言，收获与书有关的各种信息和知识，同时，韦力先生还与读者分享了他自己的想法和感受...
钱泰吉（1791—1863）是清代有名学者，平生好聚书，精赏鉴，深于校雠之学。其学术成就集中体现在《曝书杂记》一书中，今以咸丰四年本为底本整理，并录刘履芬、吴梅批语；又辑钱氏关涉藏书、校书之文字为《甘泉乡人题跋》，与《曝书杂记》共成一册；唐兆榴撰有《可读书斋校书谱》一卷，逐年记录钱氏校书事甚详，亦附于后。综上，本书可称当前钱泰吉版本目录学著作很好之整理本，收入《书目题跋丛书》...
本书以近代楚辞学为研究对象，力图全面系统地展示近代楚辞研究的成果，并对这些成果加以评析，建构古代楚辞学史的很后历程。全书以研究者时序为经，以不同类型的重要楚辞研究著述为纬，既展现出不同时期楚辞研究的状况和特色，又反映出楚辞研究与时代变迁的联系，做到了宏观把握与微观剖析相结合...
《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、湖南大学中国四库学研究中心、湖南省中国四库学研究基地、湖南大学古籍整理研究所的辑刊，每年两辑，旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏，常设栏目有四库学综合研究、四库提要研究、经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等...
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”...
本書收錄了湖北省博物館藏钱穆致徐復觀私人信札108通，其中絕大部分為抢先发售公開。這批信札的寫作時間主要集中在1948—1957這十年間，話題則涉及新亞書院早期的日常運作特別是新亞書院台灣分校的籌建，《民主評論》的經費筹措和編輯出版，學術問題的交流切磋，以及錢穆與胡美琦從相識相知到結為夫婦所經歷的風波等...
《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》，是《萃编》的后续配套产品，是一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标点校勘，旨在为学界提供质量上乘、便于阅读的版本。 ...
柳宗元是唐宋八大家之一。他的诗凄清冷峭，有很强的感染力。本书以南宋蜀刻本为底本，收录了柳宗元的全部诗作，详加校注，并辑集了大量的诗评，是迄今为止很完善的柳宗元诗集...
《金明馆丛稿二编》为史家陈寅恪生前手定的重要文集，收有论文、序跋六十余篇，包括《李德裕贬死年月及归葬传说辨证》《元白诗中俸料钱问题》《元代汉人译名考》《武瞾与佛教》《李唐氏族之推测》等，对魏晋南北朝隋唐史、蒙古史、唐代和清初文学、佛教典籍的著述具有极高的学术价值。另有多篇序、跋述及作者为人为文之旨...
此部《陶靖节集》为明末凌蒙初刊闵氏朱墨套印本，卷首有萧统编陶集时所撰《陶渊明传》和《陶靖节先生集序》及陶渊明挚友颜延年所撰《靖节征士诔》。全书共八卷，收录四言诗九首，五言诗一百一十七首，赋辞三首，记传赞述十八首，疏祭文四首。此本“序目传诔”俱全，且补入《五孝传》，仅缺《四八目》（即《集圣贤群辅录》），是一部相对完整的陶集。...
本书包括江庆柏、程章灿、董恩林三位先生的访谈，从求学经历、学术师承、代表著作编撰、学术研究心得、未来研究方向、培养学生、学界交往等方面，全面展示了这批学者的读书 治学、为人为文、教育理念等。另外，访谈在侧重学术性的同时，还注意发掘被访谈者的生平阅历、学术交往等，是很好有价值的口述资料...
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
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