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释赞宁《宋高僧传》（《宋传》）是承继释慧皎《高僧传》（《梁传》）、释道宣《续高僧传》（《唐传》）而作，记载唐初至宋初之间高僧生平事迹的佛教著作，是研究中国佛教史、政治史、文化史、历史学等重要史料。《宋传》有值得研究的意义和价值。首先，从纵向来说，通过《宋传》，我们可以比较深入了解唐初至宋初中国佛教史发展基本状况。其次，横向来看，同前两部僧传进行一些比较，可以见出三部僧传的同异之处。其三，《宋传》具有重要的史料价值。本文研究主要集中在释
本书共分为十三章, 主要内容包括: 雍正皇帝与十三陵寺院的因缘 ; 雍正皇帝与臣子、僧人在禅机释理方面的交往 ; 雍正皇帝的《御选语录》《拣魔辨异录》及佛学思想等...
《中国佛教文化论稿》是一本通俗易懂的中国佛教文化专著，是中国佛学大师魏承思先生重要的研究成果。此书在充分肯定佛教重要意义的基础上，从中国佛教道德、教育，佛教史学、文学、艺术与审美、风俗习惯以及中国佛教思想历程和中外佛教文化交流等九个方面做了细致的整理与阐述，提出了一些新鲜的观点，给读者提供了一个开放的角度，从一个新的研究范畴重新审视佛教，具有一定的参考价值和学术意义...
本书主要是对韶关由东晋时期至清历代著名寺院碑记碑刻的编辑、整理与研究，帮助读者更加详细地了解韶关著名寺院碑记碑刻的史料价值与学术价值...
本书以文偃一生历程为纵轴，文偃思想形成为横轴，采取评传的方式，向普通读者介绍文偃的生平和思想。全书共分为三章，主要内容包括：云门宗成立之蝉宗、文偃与云门宗之成立和文偃之后的云宗门与云门寺...
该书系统研究了魏晋南北朝至唐代的佛教僧官制度和社会生活。分为三部分，上篇，僧官制度；中篇，寺院经济；下篇，佛教与世俗社会的关系。该书是佛学院重要教材和参考资料，也适合佛教史专业师生阅读。作者谢重光为福建师范大学社会历史学院教授，主要研究佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、唐宋史等...
本书共分为七章, 主要内容包括: 潮汕地区独特的地理、人文环境概述 ; 唐代的山林佛教 ; 宋元的福德佛教 ; 明清的民俗佛教 ; 近代的东密等...
胡适、钱穆、季羡林大加赞誉 我们常用“学贯中西”来称道一些著名学者的博学多识，但对于用彤先生来说，“学贯中西”就显得狭隘而不够用了。他是中国十分罕见的学贯中、西、印的人文宗师，在三大文化领域内都立下了一座座丰碑...
本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录22篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值...
京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》，读经、抄经，旅行十方，在心的寺院里一殿一殿地拜去，在洪荒自然里看见生命的不同修行，在文学艺术里照见生命的不同可能，与一切有情众生，领会人生中的舍得与难舍…...
参禅和吃茶一杆，是浓是淡，是涩是甜，掸的滋味，听别人解说．始终不是自己休悟。所以，万语千言不如“吃茶去”六祖惠能说：“菩提自性 本来洁净。但用此心，直了成佛．。人人肯有佛性．人人肯可成佛．你，也可以在菩提下吃杯茶...
《元代北京佛教研究》为元代北京佛教研究论文结集，共收录论文20篇。围绕元代佛教的历史、人物、典籍等方面，对元代的北京地区的佛教进行了深入研究和探讨，在一定程度上阐释了元代北京佛教的独特内涵。 《元代北京佛教研究》作者多为相关领域的专家，全书以考证研究为主，内容广博，考据精确，视角独特，具有较高的学术价值。 ...
本书（原书为繁体版《果如法师教念佛禅》），是作者2009年在法鼓山美国象冈道场带领念佛禅时的开示记录。作者以《楞严经》为念佛禅的理论基础， 特别介绍“忆念念佛”和“持名念佛”两种修学法门。本书除了详细解说许多修行的具体方法和修行过程中身心可能出现的细微觉受，更进一步说明为何念佛
本书紧扣佛法教人了生死的主题，从宗教即终极关怀的视角，以净土宗第十三祖印光的思想为研究重点，再以印光思想为交汇点，与慧远、善导、莲池和蒲益等净土宗古代祖师们的净土思想作纵向比较研究，与杨仁山、虚云、弘一、太虚和欧阳竟无等现代佛学大家的净土思想作横向比较研究，发见净土信仰、净土宗与印光思想所蕴涵的现实关怀与终极关怀的诸种意旨，发见其表达最深层的死亡恐惧与寻求解脱的终极愿望，解脱路径即往生阿弥陀佛的西方极乐世界...
本书以讲故事的形式，用通俗易懂的语言，深入浅出，对禅进行阐述。《人文社会科学通识文丛:关于禅的100个故事》用100则关于禅的故事，搭配精美的插图来讲述禅的奥妙，让读者在轻松自然的享受中领悟禅独特的魅力。《人文社会科学通识文丛:关于禅的100个故事》分五章，分别是“禅者的棒喝”、“诸佛妙理，非关文字”、“行云流水话禅心”、“禅，即是生活”和“参透生死始成佛”...
本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金规划项目。 本书描述了三岩人创立了特定的文化，即依靠帕措组织、利用父系血缘的力量、依靠朴素的风俗习惯、利用传统道德的力量来适应险恶的环境；介绍了三岩藏族的社会组织、生活方式、建筑风格、信仰习俗与好客精神。...
本书是国家社科基金项目结项成果。本书以完备的史料、精微的分析对方以智的逃禅时间、禅学思想渊源及方氏禅学的核心观念展开研究，并注重解读方以智的逃禅心态及其禅学活动的社会历史背景和影响。对于研究方以智生平、交游和三教会通都有重要的参考价值，同时也是明遗民研究的一个典型案例...
“空”为佛法的特质所在，本书的主题就是“空”。作者从阿含、部派、般若、龙树，作一番“空之探究”，以阐明空的实践性与理论的开展...
本书对佛教的创立及创始人做了历史的而不是神话般的阐述，对佛法的基本内容、佛教典籍的形成、僧团和戒律予以精辟阐释。同时，对佛教在印度的兴衰、在中国的传播，尤其是佛教与日常生活的关系及其对社会文化发展所起的作用，都发表了深刻而独到的见解。 佛教文化博大精深，却非高不可攀。本书中，赵朴初先生用通俗易懂的语言，以生动活泼的问答形式，对佛、佛教与佛法的内涵，佛教的传播、发展与演变的过程，以及有关佛教各个方面的知识，都作了详细的解答。 ...
印顺(19062005)，当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所佛学院。 印顺博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。l973年，日本大正大学因印顺《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学
《六祖坛经修心课：不抑郁的活法》是一部阐述人生哲学的通俗读物。作者费勇教授二十年的读佛心得，一朝和盘托出，他用一看就懂的生动语言，深入浅出讲解《坛经》的大智慧，并与现实生活相比较起来，让读者在读懂坛经精髓的同时，从佛法中学会不抑郁的活法，净化自己的心灵，让生活变得更美好...
广东南海西樵山一直是拥有深厚观音旅游文化的风景名胜，当地的观音文化发展也颇有本地特色。本书旨在通过南海西樵山举办的一系列观音文化活动，以深入浅出、故事化的文字和图片，来研究观音文化在中国及岭南的各种表现形式，弘扬广东本土文化。同时，分析与总结西樵山观音文化的特点、西樵山观音文化节的意义及成果。核心思想在于弘扬中国传统文化中的“善”文化，唤醒心灵...
本书为中国第一部以近代方法写就的佛教简史。作者认为中国于佛教义理的方面有特别发达的学问，只是因不注重考史而影响了深研义理。由此可见本书为弥补考史之缺而作，它取材于日人境野哲《支那佛教史纲》之宋前部分，增加了订正与增补，叙引用史料丰富，考订认真，对民国后的中国佛教研究产生过极大影响。本书被视为“国人所见首部以近代治史方法撰写的中国佛教简史”，“堪称经典”，“不失为一本了解中国佛教历史的基本读物”，“很有系统的建立了中国佛教史的架构”...
在浩如烟海的佛教经典里，《佛说人胎经》有着特殊的地位。说其特殊，是指在这部经典里，释迦牟尼佛直观而又令人惊叹地描述了胚胎受孕（即入胎）及发育的各种情状，与现代科学在显微镜下所观察到的胎儿入胎及发育的绝大多数情状，并无二致。在本书里，作者李淑君女士创造性地将经文与现代人体胚胎学的研究成果结合起来，辅以精心绘制的插图，叙事、佛经、说理巧妙结合，将二者客观地加以对比，分析和研究；至于经文中与现代科学相冲突的地方，笔者也予以存疑，并无“厚此薄
《中国佛学源流略讲》是一部概论性佛学研究专著。书中对中国佛学的传译、典籍、师说、宗派、传播区域及思想渊源等，作了比较全面、系统的讲述，指明了中国佛学发展的基本线索，并对有关史料和学术源流上的一些疑难问题，提出了自己的见解，具有较高的学术价值...
佛陀示现人间，希望众生和他一样能达到成佛的境界。他在亲证佛果之后，苦口婆心说法四十九年，*后将入涅磐之时，再三教诫弟子要端正心念，勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。本经原名《佛垂般涅磐略说教诫经》，乃佛陀*后为众生谆谆解说的教法，是学佛者修学佛法的基础、不可不读的经典，依此修行可达到*终理想的目标...
本书内容包括：以空宗著称的三论宗，以有宗著称的唯识宗，教观双美的天台宗，法界圆融的华严宗，见性成佛的禅宗，信愿念佛的净土宗，难行能行的律宗，即身成佛的密宗等...
《金刚经》是大乘佛教重要经典之一，更为般若类经典的精要，在佛教目前影响巨大，自古讲说者特多，是千百年来传诵最广但又最难解的佛典之一。 本书分为导言、原文、今译、注释、解析五部分。译文准确简练，注释详略得当，解析深入浅出，语言明快流畅。作者在保证学术性的同时，尊重佛教传统，汲取古今注疏的精华，并且充分考虑了普及性和可读性，较好地兼顾了不同层次读者的需要...
本书所记涵括了高鹤年先生58年的行脚生涯，其行程以省份来说，历经浙、闽、皖、冀、鲁、豫、鄂、湘、粤、晋、陕、甘、川等，东至东北，南至云南，足迹几乎遍及全国。从所游历的名山来看，“凡四大名山，五岳终南，天台雁荡，罗浮鸡足，武当云居，庐岳黄山，或一至者，或二三至者。”不仅佛教的名刹古寺，几乎无有不至，而且“凡所经过之土地人情，与夫古迹胜境，及道场寺宇，并高僧名士所有事迹根据，语言问答，各皆备载”。可见仅所记山水范围一项，此著即足以称之为我
本书对中观派做了系统深入研究，内容深广，视野恢弘，涵摄了印度佛教、中国佛教之教史、教理、教制等各个方面。其研究跨度宏大书中的印度佛教部分，梳理从佛教产生前印度的思想、社会与文化，到原始佛教、部派佛教、大乘佛教的整个印度佛教史；中国佛教部分，涵盖从中国佛教传入伊始到近代以来佛教复兴时期各个阶段...
本书为高僧虚云大师在清释守一《佛祖正宗道影》等书基础上加以增订补正，于1935年编成，1955年再加增补。收录由佛祖释迦牟尼、西天初祖迦叶至清代高僧梵天省庵共331尊画像，各各系以传赞，并考订法系，依禅、律、天台、慈恩、净土等各宗派祖系编排。图文相配，简明直观的展现了诸高僧之风貌事迹，可作为了解佛教史尤其是禅宗史的入门读物...
《佛法概论》是印顺法师较早的一部研究《阿含》的重要著作。1944年，印顺法师在重庆汉藏教理院讲“阿含讲要”， 讲稿陆续发表于《海潮音》，由于文字通俗，受到读者喜爱，后修订补充成书，名《佛法概论》。虽名为“概论”，但与一般所流通的同类著作不同，它不仅仅是佛教常识的通俗介绍，而是在全面、系统介绍基本佛理的同时，抉发人间佛教的精义，以解脱和觉悟为核心，凸显佛法的本质...
本书是章太炎讲述系列之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不仅是公认的学术大家，而且是为数不多的具有原创性的思想家。佛学是章太炎学术思想的重要组成部分，章太对佛学有精深研究，不仅深化了佛学在近代的发展，更将佛学与中国传统哲学结合，创造出中国传统哲学在近代发展的一个高峰。同时，章太炎又以佛学为武器，提出用佛学发起信心，增进国民的道德，进一步推动了革命思想的普及...
《金刚经修心课：不焦虑的活法》是一部阐述人生哲学的佛教通俗读物。作者费勇教授二十年的读佛心得，一朝和盘托出，他用一看就懂的生动语言，深入浅出讲解《金刚经》的大智慧，并与现实生活相比较起来，让读者在读懂金刚经精髓的同时，从佛法中学会不焦虑的活法，净化自己的心灵，让生活变得更美好...
本书稿由南京大学哲学系洪修平教授主编，他是中国当代有名的佛学研究方面的专家，主要研究方向为中国哲学与宗教文化。该书稿属于佛教文化研究类图书，主要内容是佛教研究方面的专业论文。按照论文内容分为宗派问题新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四个板块。书稿收录了近期佛教哲学方面的学术成果，共约二十余篇文章，展现了学者们的对佛教文化各个研究领域的探索，对当代佛教哲学、佛教文化研究具有一定的参考价值...
《双林禅寺与佛堂古镇》通过作者多年来对当地民间故事的收集已经对各类县志、族谱及相关文献的刻苦研究，填补了佛堂镇当地地方史的空白，为民间传说这类非物质文化遗产的传承作出了巨大贡献，对开发和利用佛堂古镇的历史文化资源，开发佛堂古镇的旅游业具有重大意义...
《佛教忏悔观/普隐心灵丛书》编著者圣凯。 佛教的“忏悔”首先来源于印度的宗教与文明，佛教吸收了早期婆罗门教的许多修行方式，所以我们必须首先考察来自早期印度的婆罗门教对“罪”与“忏悔”的看法。原始佛教对婆罗门教既有继承，又有批判，佛陀将“阡悔”引入僧团的戒律生活中，使忏悔成为了持戒清净的保证与前提。同时，在修行生活中，忏悔业障是入道的前方便，同时忏悔的对象亦在逐渐地扩大，忏悔的功能与方式亦在逐渐增多，于是念佛、持咒等其他修行方式
本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇论文，作者或从高僧入手，或从佛教义理入手，对相关的文献分别进行了梳理，并在此基础上提出新的观点，对佛学研究具有重要的参考价值...
《贾拉森活佛论》是笔者嘉木扬·凯朝承担的2008—2010年中国社会科学院重点科研课题《内蒙古佛教与寺院教育研究》的结项成果。 本专著是继笔者著的《蒙古佛教的研究》(日文，日本法藏馆2004年出版)和《中国蒙古族地区佛教文化》(民族出版社2009年版)之后，第三部主要以内蒙古佛教文化为对象的专项研究成果。这里需要申明的是，本书第七至十一章内容的研究和写作曾受国家人社部留学回国人员科技活动择优资助项目(2005年11月至2008年2
书稿从八个方面对八至十世纪的敦煌尼僧进行了深入探讨。首先，概述了佛教在敦煌的传播和发展。其次，阐述了敦煌尼僧及其教团组织的形成。第三，论述了敦煌尼僧的佛事活动，突出了尼僧在宗教活动中的特点。第四，探讨了尼僧的私有经济和尼寺经济的形成及发展，揭示了与僧寺经济不同的特点。第五，从敦煌尼僧的生活方式、与世俗家庭的关系及其在家庭中的地位等方面，揭示了八至十世纪敦煌尼僧真实的社会生活。第六，论述了敦煌尼僧的财产处理及丧葬风俗，说明了其丧葬活动既
《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》，内容含《醒昏录》。黄檗无念禅师撰，明闻校订。明天启五年（公元1625年）刊行。黄檗无念禅师，名深有，明末著名禅师。深得憨山、袁宏道、李卓吾诸人之推崇。本书卷一至卷三为作者回答友人询问佛法禅理与生死问题的回信，卷四至卷六收《醒昏录》、法语、酬问、牧牛图颂，及传记资料等。 黄檗无念禅师对弘扬佛教与禅宗文化做出了巨大贡献，是中国历代高僧中不可或缺的一员，其书信语录集《黄檗无念禅师复问》，
本书作者是人民大学哲学院的副教授，主要围绕唐前佛教史的相关问题展开论述，讨论佛教的思想、制度、历史等，论述详细有力，符合我社出版要求...
★《时空中的莲花》(上下册)是《爱的教育》经典译者、弘一法师挚友夏丏尊白话解读《本生经》佛经故事,易读易懂,开始认识佛教的最佳读物,了知佛祖的前世今生,勘破轮回的身心灵滋养书. ★佛陀过去生的故事,佛教本生故事集,佛教文学的经典...
中华民族正处于一个重要的历史转折时期，中华文化的复兴被看做时代赋予我们的历史使命。在这个重要历史时刻，我们能否抓住机遇，在历史文化的厚重积淀中寻找自己的定位，在传承文化的历史使命中创新自己的观念，在时代文化的多样变化中构建自己的特色，这些都是我们面临的重大历史挑战。把握好
《步步踩着莲花:佛陀故乡印度朝圣之旅》是作者赴佛陀故乡印度朝圣的心灵记录。追随着佛陀的脚步，在佛陀讲经的舍卫国祗树给孤独园虔诚地诵起经书；在佛陀降生的蓝毗尼园、佛陀的真实足迹旁经行，一步一莲花；在拘尸那迦娑罗双树旁、佛陀的涅槃处听佛的呼吸；在佛陀初转法轮的鹿野苑，在佛陀说
云大师奉献给所有渴望身心安顿的众生最慈悲的礼物。在这本书里，星云大师告诉我们，社会混乱脱序乃由于人的贪心、自私、执著，并通过“人间佛教”修持戒定慧的方法，告诉我们如何通过勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，从而获得生命的大智慧，获得圆满幸福的人生...
《能断金刚》为全球畅销书《the diamond cutter》十周年增订版，台湾版译为《当和尚遇到钻石》。作者麦克·罗奇在自己的职业生涯和宗教修行上找到了一个近乎完美的关键词——钻石（金刚石），在娓娓道来钻石的切割、加工、交易的过程以及自己在这个行业中摸爬滚打故事的同时，解读《金刚经》的精髓所在和这本经书在经商中的运用方法（具体作者列有46个“商业问题”和“金刚解药”）。在这里钻石被赋予了深刻的意味：成功的商人应当像钻石——坚实稳固
本书是悟义老师第一本长篇小说、茶密修养禅文化丛书之一，生动地描述了唐代茶圣陆羽、诗僧皎然、才女李冶之间关于茶的传奇故事，从茶的产、制、煮、器、品、熏到茶诗、茶艺，帮助人们领会中国茶文化的精要。书中精彩纷呈，千年茶文化娓娓道来，让人不忍释卷。 中国禅师们手中的禅茶，不
物欲声色，感官红尘，功利追逐，浮躁人心。人们价值破碎，信崇迷茫，丧失了自己本心。此时，东西方都在呼唤心灵的回归，西方已许多生命灵性的书畅销。其实，西方文化在转向东方，向古老东方寻求生命灵性智慧，西方科学与东方灵性合流。近些年，我国国学兴起，我也在北大和中国传媒大学讲授国学
《新中国佛教大事记》以编年记事的方式，以事件发生的时间顺序排列，清晰地反映了新中国成立以来在党和政府的关怀下中国佛教的发展历程。 ...
★本书收录了虚云大师在上海玉佛寺主持禅七开示、在云居山方便开示、在云居山戒期开示等时段中对修禅修德的真实体会,有助于学佛者批点迷津、快速悟道。 ★虚云大师的开示弘法,往往是应机而作,随缘拈举,无须安排,都是从第一念中流出,可谓度世的金针、修禅的圭臬,是给世人心灵的洗涤剂与安定剂...
东汉佛道文献词汇研究是汉语词汇史研究的重要课题之一。本书全面考察了东汉佛经道经的词汇情况，以意义为单位，对词汇中的新质作了详尽的调查和陈述，并进行分析。包括4757条新质和141条同形附目。本书主要篇目为：一、绪论；二、名物篇；三、行为篇；四、性状篇；五、东汉佛道文献词汇新质分析...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
梁实秋
刘争争
汪曾祺
老王子
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