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《思想录》是帕斯卡尔的代表作,而该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国部散文杰作”它文思流畅,清明如水,作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题,处处闪现思想的火花,更有许多提问和警句发人深省...
本书是段德智教授几十年来在宗教学领域的研究总结。段德智教授的是中世纪哲学和宗教学领域的杰出研究者,在阿奎那、莱布尼茨的翻译和研究上成绩斐然。段德智教授在本书里,先概论宗教学的基本概念、问题和研究方法,再从历史、本质、功能三个维度,结合国内外的研究成果分析宗教,最后讨论社会主义条件下的宗教。本书是对国内外宗教学研究全面和系统的总结,是一部代表汉语学术界宗教学研究的高水平著作,既可作为宗教学的基础性读物,也可以作为研究资料...
本书从教学传来、禅道蔚兴、禅教并立和禅教衰颓四个时期叙述了佛教在韩国的发展史。作者重点介绍了韩国各个时期的佛教事件与重点人物,对做出贡献的韩国僧人各自的生平、经历、佛学思想和理论特色做了梳理和分析,特别介绍了入华求法的代表人物...
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的专享一部大部头著作。本书名为谈神,实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出:“有两个有名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。第一个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可
中国的翻译史始于佛典翻译,中国古代译论的贡献亦主要来自佛典翻译。可以说,佛典翻译是中国古代第一次大的文化翻译,对我国的译学具有奠基性作用,因此,研究中国古代佛典翻译理论具有重大意义。本书首次尝试从本体论、认识论和方法论三个层面对中国古代佛典翻译开展理论研究,从中国译学传统的视角出发,进一步明晰“翻译”概念的内涵,深化翻译认识论和方法论研究,并通过翻译传统及译论的中西、古今比较,积极参与响应当下国内外译学界重新定义“翻译”和创新译学的研
本书是澳大利亚有名人类学家迈克尔?陶西格教授的成名之作,在本书中,他主要探索了当代南美洲种植园工人和锡矿工人的民间信仰中,恶魔的社会意义。陶西格运用了马克思主义的“异化”“商品拜物教”等概念,他发现,当地以恶魔形象为核心的本土信仰调解了前资本主义生产模式和资本主义物化生产模式之间的冲突。这种混合的信仰体系,正是南美原住民社会在与资本主义及世界市场扩张交锋的过程中发展出的一种文化回应...
《神学大全》是一部堪与《圣经》相提并论的著作,它是经院哲学的巅峰之作,素有基督宗教“百科全书”之称。它不仅是一部中世纪神学著作,也是一部哲学著作。第一集是《神学大全》全书的理论制高点和理论出发点,在整个《神学大全》全书中的地位极其崇高...
本书分三编,上编制围绕南宋政府的佛教政策、佛教管理行政机制与寺院体制的关系角度展开;中篇从南宋宁宗嘉定年间创建的五山十刹制度及制度文化影响角度,围绕寺院体制及作为其外在的物质制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展开;下篇从寺院体制的内部结构关系角度,围绕寺...
该书是最早系统地论述科学与宗教的关系的经典著作之一,并且是有关科学与宗教关系的一个理论学派的代表作。作者以恢宏的气度、渊博的学识、丰富的史料和雄辩的思想,论述了基督教世界科学与宗教的关系的历史,分析了科学与神学斗争的规律,而且探讨了思想自由对西方文明发展的重要性,强调教条主义神学的危害就在于对思想自由的妨碍。与此同时,作者还梳理了西方思想的历史渊源。他非常客观地介绍了东方思想对西方思想的渗透,指出基督教的许多核心观念其实来源于东方,而
外来的宗教要在本地生根,必须与当地的社会文化相适应,否则必然被淘汰。对于中国基督教来说,本色化就是跟随时代调整自己,以适应中国的客观现实。事实上,基督教从传入中国的一开始就存在着自身生存发展的本色化问题,这个问题也始终贯穿在中国基督教历史的进程中。本书着力于史料的搜集,公允如实地反映中国基督教会本色化的历程。本书属于国内对基督教本色化研究的*部专著,对我国历史学、文化学、宗教学的研究与发展有重大的理论与史料价值。...
梅光羲先生一生以法相唯识为弘教之宗趣。《梅光羲文集》收录了梅先生相关专著六种:《相宗新旧两译不同论》《相宗纲要》《相宗纲要续编》《五重唯识观注》《百法义录》《心经浅释》等。《梅光羲文集/中华现代佛学名著》的特色在于,《百法义录》收录四卷本与一卷本两个版本,其中一卷本是首次以现代语点校本形式问世。梅先生对近代中国唯识学的贡献甚伟,本文集对于志在学习法相唯识的学人而言,不啻为精到轭要的重要参考资料。 内页插...
在德国,十九世纪宗教与哲学都经历了很深刻的发展和变革。施特劳斯的《耶稣传》对于十九世纪德国宗教与哲学的发展起了重要的作用,是从黑格尔向马克思发展过程中的一个不可缺少的环节,是西方文化思想发展目前的一部转折性著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作...
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的专享一部大部头著作。本书名为谈神,实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出:“有两个有名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。靠前个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可
《阿赞德人的巫术神谕和魔法》为英国著名人类学家e.e.埃文斯-普里查德的第一部民族志代表作,是民族志经典中最精致、最富有思想的作品之一,自1937年出版以来一直被人类学者奉为民族志的典范。 作者以细腻、精美的笔触描述了中非一个土著部落阿赞德人关于巫术、神谕和魔法的信仰体系,并在这种描述中巧妙地呈现一种社会、一种生活。这一著作使阿赞德人成为人类学、社会学和哲学等领域的一个著名族群,并关联着相关领域中关于理性与非理性,以及文化相
商务印书馆自1897年始创,以“昌明教育,开启民智”为宗旨,于建馆翌年便出版了《马氏文通》,这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一,也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后,商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行,出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作,诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版,使本馆得以**现代学术发展,激动社会思想潮流,参与民族新文化的构筑,也分享中国学界的历史荣光。 1
本书讨论了佛教哲学大厦中的认识、实践与解脱三者彼此贯通,互融互具的原理。全书分为:绪论、实在与知识、可感知的世界、构造的世界、否定、外部世界的真实性六部分内容...
本书作为国内*一部日本佛教通史著作,是一部系统、扎实、严整、有深度的作品。作者为此三赴日本访问研究、收集*手资料,得以成就此书。...
本书是一部叙述佛教于汉代传入中国,并在魏晋南北朝时期得到发展的佛教史著作,既于宏观处系统全面,又于微观处细致周密。本书贯穿着汤用彤先生的这一思想:从中国佛教的兴衰变迁之迹中,展现中国文化发展的承续性和在印度文化影响下的创造性转化;从汉代佛道思想的结合中,看佛教的传入和中印文化的冲突与调和;从魏晋南北朝佛玄思想的比较中,看儒释道三家思想的渗透与调和。全书条理清晰,资料宏富,论述必据事实,具有极高的文献价值和研究价值...
作者系当代禅宗大德,临济宗四十七代正胤,深入浅出讲述佛教经典,不拘一格开启智慧之门。作者高度评价江味农居士的《金刚经讲义》,用禅宗行门的丰富经验,对其中短短二十页所载负的义理做了广泛深入的阐发,语言明白晓畅,议论妙趣横生,为我们讲述了一本专业研究者和普通民众都可阅读的大书。 随书附赠光盘1张...
本书是一部通过系统调查研究撰写而成的萨满教研究专著,系统地论述了我国北方诸民族的萨满文化和古神话传说,精辟地论述了萨满教文化作为古代中国北方神话主要载体的意义。本书中穿插了大量作者收集整理的濒临消失的萨满文化资料和访谈资料,对萨满教的多神崇拜、祭类祭程、萨满卜术、古神话、神偶等都进行了详细论述,对于研究我国北方诸民族的历史文化具有重要价值...
本书是柯恩具代表性的犹太哲学著作。全书共分为22章,从“上帝的独一性”开始,以“相互关系”为核心,有机地串起了犹太思想中的重要概念如创造、启示、赎罪、律法等等,最终论证了犹太教不仅可以作为理性宗教的源头,而且可以在现代社会中发挥积极的作用。在本书中,柯恩将其新康德主义哲学思想融入对犹太教的思考之中,使得哲学的理性与宗教的热忱交相辉映,成就了犹太启蒙运动的哲学巅峰,对现代犹太教哲学乃至宗教哲学产生了巨大而深远的影响...
在德国,十九世纪宗教与哲学都经历了最深刻的发展和变革。施特劳斯的《耶稣传》对于十九世纪德国宗教与哲学的发展起了重要的作用,是从黑格尔向马克思发展过程中的一个不可缺少的环节,是西方文化思想发展目前的一部转折性著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作...
《佛法真义》从“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的历史三个维度,以“什么是佛教的真精神”“何谓佛法智慧”“印度佛教源流略览”“佛教的中国化与中国化佛教”四个章节,全面、系统、深入地阐发了“佛法真义”,思路清晰、逻辑严密、语言晓畅,让读者在较短的时间内,对中国佛教的基本精神和思想特质,以及中国佛教与中国传统文化的相互关系等,有一个整体的把握...
本书介绍了古代印度的哲学和宗教思想。时间跨度在公元前1000年至公元前后。思想材料为四吠陀经典。思想背景为雅利安人同印度原住民间的冲突与融合。本书涵盖了整个婆罗门学术及宗教发展史,自四吠陀至梵书、奥义书又及于经书之各时代。作者的研究充分利用了近现代宗教学研究的两大工具,即比较语言学与比较哲学,凸显了古代印度宗教与哲学的共生特点...
本书以《成唯识论》文本为依据,以中印佛学发展为历史线索,并参照相关梵文文献,用20世纪的哲学视野,从形上学、存在论、认识论三个方面,系统整理了唯识学的哲学思想理论。并着重做了以下工作:从六个核心问题论证唯识学与现象学理论上的根本差异,为唯识学与现象学的比较研究清理了一些重要基础理论问题;从四个方面展示了《成唯识论》存在论与海德格尔存在论的不同,揭示两种哲学理论的意趣和旨归,呈现两种文化、文明鲜明、异样的人生底色;将唯识学形上学与中西方
本书是作者对甘南藏区藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一的拉卜楞寺进行了三年的实地考察的成果,是国内外公认为通过实地考察和社会调查而撰写的有关藏族宗教史的第一部杰作。本书在介绍藏族文化背景与历史概况的基础上,着重介绍藏族在信仰佛教以前的信仰和早期佛教;格鲁派——革新或当权的佛教;格鲁派寺院——拉卡楞寺。这部著作虽然是半个世纪以前的旧作,但它是我国对藏传佛教进行实地考察的一个开端,标志着一个时代的学术水平...
本书在西方学者在研究希伯来创世神话基础上,提出用跨文本诠释的方法研究中国创世神话与希伯来创世神话,在两个文本对比中,发现两者的异同,开掘由文本对读所产生的两个文本的丰富和更新。通过这种阅读方法,本书重新探讨了中希创世神话里的宇宙观、宇宙起源论、人类起源和神人关系...
本书作者马田行啟是日莲宗僧侣,曾在早稻田大学讲授印度佛教史课程。他参与创办了立正大学并任该大学教授,于近现代日本佛教与佛学都有贡献。本书提纲縶领地呈现了印度佛教发展史。内容涵盖原始的、部派的佛教,以及大小乘成熟形态的佛教。其以缘起论和实相论来总结中观派哲学和瑜伽行派的哲学特点,不但妥贴,且富于启发性。作者认为印度佛教衰落的原因在于其理论繁琐化和形式过分世俗化。此见解亦颇精辟...
本书是龚隽与陈继东老师近十几年研究成果的汇总,从不同角度详密地探究了近代中国佛教学术史的诸多议题,代表了国际学术界有关近代中国佛教史研究的前沿水平。...
本书是弗朗茨?罗森茨维格的代表作,很集中地体现了他的思想。其主旨是:摆脱对死亡的恐惧,走进生活。所谓“救赎之星”,是两个三角形重叠而成的六角星。作者用一个三角形的三个角代表上帝、世界和人,用另一个三角形的三个角代表创造、启示和救赎,这六个元素构成了犹太教的基本概念。本书围绕主旨,对六个概念分别进行了阐释,并很终揭示出人类获得真正生命的途径。作者罗森茨维格是20世纪有名的犹太思想家、哲学家,是现代犹太哲学目前承前启后的关键人物,对犹太哲
《东正教密码》主要阐述了俄罗斯东正教神学、宗教哲学、教会生活和宗教活动等领域的重要概念和知识,如宗教术语、教会节日、宗教礼仪、重要历史人物、书籍等,如同解开一个个密码一样,向读者们揭示东正教很原本、真实的核心思想与整体面貌。除了文字内容之外,书内还有针对性地配上直观展现宗教活动、礼仪、人物等内容的各类插图,以图文并茂的方式形象展现东正教的真实风貌...
本文集辑选近代中国哲学大师王恩洋先生拥有代表性和影响力的作品,如《佛学通释》《大乘起信论料简》《成立唯识义》《佛法真义》,以及自述生平的自传文章《四十自述》《五十自述》等。恩洋先生学兼内外,主要从事中国哲学的研究和传统文化的宣扬,尤其专精法相唯识学,其唯识学之造诣,于欧阳大师之下为人。本书所选作品涵盖王恩洋先生所著概论性、专论性、注释性三方面,对于学人正确理解中国哲学乃至深入经典,有着深入浅出的指引作用...
本书自出版以来,在英语世界一直被认可为了解《塔木德》的很好导读。《塔木德》是继《希伯来圣经》之后最重要的一部犹太教典籍,但因其内容庞杂、卷帙浩繁,非专业读者不容易通读或难以把握要领。有鉴于此,本书对整部《塔木德》进行全面检阅、精心去取,以清晰条理的纲目和通俗平实的语言将其要旨展示出来,学术性地总结了《塔木德》中包含的关于宗教、道德、民俗、司法等诸多方面的犹太教义,为普通读者提供了探索《塔木德》的指南...
《中国佛性论》以中国佛教思想核心之一的佛性论为主题,从中国哲学发展史的全局着眼,将佛性论置于广阔的历史范围内进行考察,系统地阐述了中国佛性思想流传、发展的全貌。全书对中国佛教之佛性的起源、演变和思想体系进行了深入的探索,分析了中国的佛性思想与印度的佛性学说的差别,并借以探讨佛教中国化的成因和表现。本书是我国学术界第一部系统地研究中国佛性的专著,在中国佛教史的范围内作了第一步有意义的探索,具有开拓价值与首创功绩...
本书是日本佛教文化研究领域的早期代表著作。作者以提纲挈领的方式将佛教传入日本到明治维新时期的历史进行了系统深入研究,揭示了日本佛教史纲要和主要内容、佛教在日本社会历史和思想文化发展中所发挥的重大影响。当今距首版已逾百余年,世界范围内对日本佛教的研究已有相当大的推进,但本书在日本学术界和佛教研究领域仍占据重要地位...
《行为与因果——寂护、莲花戒〈摄真实论(疏)〉业因业果品译注与研究》以印度论师寂护的《摄真实论》业因业果品及其弟子莲花戒之注疏为主要依托文本,对其展开中文翻译、文本解读和哲学分析工作,并引述印度六派哲学对佛教业说的批评,以优选可能呈现出印度六派哲学与佛教哲学论辩的历史图景。全书对于《摄真实论(疏)》这一关键文本的学理阐释,旨在揭示寂护业论思想在佛教整体业论思想脉络中的价值,并尝试通过对个体统一性和因果律的讨论,使古典哲学的资源参与到当
本书是一部古印度宗教哲学主要文献的汇编,是我国目前编译的该领域部类较全的一部资料集。全书收入了古印度最重要的宗教与哲学派别的基础经典和主要论典,包括吠陀、奥义书、顺世论、耆那教、佛教、数论派、瑜伽派、胜论派、正理派、弥曼差派、吠檀多派中的核心文献。其中正统六派哲学的主要经典多为全译本,而吠陀奥义书、耆那教、顺世论、佛教的文献多为选译本。这些资料是研究古印度哲学的推荐阅读文献,是了解印度文化的基础材料...
本书主要收录了奥古斯丁反对佩拉纠派的书信,与此紧密相关的是「原罪论」和「预定论」,并涉及「自由」等重要范畴。在本文集中可以看到这些思想的形成及其发展。奥古斯丁与佩拉纠派的论证影响既深且远,在后世,已本性与恩典以及理性与其实为题的问题一再重新被提起,引发争论。宗教改革时期,路德和伊拉斯谟的论站比较有名,双方都引用奥古斯丁,但是观点却大相径庭。二十世纪三十年代,新正统主义者巴特和自由主义神学家布伦纳亦爆发了关于启示与理性,恩典与本性关系的
本书按照时间顺序叙述了整个教宗与教廷的历史。它以丰富的内容、中肯而客观的态度阐述了从公元1世纪的彼得直至21世纪的约翰?保罗二世时期整个教宗的历史,但它的重点不是阐述单个教宗的事迹,而是分阶段论述不同时期教会面临的重大问题及教宗们的回应,从而勾划了天主教会如何适应不同时代要求的历史,这是它不同于其他教宗史的主要特色。当然,对一些重要教宗的丰富细节,它也做了生动的考察与描绘。同时,对于教廷制度的缘起与发展、教宗的选举制度、教宗与红衣主教
佛教自传入中国后,便逐渐与王权产生了错综复杂的关系,二者的互动与交涉成为近代以来佛教研究领域的重要主题。本书聚焦于东晋到隋唐时期,从“佛教适应王权”“王权影响佛教”两个维度出发,通过选取几组具有代表性的王权与佛教人物,分析并总结了中古王权与佛教关系的类型、模式及其特点和发展变化规律,由此钩沉出一段王权与佛教间具备张力与平衡的政教关系史...
乔治?2009年1月离开白宫,美国回到了“正常”,对吗?错!本书对美国社会和政治文化长达数十年的转变进行了引人入胜的、彻底而又令人胆战心惊的论述。运用金钱、媒体、营销和管理,同时伴随一种敏锐的使命感,美国的世俗与宗教权利经历了“通过典章而前行的长征”从而改变了美国人的思维。新自由派、新保守派与宗教权利的广泛联盟成功制造出了一个新的共识,称之为“启蒙”价值,并且以社会顶层为目标,因为他们知道理念可能产生的影响——而且不只在美国。 本书是
《薄伽梵歌》是印度教很重要的经典,本书为印度有名思想家、“三圣”之一室利·阿罗频多(1872-1950)对《薄伽梵歌》所做的研究。全书分为两部分,主要讨论了以下方面的内容:神圣行业之原则、智慧意志之瑜伽、神圣出生与神圣行业、涅槃与世间行业、行业瑜伽要义、二分自性、提婆与阿修罗、三德、本性与自法等。书后附有《薄伽梵歌》原文的翻译...
圣物盒、壁画、僧衣、线香……一件件器物之中封存着时代的印记,连结着文明的演变。本书所辑十余篇文章围绕“佛教物质观念”“敦煌佛教艺术”“唐宋佛教物质生活”等主题展开,从宗教社会学、考古学、艺术学等方面切入,在社会生活史视角的观照之下考察汉传佛教。通过聚焦于物质文化,可以发现汉传佛教广泛深刻地影响了亚洲物质文明,与此同时,亚洲物质文明中所反映出的佛教元素,正是汉传佛教在发展进程中实现文明交流互鉴的明证...
佛教在亚洲的传播与流行过程中,其寺院建筑作为文化空间与社会生活空间,在亚洲文明的传承与对话方面发挥了重大作用。本书所辑十余篇文章,从不同视角、不同层面彰显了文明史、空间史视域下汉传佛教寺院的观念、制度与生活,表明寺院作为佛教文明与其他文明冲突与融合的“再现性空间”,充分呈现了亚洲汉文化圈的内在机制与创生力量...
本书共分二十讲,主要内容包括宗教与神经学,圈定本题的范围,实有无形者,健全心态的宗教,病态的灵魂,分裂的自我及它的统一过程,皈依,圣徒性的价值等...
本书主要从两方面,即从佛教的历史发展及教义体系上,对其基础情况进行分析和探讨。全书共分为五篇三十讲。其中不少内容是学界或教界有定论的说法,也有不少内容是我自己认真思考后的一些新的体会。将这些内容写出来,一方面是供一般读者了解佛教,另一方面也供研究者在考察许多重要佛教问题时参考。书中涉及的大量内容都是佛教发展目前或佛教理论体系中的基础问题。虽说是基础,但要真正掌握和深入理解并不容易,因为许多基础问题或概念实际都有进一步探讨的空间,其中的
林奕含
梁实秋
老王子
宋瑞祥 著
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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