中国近三百年学术史

作者在书中概括300年学术发展的总趋势，认为这个“时代思潮”是对宋元明三朝“明心见性”“道学”的批判；是再开一个更切实更伟大时代的“先驱”；这个时代的“学术主潮是，厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”，其“支流是，排斥理论提倡实践”。另外还比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、 方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及其他科学、乐曲学方面的成就...

《老子》注评

老子在中国思想史上的地位、影响和重要性，仅次于儒家学派的创始人孔子。孔子所创立的儒学在中国长期成为官方的正统思想。老子的思想虽然只在汉初和魏晋这两个时期成为统治阶级的主导思想，但它却深深地影响了整个封建时代思想的发展。在诸子百家、佛教、道教，甚至官方儒学的思想中，往往可以找到老子影响的痕迹和烙印。 《老子》是一部文约义丰的经典之作，从文字到思想内容都称得上深奥难懂。为帮助读者了解《老子》，本书拟从老子其人，《老子》的成书年代

王阳明

本书出版以来，已成为绝大多数人了解及其**思想的入门读本。 在蛮荒的龙场，悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“**”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、于外的境界。 如果**是圣贤功夫，那么**则是俗世智慧。**并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧，流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险，荒山野岭的孤寂、无人问

道家与中国哲学·汉代卷

民国学术文化名著－戴东原的哲学

本书作者胡适(1891—1962),著名学者,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一.安徽绩溪人.其名字"適"取"适者生存"之意.早年赴美国,就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学,从学于实用主义哲学家杜威.著有《中国哲学史大纲》(上卷)、《白话文学史》(上卷)、《胡适文存》等. 本书体现了胡适对戴东原及其哲学的倾情关注,胡适认为戴东原是他自己那个时代中最接近科学的学者之?,其思想也是三百年中数一数二的巨人,作者对戴东原不空谈知行合一,"重

传习录-国学经典

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇...

神奇之门-奇门遁甲大解谜

本书是易学研究界第一次从理论和实践两个方面彻底揭开了奇门遁甲之谜，展示了来源于军事上排兵布阵的这种时空数理模型，时至今日仍然具有深刻的哲学内涵和广泛的实用价值。本书是一部以学论术，以术证学，雅俗共赏的易学研究新著...

赵州录校注集评(上下卷)

本书选择历史上的善本，对《赵州录》进行校勘，并从各种典籍中辑录出九十则佚文，使本书成为目前最为完备的善本；由于《赵州录》涉及禅宗思想的大部分核心问题，本书采取以禅证禅的方法，尽量从禅宗语境本身来对《赵州录》中的相关术语进行疏证、阐释。 本书是运用集评形式对禅学名著进行整理的一种尝试。全书从四百五十余种文史典籍中，搜集有关《赵州录》的评论资料，按时代先后排列，以便读者了解赵州公案被接受、诠释、再发挥的历史性过程，亦可使读者了解赵州禅思想

晚明思潮

简介 　　本书一九九四年曾由里仁书局徐秀荣兄刊印。岁月如矢，转瞬书亦售罄，因补续作数篇，改由学校发行，爰志感言数语曰：　　 晚明，是个社会文化大变动的时代，近八十年来也极受学界重视，相关研究可谓汗牛充栋。但基本上是一堆错误，不仅无甚价值，抑且误导后昆，贻祸无穷。这些研究者认为：晚明社会上弥漫着反传统、反礼教、反权威的思潮，注重个体生命，肯定情欲，强调儒学应落实于现实生活；而造成这种思想的，则是整个社会的资产阶

老子

中国文化经春秋战国时期的百家争鸣，自秦以后形成“儒道互补”的格局。儒家传统与道家传统都源远流长，不仅深刻地影响了中国的历史，而且继续影响着我们的现在和将来。儒家传统与道家传统的延续，都离不开其具有原创性的经典。儒家的经典是《五经》、《四书》，道家以及道教的经典则是《老子》、《庄子》和《列子》等书。《老子》又称《道德经》，是道家学派的开山之作，也是道教所尊奉的“第一经典”。其影响又不仅在于道家和道教，它是中国文化在世界历史的“轴心时期”

死与重生:汉代的墓葬及其信仰

本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以清洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分, 从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通, 对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述...

民本自由说黄宗羲法政思想再研究

本书分为范式转换的申说、黄宗羲之生平行状与法政思想文本说略、黄宗羲与中国法政思想传统、黄宗羲与洛克法政思想之对观比照等章节, 主要包括: 黄宗羲法政思想研究现状及主要成果评略、黄宗羲法政思想主流研究之深层困境论略等...

晚明思想史论-大家小书

本书是嵇文甫先生的晚期代表作，充满激情、纵横捭阖。为我们展现了晚明这个动荡时代的各派人物及其思想背景、治学方法、民族思想、哲学思想、历史思想、政治思想。本书已为学界公认的思想史名著。...

作个闲人:苏东坡的治愈主义

《作个闲人：苏东坡的治愈主义》是文化学者费勇教授从现代人的视角解读苏东坡的作品。苏东坡是中国文化史上一颗璀璨的明星，但他一生命运坎坷，奔走潦倒，处境艰难，却始终不改乐观的天性。 虽然苏东坡和我们处于不同的时代，有着不同的身份，但他和我们一样要面对普通人的烦恼、人生的不确定和命运的无常。他也痛苦过、迷惘过，甚至绝望过，但终却用一颗超脱世俗的“闲心”守住了心灵的空间，消解了所有的磨难，活得快乐且通透。 本书以苏东坡的人生经历为经、

庄子通释

本书收集了庄子的33个名篇，并逐一对各篇做了权威的诠释以及题解、串讲、按语，征引了古今治庄学者的精辟见解。与其他注本不同的是，作者虽侧重于庄子的文学特色研究，也兼顾研究庄子的哲学、美学等方面的问题，并将知识性与学术性相结合，是极具学术价值和提升知识修养的有关读物。　　作者在本书《导读》中，又对庄子在哲学和美学方面的非凡建树及其高度的文学艺术性相结合、普及与提高相结合的著作，具有深入浅出的特点，很适宜大学生、研究生、作家和大学文科教师阅

传统与现代的变奏-《论语》半月刊及其眼中的民国

《论语》半月刊作为民国时期的大众文化期刊，始终保持着一种小资情调，关注社会现实和普通市民的生活。与读者保持良好的沟通和交流关系，从而使文化传播从特权阶层中解放出来，逐渐走向大众生活。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化和文化接受的大众化，是近代中国传媒前所未有的变革。

淮南子鉴赏辞典(文通版)

本书分为文本篇、主题篇、名言篇、寓言篇四部分，共收录鉴赏文章90篇，每篇包括原文、注释、鉴赏三方面...

公孙龙子形名发微(武汉大学百年名典) (作者:谭戒甫 )

本书是谭戒甫先生《默辩发微》的姊妹篇，作者集中多年研究墨家、名家的心得，对公孙龙形名学的精髓进行了详细的介绍和分析，具体包括：传略、迹府、论释、学徵、理诠、名通、流别、评证、诡辩、篡余等篇。该书可使读者对公孙龙的形名学有全面的了解，并能感受其学说的体大思精之妙。该书具有很高的学术价值...

曾仕强详解道德经道经

本书中, 曾仕强教授从老子其人讲起, 告诉我们老子的三大解药是什么、人类的弊端是什么、为什么要功成身退。同时, 曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读...

良知之道:王阳明的500年

《良知之道：的500年》是一本全面介绍良知之道及其创始人的通俗全传，这是一部记事客观公正、思想敏锐深刻的深度力作。作为研究的有名专家，作者提炼“心即理”“**”“致良知”等阳明学精粹，阐析其现实价值，并从阳明学与近代启蒙思潮、阳明学在东西方的影响等入手，以大历史观和优选视野，用深入浅出的文字，张扬了“良知之道”这一中国精神，发人深省...

你好王阳明

本书是关于王阳明一生的趣味故事讲解, 简练地介绍了王阳明的一生, 诸如他的生活, 如家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学、贬谪、剿匪、平逆、晚年等...

荀子

内容简介： 中华优秀传统文化是核心素养的根基。中华优秀传统文化，保存在历代文化典籍中。国学经典浩如烟海，重篇巨帙，释解纷繁，得失互见，广大青少年学生时力有限，常望而生畏。学生需要阅读经过整理的、撷取了中华优秀传统文化精华的经典书篇，以了解中华优秀文化，涵养传统道德，提高语文素养。 《新编学生国学丛书》在这样的新时代背景下应运而生，整套丛书在充分尊重原选注者的学术成果的基础上，结合当下时代需要，规范文字，校订勘误，专为当代学生提供课

六壬开悟录

大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统高级术数，在测验人事上历来独享盛名。研究六壬，必然要学习其技术要点：精通六壬，更要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力，对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了全方位的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富，思想深刻，观点客观辩证，对于所有六壬爱好者们，都有特别之指导

往日杂稿 康复札记

《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法...

周易全书

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格...

大一统与儒家思想-大家小书

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西

老子正义

老子是创立中国纯粹哲学第一人。他的思想高深奇奥，闪耀着辩证法的光芒，深刻影响了东西方哲学几千年。羽山倮芝编著的《老子正义》独辟蹊径，通过对道德经的正义，简要阐明了老子博大精深的思想以及和东方文化的渊源关系，进而以老子慧眼看世界，揭示其伟大的现代意义...

韩非子

法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派，对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响，而《韩非子》则集法家思想之大成。《韩非子》全书共十万余字，分为五十五篇。就其主体而言，它实在是一部政治学巨著，主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所谓的“帝王之学”。...

大学中庸译注

《四书》是中国儒家的著名经典，是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称。其中《大学》、《中庸》原是《礼记》中的两篇，宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹首次将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书，对后世产生了深远的影响。明清两朝的科举以八股取士，而八股文的题目都是从《四书》、《五经》中选取，因此《四书》便成为南宋以后士子的必修书，其影响达七百年之久。 现在越来越多的人有阅读儒

海外中国研究丛书:天地不仁,中国古典哲学中恶的问题

坏事发生在好人身上，这个问题在早期中国与在今天一样真实。方岚生以恶的问题为线索，追踪了战国时期的中国思想家在那个充满冲突和分裂的时代，为寻求人类与世界的和解所做的努力。方岚生对《墨子》《道德经》《孟子》《庄子》《荀子》等战国时期主要哲学著作进行了丰富而独具匠心的解读，揭示了复杂文本中的关键问题，并展开了颇具启示性的比较分析，有力促进了早期中国思想家与西方学者之间的跨文化对话...

张其成讲易经

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？ 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？ 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？ 身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？ …… 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部

中国庄学史

中国庄学史(上下)》的主要内容是：《庄子》在中国思想文化史上的重要地位众所共知，但庄学的地位却尚未得到学术界的足够重视。通过《中国庄学史》的研究，我们可以获得对庄学的重新认识，如庄学在佛教中国化过程中的作用，庄学对道教重玄学的意义，庄学与宋明理学的关系等等，这些过去模糊不清的问题得到了有效的探讨，从而较为清楚地显示出了庄学在中国思想文化史上的独特地位。《中国庄学史》与《中国老学史》一样，也是一部开拓性的著作，具有“填补空白”的意义。该

四书语录-分类-译注

《四书》是一套探论道德伦理、人生哲学的书，研究"人之所以为人"的道理。孔、孟所推崇的"仁恕"观念，至今不曾过时；不但体现了中华民族对理想人格的追求，也为世界各民族所歆慕、接受。此外，《四书》中有关生活、学习、为政的种种论述，也都富于哲思，对今人不乏启发借鉴意义。 　　检点这些宝贝，今天的读者面临着两个难题：一是不易读，二是不好用。 　　针对"不易读"的难题，本书对所选《四书》原文作了颇为详细的注释和尽量平易的翻译，大大拉近先哲与今人的

论语-中华经典指掌文库

现代生活节奏的加快，工作压力的加大，现代电子设备的出现，使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器，碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇，肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任，有责任有义务呼吁民众重视经典阅读，回归纸质阅读从而感悟经典的魅力，更有责任提供有针对性的服务，使阅读成为可能。为此，中华书局推出"中华经典指掌文库"。 　　"指掌"二字，出自《论语·八佾》:"或问禘之说。子曰:'不知也。知其说者

四柱述要-邵氏命理学正解

本书作者在邵伟华老师身边工作十年，全面继承正宗邵氏 命理体系，针对多年教学过程中了解到广大易学爱好者的难 点、疑点问题而编著了这本命理学专著。 本书首先对学习命理最重要、而爱好者又难以掌握的“取 用神”进行了熏新总结，既传统又有创新。对于“神煞”的运 用，作者进行了取舍提炼，使之更符合当今社会现状。对于人 们十分关心的“伤病”、“官非”、“死亡”等灾难预测和“补救 化解”这些有深度的问题既不回避，也不故弄玄虚，而是客 观、全面的与

子平实践指引

子平命学是中国传统术数中的大宗法，子平命理中则依格局论与调候论最为传统最为正宗。格局论是以月令为主，年时为佐的逻辑推理，其是四柱全局系统论；调候论则以千支性情为主，以干支配合为要点，其是四柱论命的局部重点论，此论各有体系，相辅相成，全是研究子平命学的正法。本书深入浅出的全面介绍了格局论与调候论，并且结合作者大量实践案例，进行了详细的四柱解析，且透露了很多的断命技巧。在这些内容之外，本书还增加了命理漫谈的很多文章，以来丰富格局论、穷通论

淮南子-古典名著白文本

《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用...

图说孟子

由孔喆著的《图说孟子/中国哲圣人物丛书》主要依据《孟子》中孟子的行迹，参照前人的研究成果进行系年。在对孟子事迹进行系年时，也并不是完全照搬前人的观点，而是进行考证分析，提出了一些自己的观点。如旧史中说孟子三岁丧父或早年丧父，《图说孟子》作者就依据孟子处理母亲丧事超过了父亲的丧事被别人非议为”后丧逾前丧“的记载，推断孟子非三岁或早年丧父，因为年幼的孟子是不会亲自处理父亲的丧事的，孟子没有处理父亲的丧事也就不应该承担”后丧逾前丧”的责任.

曾仕强详解道德经:德经

《曾仕强详解道德经：道经》和《曾仕强详解道德经：德经》是迄今为止*易懂的《道德经》注解，堪称人人都能看懂的帝王学。《道德经》是老子对《易经》高难度部分的解读，一直是*智慧的象征，曲高和寡，鲜有人学习和研究。以擅长将高深的智慧通俗化的国学大师曾仕强教授，从老子的身世讲起，以讲故事的形式，全面讲述《道德经》的缘起、主旨、概念和内容。这本书用语浅显幽默，作者把枯燥乏味的《道德经》解读得通俗易懂。本书的出版将为读者打开一道学习《道经》智慧的方

小言黄帝内经与生命科学(新版)

《黄帝内经》被誉为中国人养心、养性、养生的，不仅是现代中医学的不二源头，更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应，认为生命之基在阴阳平衡，强调人只有“顺四时而适寒暑”，方能“尽终其天年，度百岁乃去”。 本书是南怀瑾先生应邀讲解《黄帝内经》的现场辑录，结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化、重点阐释了《内经》的精神及中医学的基本观念，并引用了很多生活实例加以实证，微言大义，精妙迭出，直指人心。如何顺应四时、平衡

天【行】有常--阴阳五行之探索

阴阳理论是与五行理论体系相伴的另一个理论体系，人们习惯将二者统称为阴阳五行。阴阳理论与五行理论几乎出现于同一个历史时期，但肯定不是同一个理论体系。相比五行理论，阴阳理论的起源相对清晰一些。古人将二者融合之后形成了一个“阴阳五行”的理论体系，其覆盖的应用领域和应用的深度得到了发展和提升。 本书根据作者自身实践的总结解决了两个问题：一是根据中药材的药味，对365味中药材分别赋予了五行属性；二是对如何确定中医处方中每一味中药材的剂量给

齐善鸿讲道德经

如何轻松学到《道德经》的精髓？如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本？如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题？……本书从《道德经》八十一章原文出发，讲解每一章的核心要义，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，转难为易，化繁至简。《道德经》的思想精髓与我们的惯性思维往往相反，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”……齐善鸿结合三十余年的修行实践，抢先发售梳理出一套完整

子学略说——子学三序讲疏

中国文化的博大与精深处，多半在子学的渊薮中。如果把中国文化比作一棵树，那么“经”是树根，“史”是树干，文学是五彩缤纷飘荡着芳香的花朵，而“子”则是沉沉的累累果实。果实才是这棵文化之树的很终成果。也正是这累累果实养育和成就了中华民族特有的文化品格与精神风范，也正是这果实的种子使中华文化得以繁衍、广播。作为子学史的疏理，前人言之很精者莫过于《汉书?艺文志》《隋书?经籍志》《四库全书总目》三书之子部序。故笔者以此三目序为纲，在讲义的基础上撰

庄子物语

"春秋战国时期，诸侯混战，百家纵横。在纷杂乱世中，庄子可谓独树一帜，他看淡世间名利，超然从容，洒脱自在，又悟透生死，是中国思想目前别具一格的存在。 在百家争鸣的时代，庄子用何种论辩技巧让自己脱颖而出？他的思想源自何处？他如何看待这个世界，看待人的养生、道德、生死和存在的意义？庄周梦蝶、庖丁解牛、壶子九变、庄子遇骷髅、开七窍而死浑沌，这些看似诡辩奇幻的寓言故事又里包含着他怎样深刻的哲学观点？ 汉学大家诸桥辙次以浅显易懂的文字，一一解读了

维摩诘的花雨满天(NHJ)

《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。《维摩诘经》包含的议题众多，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义，等等。南怀瑾先生以经证经，融会儒释道，旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨，不仅为我们揭示了佛法的真谛，为我们展示了中国传统文化的精髓，更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。 ...

圆觉经略说

《圆觉经》的主要内容是释迦牟尼佛借答复文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨等十二位菩萨的提问，为众生宣说如来圆觉的妙理和观行方法。一直以来被当作指导修行的经典，也是帮助人们彻底解决人生痛苦烦恼的经典。 南怀瑾先生讲述《圆觉经》，深入浅出，举一反三，引人入胜，不仅为初学者扫清了文意理解上的障碍，更以过来人的立场详细解答修行乃至人生中的诸多困惑和迷茫，对习禅和参研佛法者多有助益。至于修成了佛之后又当如何呢？南先生的旨归仍然是“诸恶莫作，众善

静坐与修道

什么叫静，什么叫静坐？静坐有什么好处？什么是精、气、神？怎样静坐才能炼精、炼气、炼神？常见的七支坐法，需要注意哪些要点？……所有静坐修定的人都想了解也必须了解的问题，南怀瑾先生在这本薄薄的小册子中一一作了解答，简洁明晰，切中要害，为他们提供了最实用的指导。而对于一般人常见的糟糕做法，南师更和盘托出，直指其非，并一一加以说明，这在某种程度上可能更为重要和有意义。 ...

智慧瑜伽之光:商羯罗的《分辨宝鬘》

《分辨宝鬘》相传由古印度思想商羯罗大师撰写，以师徒对话的形式，集中阐释了吠檀多不二论学说的主要思想，是“印度很普及、很出名的吠檀多派不二论著作之一”。内容紧扣“分辨”的主题渐次展开，其主体是对作为众生（尤其是瑜伽修士）代表的“弟子”提出的七大人生和修行问题的回答及相应的修行指导：什么是束缚？束缚是如何产生的？束缚是如何持续的？如何从束缚中获得自由？什么是非我？什么是至上自我？如何才能分辨自我和非我？印度哲学研究专家王志成教授、曹政博士

两汉经学的历术背景

第一章以三卷本《京氏易传》为对象，讨论《京传》建候积算之例以及六日七分与八宫卦序之间的可能联系。第二章讨论《诗》“五际”说与殷历的相关。第三章讨论《世经》三统术与刘歆《春秋》学。刘歆《世经》据三统术推排古史年代，并释《春秋》经传。又《汉书·五行志》所载刘歆《春秋》日食说，也全以三统术立论。然三统术与《春秋》经传历日并不吻合，但刘歆在《左传》历数与三统相异时，仍加引证；在经传日食之期与三统推算结果不符时，迳改经传历日。第四章据殷历还

一代传奇:邵雍的智慧

本书分别从邵雍的生平事迹及其时代文化背景、邵雍的著述、邵雍的《易》学思想及格物智慧等方面，展现了以邵雍为中心的北宋时期文化精英的生活状况和代表思想，并以此为切入点，阐述自先秦至明清的中国传统文化和哲学的理论意义、实践方法和应用前景。通过史实与思想相结合的写作方法，作者详细、生动地勾勒了一条以“宗经、涉事、守先、待后”为传承路径的中华文化核心脉络，并以中国古代四书《大学》中的“格物”智慧为津梁，解析中国智慧中磅礴圣贤功夫的抵达路径，是一

禅海蠡测(NHJ)

禅宗传入中国后，以其独特的教理宗旨、思维方式和修持原则而广泛流传，影响了世人的生活和价值观，同时经过中华多元文化的熏陶浸润，千百年来，逐渐内化为中华文化的一部分。本书中，南怀瑾先生以禅宗为主干，广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起，解公案，参机锋，论生死，并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述；横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同；最后阐明修定与参禅法要，为参禅者引路。 ...

诸子学刊(第二十七辑)

本辑共收文章29篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、孟子、荀子、孙子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨，还有将子学思想引入当代社会生活的尝试。 “‘新子学’论坛”共有八篇文章，方勇先生的《六论“新子学”》也收入其中。该文特别聚焦孔老、儒道关系，提出了自己的特见。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野，对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考...