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《汉代内学：纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程...
扬雄哲学思想主要体现在其哲学著作《太玄》与《法言》中，本书即以《太玄》《法言》研究为主要视角，补充对扬雄其他著述的哲学研究，通过研究综述、文献提要、论文选录和文献目录等方式，综录二十世纪以来国内扬雄哲学思想研究状况...
本书为教育部人文社会科学重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所“儒道释博士论丛”之一。作者以宋代陈景元老庄注解为基本文献，研究陈景元的美学思想。全书对陈景元生活的时代，陈景元的“心性论与人格美学思想”“政治美学思想”“美育思想”“审美境界论与艺术化人生”等做了论述...
《老子学刊》第十七辑，刊载了《“小国寡民”非老子的社会政治理想考论》《论群组概念下（老子）的老子思想》《固守本真，拒斥异化——老子“美与恶，其相去何若”美蕴发覆》《马钰“以神道设教”的宣教策略》《明清三种稀见（悟真篇）注本的作者与成书小考》《牛津大学图书馆藏瑶族道经年代考释举例》《“刻娄博局”四神博局镜之宗教元素略析》等十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了传统文化中的多个面向并对其
本书作为深描丛书的其中一本, 以明清时期的儒学作为研究对象, 探讨了儒学在明清之际的转变, 士人对儒家学说的不同阐释及所形成的社会文化特征。作者力图把转变中的儒家还原到当时的历史背景中, 从儒家一以贯之的“内圣外王”的理想入手, 考察当时儒者对个人修养和改造社会两大目标的途径与态度, 进而探究他们对自身和社会大众的不同要求 ; 以“儒学的社会性格”的视角, 探究儒学从理学到汉学转变的原因, 研究新视角, 对解决这个问题乃至思想史研究的
本文在从政治、文化、宗教、社会、经济等角度对唐玄宗注疏三经的时代背景进行梳理的基础之上，把注疏三经作为历史性事件放置于整个思想史之中,结合其特殊的政治身份，以注疏三经为中心，深入剖析唐玄宗对道、儒、佛思想及三教关系的理论阐释，从中把握其道儒佛“同乎大通，皆众妙门”的思想主旨以及“以道为宗，三教融补”的关系特点；以历史哲学的研究方法展开客观分析，探寻其在注疏三经基础上建构的思想体系所呈现出的理论特质与内在逻辑，并在思想史、社会史、宗教史
《老子学刊》第十六辑，刊载《民国时期缪篆的〈老子古微〉》《憨山德清〈老子道德经解〉章内注结构特色》《由出土文献再论〈老子〉“不尚贤”》《〈道德经〉“反向而动”的哲学指向钩沉》《从字用角度再论〈老子〉“水善利万物而有静”》《道教雷神崇拜与雷神图像研究》《赵朴初居士对〈庄子〉的运用和解读》《〈神仙传〉中“考验成仙”故事解读》《鼎俎与贞示——商代祖先祭祀问题探新》《九疑山鲁妙典仙传文本考论》等十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个
本书对先秦儒道本体论做了评价, 认为先秦儒道本体论从根本上反映出儒道哲学对社会现实的积极回应与精神担当。一方面, 对先秦儒道本体论思想的揭示有助于实现对儒道哲学内涵的整体把握, 为从根本上彰显儒道哲学的内在特质提供重要契机。另一方面, 儒道本体论为改善人类所面临的生存境遇、化解威胁人类生存的精神危机提供重要的启示...
《老子学刊》2019年期（总3辑），刊载《何以效法自然：从生态学视野对道的诠释》《新解》《道教雷法中的“鸡牲血祭”现象探微》《和中所见文本初探》《岷山考辨三题：位置、指称与古蜀人》《颐养小品——中华传统颐养文化述略》等多篇专业学术论文，围绕老子《道德经》、道家道教文化以及传统文化等领域，从哲学、宗教学、文献学、历史学、养生学等多个角度分析了老子《道德经》的思想渊源及其历史影响，考察了道家道教思想文化的历史脉络及其现代意义，体现了作者对
《董仲舒研究文库（第2辑）》收录多篇研究董仲舒思想的文章，按照研究内容的侧重点分成董仲舒文学艺术教育思想研究、董仲舒与汉代学术研究、董仲舒与中国传统文化研究、董仲舒生平活动、故里遗迹研究、国际董学研究动态等，其中不乏董仲舒研究大家的力作。《董仲舒研究文库（第2辑）》是全面了解董仲舒思想不可多得的书籍...
本书原文以中华书局1980年版杨伯峻《论语译注》的原文作为底本, 参照朱熹《论语集注》的经文及注解《论语》的有关著作, 对个别章节和标点做了适当调整, 主要内容包括: 学而第一、为政第二等...
《显隐哲学视域中的文艺审美》借当代西方存在论真理观以烛照，发现《文赋》《文心雕龙》等汉魏六朝隋唐经典直至意境说的文-情、内-外、远-近、风-骨、意-象、隐-秀、文-心、文-质、隐之为体-义生文外、珠玉潜水-澜表方圆、沿隐以至显-因内而符外等范畴对应着隐匿生成、存在存在者等策略，其强调依于本源、重索隐启蔽等宏旨深邃，其真理观异于符合论哲学方式而潜含遮蔽-澄明二元同构性，系多元思想冲突基础上的升华而居人类思想巅峰；进而揭示中国传统文化
本书汇集了中山大学哲学系杨海文教授参与尼山世界儒学中心孟子研究院《四书》解读项目的相关成果，包括《孟子·滕文公篇》、《中庸》第17-20章、《大学》传七章与传八章、《论语·先进篇》与《颜渊篇》的解读。因其仅仅涉及《四书》的部分内容，故名之曰“选”；因其经由讲座录音稿整理而成，故名之曰“讲”...
道家以道论性的思维方式、人性异化与复归的思想对儒家、道教、佛教的人性论产生深远的影响。同时，道家对形神关系及人性复归的深入思考对社会现实有着重要的启发意义。在道支配气生成.人的过程中，道、气赋予并蓄养人的善性。然而，多欲多为的政治刺激了人的好恶之情，导致了人性异化。因此，从个体角度来说，道家主张去情复性，从社会的角度说，主张推行无为政治以复性。“反者，道之动”是人性异化与复归的形上根源...
缪哲 著
梁实秋
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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