洛克的自然法辩难-经典与解释-49

本辑刊选译了西方学界研究洛克的五篇代表性文章，主要围绕洛克的《自然法问题》展开。五篇论文的编排由全面概观的述略和评注开始，深入到对具体问题的辩难，以驳论的形式相互串联。通过这些文章，读者不仅可以对洛克的观点有基本的了解，更能以一种批判性的眼光审视不同思想观点围绕同一主题的碰撞，对于广大学者、学生，以及哲学爱好者将大有裨益。 除了本期的主题，其他常设栏目的文章涉及莎士比亚晚清思想史等经典话题，并收录民国学者江慎中的文章《春秋穀梁傳條指

重负与神恩

信仰不是拿来炫耀之物，而是艰难的、绝非轻松的重负。 在西方神秘主义思想史上，西蒙娜薇依的思想占有独特的地位，既表达出西方神秘主义的诸种基本共性，亦表达出她自己独具的个性。 《重负与神恩》中这些闪烁着精神之光的篇章渗透着薇依的深邃思考，显示了薇依的伟大心灵和崇高的信仰，是20世纪基督神秘主义思想史上一部不容忽视的著作。 ...

本体论

宇宙的运行规律是什么？ 宇宙万物包括人类为何有生有灭？ 高更三问：我从哪里来？我是谁？我到哪里去？ 人脑的运行规律是什么？ 精神的起源及其本质是什么？ 人的本性是什么？ 人生的意义是什么？如何获得幸福人生？ 人类为什么普遍追求真善美？ 破解宇宙奥秘，回答“上帝”是谁，解析“道”是什么...

陈嘉映·思想学术著译－说理 Dianoesis

后果主义

本书前半部分是对后果主义的一个精彩的文献综述, 对后果主义的最著名的几个版本的理论做了概观, 并对其立场提供了一个较好的描述 ; 后半部分则是对作者自己的理论 —— 整全的后果主义的展开, 并对此进路所面临的问庖灰蛔隽吮缁ぁ...

博丹论主权

本书共分为论题 博丹论主权、古典作品研究、思想史发微、旧文新刊、评论五部分, 主要内容包括: 王权君主制: 《国是六书》中的“绝对”主权 ; 博丹与法国君主制的发展等...

虚构与虚构主义

本书中, 作者首先探讨了虚构的定义 ; 接着探讨了虚构对象的实在论和反实在论, 其中实在论又考察了三种影响比较大的理论 ; 然后再考察了当代几位著名的虚构主义者的思想 ; 最后则考察了两种特殊的虚构主义理论: 关于赡苁澜绲男楣怪饕搴偷赖滦楣怪饕濉...

商人为什么需要哲学

本书主要内容包括: 商人为什么需要哲学? 创造财富的品质 ; 一个商人的答案 ; 211条款: 律师们违背正义 ; 警告: 美国食品及药物管理局可能摧毁你的生命 ; 移民 ; “尊重自然”的罪恶等...

资本论选读和简论

马克思*核心的著作，改变20世纪历史进程的思想巨著。 中央党校著名经济学家、《资本论》专家数十年精心节选并论述。 本书博大精深，对其选读和简论，是一项需要深入研究的课题。本社特邀中共中央党校教授、博士生导师、《资本论》研究专家刘炳瑛，对《资本论》做选读和简论。在这里说明几点。 　　1．保持《资本论》体系及其篇、章、节框架，从中选读科学原理的论述。 　　2．面对当代普遍存在的市场经济的现实，突出选读《资本论》对商品、货币、资本、市

语义外在论

本书分为描述主义、指称主义、从语言到思想、宽窄内容种种等7部分, 主要内容包括: 描述主义详述、同一性论证、信念之谜、严格性与直接指称、指称主义者的信念归属、普特南的孪生地球论证等...

体道-人生即修行

1.本书是对《道纪》《通玄赞义》《南华新传》《玄纲论》《养真集》《坐忘论》等传统文化典籍的白话解读； 2.本书用道家经籍阐述道家思想，体现道学的思想内涵。 3.作者从人与自然、社会、家庭以及人本身的和谐层面论述道的理念，又从修齐治平的概念去体现道的内涵，目的是使人们返淳返朴，求证生命的本真，坐忘以求本、养真以合道，回归上古自然无为，清静恬淡。...

树蕙集.外篇

《树蕙集·外篇》收入首都师范大学哲学系十年内毕业学生正式发表的代表性论文28篇，论述主题涉及马克思主义哲学、先秦思想、宋明理学、西方古典哲学、现象学、分析哲学、当代政治哲学、科学哲学等，反映了首都师范大学哲学系毕业学生广泛的研究兴趣，相当一部分论文达到了论述主题的较高的研究水平。可以说，此书是一部比较优秀的哲学论文集。此书和《树蕙集·内篇》作为一个整体，全面呈现了首师大哲学系青年学者队伍的精神风貌与科研水平...

切磋六集:四川大学哲学系儒家哲学合集

《切磋六集》是四川大学哲学系儒家研究系列文集，由四川大学哲学系副教授曾海军主编。文集包括“学术论文”“经典与经注”“札记”“儒家经典研习营专题实录”等栏目，文体多种多样，既有严肃的学术论文，也有札记、实录这样活泼通俗的文字，作者汇集了服膺儒家哲学、致力于弘扬儒家道德伦理的一批前辈学者（如蜀中儒生丁纪）和青年学人（曾海军、陈壁生、高小强、李长春等）。《切磋六集》延续本系列文集既有框架，以《尚书·尧典》《舜典》读书班为基础，围绕儒家经典中

洛克的自然法辩难八品

本辑刊选译了西方学界研究洛克的五篇代表性文章，主要围绕洛克的《自然法问题》展开。学者莫里斯和霍维茨的论文对洛克的《自然法问题》进行了全面而详细的述评；齐奈施的论文认为《自然法问题》体现了洛克道德观的内在一致；朱克特的论文则对齐奈施进行了反驳，认为《自然法问题》包含了许多前后的矛盾和龃龉；韦斯特的论文则又是对朱克特论文的呼应，不同于朱克特，他认为洛克的自然法学说不是一种道德学说，而有其功利性基础。五篇论文的编排由全面概观的述略和评注开始

石经研究(第六辑)

本书收录了《〈风峪华严石经〉三种流散拓本及录文校注》《藏汉合璧〈圣胜慧功德宝集偈〉影印本》《基于阿含经人物传记资料库的可视化传播研究》《乡宁马壁峪秦王庙唐摩崖刻经考》《房山云居寺赵孟頫题刻残石考》《民国时期的云居寺和房山石经》等7篇文章...

帕默尼德

《帕默尼德》（中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》）的副标题是“或论形相：逻各斯的”，涉及大量思辨玄言：诸如有、无，是、非，此、彼，同、异，思、言、在等，故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解，但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性，是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展开探幽之路，由显之隐，彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对，先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉

克力同章句

柏拉图的《克力同》是一篇两人之间的对话，苏格拉底及其朋友克力同。时在公元前399年，就在苏格拉底被处死前两天的凌晨，地点是在雅典的国家监狱。苏格拉底的审判以及因不敬神的控告而被判处死刑，大概已过去了一个月。苏格拉底的罪名是不承认城邦所承认的神，而是引进不同的新神。而且他还犯了败坏青年的罪。这就是控告者所提出的誓状。判决的执行要等到去德洛斯朝圣的船回来，那条船是在审判的前一天出发的，还没有回来，但很快就会回来了；圣船不在期间，城邦必须保

哲学如何成为苏格拉底式的英文书名:HOW PHILOSOPHY BECAME SOCRA

《哲学如何成为苏格拉底式的》分三个部分，按照苏格拉底思想的时间进展顺序，依次识读柏拉图的《普罗塔戈拉》 《卡尔米德》和《王制》。 本书以尼采为主题，从尼采的视角识读苏格拉底和柏拉图。柏拉图将其对话作品散布于苏格拉底一生的时间跨度之中，这样一幅时间地图也描绘了苏格拉底思想的时间进展，也即苏格拉底如何成为苏格拉底的转变过程。通过柏拉图编织的三篇对话，本书将回答几个问题：苏格拉底是如何成为苏格拉底的？柏拉图何以成为尼采意义上的真正哲人？ 本

哲林一枝 品味哲学与文化

本书是作者多年研究精华的论文集，分哲学、哲学与文化、哲学与兵学文化三部分，涉及中国传统文化和现代文化、传统哲学与现代哲学以及中国传统兵学典籍、兵学文化遗产研究等多种内容，旨在展现哲学与文化的彼此交融和互动...

树蕙集.内篇

《树蕙集·内篇》收入首都师范大学哲学系十年内在编教师13人正式发表的代表性论文18篇，论述主题涉及马克思主义哲学、宋明理学、西方古典哲学、现象学、分析哲学、当代政治哲学、科学哲学等，反映了首都师范大学哲学系青年教师研究的广度，相当一部分论文探讨了论文相关主题最前沿的内容，论证严密，语言精练，反映了该系青年教师哲学研究达到的高度...

货币哲学(古今丛编)(精)/西方传统经典与解释

《货币哲学》出版于1900年，是西美尔为数不多的大部头著作之一，主要阐释自近代以来的货币经济现象以及与它相关的社会文化现象。《货币哲学》并非一部纯粹的经济学著作，分析货币的社会经济机制不是西美尔货币理论的重点，货币及其制度化的现代发展对文化生活的影响，尤其是对人的内在生活、精神品格的影响，才是西美尔货币文化-现代性理论的要旨所在。...

20世纪分析哲学史--分析的开端(第一卷)(精装)

这是分析哲学自1900年起的一部主要的、内容广泛的历史，由这条传统在当代的一位主要人物来讲述，一卷的故事从1900年到二十世纪中叶。第二卷则把这段历史一直带到今天。　　如司各特·索姆斯所说，分析哲学的故事是一项伟大又坎坷的进步，其中占据主导地位的思想家在解决传统的核心问题上迈出了重要的一步。尽管没有一种广泛的哲学立场长久地占据统治地位，但索姆斯表明，方法论上的两种发展，久而久之已经重塑了哲学的图景。它们是（1）分析哲学家在理解和区

20世纪分析哲学史--意义的时代(第二卷)(精装)

这是分析哲学自1900年起的一部主要的、内容广泛的历史，由这条传统在当代的一位主要人物来讲述，一卷的故事从1900年到二十世纪中叶。第二卷则把这段历史一直带到今天。　　如司各特·索姆斯所说，分析哲学的故事是一项伟大又坎坷的进步，其中占据主导地位的思想家在解决传统的核心问题上迈出了重要的一步。尽管没有一种广泛的哲学立场长久地占据统治地位，但索姆斯表明，方法论上的两种发展，久而久之已经重塑了哲学的图景。它们是（1）分析哲学家在理解和区

廊下派的苏格拉底

从自然法、宇宙城邦等重要概念上彻底厘清廊下派与苏格拉底的关系...

罗马的建国叙述

《罗马的建国叙述》是“经典与解释”辑刊第54期，主要关注史家和文人对罗马建国这一历史事件的不同叙述视角。罗马作为希腊文明的继承者，同时面临巨大的希腊压力。因此，罗马有见识的思考者一直尝试建立罗马文明的自主性，这一点突出地呈现于对罗马建国这一母题的不断追溯和叙述中。 本辑的主题论文选择了四篇相关文献，分别关注史家李维的构造，探讨维吉尔通过埃涅阿斯对罗马特质的表达，研究西塞罗理解的罗马政制，勾勒基督教思想世界对罗马的塑造。 本辑刊

在期待之中

即使我们除了此世的生活别无他有，即使临终之时我们依然如旧，而神明的无限仁爱却已全部悄然降临人间。 这是薇依的书信及论文集。这里有她的精神自传。她的思想把我们带到存在的*，在那里，一眼可以尽览无数层层相叠的远景。 在西方神秘主义思想史上，西蒙娜薇依的思想占有独特的地位，既表达出西方神秘主义的诸种基本共性，亦表达出她自己独具的个性。 ...

论荷尔德林

本书分为专题论述和作品分析两部分。专论部分有从思想渊源上研究荷尔德林与唯心论的关系, 有理论上探讨荷尔德林作品中的语言与真实, 有从艺术形式上阐述荷尔德林颂歌诗节的特色, 有从阐释学的角度诠释荷尔德林诗歌中家乡形象与寓意以及对人的解释, 也有从修辞学层面上对荷尔德林作品中名字象征的解读...

何为尼采的扎拉图斯特拉?:一场哲学争辩:Eine Philosophische Aus

尼采的著作已然确立其在当代哲学和文化中的经典地位，然而尼采解释仍然众说纷纭，尼采文本仍然有着谜语一般的面孔。在当代偏于学院化的尼采研究中，尼采戏剧而神秘的诗篇《扎拉图斯特拉如是说》更是少有细密通达的解释。　　德国政治哲学家亨利希·迈尔的《何为尼采的扎拉图斯特拉》直指海德格尔的著名文章《谁是尼采的扎拉图斯特拉？》，与海德格尔的解释“争辩”。但是，迈尔不仅要与海德格尔争辩，正如《何为尼采的扎拉图斯特拉？：一场哲学争辩》副标题“一场哲学

立法与德性:柏拉图《法义》发微:a reading of platos laws

《法义》（Laws）是柏拉图晚且长的著作，以探讨“政制与礼法”为主旨。在西方法哲学史上，柏拉图首次考察了立法的目的及其哲学基础、立法与德性等根本问题。本文集选编了潘戈、拉克斯等著名学者的11篇论文，集中探讨柏拉图《法义》中立法与德性的问题。　　在每一种法律中，都会存在某种德性观，立法的意图应尽量从低的德性转向完整的德性。在此意义上，哲学对立法和政治始终有鉴照作用。指向德政的立法可彰显现实城邦的不足，领其走向完善。　　“盛世必修典”

设计共和--施特劳斯《论卢俊的意图》绎读(精装)

有关卢梭意图的古旧论争，　　隐藏着有关民主性质的政治论争。　　“民主的方法”等于“理智的方法”的主张，　　似乎既能支持也能击倒现代民主。为了理解这种主张的含义，自然就要回到卢梭。理解民主的性质，是理解卢梭的政治写作意图的关键。　　卢梭通过《论科学和文艺》宣称自己的反启蒙立场，在公共知识界引发了持续争议，与他后来主张的启蒙精神背道而驰。　　施特劳斯的《论卢梭的意图》一文，力图解开“论科学和文艺》的写作意图之谜。　　《设计共和：施特劳

《诗术》译笺与通绎(精装)

《〈诗术〉译笺与通绎》一书 的译笺者注重回到《诗术》文本，重视《诗术》的内传特色及其作为亚里士多德哲学大全之一部分的事实，不轻易怀疑文本，以阿拉伯传系的玛高琉斯注释本为基础，但又不限于此注本，而是通过深入理解、拣择，注重《诗术》与亚里士多德其他著作的互涉互引，将其作为亚氏哲学全集之部分来贯通理解。本书是一部功底深厚、扎实可靠、嘉惠学林的学术精品，对我国相关研究价值极高。 ...

苏格拉底问题与现代性(第三版)

“苏格拉底问题”是一个古老的问题，这就是苏格拉底在世时就曾受到张扬理性主义的指控。尼采从现代性问题出发再次对苏格拉底提出指控：由于苏格拉底犯了唯理主义的大错，才惹出了西方现代性，后者成为世界历史的转折点和漩涡的中心。据此，尼采宣布了苏格拉底这个历史“偶像的黄昏”。海德格尔未予审理就接过尼采的指控，并跟随尼采致力于回到苏格拉底之前的自然哲人……好些哲人则跟着尼采-海德格尔步入后现代的黎明。施特劳斯同样从现代性问题出发，但他通过重审“苏格

尼采与基督教

尼采与基督的关系，一直是西方思想目前的一个难题。本书就尼采的重要著作《敌基督》，围绕理解尼采与基督教的关系问题而编选。本书企图回答：尼采攻击基督教，针对的究竟是谁？是哪一种基督教？既然尼采肯定不是通常意义上的无神论者——没有“神”，对于尼采来说，生活是无法承受的——那么，尼采信奉的究竟是什么“神”？本书所选文章，勘称晚近分析《敌基督》的力作，有的从现代思想的视角来解读尼采的反基督教论述；有的关注尼采与其前后的大思想家之间的思想关系，有

尼采的微言大义

尼采是二十世纪颇具影响力的革命性思想家之一，即便放眼整个思想史的坐标，尼采的地位依然堪称举足轻重。理解尼采，已然成为理解二十世纪以及未来世纪的关节。二十年前，刘小枫教授发表《尼采的微言大义》，随即引发坊间热议。二十年间，作者一直致力于理解尼采，而这种努力实际更多着力于阅读柏拉图。本书收集了作者晚近几年所写的数篇习读尼采札记，与二十年前备受争议的文章合在一起，记录了作者认识尼采的学习进程。“尼采的教训既是我们思考的路标，也是我们的思想绊

论柏拉图《高尔吉亚》的统一性:修辞,正义与哲学生活

苏格拉底想与智术师高尔吉亚结成同盟，来完成他所想的修辞术的任务。但我们有理由断定，高尔吉亚对苏格拉底而言，顶多只是一个机会不大的选择。于是，《高尔吉亚》似乎抛出了一个问题，却又未能提供适当的解决办法；或者说，柏拉图向我们提供了问题的解决办法，却又让我们看到它没有成功。　　——我们是否要接受这个令人失望的结论？　　《论柏拉图的统一性》展现了柏拉图对话作品《高尔吉亚》复杂的内在统一性。作者细致分析了对话的三个主要部分，包括苏格拉底与主

新书--政治史学丛编:克服历史主义(精装)

本丛编聚焦于16世纪以来的两方政治史学传统，泽介20世纪以来的研究成果与迻译近代以来的历代原典并重，为我国学界深入认识西方尽绵薄之力。　　《克服历史主义》主要收入特洛尔奇论历史主义的两篇长文，《新教对现代世界形成的意义》和《历史主义及其克服》。此外还收入一篇重要的政治史学文献，兰克的《（1854）序言》。另收入侯斯1932年出版的《历史主义的危机》，这是魏玛时期检讨历史主义问题的专著，非常贴近问题的历史语境。　　施密特的《德国历史

苏格拉底与阿里斯托芬(精装)

《苏格拉底与阿里斯托芬》是施特劳斯晚年的作品。通过细读阿里斯托芬的全部11种传世剧作，施特劳斯考察了剧中苏格拉底与阿里斯托芬的对峙，并证明这种对峙本质上乃是诗与哲学之间的对峙，诗作为另一种智慧，足可以跟哲学分庭抗礼...

新书--政治史学丛编:胡克与英国保守主义

理查德·胡克是英国16世纪宗教改革时期十分重要的政治思想家，他的著作成为英国圣公会的思想基石，但目前国内尚未有系统介绍胡克政治理论的著作。　　《胡克与英国保守主义》选编了八篇来自西方学界的、较有代表性的高质量研究文献，内容涉及理性与启示的关系、教会构建、政教关系等多个方面，既基本覆盖了胡克政治思想的各个方面，又具有一定的理论深度和参考价值。　　永恒的问题并不会随着历史的变迁而消失，在一个文化对抗和精神失落的年代，它会显得愈发紧迫。

园象幾表

方以智的《图象几表》是对汉唐宋元以来易图书学的一次总结，亦是阐述方氏象数易学必不可少的一部分，是明末忧患之际产生的易图学三大奇书之一。　　《图象几表》将当时的哲学知识与象数易学相结合，企图从易学中寻求万法之根本，以“贵为时用”为宗旨，亦大有力挽狂澜之意。　　《图象几表》对后来清代易图学的发展影响颇大，是一部历代象数易学的总结之书...

孔子文化奖学术精粹丛书:董金裕卷

董金裕——中华文化的弘扬者、推广者。他是来自台湾的知名学者、儒学研究专家，是推动中华文化基础教育卓有贡献的教育家。　　他研精覃思，博考经籍，致力于儒家文化研究数十年，尤长于儒家经典和宋明理学的研究，造诣非凡，成果丰硕。　　孔子文化奖是由中国文化部和山东省人民政府设立的国际奖项，是中国文化部的高奖项之一，主要表彰对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来，历届个人奖

阅读柏拉图:希琵阿斯(精装)

人应该从事什么事业，才能过好这一生？有人说应当追求智慧；也有人主张追求名利。谁提倡的生活更值得过？又应当以谁为师？要讲清楚其中的道理，恐非易事。 苏格拉底与智术师的思想纠葛，一直是人们津津乐道的思想史公案，苏格拉底本人就曾被误认为是败坏青年的智术师而被判刑。混淆二者给热爱智慧的人造成了不小的困扰——他们不知道谁提倡的生活才是真正值得过的生活。因此，重读柏拉图，对于分辨哲人与智术师极为必要。 柏拉图的《希琵阿斯》围绕哲人苏格拉底与智

尼采的使命 《善恶的彼岸》绎读

本书是对尼采的《善恶的彼岸》逐章逐条的解读。 尼采当时的使命是什么？就是哲学的使命：获得一个全面的、堪称正确的视角，以观察世界和人对世界的安排。 哲学既是可能的，也是值得的；理智有理由赞同某种关于全部事物的特殊解释，情感也有理由接受这种特殊的解释并用它指导生活...

荷马笔下的诸神与人类德行——奠定西方古典文明的根基

本书旨在恢复荷马在政治和道德哲学目前应有的显著地位，借助对《伊利亚特》《奥德赛》新颖而发人深思的分析，探讨荷马对至善生活、神明本质和人类完美本质的思考。在作者阿伦斯多夫看来，荷马教导人们，人类之伟大很好超越神明；善于深思的慈悲的歌者比英雄战士更为高尚；最接近荷马本人人性智慧的英雄既非忠诚的赫克托尔，亦非足智多谋的奥德修斯，而是勇于质疑的阿基琉斯。荷马为古希腊文明奠定了两个主要特性，对人类完美本质的大力颂扬和对神明的深刻质疑。前者在古希

西方传统 经典与解释: 斯宾诺莎的政治哲学——《神学—政治论》

此次课程共十六讲，细读斯宾诺莎两部著名的政治著作《神学一政治论》与《政治论》。此次讲授凸显出施特劳斯几个持久的兴趣点：一、所谓的驳倒正统；二、第1个问题的另一面，即现代理性主义的奠基；三、古典思想与现代思想的综合。更宽泛地说，这部讲稿还呈现了现代性轮廓的另一个版本，其主线是马基雅维利—斯宾诺莎，而非我们更熟悉的霍布斯—洛克。　　这部讲学录的读者无疑属于搞哲学的少数人。与施特劳斯一起细读斯宾诺莎，将带领他们接近“对神的理智之爱”所应

西方传统 经典与解释:黑格尔论自我意识——《精神现象学》中的欲

“自我意识就是欲望一般。”　　“自我意识只有在另一种自我意识中才能得到满足。”　　知名黑格尔研究学者罗伯特一皮平，阿姆斯特丹大学学术讲演集。　　聚焦《精神现象学》第四章两点论断，探讨黑格尔哲学中的欲望和死亡。　　黑格尔在《精神现象学》中提出：“自我意识就是欲望一般。”《黑格尔论自我意识》颇具开创性地解释了这一革命性的主张，追溯其康德哲学的根源，同时揭示其与当代思想的持续关联。　　《黑格尔论自我意识：中的欲望和死亡》表明，黑格尔认为

施特劳斯学述

不会存在什么施特劳斯哲学的“导论”，因为没有哪位作者的作品像他的作品那样，拒绝任何简化的表述或者对其中心思想的提炼，也没有哪一部评论能取代对其作品本身的阅读或降低阅读其作品的难度。因此，《施特劳斯学述》甚至不会去描述施特劳斯的哲学，而只试图遵循施特劳斯思想运动的路标，引导读者进入其作品准备面临的问题。　　旌特劳斯的全部作品是一项具有惊人一致性的事业，是一部“大书”。支撑这项事业的，是那个问题——追问哲学的根由...

性与天道之现代展开:国学的读与做

《国学的读与做》借鉴现代、后现代学术成果，对国学作了贯通性的理论解读，旨在阐发国学的内在精神和基本思想，揭示国学的理性基础和当代价值。按照《大学》八条目的顺序，该书把国学诸范畴展开论述，既从理论进路上展开了国学义理，也从实践方法上展开了国学工夫。　　国学是人的身心性命之学，国学的读与做，就是把对国学的领会与人自身的生命体验和人生践履相融会，使之有益于人的自我实现和社会的协调发展。“性与天道”是国学的中枢，统贯了人的精神世界和外部的

哲学实践的艺术:像对待黏土一样揉搓思想

《哲学实践的艺术》把哲学视为一种实践。作者主张如果能够践行哲学，或应用哲学的观点，同时了解哲学文化与各种思潮的历史、熟习不同作者与学派辩论的主要议题，我们就能更有效地确认和理解我们到底在乎的是什么，与我们对话的人，他们在乎的又是什么，由此得知妨碍他们前进的困境。《哲学实践的艺术》从哲学的文化、哲学的领域、哲学的态度、哲学的能力检视哲学的含义，并对哲学的态度和能力进行了深入的探讨。作者通过主张培养深化、概念化、问题化、辩证和直觉这五

中国传统 经典与解释·廖平集:今古学考(外一种:古学考)

廖平（1852-1932），四川井研县人。初名登廷，字旭陔，后改名平，字季平。初号四益，继改四译，晚号六译。早年受知张之洞，补县学生，后相继中举人、进士。历任龙安府教授、松潘厅教授、射洪县训导、绥定府教授，并先后主讲井研来凤、成都尊经、嘉定九峰、资州艺风、安岳凤山等书院。1898年参与创办《蜀学报》，担任总纂，宣传维新思想。1911年任《铁路月刊》主笔，鼓吹“破约保路”。四川军政府成立，任枢密院院长。后任四川国学学校校长，兼任华西

十三经导读(上卷)

中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（台称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。《十三经导读（上卷）》即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，　　分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书

十三经导读(下卷)

中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《毂梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。　　《十三经导读（下卷）》即以这十三部儒冢经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书

西方大观念(全两卷)(精装)

《西方大观念（两卷本 套装共2本）》原版由美国不列颠百科全书出版公司出版，华夏出版社引进。　　该书包括了代表西方文化主要特征的102个观念，其意在为读者阅读“西方世界的伟大著作”提供一个总论性的概述和主题索引。　　该书可以看作是一部问题集，我们所关心的“哲学问题”差不多都包括在这里了。在每一章的总论后面，都隐藏着有待进一步探讨的问题，而该书恰可以供我们作为探讨的起点。　　该书由著名学者陈嘉映主编并主持翻译，众多著名的翻译家如邓正来