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《传习录》是明代著名思想家、军事家,心学集大成者王阳明的重要著作。其包含了王阳明的论学语录和书信集,是阳明心学的载体,它集中体现了阳明心学的核心观点和主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料,也是了解阳明心学的入门必读书。全书分为上、中、下三卷。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。 本版在叶圣陶校注本的基础上,
《梅花易数》,又名周易梅花数、梅花心易,相传为宋代易学家邵雍所撰,广泛流传于民间。作为一种衍自《周易》的占卜之法,梅花易数以先天八卦次序为数,取象八卦万物属类,合易理与象数为一,简捷灵活,数百年来备受推崇。此次整理《梅花易数》,以故宫珍本为底本,再参校各家的本子,删繁就简而成书。校对精良,质量上乘...
《易经》被称为“群经之首”。《易经》的“义理”告诉我们:宇宙万物一直在变化之中,充满无限的活力与生机,人类应该努力提升道德价值,以行善为主轴,搭配求真与审美的目标,使人生趋于完美的境地。在《易经(卜辞看人生)(精)》编撰傅佩荣先生的讲解下,《易经》并非玄奥难解,其实人人可懂...
本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编,多位易学专家学者共同撰写,清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络,对易学知识进行了全方位的解读,是一部最具权威性和普及性的周易入门必读著作...
我的一生始终为以下三种激情所支配:对真理的不可遏止的探求,对人类苦难不可遏止的同情,对爱情的不可遏止的追求。哲学是人生观的学问,哲学是心灵的完善,哲学是生命的诗。这是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生...
心灵导师 克里希那穆提*直指人心的作品 追溯灵性导师的觉醒和心灵解放之...
卢梭(1712-1778)是十八世纪法国资产阶级民主革命前夜杰出的思想家、哲学家。作为资产阶级启蒙运动的代表和平民阶层的代言人,卢梭从根本上否定当时贵族统治阶级的“文明”,他认为自然是美好的,出于自然的人是生来自由平等的,因此应该以自然的美好来代替“文明”的罪恶...
禅宗高僧延参法师 人生三很系列开示① 《不闲着,但别忙:不疲惫的活法》 你在忙什么?忙,其实是心茫,也是心盲,看不清自己,也看不轻自己。 别让人生闲下来,但不可因忙碌而少了生活的闲适...
这是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问,哲学是心灵的完善,哲学是生命的诗...
本书分三篇,易经的故事、易经的秘密、易经之应用。内容包括:古今奇书 数术玄学;源远流长 百科之诀;孔子读易 韦编三绝;老子读易 创立道学;封符爻辞 隐秘世界;江湖术士 故弄玄虚;河图洛书 追本溯源;组合数学 流传多年;组合思维 易经八卦等...
1.略述《论语》之编辑者、年代、真伪问题、内容与价值、读法、相关注释书及本书之参考材料等。 2.孔子年表与孟子年谱可对二位圣人做基本之概观。 3.《大学中庸章句》备述朱子对四书之见解,精辟简练,深入义理。...
在这个蔚蓝色的星球上,无论我们住在哪里,都应该发掘生活中的美。 看这本书时,*好把自己当成一个地球人。这样你就能用旁观者的眼光,平静地看待书中或熟悉,或陌生的人和事。你会发现,衣服原来也可以这样穿,饭菜又可以这样烧,房子这样盖才漂亮,地球上有这么多好玩儿的地方...
本书《皇极经世书》共十四卷,主要内容包括:观物篇 以元经会、观物篇 以会经运等...
★哲学的推动力是怀疑而非信仰,小疑则小悟,大疑则大悟,不疑则不悟。 ★人生是万米长跑,不要只看到前面的100米,不要只顾眼前利益。年轻人要有一点理想,甚至有一点幻想都不怕,不要太现实了,一个青年太现实了,没有出息。 ★哲学并不是纯思维的东西,它会影响到一个人的社会活动、家庭生活、审美趣味等许多方面。 ★自然科学与社会科学,总起来看就好像人的两条腿,但自然科学这条腿很长,社会科学那条腿很短。一条腿长,一条腿短,走路自然不会协调。...
马克思把辩证法从黑格尔那里拯救过来,把“精神自为”改造为“物质自为”,然而,初始的、本能的“物质自为”是辩证唯物研究的薄弱环节。这里,寻求辩证思维与系统思维的深度融合,抓住“物质自为”这个核心,提出了“思维自觉到思维本性”的物质本能系统自我辩证逻辑,阐明了“本能物质、亚物质、机能物质”、“传统辩证法和系统辩证论”、“弱涌现的传统科学与强涌现的系统科学”等关系,开创了研究辩证唯物的一种新尝试...
本书分什么是判断 —— 简单概念的复杂内涵和判断的规律 —— 悖论产生有原因两篇。内容包括: 判断的定义 ; 判断的要素 ; 判断的目的 ; 判断的效应 ; 判断的数 ; 判断的类型 ; 判断的基本规律等...
本书主要内容包括: 通往奴役之路: 为自由主义辩护 ; 致命的自负: 对极权社会的反抗 ; 法律、立法与自由: 为规范与秩序呐喊 ; 自由秩序原理: 自由主义的宣言...
一、本书所叙述之古代思想由春秋中晚开始,且所述只涉及主要的几家和这几家的思想的要点,其余均略去。 二、以简括透辟的语句概括各家思想之内在精义。 三、作者自言,本书旨在指示出中国思想之深远的渊源,抉发出中国思想之真实的生命。学者由此窥入,明体可以达用,博古可以通今。...
穆勒是一位伟大的思想者,但决不曾是一个为学术而学术的学者。他之著书立说旨在增进最大多数人的最大幸福。他的绝大多数论著都是为改良社会、促进人类进步而作。这就是为何他的注意力一直集中在政治、法律、道德和经济方面。他一生为英国的立法改革、妇女权利等做了不懈的努力。如果说真正的知识分子是进步的先锋和社会的良心,那么穆勒就是一个真正的知识分子的代表。他不仅是自由主义、功利主义哲学的大师,而且也是其忠实、热诚的实践家。他是以天下为己任、为最大多
本书研究和阐述的是马克思主义国际战略。国际战略,一般是指主权国家或国家集团在国际关系领域运用国家综合力量,维护和发展国家利益,实现一定时期对外目标的全局性、总体性谋划...
本书汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言,凡其所讲,无不自对国家民族之一腔热忱中来,皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。《中国文化精神》中所谈内容,对于帮助人们形成正确的文化精神观念,具有重要的借鉴意义...
不论我们做什么,每个行为都是我们个人对人类生命的一个答案,而每一个答案,都必须顾及我们是人类的一分子,并聚居在这个地球上。这是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问、哲学是心灵的完善、哲学是生命的诗...
弗洛伊德还别出心裁地构建了本我、自我和超我的人格三结构学说,并做出惟妙惟肖的分析解释。他认为,本我是最原始的、与生俱来的、无意识的结构部分。它由先天的本能和欲望所组成,是同肉体联系着的。本我不考虑客观环境,一味追求本能欲望的满足,按快乐原则行事。自我是意识的结构部分,在幼儿时期慢慢形成,是受父母权威的压制而逐渐形成的驾驭本我的心理能力。自我代表人的理智和良知,它处于本我和外部世界之间,是外部世界与本我的居间者,主要职能是调节外部世界和
《生活的难题》(原书名《克里希那穆提选集》)是克里希那穆提生前友人玛丽·鲁坦斯(mary lutyens)从他的各种著述中精心撷取编成。其教诲的主旨在于:希望将人们从所有的体系之中解放出来——从“自我”的窒息中,从意识形态的束缚中,从既定的观念以及组织化的宗教中,从施加于心灵和身体的专制中解放出来。通过绝对清晰地体察真实的自我,实现心灵的变革,达到彻底的理解与爱...
理智不能解决我们的问题和悲伤 在自知中才能得到救赎 只有当思考者消失,真实才会出...
此书通过文字训诂,以及《礼记》《孔子家语》《荀子》《孟子》等引证,使《论语》自身义理贯通无碍。对《论语》中所有有争议章节进行了深入、透彻解析,力求发明其正义。抨击了宋明以来的伪学,力学确立儒学真义...
2013年5月,中国哲学史学会在武汉大学召开“中国哲学史研究的现状与前瞻”学术研讨会。出席会议的专家学者规格之高,研究队伍之整齐,论文提交的数量之多、质量之好,达到了空前的规模。本书精选了与会学者的一批论文集结而成,主要围绕中国哲学史的学科建设、中国哲学史的方法论问题、中国哲学的合法性、中国哲学的现代转型与传统更新等重要问题进行了深入探讨...
《中国人性论史 先秦篇》就“生与性”,“周初宗教中的人文精神”,“孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易传》关于性的问题”以及先秦儒家思想等问题为中心,以“性”为经,采用归纳法,完整考察了周初以迄战国诸子中的相关论述。作者认为,人性论是中国哲学思想史中一种重要的思想,并且人性论是中华民族精神形成的原理和动力,通过此书,可以更进一步了解古代的思想文化...
本书为新儒学代表人物徐复观先生全集之一种,系作者思考传统儒家对于当代社会之意义的文章合集。主要以孔子、王阳明、朱熹以及《中庸》、性善说等传统儒家思想、著作及学说为基点,对儒家传统进行深入分析,并致力于运用传统儒家精神启示现代社会...
本书系徐复观先生两部译著的合集。《中国人的思维方法》译自日本文学博士中村元氏所著的《东洋人之思维方法》中的一部分,著者从判断及推理之表现形式上以考察思维方法之特征;更将此特征验之于文化现象,认为文化现象是由思维方法所制约的。《诗的原理》是以诗为中心的一部文艺理论著作,著者通过对主观与客观的两条线索进行条分缕析,以发现诗在整个艺术中的地位。更将艺术中,尤其是文艺中的其他部门,细心剖白比较,以凸显出诗之所以不同于其他艺术或文艺的特性...
“克里希那穆提集”收录了克里希那穆提1933年至1967年间(38岁至72岁)在世界各地的重要演说和现场答问等内容,按时间顺序结集为17册。这套作品集是克氏最具代表性的系列著作,已经包括了他的全部思想。 缺乏自我的认知便是无知 关系就是自我的外化 不做选择地生活于...
《中国经学史的基础》是徐复观先生最后一部专著,整部手稿大都是在病中完成的。作者认为,经学是中国文化的根源,而研究经学的产生及流变、追溯经学的创生历史本身就是对中国文化反思的过程。《周官成立之时代及其思想性格》是作者通过纯正的经学考证方法,对《周礼》进行研究的一部专著。有关《周官》的讨论千年来聚讼纷纭、莫衷一是。徐复观先生立足于文本,挖掘西汉时期的时代背景和文化背景,认为“《周官》乃王莽、刘歆们用官制以表达他们政治理想之书”。对《周官》
本书共分为二十六章,主要内容包括:诠释人类世界命题体系、思维基本特征哲学定义、记忆的定义起源与发展、意识是其行为形式、表象信息加工筛选佳迹、价值观思考中行为取向等...
錢穆先生全集,在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成,臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行丫重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌...
錢穆先生全集,在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成,臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行了重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌...
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌...
编辑推荐(或本书独特卖点): 1.九州版《人生十论》以《钱宾四先生全集》版本为底本,较其他简体单行本增加了《人之三品类》《身生活与心生活》《人学与心学》《谈谈人生》四篇。 2.钱穆先生将中国思想与西方思想、宗教思想等多方面相对比,阐释我们所遇到之人生问题之由来,并教人们如何看待人生之苦痛与如何安放自己的心灵。 3.本书是钱穆先生集中讨论“人生”问题的重要著作,书中不仅概括了“人生”概念,更包含钱穆先生对生命本身以及特别是中国人自身的思
本书是《克里希那穆集》系列的第二本,收录了克里希那穆提1934-1935年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式,探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源,揭开横在圆满生活面前的障碍,引导读者图片自我和社会的局限,唤醒心灵的智慧,实现由个体而至集体的幸福...
本书系钱穆先生于一九四八年春季时所写。当时钱先生任教于江苏无锡江南大学,课务闲暇时,徜徉湖山胜处,尽抛书册,惟求亲近自然。一九五八年钱先生重阅旧稿,认为“与平日素所蓄藏,无大悬别”。书中就“人文与自然”“精神与物质”“情与欲”“阴与阳”“无我与不朽”“鬼与神”等主题进行论述,并于中西文化进行比较...
如果说世界历史哲学要在哲学的视角下去考察历史问题的话,那也就是说理性统治世界,世界历史因此就是一个合乎理性的进程。在这种意义上,凡是合乎理性的,都是现实的,凡是现实的,也都是合乎理性的。...
本书是作者三十岁左右所著的《人生之路》十部曲中的三部,分别是教训体的《道德之实践》、默想体的《世界之肯定》、描述体的《精神之表现》,以及随笔体的附录《人生略赋》。在这三部中,部说明道德生活之本质,第二部说明道德自我之根原——心之本体的形上性,第三部说明此心之本体即充内形外的精神实在,既超越现实世界、现实生活而又表现于现实世界、现实生活。本书各部,文体相异,义蕴相贯,互相照应,以表示一中心观念,即超越现实自我,于当下一念中自觉地自己支配
我的一生始终为以下三种激情所支配:对真理的不可遏止的探求,对人类苦难不可遏止的同情,对爱情的不可遏止的追求。由罗素著的《罗素道德哲学/哲人咖啡厅》内容有:哲人咖啡厅。西方的智慧,自由之路,权力论,走向幸福...
本书包括两部分,部《物质、生命、心与真理》是作者三十岁左右所著《人生之路》十部曲的一部,以自然为中心,从物质、生命论到人心与心之求真理;第二部为《人生与人文》,是以人自己为中心,而从人心论到人生与人文。前者是对话体,后者是论述体与抒情兼说理的韵文体。全书之意在于,使人对自然宇宙人生的认识逐步深入,并对人生、人文形成高远阔大的理境和崇仰之心情...
本书收录作者三十岁左右所著《人生之路》十部曲中的五部,包括《生活之肯定》《心灵之发展》《自我生长之途程》《人生的旅行》(哲学童话)和作为《人生之路》很后一部的《心理道颂》。五篇文字风格、体例相近,更多是以文学化的语言讨论人生诸多问题,但又不失哲学思考的智慧,在综摄中西方各种人生哲学理论的基础上,立足于自己的生命感悟,将理论化为当下的真切体验,重在肯定人生的正面,彰显人生的真善美圣,直陈人生的理趣...
本书围绕着“何为现代性”和“我们的不满”两个主题展开论述。在前一部分中,作者追溯了“现代性”概念在哲学中的历史,从“第一个现代政治科学家”马基雅维利,到将人类认知的核心定位到自己主观意识的笛卡尔,再到资产阶级市民社会的颂扬者黑格尔;而在后一部分中,作者则梳理了从卢梭到施特劳斯,再到索尔·贝娄等一系列“反启蒙”思想家或曰现代性批判者的理路。在全书的最后,他把选择建立或赞同何种意义上的现代性这个问题留给“现代人”自己去回答——我们无法
《人生之体验续编》辑录作者连续七年写成的七篇论文,意在为《人生之体验》续篇。两书在思想上有一致性,但《人生之体验》更重在对人生正面及向上性的肯定,以求超拔于现实烦恼之外,因此多在自勉而无心说教;而《人生之体验续编》则更能正视人生之反面及艰难罪恶悲剧等,意在转化阻碍人生之上达的反面事物,以归于人生正道,引导人生由平日所周旋应对的流俗中超拔而出,实现自我生命的提升,既在自勉,亦有说教。 《病里乾坤》是作者于一九六七年二、三月在日本治疗眼
本书辑录了作者有关青年读书、治学及为人的一些论著,均写于一九五二至一九五七年间。作者立足于个人的经验体会,总论人生、读书、问学与中国文化等,以激励青年发奋读书做学问,成就自己,同时开拓中国文化的前途...
《尼采生存哲学》是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问,哲学是心灵的完善,哲学是生命的诗。 一个人必须加以培养以适应这种空气,否则他就会有受寒的危险。...
钱穆编著的《中国思想史》所述,起自春秋中晚期,下迄现代,共分四十四章,涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要点,纲宗粗立,全部中国思想史的主要节目,已在其内。 《中国思想史》限于篇幅,未能尽述思想史的全貌,因此只做扼要的提点,有待读者自己更进一步地研寻...
錢穆先生全集,在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成,臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行了重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌...
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”,是儒家的经典古籍,在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》、《孟子要略》、《大学中庸释义》三个部分,对“四书”做阐释与发挥。其中《论》、《孟》两书裁为要略,分门别类,有助于学者把握两书要领;《学》、《庸》则为其释义,备列全文,使学者体悟篇中宏旨...
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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