赵州录校注集评(上下卷)

本书选择历史上的善本，对《赵州录》进行校勘，并从各种典籍中辑录出九十则佚文，使本书成为目前最为完备的善本；由于《赵州录》涉及禅宗思想的大部分核心问题，本书采取以禅证禅的方法，尽量从禅宗语境本身来对《赵州录》中的相关术语进行疏证、阐释。 本书是运用集评形式对禅学名著进行整理的一种尝试。全书从四百五十余种文史典籍中，搜集有关《赵州录》的评论资料，按时代先后排列，以便读者了解赵州公案被接受、诠释、再发挥的历史性过程，亦可使读者了解赵州禅思想

伊斯兰与国际政治

《伊斯兰与国际政治》作者金宜久是中国社会科学院荣誉学部委员，一直致力于伊斯兰教与国际政治研究。本书集中了作者近年来研究伊斯兰教政治运动与国际政治的相互关系、伊斯兰教极端势力的来龙去脉，冷战后的宗教发展与国际政治等系列文章，对学术界和政府相关决策部门都有极大的参考价值。...

宗教学通论新编

《宗教学通论新编》是对吕大吉先生主挡和主笔的甚宗教学通论》(1989年初版)的完善和发展。《通论》曾是我国宗教学术界建构范畴体系、填补空白的理论巨著,哺育了一代学人。1998年,吕大古先生根据原有内容结构及学科新发展对该书重写,从内容到体系结构都进行了大量的修改、删节和补充,是为《新编》。此次重印,作者又对锰新编》进行了文字上的修订,增加了附录部分。该书以真理为师,博釆众长;作者提出学术需理性、信仰要宽容的原则,对各种形态的宗教进行了

李崇富选集

中国社会科学院马克思主义研究学部，主要依托马克思主义研究院，是2006年成立的中国社会科学院五大学部之一...

2016-湘学研究报告

湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨，意在整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养湘学人才的目的。湖南省湘学研究院组织编辑《湘学年鉴》，旨在为学界提供比较详细的湘学研究成果及资讯等。年鉴主要内容包括：选载有关湘学研究的重要讲话稿和重要文章，评介湘学研究重要著作、重要文献资料，对重要论文予以摘要或评介，提供重要著作、文献资料和论文目录索引，整理湘学界重要的学术会议和学术活动，介绍湘

中国传统家风家训与当代道德建设

《中国传统道德与当代云南道德建设》收录云南省社科院哲学所及省内外相关领域知名学者关于中国传统道德与当代云南道德建设的专题论文约20篇。主要分为四个栏目：中国传统道德资源、中国古代家风家训、中西马伦理思想比较、当代云南道德建设...

大陆新儒学评论-2017卷

《大陆新儒学评论》（第一、二辑）出版以来，受到了相关领域学者的关注和认可，在学术界产生了广泛而积极的影响。近年来，大陆新儒家又有了新的发展，学术界对大陆新儒学的研究也取得了比较大的进展。为了对大陆新儒家的思想做出理性分析和客观评价，对当代中国文化发展的道路及走向做出准确判断和科学定位，我们编辑了《大陆新儒学评论》（第三辑），重点收入2010年至2017年相关领域学者评论大陆新儒家的学术论文、访谈、讲座稿等近30篇。作者主要是方克立、陈

陶冶性的讲演集-克尔凯郭尔文集-8

本书稿为《克尔凯郭尔文集》的第八卷。该文集是中国社会科学院与丹麦克尔凯郭尔研究中心联合主办的大型文集，全书共分十卷，是对丹麦著名的哲学家和思想家克尔凯郭尔著作的整理，全部依据丹麦文整理翻译。本卷是对克尔凯郭尔1843年和1844年陶冶性讲演和三个想象讲演的（共计6个讲演）的汇集...

孔子的精神世界-《论语》思想的体系化解读

赵维森编著的这本《孔子的精神世界（论语思想的体系化解读）》突破了依据《论语》文本自然顺序和“原文＋注解＋译文＋义理说明”的解读模式，克服了纯学术性《论语》研究论著“曲高和寡”的遗憾，跳出了传统经典解读注重字词句义繁琐注疏的窠臼；以专题思想介绍为纲，以义理分析阐发为主，力求将《论语》的要义全面系统、“原汁原味”地呈现出来，让读者既能轻松流畅地理解、并乐意走进《论语》，又能把握《论语》广博而零星的诸多思想之间的内在关系，从而使读者对孔门儒

意向性与自我:现象学与心灵哲学的视域

《意向性与自我：现象学与心灵哲学的视域》基于胡塞尔现象学、心灵哲学与哲学史中的相关思想资源，重点研究了意向活动与其对象，以及作为意向性可能性之源泉的自我。　　《意向性与自我：现象学与心灵哲学的视域》追溯了意向性概念的历史渊源，阐明了当代心灵哲学处理意向性的几种不同路径——语言哲学路径、自然化路径、现象路径以及解释主义路径，并由此定位与凸显了胡塞尔现象学意向性理论...

《坛经》不二中道思想研究

本书主要是对《坛经》中表面文字上看似前后矛盾的地方进行一个圆融的阐释，以此说明《坛经》表面文字冲突的背后蕴含着圆融无碍的不二思想，而对这些表面文字矛盾的解答，实则是打开《坛经》思想宝库的一把关键钥匙。本书总共分为六章，绪论交代了研究的缘起和国内研究现状，第一至五章分别对《坛经》中的顿与渐、不落阶级与阶级次第、修与无修、佛性的非断非常与可增可断、自性净土与西方净土进行了圆融地阐释，因本书主要以体用不二思想对《坛经》进行阐释，故在第六章对

当代俄罗斯哲学的一些面相

本书展示了20世纪90年代以来俄罗斯哲学的多重面相，对何谓俄罗斯哲学、俄罗斯哲学在世界哲学地图中的位置、俄罗斯哲学与西方哲学的关系、俄罗斯理念、俄罗斯哲学在诸分支领域（伦理学、科学技术哲学、文化哲学、现代西方哲学研究、东方哲学研究、马克思主义哲学研究等）所取得的成就和进展，做了多角度的阐述和剖析，对于了解苏联解体以来俄罗斯哲学的现状有重要参考价值...

《德意志意识形态》第一卷 第1章 费尔巴哈(学术版)

本书的主要内容和特色是：（1）在确认《德意志意识形态》费尔巴哈章手稿的纸张编码均为恩格斯所标注的基础上，按该纸张编码顺序对费尔巴哈章诸文本进行重新编排；（2）运用马克思和恩格斯手稿的高清照片对手稿在判读方面存在歧异的逾百处字迹进行重新辨识、判读和勘定；（3）以马克思和恩格斯的定稿以及经过本书作者重新编排和勘定而形成的新德文文本为底本进行译注；（4）对在费尔巴哈章文献学研究方面仍存留的某些重要问题进行进一步的考证和辨析...

宋明儒学感应思想研究

本书一方面将宋明儒学感应思想与先秦两汉的感应思想作纵向比较，另一方面将其与西方近代哲学一科学以因果关系为核心的世界图式作横向比较，确立了宋明儒学感应思想的大致坐标。在此基础上对宋明儒学主要思想家的感应思想进行梳理、归类，按照感应思想自身发展的理路，从气之感应、心之感应以及良知感应三个大的方面展开。在以三大板块来对感应思想作“共性”分析的同时，也极力考察不同思想家关于感应思想的“个性”认识，显示感应思想在宋明儒学内部的发展和演变...

环境正义研究

本书追溯了环境正义的源流，阐释了其性别维度，认为环境正义是对环境伦理学的一种突破和超越。重点对环境正义之“正义”内涵的流变进行了考察，尝试将环境正义的理论维度概括为分配、承认、参与和能力，并对四者的相互关系进行了建构。在此基础上，对我国的环境正义问题进行了观照、反思并提出了解决思路，对全球环境正义问题也进行了思考。本书有助于深化环境正义的相关理论研究，对推进我国和全球生态文明的进程亦有助益...

符号学视域下的皮尔士哲学思想研究

皮尔士开创的三维符号学至今仍在哲学、文学、艺术等领域产生广泛影响，构成其宏大哲学计划的“拱心石”。皮尔士早期对康德范畴理论所做的改造以及据此提出的三元范畴理论构成其符号学的形而上学根基；他对笛卡尔主义认识论的反驳为其符号学奠定了认识论基础。皮尔士成熟时期的符号学不仅包括对符号的经典三分，还在一定程度上证明了其实用主义学说。本书以符号学为主线，力图系统考察皮尔士的上述哲学思想，并据此挖掘其当代价值...

章太炎庄学思想研究

本书全面检讨了章太炎“上悟唯识，广利有情”之庄学思想，太炎云“命世哲人，莫若庄氏”，放目古今中西，庄子是其心目中第一哲人。章太炎将庄学定位为内圣外王之道，其内圣学通过唯识学构建起来，即所谓“体非形器，故自在而无对；理绝名言，故平等而咸适”；其外王学则以庄学观照世道人生，他通过阐释庄子齐物哲学而抒发自由、平等、宽容、不伤害原则、和平主义、平民主义等政治思想，这些思想具有元伦理学、元政治学、元价值学的特色，即其所谓“操齐物以解纷，明天倪以

跨界与融合-佛教与民族文化的云南叙事

在长期的历史发展过程中，佛教与民族文化都以不同方式参与了云南民族文化体系的建构。佛教经由不同路线和地点传入了不同的佛教流派，它们与云南固有的民族文化冲突、斗争、融合，最终沉淀下来，与民族文化融为一体。正是民族文化、宗教文化的多元、多层次融合，全方位浇灌了红土高原，成就了立体多样性完美融合的七彩云南。其中民族文化形成了云南文化结构体系的一个特殊底色，而宗教文化则在不同时段系统的网格点与民族文化相互交织，相互影响，最终形成以跨界与融合这样

2014-马克思主义基本原理研究-第4辑

本书主要收录2012年度全国范围内公开发表的马克思主义哲学方面最具代表性、水平高的文章,是当前我国马克思主义理论研究具有前沿性、权威性的成果...

密教文物整理与研究

本辑由17篇学术论文和1篇评述论文组成，以密教文物图像以及歌舞研究为主题，分日本文物图像、韩国文物艺术、陀罗尼经幢、石窟造像、仪轨梵音等5类，就日本高野山等地收藏的密教文物图像、韩国佛教中的密教真言石刻和梵呗音乐舞蹈以及陀罗尼经卷首画、辽金时期的陀罗尼经幢、敦煌石窟和杭州飞来峰石窟等地的汉藏密教造像、水陆法会仪式中的密教因素以及密教音声的源流等进行专题讨论，另就法门寺地宫密教文物出土以来的研究状况进行总结和评论...

西方思想史论

作者在研究中倾向于将抽象的哲学放在西方特定的社会历史中，一些论文在宏观上涉及西方思想的周期和趋向，哲学的本性和用处，以及文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、神秘主义与德国哲学、19世纪后的历史主义潮流与后现代思潮、德国文化与美国文化的特征、道德和政治的关系等重要问题；另一些则分别对柏拉图、亚里士多德、维柯、黑格尔、马克思、尼采的相关思想进行了独到的阐述...

马克思 恩格斯 列宁 斯大林论语言

本摘编选录453个关于语言或语言学的相关语段，并按语言学的基本理论作了一般的分类，共分三级。一、二级为所论语言或语言学的相关领域。三级为对所选语段提取的主题句，并以黑体字标示。主题句尽量取自马克思主义经典作家论著中译文原文，少部分主题句经摘编者提炼，取其要义。摘编中注重所选论述的语境及与上下文的内在逻辑和话语关系，努力保持摘选论述语义上的完整性...

日本佛教(从佛教传入至公元20世纪)-世界佛教通史-第九卷

《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。第一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表...

当代中国基督宗教史研究

赵晓阳编著的这本《当代中国基督宗教史研究》以中国大陆的报刊和出版物为材料依据，抢先发售梳理和总结了当代中国的基督宗教史研究，涵盖基督宗教教会史、区域史，以及基督宗教同近代中国的政治、经济、社会、文化、教育、医学、艺术的关系等方面...

清华西方哲学研究-第一卷 第二期(二零一五年冬季)

本书为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究辑刊，全书以半年刊的形式出版出版。作者试图以此来推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份刊物也是中国第一份西方哲学研究的专业性年刊，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评。本书严格效仿国际出版通行体例，遵循最高的学术规范。本书为第二期第二辑（2016年冬季卷），设置的栏目有名家特稿、古代哲学、科学史与科学哲学、哲学重镇（介绍著名大学的专栏

马克思主义史学思想史.第1卷

本书是《马克思主义史学思想史》6卷本的第1卷，主要内容是唯物史观和马克思主义史学的产生。作者重点分析了唯物史观与马克思主义史学产生的社会历史背景，强调唯物史观的创立，是社会生产力和阶级斗争发展到一定阶段合乎逻辑的产物，具有划时代的里程碑意义。作者从经济学、哲学、历史学和自然科学等方面，分析了马克思主义史学的思想渊源，并从历史的本质、历史时间、历史发展的动力、历史规律与进程等方面分析了马克思史学思想的具体内容...

青原法派研究

本书是国内首部对青原行思法派进行系统研究的学术著作。行思下出石头希迁，石头下出折服名儒韩愈的潮州大颠、以烧木佛而闻名的丹霞天然、令李翱归心的药山惟俨、名动荆州的天皇道悟等，其中药山一系下出曹洞宗，道悟一系下出云门宗、法眼宗，名德辈出，宗匠继起。全书共分十二章，对于青原法系的各个支派、主要道场和重要人物进行了细致的梳理和探讨，并叙述了青原法派于日本、朝鲜、越南等海外地区的传播盛况...

论学习马克思主义

2009年9月，党的十七届四中全会鲜明地提出了 建设马克思主义学习型政党的战略任务。建设马克思 主义学习型政党，需要学习的内容很多，但根本任务 是学习马克思主义，并且把它同中国具体实际相结合 。田心铭著的《论学习马克思主义》是关于学习、研 究和运用马克思主义的研讨，是我国著名马克思主义 理论研究专家田心铭教授多年来学习马克思主义的记 录和研究的结果。全书由导论和上、中、下三编构成 。导论是“论学习”，上编是“论马克思主义”，中 篇是“

清代藏传佛教研究

本书根据丰富的藏文和汉文史料，系统论述了清王朝统治时期中国的藏传佛教（又称喇嘛教）的发展、流布、演变，深入介绍了藏传佛教的教义、教规、主要经典，蒙藏地区与汉地喇嘛教的不同特征。本书是国内第一部系统论述清代藏传佛教的专著，填补了这一研究领域的空白...

辩证法的效价

该书根据辩证法的三个阶段（黑格尔，马克思，以及最近一些后结构主义者对辩证法的攻击）对从中产生的问题进行理论探讨，把它们置于商品化和全球化的语境之中，借鉴卢梭、卢卡奇、海德格尔、萨特、德里达和阿尔都塞等思想家的著作，通过论述辩证法从黑格尔到今天的发展变化，尤其是通过论述“空间辩证法”的形成，对辩证法提出了一种新的综合的看法，有力地驳斥了德勒兹、拉克劳和穆夫等人对辩证法的攻击。詹姆逊自己认为，这本书是他近年来最重要的作品...

爱的作为-克尔凯郭尔文集-7

本书是《克尔凯郭尔文集》的第七卷。全书论述了基督教的爱为研究对象，对基督教的“爱的隐秘生活以及它在它的果实之上的可辨性”、我们的“去爱我们所见到的人们”的义务、爱是律法之圆满、爱是良心的事情、我们的“去驻留在相互所亏欠的爱之债务中”的义务等。本书写作体现了作者作为基督教神学信仰者对基督教的批判。，也体现了基督教学者对基督教的反思精神...

文王周易解密

作者认为周易是史书，写“商周社会之变易”，写文王的祖父公亶父立意灭商，即“亶父翦商之旨意”。文王继承祖父遗志制订各项方针政策策略，与商搏斗终身，“姬昌革命之宏议”。最后由文王的儿子武王姬发完成灭商兴周的历史任务。所以，周易是“西周建国之演义”，是“西周腾飞之羽翼”。它描述了商周两个政治集团百年的斗争，是“商周智慧之博弈”。商周是奴隶社会，奴隶是社会的生产力，商朝大批屠杀奴隶，活人祭天，活人殉葬，千万奴隶死于无辜，激起奴隶反抗，奴隶全国

批判性思维初探

本书研究批判性思维的一系列基本问题，包括批判性思维的界定，批判性思维的多视角理解和共识，批判性思维在21世纪技能和教育使命中的地位，以美国为中心的批判性思维运动，批判性思维的苏格拉底模型及其应用，批判性思维教学法，大学通识教育中的批判性思维，批判性思维评价以及对批判性思维的批判和反批判...

文化的输入与演变-鸠摩罗什长安弘法研究

本书以鸠摩罗什长安弘法这一事件为研究对象，来探讨印度佛教文化在中华文化历史长河中的输入与演变过程。印度佛教输入中国持续了近千年之久，这一输入是人类文明交往史上的罕见典范，也是中印古代文化交流的重要内容。然而，印度佛教融入中国传统文化的过程并非一帆风顺，而是在经过严格的筛选后才被加以吸收和改造，最终成为具有鲜明特色的中华文化的一部分...

马克思恩格斯的哲学变革之路

全书分上下两篇。上篇论述马克思主义哲学变革中的几个关键环节，主要包括两类问题：一类是对马克思的一些早期著作，如《导言》、《1844年经济学哲学手稿》，在马克思主义发展史上的地位，评析学术理论界对这些著作在马克思主义发展史上的地位的不恰当评价；另一类是对马克思主义哲学发展过程中马克思、恩格斯、列宁著作中一些重要理论观点的阐释和历史考察，评析学术理论界对这些理论观点的误解。下篇论述马克思《资本论》及其手稿中的哲学思想，重点论述唯物史观，说

神话学文明起源路径研究

文明起源研究是一个经久不衰的话题，比较神话学视域中的文明探源成果颇为丰富。王倩编写的《神话学文明起源路径研究》从文明的三个构成因素，即王权象征符号、王权、城邦三个方面入手系统梳理比较神话学的文明起源研究成果。通过对相关问题探讨的梳理与归纳，期望能够为中华文明起源研究提供理论上的参照...

追寻幸福-西方哲学史视角

呈现在你面前的《追寻幸福(西方哲学史视角)》(韦正翔著)，是一本探讨人类究竟走向何方才能找到幸福的书，切入点是西方哲学史。作者从古希腊的第一位哲学家泰勒斯开始，到西方马克思主义者布洛赫结束，探访了西方哲学史上200多位哲学家的心灵，写出了他们的思想精华，展现了他们执着忘我的探索精神和鲜活丰满的独立人格，认为正是他们，造就了西方思想史长河的高潮迭起、绚烂多姿。与此同时，有一条美妙的曲线自然呈现在我们面前，这就是：历史上任何超越世俗的时代

开放社会及其敌人-8-(全2卷)

《开放社会及其敌人(1-2)》(精装)作者作为20世纪最伟大的思想家之一，其贡献主要体现在两个方面：一方面是他的科学哲学，另方面就是他的社会哲学或政治哲学，并集中体现在他的这部《开放社会及其敌人》之中。他通过对柏拉图、黑格尔及马克思的理论所进行的批判性研究，指出“整体论”和“决定论”的错误。值得注意的是，他在谴责黑格尔是位不屑一顾的空谈家时，却认为马克思是位严肃的社会理论家...

马克思主义哲学与中国共产党90年-第十一届

2011年5月20—21日，中国社会科学杂志社、解放军南京政治学院在南京联合举办了“第十一届马克思哲学论坛”。论坛以“马克思主义哲学与中国共产党90年”为主题，来自国内主要高校和科研机构的140余位专家学者出席了本届论坛。与会学者围绕“马克思经典文本的编译与解读”、“历史唯物主义与马克思主义哲学研究”、“马克思主义哲学创新及其中国化大众化”、“中国模式、中国道路和中国经验”等议题进行了讨论...

马克思 恩格斯 列宁 斯大林论欧洲文明

从马恩列斯的原著中摘取的“原汁原味”关于欧洲文明的论述。本书较系统、完整地编入了马克思、恩格斯、列宁、斯大林对欧洲文明的论述，编选自他们的著作、笔记、书信等内容。本书摘编了他们在不同时期对欧洲文明的政治、经济、社会等方面的基本看法，反应了他们在上述方面的思想和理论贡献...

世界佛教通史-第十三卷 亚洲之外佛教(从佛教传入至公元20世纪)

开放社会及其敌人-(全2卷)

《开放社会及其敌人》包括2册。作者作为20世纪最伟大的思想家之一，其贡献主要体现在两个方面：一方面是他的科学哲学，另方面就是他的社会哲学或政治哲学，并集中体现在他的这部书之中。他通过对柏拉图、黑格尔及马克思的理论所进行的批判性研究，指出“整体论”和“决定论”的错误。值得注意的是，他在谴责黑格尔是位不屑一顾的空谈家时，却认为马克思是位严肃的社会理论家...

三国儒学本论-中国社会科学院老学者文库

本书为收集了作者自80年代以来，在中国哲学研究基础上，开始进行中日传统文化的比较研究，至90年代，由中日传统文化拓展至中国、日本、韩国的传统文化比较研究，汇集了作者三十多篇文章，并按照主题进行分类。是作者将近一生的哲学研究的总结...

北宋礼学研究

本书以北宋时期的儒家理学为主要内容，将礼学放在宋代儒学发展和哲学思想演变的脉络当中，并结合北宋时期特定的政治背景和历史发展，采取以哲学思想的分析为主，结合经学文献、社会政治以及礼仪制度而形成的一种较为综合的研究。书中重点研究了《周礼》与北宋儒学发展的关系，宋代学者围绕王安石《周官新义》而引发的争论及其思想史的意义，集中讨论了宋代新型的理学与传统理学之间的复杂关系，礼学的义理化过程，以及礼在天理论的叙述模式中的地位和意义。北宋的礼学不但

存在论的现象学美学视角

现象学美学思想存在一个“存在之维”，即鉴于传统思辨哲学对存在的遗忘，转而从艺术（诗歌、文学、绘画……）、物等审美现象的角度追问存在。海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂、英加登、杜夫海纳诸家，或间接或直接、或自觉或非自觉地走向了审美对象。在“此在——存在者——存在”这个存在追问的三重结构模式中，“审美对象”这个高度感性且纯粹感性化了的存在者，以其 “形式”、“意义”、“世界”三个构成要素与存在之“真”、“善”、“美”三个显现维度的同一，在其“物

中国哲学的现代化与马克思主义哲学的中国化

中国古代哲学的智思之流，可谓源远流长，千百年来早已形成了自己特有的民族传统和精神风貌，其中包括自己特有的民族风格、社会心理、风俗习惯、价值观念、思维方式等，构成了自己特有的精神特质。今天我们要解决中国的现实问题，离不开汲取传统文化资源，应从民族精神和时代精神相契合的角度全面清理传统哲学的糟粕，探寻其在马克思主义哲学中国化方案中的创造性转化的途径和模式，深入挖掘其对培育中华民族精神的当代价值。只有坚持马克思主义哲学中国化的立场及方向，将

思维科学与马克思主义哲学刍论

本书以思维科学与马克思主义哲学的关系为切入点，探讨这一前沿性的交叉研究课题。全书首先界定了什么是思维科学，揭示了思维科学的学科定位，即思维科学是一门历史性的科学。接着论述了思维方式的丰富内容，展示了中国人对思维科学的重要贡献。最后探索了思维科学与马克思主义哲学的发展趋势。全书观点明确，材料翔实，思路清晰，语言流畅...

多维视角的哲学探索

哲学自诞生以来已有二千多年的历史，人们还在问哲学是什么，这在各种学科中是绝无仅有的。为什么会这样呢？原因之一是哲学不能顾名思义，即不能从它的名字知道它是什么，而一般学科都是以对象命名，从它们的名字即可知它们是研究什么的，例如气象学是研究气象的，经济学是研究经济的，科学学是研究科学的，等等。但从哲学这个名字，我们不能推知哲学是研究什么的。本书就是从多视角来探讨哲学...

马克思主义哲学与复杂性探索

哲学来自非哲学，辩证唯物主义哲学是自然科学、社会科学、思维科学的概括与总结，具体科学是哲学的基础；具体科学前进离不开思维罗盘，辩证唯物主义哲学为具体科学的发展提供强大的理论思维力量，哲学是具体科学的向导。本文旨在从总体上，从动态相互作用的角度，来阐述马克思主义哲学与现代科学的彼此依赖紧密结合的相互关系...

哲学思维与科学管理

马克思指出：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。本书在开展对哲学基本范畴、基本理论研究的同时，也重视对哲学应用的研究，重点研究了哲学理论对于管理活动，这个和人类社会同时产生的社会现象的重大影响作用，探讨哲学理论指导现实的发展途径...

哲学与宗教学研究

本书为学部委员专题文集丛书之一，收集了荣誉学部委员吕大吉的研究宗教学的具有代表性的论文19篇，主要集中在四大领域：马克思主义宗教理论研究，西方近现代哲学、宗教研究，中国宗教研究，宗教研究方法及其他，具有重要的学术价值和历史价值...

首届南传佛教高峰论坛文集

本论文集汇集参加首届南传佛教高峰论坛的国内外学术界南传佛教研究的专家学者、政界、教界的学术研讨成果，以“慈悲济世，和平共荣”为主题，围绕南传佛教与国际和平、南传佛教与文化交流、南传佛教与环境保护、南传佛教黄金纽带的传承与弘扬等议题展开研讨。以期增进中国与南亚东南亚国家南传佛教界、学术界的交流，共同探讨佛教在促进国际和平与社会发展中的积极作用，为促进国际和国内南传佛教健康发展，推动世界文明互鉴与和平发展做出了新的贡献...