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《论语》并非艰涩刻板的儒教圣典或教训集,而是孔子向弟子们传授礼仪之法、处世之道,讲解诗词歌赋、评说古今人物的为人之论。学贯东西古籍的大师级学者宫崎市定先生,不囿于传统的古文注释,对原文灵动的语言、韵律、文体再三吟味、斟酌,并做出大胆的历史推理,完成了《论语》现代日语版的尝试。如是,这部“中国经典中的经典”才终于在现代日本人面前得以复活。(砺波护 / 京都大学...
这是E.M.齐奥朗写于名作《解体概要》之后的第二部法语作品,也是他自称在法国“流传最广、最贴近自我”的作品,以其碎片化的写作,奠定了“齐奥朗风格”。精妙、简练而强烈,《苦论》拥抱碎片——没有一个思想家像他这样激烈地揭示自己。本书分为十个章节——语言、孤独、宗教、历史和音乐是萦绕的主题。在这些痛苦的嚎叫中,有一种狂躁的幽默;他的嘲笑中,掺杂泪水的痕迹...
"作为德国20世纪举足轻重的两位大思想家,本雅明和阿多诺之间的友谊一直被学界津津乐道。本书收录了两人留存至今的全部121封信件,并附有详细注释。这些书信记录了两人非同寻常的深挚友谊和思想碰撞,从侧面描绘了一幅动荡时代的历史画卷,见证了犹太知识分子在黑暗历史时期的悲惨遭遇。 阿多诺比本雅明小11岁,初遇本雅明便被其独特思想所吸引,并一直受其影响。纳粹上台后,本雅明逃亡到巴黎,在那里艰难继续着他的写作和拱廊街研究计划;阿多诺先是到牛津莫
"亚历山大·科耶夫(1902—1968)是俄裔法国哲学家,对20世纪众多法国哲学家产生过重要影响,其黑格尔研究至今在哲学界发挥着作用。这部思想传记完整地诠释了科耶夫的作品,包括大量未发表的内容,展示了一个挑战现代社会的重要思想家的精神历程。本书的特点之一是强调了科耶夫被忽视的俄罗斯根源,将他置于19世纪末20世纪初俄罗斯思想文化背景下,将陀思妥耶夫斯基和索洛维约夫、费多罗夫等人对科耶夫的影响揭示出来。 这部思想传记结合了哲学史、文化背
◆ 阳明学真的是日本明治维新的原动力,促进了日本的近代化吗? 为什么说阳明学是明治维新原动力是臆造出来的神话? 孙中山、梁启超、张君劢等在日本接受了怎样的阳明学知识?又如何将其返销中国? 董仲舒《天人三策》并不存在,是班固的捏造?为何会出现这样的董仲舒否定论?我们如何看待这一观点? ◆ 1893年以后,在日本兴起了一个阳明学热,一直持续到20世纪初。此间东渡日本的一些中国著名人士,包括梁启超、张君劢、章太炎等,都在日本发现并
作为马克思哲学批判精神的传承者,西方马克思主义无论是问题意识还是批判指向,也无论是研究范式还是话语方式,都在当今世界的马克思主义研究中独树一帜,并对当代中国的马克思主义研究影响甚深。作者基于通过看清阿尔都塞这片树叶,进而认识西方马克思主义那片森林的目的,从1996年起开始关注阿尔都塞,并花费三年多时间写成该书。全书以阿尔都塞哲学形成的时代背景和理论面临的问题为基线,从理论源脉、理论特征、理论内容、理论逻辑、思想分期、理论影响等多个方面
本书旨在帮助青少年切己地理解《论语》以及孔子师徒的言行思想。尽管孔子堪称中国人的精神之父,而且《论语》具有怎样夸张也不过分的文化意义,但时代的差异,年代的久远,语言的变迁,文本的简约,使得绝大多数青少年阅读《论语》仍然有隔靴搔痒的感觉。然而切己却是至关重要的,否则,在成人世界的教育文化的压力之下,青少年只好无意识地学习迎合,要么有意识地进行叛逆。可是,前者助长伪的心性,后者加深真的无知。 书中挑选了《论语》中的重要段落予以解读,将它
德勒兹认为,欲望是一种生产性的积极力量,渗透于个人、社会、国家等各个领域,一切生产都是现实的欲望生产,欲望机器就是社会机器。德勒兹希望我们去做的,是一个欲望机器归零的境界。一般人在每一次逆境、失败、挫折时,只有在此时把自我或者自我原来的执着消解、归零,才能在困境中找到“和谐元素”。 杜锺敏教授的这本书,则继承和发扬了德勒兹的观点。她的笔墨不在于重复德勒兹的哲学,而是重在从日常的生活出发,用德勒兹的哲学给人们在日常生活中遇到的困惑答疑
弗里德里希·冯·哈耶克和路德维希·维特根斯坦是远房表亲,两人同样来自奥地利,同样在英国生活并开启他们的学术之路。维特根斯坦比哈耶克年长十岁,以其古怪和天才著称。1951年维特根斯坦去世不久,哈耶克就开始为他写传记。由于维特根斯坦家族成员的反对,这部传记最终没能完成和出版。但哈耶克的这个文本依然获得了它的“地下”读者群,后来的维特根斯坦传记作者也广泛使用了这份隐秘的文本。时过境迁,这部沉寂多年“秘传”终于可以公开呈现于公众面前。哈耶克以
本书是侯冲继《云南与巴蜀佛教研究论稿》之后的第二本论文集,论述重点主要是云南地区的汉传佛教。作者从云南地区汉传佛教的表现形态、所依经典,在研究中把云南地区与其他地区大体相同的佛教形态放在中国佛教发展史的大背景下进行整体的考察,并尝试进行理论的阐述,从而从多个角度论证了所谓白密究竟是否存在这一佛教史上引人注目的问题。...
科学哲学的后现代思想错综复杂,有必要加以梳理澄清。较之同类著述,本著或许有如下几个特点:靠前,文献较为详实,这主要源自作者正在主持的国家重大项目“西方科学思想经典文献编目研究”;第二,研究纲领较为明晰简练,本著采用文献检索、思想源流、研究纲领、学界评论和理论重估等五个维度审视了“历史转向”“实践转向”“社会转向”“STS转向”“修辞学转向”和“文化转向”等六个重要思想趋势;第三,本著的基本结论是,在科学哲学后现代思想中很值得关注、也很
本书分为大家访谈、国学新发现、沉潜国家、人物档案、专题、中学新知、荟萃、汉字随笔、艺苑、国学网络等...
《经学博采录》以采集整理清代经学家轶行著述为主旨,记录了乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝的经学传衍,收入经学家近千余人,介绍经学著作达一千三百余部。其中经学家的传记有专录一人,或并录数人不等,经学著述则不限于一书一事。所录学者,每每详其爵里行事兼及轶闻。所取之书,每每详其撰述原委或整篇、整节移植。其经学内容极为丰富,被誉为“学术源流之所汇,大之可补国史,次之亦可代学案”,在当时学术界产生了较大的影响。本书由桂文灿著,陈居渊校注...
本书是一部以儒家经典和中国古代社会治理秩序为研究中心的政治哲学类著作。作者认为,中国的治理之道呈现在儒家十三经当中,构建今日中国优良治理秩序,须立足于中国经验,探究中国治理之道,会通中西,温故知新。作者从《论语》、《孟子》、《礼记》、《尚书》、《周易》中择取十章进行疏解,并运用
本书出自世界著名传记作家艾米尔.路德维希之手,本书最大的成就是把耶稣从宗教的迷雾中显现出来,有血有肉,有爱有憎;他被还原成一个真实可信的历史人物,散发着强大的人格魅力,堪称人类理想的化身。从他的身上,传达出生命的庄严和伟大。由这个意义上来说,本部传记是一个理想主义者的颂歌和悼词...
《中国经学(第11辑)》主要收集的经学名家英国著名汉学家理雅各布《孔子的影响与主要观点》从跨国际的宏观视野给予儒家创始人孔子的思想及其影响进行了勾勒,日本汉学家野间文史对近代以来日本的十三经注疏校勘记的研究进行了梳理;陈鸿森《孟子“百亩之粪”、“粪其田而不足”解》通过对《孟子》中的“百亩之粪”、“粪其田而不足”缜密考证,得出了“粪”即为“播”的结论;顾永新《淳熙小字本《春秋经传集解》版本考》通过对中国大陆、台湾和日本多家藏本的考察,
与“公正课”、“幸福课”、“死亡课”并列全美顶尖高校最受欢迎的公开课 斯坦福大学哲学博士david.o.connor教授原版授课手稿首译 (常春藤联盟)圣母大学本科生必修哲学课 关于爱情,最有趣的哲学论争,最具启发的思辨与想象。为哲学找到拥抱浪漫的方式,用智慧摘下爱情的神秘面纱。 ...
杜尚一生除一本棋书外从未著书立说,他的存在却影响了20世纪整个西方现代艺术的发展,在本书中,杜尚罕见地敞开心扉,同卡巴纳聊及他的艺术和生活,回顾他的作品和经历,在这里呈现的,是一个完整、自由而独特的人。杜尚一生致力于消除艺术与生活的界限,本书所记录下的访谈,或许可以算作他
“读艺术史,我喜欢上古的一段,喜欢那初露曙光时,初民单纯的创造。单纯,却是一切的开始。”阅读本书,听蒋勋先生讲述那遥远时代的人类创造,那些遍及各地的远古岩画、壁画、石器、陶器、青铜、甲骨、建筑、衣饰、雕像、墓葬、村社、宗教,展示着无数鲜活的创造图景,不同地区、不同种族的文化性格、生活习俗和美的经验都可以在这里发现起始的原点。《美的曙光》将带领我们,释读那些久远的痕迹,回到最初的感动,回到纯朴之美…...
本书从生命两重性的存在方式出发,提出主体两重性——价值两重性——意志两重性的逻辑可能。从而以这一新的逻辑所提供的视野去审视历史,认为历史并非如历史理性主义所表述的那样是理性胜利的结果,而当今社会中理性至上的现象以及大众对理性的盲目乐观的认知也值得我们警惕和反思。 本书在对理性主义进行剖析的同时,主张以新的、容纳了整体与个体的生命价值来整合社会意志。从而促进社会的全面发展,提升人们的精神文明素养,构建和谐的文化生态环境...
哲学是思想中的现实。改革开放以来的中国哲学,是同改革开放的历史进程息息相关、密不可分的。从总体和主流上看,30年来的中国哲学,是以理论的方式表征和推进中国特色社会主义伟大实践的哲学,是正在建设的具有中国特色、气派和风格的马克思主义哲学。 改革开放是中国特色社会主义的伟大实践。自1978年改革开放以来,我国的经济生活、政治生活和整个社会生活,发生了举世瞩目的重大变革。作为这种重大变革的理论表达,哲学已经并正在经历着自身的变革。从哲
本书以《庄子》内七篇为主体,外加《说剑》和《天下》篇,作了详尽的考据、导读和解码,并以悦读《庄子》的情趣为轴,对《庄子》一书进行了新的解读,是写给70、80后看的有趣、好读的国学经典普及读物...
2007年是马礼逊来华200周年,世界华福会学术与文化事工协调委员会与宇宙光全人关怀机构等团体,热情地邀请我提供一册有关华人宣教史的书稿,并慨允纳入“马礼逊入华宣教200年纪念论文集”出版计划。作为多年从事中国基督教史研究的学者,自然应该以实际行动支持这个宏大的计划,所以自选并研究撰写了这六篇文章,聊以表达自己诚挚的心意。由于这些文章主要是研究贝德士并利用了他遗留的大量文献,所以把书名确定为《贝德士文献研究》,借以追念这位已故老师当年
《当代儒学·第六辑》为当代儒学辑刊系列之六,收集了改革开放以来尤其是21世纪以来的中国“儒学复兴运动”中出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态的研究文章,旨在通过对当代儒学的研究与评介,推动儒学复兴和中华民族文化复兴的伟大事业。在栏目设计上,除了已出版的前五辑的固定栏目——当代儒家思想探索、当代儒家理论建构、当代儒家学派评介、 当代儒家文献研究、当代儒学观察家、当代名儒访谈录外,本辑还开辟了中国正义论研究专题的临时栏目,论述了生活儒
《演员自我修养(第2部)》是俄苏杰出的戏剧艺术家k.c.斯坦尼斯拉夫斯基最重要的作品之一,为日记体形式,主要探讨体现创作过程中的自我修养,其中所涉及的各个方面都是经过深思熟虑的,在历史上被证明了的,通过了试验,被演员职业检验过的东西,是斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的精华所在。不管是国内的北京人艺还是好莱坞的艺术家,都以学习本书为荣。此次翻译的版本是莫斯科艺术出版社1989年出版的版本,完全忠实于原著,全面贴切地反映了作者的意图...
《坑儒平议》二十几万字的资料,可为相关研究人员参考。焚书坑儒造成了中国传统文化的严重损失,是秦皇暴政的代表之一。而对坑儒事件,则有以司马迁和卫宏为代表的两种截然不同的看法。作者通过丰富、翔实的资料考证了秦皇坑儒的始末及其对此后儒学发展的影响,使我们对这一事件的认识更接近历史真相...
《主体性的黄昏》是对现代西方主体性哲学发展的一种历史批判性研究。作者摄取了现代西方主体性观念这一独特理论现象,从哲学和政治学的综合视角,广阔而多面地透视了这一观念在政治、哲学、社会历史、伦理学乃至心理学等诸多领域里的演变沉浮。通过这一著作,我们不仅可以系统了解到现代西方主体性哲学观念的历史发生发展及衰退的轨迹,也可以窥见到作者努力构建其“批判性后现象学”的立意、思路与方式。《主体性的黄昏》结构严谨,论述精辟,内容翔实,资料信息丰
《演员自我修养(第1部)》是俄罗斯、苏联杰出的戏剧艺术家k.c.斯坦尼斯拉夫斯基最重要的作品之一,为日记体形式,主要探讨体验创作过程中的自我修养,其中所涉及的各个方面都是经过深思熟虑的,在历史上被证明了的,通过了试验,被演员职业检验过的东西,是斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的精华所在。不管是国内的北京人艺还是好莱坞的艺术家,都以学习《演员自我修养(第1部)》为荣。此次翻译的版本是莫斯科艺术出版社1989年出版的版本,完全忠实于原著,全
在中国哲学中,没有一种学问像阳明心学这样重视实践,重视经世致用;在中国哲人里,没有一个像阳明这样出身官僚,却常遇坎坷,需绝境求生。六次突围,沥血呕心,惊心动魄! ...
《当代儒学·第五辑》在于:通过对当代儒学的研究与评介,推动儒学复兴、中华民族文化复兴的伟大事业。着眼之点,乃在于儒家的“活的思想”,意在推进当代儒学的思想原创、理论建构,推出当代儒学的重要学派、代表人物...
《面具与真相:拉康的七堂课》系法国作家、哲学家拉康的得意门生——斯洛文尼亚作家、哲学家齐泽克的拉康研究专著,共分为八部分,含导论和七个章节,主要包括《空洞姿态和述行:拉康遇上中情局阴谋》《真实界带来的麻烦:拉康作为〈异形〉的观众》《自我理想与超我:拉康作为〈卡萨布兰卡〉的观众》等篇目。作者以“小对形”及真实理论作为全书中轴,以电影、故事或政治事件等作为案例,有条不紊地向读者展示了拉康理论的基本构图。《面具与真相:拉康的七堂课》是一本兼
本书着力关注“形而中”(既有形而上的抽象思辨,又有形而下的现象考察)的生活实践,劝导人们改变审美心态和人生信念,让自己生活得 加美好。在章节安排上,本论著一方面着力论析“西方哲人对生活与美的关系的思考”和“中国学者关于生活之美的言论与实践”,另一方面则着力创建当代审美生活之理想构架...
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《孙子兵法》《大学》《中庸》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《荀子选译》(汉马对照)属《东方智慧丛书》之一种,对《荀子》原文精确释析,并
本书分四个部分展开论述:第一部分,回顾学术史并指出对泰州学派“觉民行道”研究的意义。第二部分,对泰州学派进行重新厘定,区分黄宗羲所确立的泰州学派是原初的泰州学派,界定王艮创始的泰州学派为后起的泰州学派。第三部分,对泰州学派“觉民行道”理论进行哲学省察:“百姓日用即道”是理论基石;“大成师”是先觉者;“孝弟慈”是泰州学派“实落处”;“乐学”是泰州学派“觉民行道”的保障。第四部分,对泰州学派“觉民行道”的实践探索进行考察,泰州学派“觉民行
本书的选题特点:一、强调著作的权威性和实据性。如赵生群、郭鹏飞等先生都是在经学方面负有专长,享誉海内外。二、强调著作的首发性和时代性。本书所收文章都是在中国大陆首次发表,或者虽已发表过,但此次发表已作相当修改。三、强调学术研究的国际合作,以真正实现中国经学研究无国界...
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《论语选译》汉越对照本,精选《论语》**代表性的100句(章)原文精确释析,并做越南语对照翻译,是越南
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《论语选译》汉英对照本,精选《论语》zui具代表性的100句(章)原文精确释析,并做英语对照翻译,是英
本书主要内容包括: 当代儒家思想探索 ; 当代儒家理论建构 ; 当代儒家学派评价 ; 当代儒家文献研究 ; “儒学与现象学”专题 ; “生活儒学”专题 ; 当代儒学观察家 ; 当代名儒访谈录...
本辑收录了2017年上海师范大学敦煌学研究所主办的“敦煌遗书与佛教研究”会议成果, 其研究内容主要围绕敦煌文献展开, 包括核实敦煌写经经本内容、探究其与汉传佛教宗派的关系、比较不同藏本之间的异同等。该系列论文集的出版在国内敦煌学研究方面具有重要意义的...
本书围绕社会哲学的双重焦点, 中国现代三大哲学派别分别从客体、主体和主客体交互作用出发提出其社会动力学 ; 又分别以平等、自由和历史连续性为基点, 各自提出其社会秩序原理, 并为其理想做出哲学辩护...
该著的目的是从仪器或工艺的角度来理解科学和技术的物质性产物,其路径是对科学仪器进行物质性的认识论考察。作者器物与语言具有同等地位,也是理解知识的核心。科学仪器本身就是科学理论,负载着知识。科学仪器不仅仅是科学思想基础层次上的,它与那些理解世界的很重要的理论处于同一个层次。本书的前六章将会详细发展这一观点。概念上的技术是作为唯物主义认识论的一部分发展起来的,后四章将以此为依据来检验几个重要事件,这些事件涉及科学技术的历史和发展及其在当代
本书的选题特点:一、强调著作的权威性和实据性。入选文章的作者都是在经学方面负有专长,享誉海内外。二、强调著作的首发性和时代性。本书所收文章都是在中国大陆首次发表,或者虽已发表过,但此次发表已作相当修改。三、强调学术研究的国际合作,以真正实现中国经学研究无国界...
本书的选题特点:一、强调著作的权威性和实据性。二、强调著作的首发性和时代性。三、强调学术研究的国际合作,真正实现中国经学研究无国界...
《周易选译》(汉印对照)精选《周易》中*代表性的100则,精确释析,精心翻译,汉印对照,并配绘精美插图,易于理解和掌握,是读者学习中国优秀传统文化的精品图书。...
本书研究命题逻辑的结构推理,涉及多种结构推理系统的建构,结构推理系统与相应公理系统的等价性,在语义理论的基础上,证明了各个结构推理系统的可靠性与接近性,并考察了正结合演算结构推理系统BL-D的可判定性,是探究这一逻辑前沿领域的力作...
《法家的理想人》是《中国人》书系中的一本。该书系选编经典理论和代表人物,以各家各派各个时代具有标杆作用的理想人物为纲,展现中国人的精神发展历程。希望广大青少年以及普通读者能够真正认识到本民族发展进程中那些产生过重大影响的文化人物的精神实质与文化血脉,在阅读中明了“渊源所自”,建立自身的民族身份认同感,成长为一个具有中国立场、世界眼光、宇宙情怀、人类关爱的真正意义上的中国人。本册主要选取申不害、韩非、吴起、商鞅、范仲淹、王安石、张居正、
《东方哲学》是上海师范大学哲学系主办,上海市道德文明与宗教文化研究中心、上海市普通高等学校人文社会科学重点研究基地、上海师范大学中国传统思想研究所主编的连续性学术集刊,受上海市高峰高原计划(I类)建设计划/哲学规划项目支持。本系列丛书的宗旨在于做纯粹的中国哲学文化研究,本辑主要由“名家讲坛”“诠释与经典”“先秦哲学研究”“宋明哲学研究”“现当代哲学研究”“学林雅韵”和“书评”等栏目构成,汇聚了海外内诸多学者名流的前沿研究成果...
书稿是北京师范大学中华文化教育研究院和教育部师德师风建设基地实践案例的系列成果之一,上篇“《论语》72章导读”,是根据辛意云先生的讲解所整理的讲稿(含诵读音频和讲解音频);下篇精选来自全国的学员老师们在学习《论语》过程中撰写的36篇优秀家书(已在“学习强国”学习平台刊播,含高质量音频),是来自全国各地中小学幼儿园的学员老师们一起用心聆听《论语》、撰写《论语》家书的自我修养记录。本书稿是来自全国各地的优秀教师们在《论语》的智慧滋养下,在
对话体,作为一种文体,独具风格和品位。本书就是这样一本基于庄子思想研究并运用文学手法创作的对话体哲学书籍。本书*大的特点灵界对话,即借用庄子和亚里士多德两位东西方古代思想家之口,来阐述自然科学的发展成就以及面临的问题。本书超越了以往传统科普读物中单纯从原理到原理、从定义到定义对哲学或科学进行概括说明的研究范式,而增加了怪诞主义、浪漫主义色彩,打破时空的界限,将两位思想家的哲学思想与近现代自然科学原理等融为一体,探讨宇宙和存在的
1、卢雪崑,牟宗三先生嫡传弟子,香港新亚研究所专任教授,汲汲遑遑,奔走于大陆的土地上,以康德观照孔子,致力于弘扬孔子哲学传统。 2、我们十三亿多华夏子孙要恢复每个人本有的人格尊严,除了遵循孔子“仁者,人也”,以自我教化,还有别的方法可行吗?要寻回我们民族生命中本有的理性光明,除了遵循孔子“人能弘道”,难道还有别的道路可行吗?——卢雪崑 3、作者写给每一位读者的话,以及热切之期许: 孔子哲学承接三代古文明而确立了一个传统,这个传统以
一部展示当代儒学研究新进展的鼎力之作。 ...
本书从马克思主义发展史的视角、循着列宁革命步伐的进路, 较为系统地研究了列宁在不同时期所提出的土地主张、所制定的土地纲领、所推行的土地政策等等, 解读它们的内在联系, 厘清列宁土地思想发展的脉络及其关涉重点, 建构列宁土地理论框架...
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
刘争争
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