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关于内蒙古多伦汇宗寺的介绍和探访。多伦汇宗寺是蒙古高原上的一座藏传佛教的圣殿,从历史到今天都具有重要的文化意义。汇宗增的兴衰始末,与有清一代蒙古地区的政治、经济、文化息息相关。是清王朝知康雍以后利用喇嘛教统治蒙古高原的一个缩影。它所经历的辉煌与衰败,是一部最为简明的清代蒙古喇嘛教兴衰的历史画卷。让我们进进多伦汇宗寺,一起回顾它近半个世纪的建设经过,透视它辉煌盛况,迫思它惨遭焚毁的历史...
西方净土信仰在中国的传播源远流长,所形成的论述和修持行仪相当丰富,唐代敦煌莫高窟的经变图像,亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果上,结合文献与石窟图像,对石窟图像功能作另一种角度的解读。 本文主体分为6章,前3章着重在文献的整理和分析,后3章探讨敦煌石窟西方净土变的发展,以及经变与净土礼忏法结合的运作。在西方净土礼忏文的部分,首先作溯源的整理,耙梳出西方净土礼忏法在形成的过程中,吸收了北魏昙鸾和隋代彦琮的西方净土礼赞文
萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族,不论是古代民族还是现代民族,曾经一直信仰萨满教,这一点,在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代(12世纪)的《三朝北盟会编》中就有记载,并且是我国满族先人女真族的语言,原文记作“珊蛮”,专称女萨满,其义为“智者”。西方人知道萨满(Shaman)及萨满教(Shamanism)已经是清代康熙年问(17世纪)了,是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方,传向世界的。
本书稿系作者在中央民族大学博士论文基础上修改而成,书稿在梳理宗教与社会适应理论的基础上,考察了宗教与中国传统社会适应的历史,突破了宗教与中国社会适应研究的上述局限,有一定的出版价值...
本书为青海省情知识丛书的一种,主要介绍青海省各主要宗教的发展历史、现状及特点等,宣传党的宗教政策...
本辑分别探讨柏拉图《申辩篇》中苏格拉底之死的悖论及意义,柏拉图《斐多篇》中对死亡意义的探索,柏拉图《蒂迈欧篇》中的理念论思想,亚里士多德《尼各马可伦理学》中的“智慧”学说,芝诺悖论及其效应,儒家的中庸之道,意识现象学的思考路径与人工心灵的可能性,整体与部分的现象学探究等。本辑就是多位专家学者针对上述问题的演讲以及师生互动问答的汇集,形式新颖,语言生动,深入浅出。是有兴趣研究哲学及中西文化问题的读者的极富启发性的入门书...
《精神的维度》从中华文化的形成、杰出成就、优秀文化等方面进行详细论述,从而彰显中华民族悠久历史和灿烂文化,特别是中华民族底蕴深厚的哲学思想史。具体分五大部分:道、禅思想的精神史探索;中国现代性的精神维度;现当代精神史个案;世界伦理的精神维度;精神史的审美维度...
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
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